Doživite sve na Tajlandu (68)

Po poslanoj poruci
Objavljeno u Živim na Tajlandu
Tagovi: , ,
Mart 10 2024

(THIPPTY / Shutterstock.com)

Svaki stranac koji se zaljubi u tajlandsku lepoticu moraće da se suoči sa tim u jednom trenutku. Bar ako je ljubav obostrana i afera preraste u manje-više ozbiljnu vezu. Kada gospođa tada počne pričati o posjeti svom selu u Isaanu da upozna dobrog čovjeka sa roditeljima, morate biti oprezni. Važan događaj za nju, nešto za njega da se ponovo zadivi Isanovom životu.

Administratoru bloga Peteru se to dogodilo prije nekoliko godina i napisao je priču o tome, koja se lijepo uklapa u našu seriju.

Kanta za monaha

Tokom drugog dana moje posete jednom tajlandskom selu u Isaanu, bilo mi je dozvoljeno da posetim lokalnog monaha. Grupu koja je otišla kod monaha činila je jedna tajlandska lepotica, njeni roditelji i grupa dece. Sve ovo prati farang, koji nema pojma šta će se dogoditi.

To je takođe dobra stvar u Tajlandu, nikad ne znaš šta će se desiti i niko se neće potruditi da ti to objasni. Tako da je svaki put iznenađenje.

Monah živi na kamenu udaljenosti. Dakle, monah iz komšiluka. Takav monah bez dlake umotan u tkaninu uvijek izgleda impresivno. Automatski ga poštuješ. Monahova harizma zrači iz njega miljama daleko. Monah uvek čuva svoje dostojanstvo, čak i ako je samo radoznao i pita odakle dolazi taj dugi bledi farang. Nije da sam razumio njegovo pitanje. Ali u odgovoru mog prijatelja čuo sam nešto poput “Ollan-t”. Sada ne možete da pravite supu od tajlandskog jezika, na Isaanu takođe govore laoski ili čak kmerski. Oni također imaju svoj jezik, koji radi pogodnosti nazivam isan.

Da se smejem

Monah klima glavom kao da odobrava da sam iz “Ollan-t”. Ne očekujem da je naučio gdje je “Ollan-t” u monaškoj školi. Jer Tajlanđani ionako misle da je Tajland centar svijeta. Ali monah zna sve. On je bliži Budi od nas prostih duša.

Monah sedi na podijumu kao car na svom tronu. Sjedeći prekriženih nogu. Ako zaboravim na drvenu palubu, ona lebdi malo iznad zemlje. Uvijek sam malo napet na ovako važnim događajima. Bojim se da ću zabrljati. Da učinim nešto strašno loše i da se porodica od stida preseli u drugo selo. Srećom, Tajlanđani su strpljivi i vi, kao nespretni farang, imate mnogo zasluga. Ako pogriješite, Tajlanđani će se glasno smijati. Ne da vam se smejem, već da vam dam priliku da se izvučete iz nevolje. To radite tako što se glasno smijete. Tajlanđani sve rješavaju smijehom ili novcem (novac ima blagu prednost).

Neuljudno

Zapamtio sam nekoliko važnih pravila igre. Nikada ne biste trebali uperiti noge u monaha. To je veoma nepristojno. Stoga je prilično nezgodno s ponosom pokazati monahu da ste upravo u 'Van Harenu' popravili cipele.

Da budem na sigurnoj strani, pazim na svoju djevojku. Sve dok ja radim isto što i ona, trebalo bi da radi. Moramo izuti cipele i sjedamo na prostirku ispred podijuma gdje sjedi monah. Naravno, stopala unazad. Može početi. Prvo monah dobija kovertu sa njenim sadržajem. Kao i svuda, sveštenstvo je ludo za novcem. Oni mogu koristiti taj novac da pomognu drugima, kao što su oni sami. Na kraju krajeva, monah je samo ljudsko biće.

Smeđa kanta

Stari monah dobija i kantu. Kanta sa sadržajem. I to me toliko fascinira da je čak i izvor inspiracije za ovaj članak. Te posebne monaške kante sa sadržajem možete kupiti u lokalnoj HEMA-i. Kanta sadrži svakodnevne stvari kao što su instant kafa, čaj, rezanci i mirisni štapići. Stvari koje su monahu očajnički potrebne za život jednostavnog monaha. Smeđe kante su najjeftinije, a samim tim i najpopularnije za poklanjanje. Mada se pitam šta bi monah uradio sa toliko smeđih kofa.

