Prilagodite na Tajlandu

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

Ponekad se kaže da ljudi ovdje moraju sustići zaostatak zbog tehnološkog razvoja u svijetu. Da postoji i hitna potreba za promjenom mentaliteta kao što je njihov pristup savremenim problemima kao što su saobraćaj, životna sredina i drugi. Pošto smo mi zapadnjaci bili uključeni u ovo od početka ovih razvoja, dato nam je nekoliko generacija vremena. Ovdje to moraju učiniti u jednom životu.

Ali da li ste ikada razmišljali o tome kako bi mi, farangi, trebalo da se prilagodimo ovde?

Za svakoga počinje praznikom, vrlo povremeno zbog posla. Ponekad jednostavno nevini za ovu egzotičnu zemlju, ponekad sa skrivenim motivima jer su ljudi čuli priče o poslušnijim i 'voljnijim' ženama pripajanju muškarcima. U većini slučajeva to se završava željom za više. Ljudi žele da se vrate, iz bilo kog razloga.

Postepeno se mora napraviti izbor: da li idu u sredinu u kojoj ima mnogo sunarodnika i jezičkih kolega, ili u kojoj postoji barem neka ekvivalentna zapadnjačka kultura, ili idu u avanturu na manje poznata odredišta? Ovo poslednje često traje neko vreme, nekoliko praznika ili su pronašli partnera.

Kao i Inkvizitor. Otišao je da živi u Nongprue, nedaleko od Pataje, pravi „Darksite“ tih godina. Lijepo i tiho, puno zelenila, bivola, slonova. Ali mnogo se toga već gradilo u to vrijeme i za devet godina koliko je De Inquisitor tamo živio, Darksite se razvio u potpuno izgrađeno okruženje sa izuzetno prometnim saobraćajem.

Inkvizitor je imao sreće sa svojim komšijama Tajlanđanima, veselim ljudima, koji su naporno radili za bolju budućnost, ali nisu zaboravili da se zabavljaju. Inkvizitor je bio jedini u komšiluku koji je imao baštu i ona je prilično postala zajednička svojina kada su ljudi saznali da on može da se nosi sa tim. Tako je naučio da govori tajlandski, da se prilagodi, bio je vučen u religiozne ili javne aktivnosti gde je dobijao glavu ili rep dok mu to nije bilo objašnjeno. Došao je do više uvida, naravno da je otišao na žurke u životu u Pattajii, ali je primijetio da tu ima više od pukog zarađivanja novca, te dame tamo nisu sve to radile iz zabave, smatrao je.

Bilo je i mnogo Isaana sa komšijama, koji su pričali priče o svom rodnom kraju, zašto su bili u Nongprueu, o tome kako su zarađivali za svoj oskudan život, o njihovoj porodici i deci koju su ostavili. To je odmah objasnilo i prvo čudno iskustvo koje je De Inkvizitor doživio kada je kupio drugu kuću u susjedstvu i počeo je renovirati. Uz pomoć nekoliko "changa" - hvaljenih majstora za elektriku, za podove. Koji je, u punom radnom odnosu, početkom maja iznenada napustio De Inquisitor. Otišli su kući na nekoliko sedmica, radeći u pirinču. De Inkvizitor je to smatrao potpuno neprihvatljivim u to vrijeme, bio je ljut. Kasnije će saznati zašto to rade.

Inkvizitor je patio i od još jednog fenomena: iako mu se sviđalo što ljudi vole da dolaze, to mu je dalo priliku da nauči mnogo, ali je obično plaćao račun kada se popije nekoliko piva. To mu se nije svidjelo i planirao je nešto učiniti po tom pitanju. Srećom, tu je bio komšija Manaat, iz Bangkoka, oženjen Isanom. Postepeno je postao dobar prijatelj, dobro je zarađivao za život u kompaniji za kontrolu nasilja i bio je jedan od rijetkih koji je često plaćao. Rekao je De Inquisitoru kako to ide: ljudi ovdje dijele mnogo jedni s drugima, ali često nemaju novca za to. Samo čekaj, vidjet ćeš.

I da, De Inkvizitor je počeo da primećuje da ljudi redovno nešto dele. Uglavnom hrana, ali gest je taj koji se računa. Zbog ovog iskustva, Inkvizitor će kasnije biti strpljiviji s fenomenom u Isaanu.

Postepeno su ljudi počeli vjerovati De Inkvizitoru i on je mogao voditi dublje razgovore. Sa komšijama, ali i sa damama u obližnjim kafićima – volio je da se zabavlja i zabavlja, ali ih je uvijek poštovao. Konobarice su posebno dale De Inkvizitoru više uvida u to zašto su to učinili. Kako su to mrzeli, kako su više voljeli da ne vide neke grube farange koji dolaze. Kako je veliki pritisak bio da se izdržava porodica.

