Gudalo ne može uvijek biti opušteno (3. dio)

John Wittenberg daje niz ličnih razmišljanja o svom putovanju kroz Tajland, koja su prethodno objavljena u zbirci kratkih priča 'Luk ne može uvijek biti opušten' (2007). Ono što je za Johna počelo kao bijeg od bola i tuge preraslo je u potragu za smislom. Pokazalo se da je budizam prohodan put. Od sada će se njegove priče redovno pojavljivati ​​na Thailandblogu.

Sve dobro funkcionira

S poštovanjem sam se oprostio od statue Madone u svom hotelu, ona je pustila suzu, ali je pokazala razumijevanje za moju želju da živim u što ugodnijem okruženju. Bangkok ima puno luksuznih kondominijuma, uglavnom za strance i bogate Tajlanđane, ali sam ipak našao nešto po razumnoj cijeni u području nalik vili. Nazovite ga Benoordenhout of Bangkok, da uvjerim svoje snobovske prijatelje. Sada imam dnevnu sobu, spavaću sobu, čajnu kuhinju (u kojoj kuvam samo čaj) i lepo kupatilo, dobru i tihu klimu, trpezariju i prelep pogled na veliko drveće. Deset minuta hoda od skytraina. To je vrlo korisno, jer inače obično zaglavite u saobraćaju taksijem.

Po ponosnom menadžeru, sve vile oko mene pripadaju političarima i visokim funkcionerima, što naravno ukazuje na ogromnu, ali potpuno prihvaćenu korupciju. Zamjenik gradonačelnika bi živio u pravoj vili, a da ne govorimo gdje bi se skrasio porezni inspektor. Sada je ugodnije vratiti se kući: prekrasan mermerni ulaz, prekrasan parket na podu, bez buke i mogu ostaviti svoj veliki kofer i putovati sa malim koferom.

Danas smo ponovo otišli u hram, sa batinom zlatnog Bude. Godine 1954. komad kita je otpao i otkrio statuu od punog zlata tešku hiljadama funti. Puni autobusi turista, uključujući mnoge Japance, dolaze ovdje da vide čisto zlato. Čak i da sam svraka puna šljokica i šljokica, to me ne može oduševiti. To umanjuje ono zbog čega sam došao, a osim toga, mrzim Japance.

Zato brzo idi u drugi hram. Ovdje se čuva dio Budinog pepela (kažu...) Kada je Buda umro u osamdesetoj godini, 480. godine prije nove ere, njegovo tijelo se prirodno zapalilo tokom ceremonije kremacije, a njegov pepeo i kosti podijeljeni su između četiri kralja, od kojih je svaki otišao kući nakon veliki argument da se stvari dalje podele.

Rasprostranjeni po mnogim zemljama, Budini ostaci (i teško provjerljivi) nalaze mjesto u stupi, memorijalnom spomeniku, sa pravougaonom osnovom, na čijem vrhu je poluloptasti svod i na vrhu suncobran, kao simbol kraljevske moći. Ponekad pozlaćena i visoka i do dvadeset pet metara.

Nigdje nema prozora ili otvora da se vidi gdje je pepeo, ali negdje mora biti pepela, što je razlog za ibadet. Kada stupa udari grom ili se sruši u jadu, traži se prekrasan kovčeg s pepelom. Obično se tamo nalazi i lijepo kamenje i kipovi.

Uvek možete prošetati oko stupe (tri puta na određene praznike). Svaki put kada vidim ovakvu stupu pitam se gde su sakrili pepeo. Želim barem vidjeti sam pepeo. Kao prvo vidjeti pa vjerovati. Još sam daleko od prosvjetiteljstva sa ovim kritičkim stavom.

Na Cejlonu postoji i Budin zub. Portugalci su uklonili ovaj zub u 16. veku, nakon čega se ljubomorni biskup Goe zamerio i dao ga smrviti i razbacati po moru. Ali ne brinite, pokazalo se da to nije Budin zub, pravi je još uvijek tu.

Podsjeća me na metar dugu ruku Ivana Krstitelja. Srećom, uprkos olujama, ratovima, zemljotresima, žestokim hrišćanima i divljim muslimanima, Budin zub i sav pepeo su sačuvani. I tako se sve vraća na pravi put.

Pastoralna ljepota

Odjednom mi je dosta Bangkoka. Odem do internet prodavnice i ukucam: www.airasia.com i za deset minuta rezervišem avionsku kartu za sledeći dan za Ubon Ratchathani, provincijski grad na severoistoku Tajlanda blizu granice sa Laosom. Povratak za šezdeset eura. Prije nekoliko dana razgovarao sam sa Nijemcem koji volontira u komuni i želim da ga posjetim.