Onda stvarno počinje. Monah počinje da priča. Više liči na propovijedanje, ponekad zvuči kao jadikovanje. Možda o njegovom teškom monaškom životu. Nije lako tim monasima. Naravno, oni su i dalje momci koji ponekad žele da se pokažu. A meso je slabo.

Može biti i da on na monaškom jeziku mrmlja o nečem sasvim drugom. Da je razočaran što je ponovo dobio smeđu kantu. Da bi više volio plavu, sa tako zgodnim poklopcem. Barem možete staviti kockice leda unutra.

Djeci koja su također na strunjači je dosadno. Kreću se kontinuirano. Nogama prema monahu. Mama izbezumljeno pokušava da savije dječje noge. Ne radi. Ali nema veze, oni su deca. Redovno sklapam ruke u Wai. Ponekad ih moram spustiti na zemlju ispred sebe i sagnuti glavu do zemlje. Sve radim dobro. Ko zna, možda na neki način pomogne. Monah takođe baca vodu. Izgleda kao katolička crkva.

Tajlandski blagoslov

Na kraju obreda monah se posebno obraća mojoj devojci i mojoj osobi. On će nam poželeti mnogo sreće i prosperiteta. Moj prijatelj ponavlja monah i podstiče me da učestvujem. Sada je moj tajlandski malo ograničen. “Aroi Mak Mak” sada ne izgleda prikladno. Ali Khap Khun Khap bi trebao biti moguć, pomislio sam u svoj svojoj jednostavnosti. Pa vičem oduševljeno: "Khap Khun Khap!" Svi počinju da se smeju. „Ne, ne“, kaže moja devojka da bi bilo jasno da je bolje da ništa ne govorim. Nije lako takav tajlandski blagoslov.

Monah je konačno završio svoju molitvu i sada će se diskretno povući da vidi koliko novca ima u koverti.

Ponovo hodam kući sa svojim prosvijetljenim umom, iskustvom bogatijim i kantom siromašnijim.

15 odgovora na “Na Tajlandu doživljavate svašta (68)”

  1. Cornelis kaže gore

    Sjajno! Veoma prepoznatljivo!

  2. KhunEli kaže gore

    Veoma prepoznatljiva i lepa priča.
    Kada sam prvi put stigao na Tajland, beskrajno sam se raspitivao o značenju rituala i običaja.
    Ili da bih mogao doći u selo u Isaanu.
    Moram reći da nisam tražio partnera.
    Kada sam odlučila da se preselim na Tajland, takođe sam odlučila da izbegnem zajednički život.
    Hteo sam da živim ovde, a ne da živim sa tajlandskom lepoticom.

    Iznenadilo me da je bio tako minimalan odgovor kada sam pitao o značenju nečega.
    Kao da im je bilo neugodno zbog mog pitanja ili ne razumiju zašto sam pitao, (znatiželja),
    Moj zahtjev da odem u porodično selo također je ignorisan. Nisu objasnili šta taj običaj znači, ali prijatelji koje sam sada stekao jesu.

    Kao da su mislili: Doći ćeš živjeti ovdje, zar ne? Onda bi trebalo da znaš kako stvari ovde funkcionišu, zar ne?
    Sada kada živim ovdje već pet godina, počinjem sve to shvaćati, ali još uvijek redovno zaboravljam određene rituale, poput onih stopala.
    Ili zašto možete doći sa porodicom.

    • piet kaže gore

      Dragi Eli,

      Zaboravljanje stopala unazad je velika greška, ipak niste na plaži, zar ne?
      Međutim, šta se može reći o starijim Holanđanima na Tajlandu: nikada nisu bili tako fleksibilni u kukovima i kolenima.
      Problem rešen: uvek tražite mesto, ako ne ostanite i brzo napustite kabinu.

      Ali vaše pitanje je bilo zašto minimalno odgovarati na iskazani interes.
      Gledajte, to je često obostrano i uopšte nije loše.

      Dame gledaju na duge staze, a vi na kratkoročne.

      Piet

    • Arno kaže gore

      Što se tiče onih kanti za poklone, Tajlanđani su izmislili "Thrift store".
      Tokom nekoliko posjeta hramu članovima porodice koji su bili monasi, bio sam zaprepašten da je, kako se procjenjuje, stotine narandžastih kanti za poklone bile pohranjene od poda do stropa i mnoge od tih kanti su se vratile kroz stražnja vrata u prodavnicu u kojoj su ih kupili dobri ljudi.vjernike ponovo prodati dobrim vjernicima.

