Ne dajete crva ulovljenoj ribi, zar ne? (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 37)
Ovo je priča o pripadniku plemena Khamu. Oni su Laošani i žive u Vientianeu (*). Laos je nekada bio manje razvijen i bilo je teško zaobići se tamo. Njihov prihod je bio samo tri rupije godišnje. Da, tada su se koristile rupije. (**)
Kakanje dok ležite na leđima (Iz: Stimulativne priče sa Sjevernog Tajlanda; br. 36)
Ova priča je o I Muaju; njen otac je bio Kinez. Sada je imala 16 ili 17 godina i bila je napaljena kao kuhinjska cerada. (*) I htjela je to učiniti s muškarcem. Željela je znati kako je to kada su muškarac i žena požudni. O pticama i pčelama, znaš!
Priča o ujaku-Kaew-u-koji je prevario-Karen. Ujak-Kaew-etc je bio lukav momak, često je putovao u Karen zemlju da trguje, i stoga je želio da upozna njihove manire i običaje. Njihov način održavanja, jela i pića i spavanja.
Ova priča govori o ženi iz Centralnog Tajlanda i monahu Yong porijekla. (*) Nisu razumjeli jezik jedni drugih. Monah je živeo u hramu u selu gde je živela zajednica od dvadeset porodica. Žena se tamo nastanila. Bila je pobožna žena koja je voljela činiti dobra djela; svako jutro je spremala hranu za monahe.
Karen na trnovitom bambusovom drvetu… (Iz: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 33)
Još jedna priča o paru Karen. Taj par je otišao u džunglu da poseče bambus. Drveće bambusa je veliko, visoko i bodljikavo kao što znate. Tako su donijeli ljestve koje su postavili na grupu stabala bambusa. Čovek se popeo visoko da poseče bambus.
Ova priča se odigrala u zajednici Li. Ako putujete od Lamphuna do Li, morate prijeći rijeku Li. A nekada tamo nije bilo mosta. Ali Sjeverni Tajlanđanin koji je tamo živio pod imenom Panja, što znači 'zdrav razum', imao je čamac i također je dovodio ljude na drugu stranu.
Zid Wat Mutchima Witayaram (Khon Kaen, Ban Phai, 1917) oslikan je scenama iz Vessantara Jatake.
Čovjek koji je ubio svoju ženu i njenog prosca (Iz: Zanimljive priče sa Sjevernog Tajlanda; br. 29)
Ova priča je stara već jednu generaciju. Riječ je o čovjeku iz sela Long Ku Mon. Ubio je svoju ženu nakon što je prvi ubio njenog prosca. Niko nije znao da je to uradio. A takođe je dozvolio njenim roditeljima da plate kremaciju...
Želite li vidjeti, osjetiti ili samo razgovarati? (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 28)
Izreka kaže 'Ne znaš sigurno dok ne vidiš. Ali osjetiti nešto je čak bolje nego vidjeti nešto.' Ovo važi za bračni par koji nije imao dece. I činilo se da je za to kriva žena.
Čovek koji je prevario svog svekra. I .. ko još voli? (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 27)
Postoji priča o tome. A ako ovo čitate, morate priznati da je nekada bilo glupih ljudi. Ne, ne samo glupo, nego glupo! Riječ je o zetu koji je napravio laab, sjeckano sirovo meso sa začinima.
Moja žena je moj najveći neprijatelj. (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 26)
Bili su muž i žena i svaki dan su hodali od šume do pijace da prodaju drva. Svaki je nosio snop drva; jedan zavežljaj je prodan, drugi je odnesen kući. Tako su zaradili nekoliko centi. Onda je tog dana taj čovjek sreo guvernera grada i on ga je upitao: 'Šta radiš s tim novcima?'
Ako žena nešto pita: NIKADA ne objašnjavajte! (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 25)
Dva prijatelja šetala su po regionu da prodaju svoju trgovinu. Kroz šume i polja iu pograničnom području kod planina Mon. (*) Nisu bili najpošteniji biznismeni, lijepo rečeno… Prvo su prevarili vlastitu zajednicu, a kasnije su lutali regionom svojim finim praksama. Ali su se obogatili i imali mnogo novca.
Iskopavanje slatkog krompira nije bez rizika (Iz: Stimulativne priče sa severnog Tajlanda; br. 24)
Ova priča govori o berbi slatkog krompira. (*) Morate dosta kopati i navijati da biste ih izvadili iz zemlje! Ponekad kopaš i kopaš i ne vidiš ni komadić krompira. Ljudi ponekad kopaju veoma duboko, ubacuju vodu, stavljaju uže oko krompira i tek sledećeg jutra mogu da ga izvuku. Ne, ne možete tek tako iskopati slatki krompir!
Sjećate li se ujka Sawa? Pa, nisu ih sve postrojili, sjećaš se? Mogao bi ga zapravo nazvati bednikom. Bio je iz Lampanga. Voleo je da peca, ali nije voleo. Požalio se i na to: 'Svi hvataju debele šarane, a ja ne hvatam baš ništa?' "Koji mamac koristiš?" "Žabe." 'Žabe?? Šta mislite da možete uloviti sa žabama kao mamcem? Morate imati mladog soma, mladog soma…
Bahosod, mudri monah. Ukiseljena riba ili zlato? (Od: Stimulativne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 22)
Dva prijatelja su htela da se opamete; posjetili su mudrog monaha Bahosoda i ponudili mu novac da postane pametan. Platili su mu dvije hiljade zlatnika po čovjeku i rekli: "Sada imaš novca, daj nam tu mudrost." 'Dobro! Šta god da radite, uradite to kako treba. Ako uradiš pola posla, nećeš postići ništa.' To je bila lekcija koju su kupili za sav taj novac. Jednog lepog dana odlučili su da odu na ribu...
Bio jednom davno jedan siromašan Khamu čovjek i bio je gladan. Veoma gladan. Bio je bez novca. Tog dana svratio je u kuću jedne bogataške žene. Lijepo ju je pozdravio i upitao 'Hoćete li, molim vas, nešto pojesti za mene?'