I lijepo, komšije su ga odveli u porodicu. Njegova putovanja u turistička područja već su ga počela zamarati, Inkvizitor je bio skoro svuda. I uvijek ta lijepa i udobna odmarališta ili hoteli, on ne bi ništa naučio o ovoj zemlji i njenim ljudima. I pod odličnim vodstvom posjetio je porodice u Bangkoku, često manje i pretrpane četvrti, ali vrlo udobne. Nakhom Phanom, njegovo prvo isaansko iskustvo, sa party autobusom, momče, mogli bi ti ljudi žuriti. Ali odmah je ugledao mnogo strože kuće, slikovite, da, ali sa malo udobnosti. De Inkvizitor je završio u područjima gdje je vladalo pravo siromaštvo, ali je uvijek bio pozvan da nam se pridruži na večeri. Da li je upoznao njihov način života, njihove strasti, njihove probleme.

Vidio je da budizam ima veliki uticaj na društvo, ne samo kroz hramove, već i na misli i postupke ljudi. To je bilo teško za ateističkog inkvizitora, koji je u svojoj mladosti razvio averziju prema katoličanstvu.

A onda je uslijedilo veliko iznenađenje, zaljubljivanje u dragu. Sa preseljenjem u Isaan. I onda u vrlo malom selu, veoma siromašnom kraju. Opet potpuno drugačije i još jednom prilagođavanje. Naučio je kako voziti ovdje u haosu, kako se obratiti vladama i policiji, kako poštovati standarde učtivosti, kako se nositi sa čudnim porivom nekih trgovaca da farange naplaćuju malo više, kako plaćati tržišne cijene za manje svakodnevne robe, koliko dati napojnicu, kako obaviti stvari a da niko ne izgubi obraz, čak je prilagodio uticaj budizma,… .

Nakon četrnaest godina provedenih na Tajlandu, De Inkvizitor je mislio da zna baš sve. Do jučer je ponovo bio iznenađen ljubavlju, a ovaj razgovor je bio povod za ovaj blog.

Inkvizitor i slatka šetnja pijacom u gradu. Sunce sija, puno ljudi napolju, prijatno. Postoji i dio pijace u glavnoj ulici malog grada i tamo De Inquisitor vidi jedra otporna na sunce okačena ispod kojih su mnogi stolovi, stolice ukrašene tkaninom, tanjiri i pribor za jelo, piće. Posrćući malo kroz mnoštvo ljudi, De Inkvizitor ide pored drage i kaže: 'ha, ovdje prave zabavu'. "Da, smrt", slatko kaže. Zna i da je preminula doživjela nesreću s mopedom, drugu u sedmici: nećak vlasnice veletrgovca kod kojeg kupujemo također je preminuo nakon udesa mopeda.

Slucajno tek sad razgovaramo o njenoj cerki: moped bi joj bio lak, blizi se šesnaestoj i vec se vozi sa nasima po selima okolo, da je ne zadrzimo ubuduce? donesi i pokupi jer je postepeno raširivši krila naravno.

"Zar nisi malo zabrinut?" pita De Inkvizitor kao odgovor na to .

Sladak odgovor pogledom koji dovoljno govori, to je već naučio, Isaani ne troše suvišne riječi na glupa pitanja. Naravno da je zabrinuta.

„I ona može imati nesreću“, insistira De Inkvizitor.

Ljubav prestaje da hoda i kaže: 'kad dođe tvoje vrijeme ionako ćeš umrijeti'.

On: 'Ha? Sigurno možete poduzeti mjere, budite oprezni, pazite?'

Ona: 'Ne, nije bitno, kad dođe vreme, to se ne može izbeći, takva ti je sudbina'

On: "Pa da li bih popio previše piva ili ne, zavisi samo od sudbine?"

Ona: 'Da'

Inkvizitor na trenutak ostane bez riječi, nasmiješi se i ostavi ga na miru. Ali taj odgovor mu se dugo zadržava u mislima. Ovako ljudi ovdje, ogrezli u budizam i karmu, razmišljaju i djeluju. Slatki, skoro trideset devet, nije glup, ima svjetovni pogled, zna kako funkcionira farang svijet. Otvorena je za argumentaciju, za poboljšanja, otvorena je za mnoge stvari. I jos….

Da, farang koji živi na Tajlandu mora se jako prilagoditi.

Jer takve uvide ne možete promijeniti, ma koliko to željeli.