      Gr.Arno

  3. PEER kaže gore

    Hahaaaa, uživam u ovome!
    I ta smeđa kanta se vraća nazad kroz zadnju tendu hrama do lokalne HEMA-e, gdje se ponovo prodaje po otkupnoj cijeni, tako da smeđi plastični otpad vraća punu cijenu.
    A to je upravo ono što mi na Zapadu nazivamo „oživljavanjem ekonomije“!

  4. no kaže gore

    Još pametnije...
    U Wat Arun (do kojeg se može doći brodom u Bangkoku) kante su se prodavale na tezgi u samom hramu.
    I nakon donacije, kanta je opet sretno otišla u prodaju!

    • khun moo kaže gore

      Ha, ha Oni prednjače u cirkularnoj ekonomiji.

    • Arno kaže gore

      lepo i zeleno!
      Ponovna upotreba sirovina.

      Gr. Arno

    • Lydia kaže gore

      Naša tajlandska snaha kaže da se kantu ne kupuje nego iznajmljuje. Zato ga mogu vratiti u štand. Tada ga često mogu prodati i “iznajmiti”.

  5. Robert Alberts kaže gore

    Svrha i/ili značenje rituala?

    Mislim da je to više zapadnjački način razmišljanja.

    Tako bi trebalo da bude. I svi učesnici imaju svoju fiksnu ulogu.

    Indulgencije u starijoj katoličkoj crkvi također su bile fiksne i uobičajene.

    To što sam prisutan i/ili pozvan doživljavam kao veliku čast.

    A ako stariji ljudi ne znaju ili ne razumiju, prave greške kao mala djeca prisutna. To je dozvoljeno i moguće.

    Divno napisana priča sa pravim smislom za humor.

    S poštovanjem,

  6. walter kaže gore

    Istina je da mnogi Tajlanđani (posebno sadašnja generacija) ne znaju pozadinu samih rituala.
    Oni takođe ne razumeju (pevane) molitve monaha, na sanskrtu (drevni indijski jezik), što je situacija koja je vrlo uporediva sa ritualima; u to vrijeme u (rimo)katoličkim crkvenim službama, gdje se koristio samo latinski. Jezik koji velika većina prisutnih nije razumjela.

  7. Rebel4Ever kaže gore

    Nice; rečeno sa blagim sarkazmom. Ipak ispravka sa moje strane. „Monah zrači poštovanjem...“ To se ne poklapa sa (mojom) stvarnošću. Za razliku od katoličkih monaha na zapadu, monasi ovdje u ovoj zemlji izgledaju prljavo i lijeno. Osim lutanja, prosjačenja i mrmljanja i brojanja novca za kupovinu najnovijeg modela I-phone, nikada ne vidim druge praktične aktivnosti za opće dobro. Zatim 'naši' monasi; pravili su nasipe i jarke, stvarali prve poldere, osnivali bolnice i škole, bili najbolji učitelji, bavili se naukom i bili ljubazni prema siromašnoj djeci; ponekad PREslatko, to je sigurno.
    Ali ono što duboko poštujem kao nevjernik su trapisti. Ti momci su imali dobar ukus i zaista su usrećili čovečanstvo...mogu da ostanu.

    • Rob V. kaže gore

      U prošlosti, u tajlandskim selima, monasi su takođe morali da rade i pomažu u svim vrstama projekata. Vrlo normalno i očigledno ako mene pitate. Veličanstveni Bangkok se usprotivio ovome i sa širenjem tog stiska/uticaja izgubljeno je ono što je nekada bilo normalno. Tino je jednom napisao članak o tome: Propadanje seoskog budizma:
      https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/

    • Klaas kaže gore

      “Naši”, a ne moji monasi su ispunili društvenu ulogu sa svim komentarima koje možete dati o tome. Ovdje je jednosmjerni saobraćaj, podmazan novcem. Da li ste ikada videli monaha koji dolazi da uteši teško bolesnu osobu? Ne, dolaze samo kada je dotična osoba umrla. Pjevajte malo, zakikotajte, jedite i odlazite. Prohladno i hladno. Naravno, Tajlanđani su naučeni da tako treba da bude. Ali moglo je biti mnogo bolje.

      • Robert Alberts kaže gore

        Možda ste u pravu?
        Ipak, ovakvo stanje Tajlanđanima daje mnogo mira i sigurnosti.

        miran pozdrav,


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica najbolje funkcionira zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaša podešavanja, napraviti vam ličnu ponudu i pomoći nam da poboljšamo kvalitetu web stranice. Pročitajte više

Da, želim dobru web stranicu