Dvije statue za Budu

Roditelji mojih prijatelja žele inaugurirati njihov novi dom. Biću tamo u sedam sati. Kuća i dvorište su krcati bližom i daljom rodbinom. Plus dvanaest monaha. U kući se nalaze dvije velike statue Bude. Sjajni bakarni kip Bude koji sjedi, visok oko tri stope. I tamna statua stojećeg Bude, visoka oko pet stopa.

Redovnici sjede na jastucima duž jednog zida dnevne sobe. Pamučni konac se proteže od jedne od statua Bude do svih monaha i, sa samo užom porodicom unutra, počinje molitva. Prepoznajem nekoliko melodija sa prethodnih sličnih druženja. Napolju, žene su zauzete pripremanjem složenog obroka za monahe.

Kada se molitva završi, prvo jedu monasi, zatim gosti, potom porodica i na kraju oni koji su pripremali jelo. Nakon jela, stari monah prolazi kroz sva vrata kuće sa bijelom bojom i folijom od listova zlata. On slika budističke likove kao simbol veze sa Budom. Konačno, pošto je sada zauzet, isto radi i sa Volkswagen kombijem i sa Sitovim autom, prijatelju. Pravo je čudo da smo do sada vozili bez oštećenja. Monasi odlaze, svi osim jednog.

Sitova žena mi je ranije rekla da su dvije statue Bude 9.000, tj. Cijena od 14.000 bahta. Shvatio sam da je to najam hrama kojem su pripadali i mislio sam da je to već bio izraz rimskog komercijalizma, ali, kada dva kamioneta dođu po njih, Sit kaže da je njegov otac kupio oba kipa, u znak zahvalnosti za činjenica da je svoju zemlju davno dobio od oca i stoga je sada više-manje imućan čovjek. On ih daje u dva hrama u Pičitu. U dva kamioneta upravlja orkestar, koji pušta veselu muziku pre nego što krenemo u hramove. Plešu samo starije žene. Primetio sam to mnogo puta ranije. Usput, vrlo graciozan.

Oko deset sati krenula su dva automobila sa statuama Bude sa stablima novca sa prikupljenim novčanicama. Brojna pomoćna vozila prevoze porodicu. Prvi hram je u blizini. Buda je istovaren ujedinjenom snagom i odveden na prvi sprat. Tamo je postavljen kao privezak približno jednake veličine i takođe stojeći Buda. Još se pitate da li je ovih 14.000 bahta optimalno potrošeno, ali to će nesumnjivo biti stvar osjećaja, o čemu ne biste trebali raspravljati.

Najbliži rođaci sjede na podu. Pamučno uže je razvučeno oko svih ljudi i ponovo je povezano sa kipom Bude. Ako sam, na zahtev, napravio neke fotografije, moram i da sednem u krug. Sitova sestra kaže da i ja moram držati ruke zajedno tokom molitve. Smeta mi zapaljena cigara, pa je uguram između nožnih prstiju. To je prednost hodanja bosi. Mnogi amajlije se kupuju kasnije. Trgovina ovim, bezbožno nazvanim, suvenirima, izgleda pomalo rimski. Postoje statue Bude na prodaju za dvadeset bahta, ali i za nekoliko hiljada.

Moramo dalje. Sada je red na Budu koji sjedi. Duga grbava glinena staza vodi do hrama u pustinji. Opet isti ritual, ali sad ne sjedim u krugu, jer me sad boli zadnjica. Pa gledam cijelu stvar sa klupe. Ovo je malo opširnije. Osim molitve, vodu monasima nude Sitovi roditelji. Zdjela je, naravno, žicom povezana sa statuom Bude. Na kraju, monah objavljuje da stablo novca za ovaj hram sadrži 15.000 bahta. Računam da je danas oko 50.000 bahta otišlo u hramove. Kada se završi, okušamo sreću napolju u nekakvoj tomboli, gde morate da izvlačite žreb sa plafona. Nažalost, nagrada koju osvojim ne može biti dodijeljena, jer je ova nagrada upravo istekla. Loša sreća.