Sutradan sam uzeo taksi i, kao iskusan biznismen koji zna sve da izjavi, nonšalantno kažem: “na aerodrom!” a nasmejani vozac me odveze na aerodrom za cetiri evra. Nakon sat vremena leta ponovo uzimam taksi, ovaj put ne autom već pomalo prefinjenim tuk-tukom i dajem vozaču adresu komune: Ratchathami Asok.

Važno je da sa sobom imate sve vrste bilješki sa adresama na engleskom (za sebe) i na tajskom. Nije da ovako nešto uvijek pomaže, jer je veliki broj taksista nepismen ili nemaju naočare za čitanje sa sobom. Ne postoji druga opcija osim da uzmete drugi taksi, ponekad saznate tek nakon petnaestak minuta vožnje.

U svakom slučaju, sada sve ide glatko i ja sam usred polja pirinča. Vrlo različito od Bangkoka. Ne liči na poznate svijetlozelene kalendarske slike, jer je sada sušna sezona. Mlada biljka koja je upravo zasađena u zemlju je prva tri meseca pod vodom, zatim se suši mesec dana (ovaj mesec) i onda može da se bere. Ako imate sreće i vaša zemlja graniči s kanalom ili rijekom, a vaša zemlja je niža, možete žeti dva puta godišnje.

Sada sam u komuni koju je prije trideset godina osnovao monah: Samana Potirak. Članovi komune su se raširili po raznim mjestima na Tajlandu. Tristotinjak članova i morate se pridržavati pet pravila: bez seksa van braka (kako su to smislili?), bez jedenja mesa, bez krađe, bez laganja i bez upotrebe alkohola.

Uprkos nedostatku seksa, djeluju mi ​​veselo i izuzetno me gostoljubivo primaju. Časovi engleskog od strane volontera su puno pomogli. Svoje proizvode prodaju bez pesticida. Postoji komitet od dvadeset i četiri mudraca i žene. Svi su bili prilično blagi tipovi, osim kad sam im rekao da ne vidim veliku razliku od komunističke komune. Oči koje su udisale vatru i koje su skoro izbile iz kože bile su odgovor.

Kada su se stvari smirile, pohvalio sam ih do nebesa za njihov dobar rad. Siguran sam da nisam baš prikladan za komunu, voleo bih da radim previše posla, mislim, što opet vodi u krive oči. Proveo sam veče i noć na jednostavnoj farmi u daljem selu.

Kako izgledaju kuće? Pa zabijte osam stubova u zemlju, pustite ih da se protežu dva metra, stavite na njih drveni pod, četiri drvena zida, malo kosog valovitog željeza kao krov i vaša kuća je gotova. Inače, to je prekrasno drvo, ako ga izbrusite i lakirate imat ćete prekrasan parket. Prizemlje je obično betonsko. Spavate na prvom spratu, pregrađeni zavjesama i samo ormarićem za odjeću, dušekom i mrežom za komarce.

Nadalje, nigdje u kući nema namještaja, slika, stolova ili stolica. U prizemlju jedva da ima namještaja, ali postoji televizor i uvijek vrlo veliki niski sto za koji možete sjediti sa cijelom porodicom. Sve u položaju lotosa, što mi je izuzetno neprijatno. Iz pletene korpe rukama uzmete komad ljepljivog zaslađenog pirinča, zatim uzmete zeleni list, dodate malo ribe ili mesa u pirinač, umočite ga u činiju sa sosom i pojedete. Nema znakova i slično. Imaju piletinu, svinjetinu i junetinu, sve divno začinjeno.

Volim jednu posebnu ribu: crnu ribu. Japanski car, poznati biolog, poslao je nekoliko mladih riba tajlandskom kralju prije nekoliko godina i on ih je uzgojio kako bi se riba mogla distribuirati po cijeloj zemlji. Ukusna je kao i crnica. Ali ova slatkovodna riba je mnogo deblja i ima malo kostiju. Ova ukusna riba je veoma hranljiva i polako se peče na roštilju, a zatim servira, veoma ukusna.

Zaista ne razumijem zašto nemaju stolice, čak i starci leže na nekakvom stolu ili na podu, ponekad sa jastukom. Naravno, u restoranima ćete naći stolice, ali kod kuće svi radije čuče na podu. Sa sobom sam ponio flašu likera i viski se jednostavno pije sa dosta vode uz obrok.Ne nazdravljaju, ali kad ja to radim iz navike, sada nazdravljamo sa svakom čašom. Onda imam prekrasan san. Sledećeg dana idem u Laos.

Nastavlja se…