Radi kao pogrebnik u tajlandskoj pandemiji

(Ekachai prasertkaew / Shutterstock.com)

Tuga, neugodni mirisi i nesigurno radno okruženje - samo su neki od faktora koji doprinose neatraktivnom poslu direktora pogreba. Vjerovatno će mnoge ljude obeshrabriti da prihvate takav posao. Ali za 47-godišnjeg Saiyona Kongpradita, to je posao koji mu omogućava da pomogne porodicama u najtežim trenucima u životu.

“Uvijek se osjećam ispunjeno kada pomažem porodicama sa njihovom tugom. Novac ne može kupiti odgovor koji dobijete od njih kada ste učinili da se osjećaju podržano.”

Saiyon radi kao pogrebnik u Wat Saphanu u Bangkoku u okrugu Klongtoey više od 10 godina. Saiyon je zaređen za budističkog monaha u dobi od 21 godine i studirao je budistička učenja u Wat Saphanu 10 godina. Zatim je napustio monaštvo da bi radio u brodarstvu. Ali ubrzo je otkrio da mu taj posao ne odgovara i odlučio je postati pogrebni direktor. Sada vodi tim za hramsku sahranu od šest članova.

“Za mene pogrebnik nije posao, to je način života. Oduvijek sam želio živjeti jednostavan i miran život. Želim da pomognem ljudima kojima je potrebna pomoć, posebno onima u zajednici Klongtoey koji obično nemaju dovoljno usluga. Mi smo porodica. Takođe mi omogućava da koristim svoje monaško iskustvo i svoja učenja Darme kako bih stvorio bezbedno okruženje u kojem se porodice osećaju prijatno da se nose sa tugom.”

Dodao je da je zadatak suočavanja sa smrću više o živima nego o mrtvima. Osim što priprema leš, čisti i oblači voljenu osobu kako bi najbliži mogao posjetiti, zatim odvozi tijelo u komoru za kremaciju, njegova jedinica također organizira pogrebne formalnosti i provjerava papirologiju koja dozvoljava kremaciju.

„Osjeća se miris raspadanja“, kaže on, razmišljajući o pripremi tijela. “Ali većina našeg posla se bavi porodicom preminulog, a ne lešom. Sjedimo s njima kako bismo saznali šta žele za pogrebne usluge svojih najmilijih. Ostajemo u kontaktu s njima tokom ceremonije kako bismo bili sigurni da im se ne motaju pitanja u glavi.”

Saiyan kaže da je teško nositi se s emocijama ljudi, posebno kada je ožalošćena porodica toliko uznemirena da ne može razumno razmišljati: „Saosjećamo s njima zbog gubitka voljene osobe. Razumijemo da je ovo teško vrijeme. Smrt je sastavni deo života. Tješimo ih i pozivamo da se međusobno podrže i prisjete preminulih. Naš tim je uvijek spreman da im pomogne u ovom teškom vremenu”, kaže on.

(Chaiwat Subprasom / Shutterstock.com)

Suočavanje sa toliko konačnih oproštaja

Na pitanje o najtežim danima koje su on i članovi njegovog tima prošli, Saiyan kaže da je svaki dan na vrhuncu pandemije Covid-19 bio težak. Porast broja umrlih od korona virusa između jula i avgusta izvršio je ogroman pritisak na njih. Prije pandemije, hramski krematorijum je u prosjeku imao 20 smrtnih slučajeva mjesečno, u poređenju sa 73 žrtve Covid-19 u julu i 97 u avgustu.

Za rukovanje tijelima žrtava Covid-19, tim mora nositi dodatnu ličnu zaštitnu opremu (PPE), kao što su maske i zaštitna odijela.

Zamorno, ali zadovoljavajuće

Danai Sumhirun, 22, još jedan član pogrebne službe u hramu, kaže da ih je povećano opterećenje s kojim se tim suočavao iscrpilo. Teško su se nosili sa sve većim brojem mrtvih. „Jul i avgust su bili zaista loši“, kaže on.

Danai kaže da je najgori dan koji je njegov tim doživio tokom pandemije prebacivanje tijela žrtve Covid-19 teško oko 200 kilograma u komoru za kremaciju. “Bilo je izuzetno teško. Na sreću, samo je stao u komoru za kremaciju. Trebalo je oko tri sata da tijelo bude pravilno kremirano. Bili smo zabrinuti da soba neće uspjeti zbog prekomjerne upotrebe”, kaže on, dodajući da normalan vremenski okvir za prosječno tijelo koje treba kremirati u prostoriji varira između 90 minuta i dva sata.

Pritisak dodatno povećavaju pravila koja imaju krematorijumi. Danai kaže da mu je nošenje lične zaštitne opreme promijenilo radni vijek. Iako je neophodna, oprema može veoma otežati rad. „Izuzetno je neprijatno. Postaje jako vruće. Kada razgovaram sa saigračima, zbog maske mi malo nedostaje daha. I skoro je nepodnošljivo vruće kad se pobrinem za pećnicu da vatra dobro provari tijelo”, objašnjava.

Dodaje da kremiranje može biti opasno jer su tijela žrtava Covid-19 umotana u bijelu vreću koju tim preduzeća ne otvara. „Nikad ne znamo šta je u torbi. Jednom sam prilikom sakupljanja ostataka pronašao izgorjelu ploču mobilnog telefona. Uređaj koji dolazi s tijelom može eksplodirati kada je izložen ekstremnoj toplini i pritisku tokom procesa kremacije. A to može oštetiti živote i imovinu”, kaže Danai.

On apeluje na porodicu ili najbliže rođake preminulog da lekar ukloni bilo koji medicinski uređaj, kao što je pejsmejker, iz tela i da ne stavlja u džep mobilne telefone ili druge uređaje.

Saiyon kaže da usluge kremacije Covida koje pruža Wat Saphan nisu ograničene na porodice preminulih koje žive u okrugu Klongtoey. Njegov tim je takođe pomogao porodicama koje žive daleko u provincijama kao što su Pathum Thani i Chachoengsao.

“Mogao sam osjetiti bol od glasova ljudi koji su me zvali tražeći pomoć u pružanju usluga Ujita za njihove voljene, jer su mnogi hramovi odbijali da prime ljude koji su umrli od Covid-19. „Radili smo bez prestanka jer je naš kvart bio jedno od najteže pogođenih područja tokom posljednjeg talasa. Ponekad smo mislili da ne možemo dalje. Pomogli smo što je moguće većem broju ljudi, čak i kada smo osjećali da im ne možemo pomoći“, kaže Saiyon.

On pripovijeda još jedan poseban slučaj kada je mrtvo tijelo voljene osobe iz oblasti Rangsit u Pathum Thani odneseno u hram na kremaciju. Sahrana je obavljena oko jedan sat ujutro.

“Porodica preminulog nije mogla prisustvovati sahrani jer su bili bolesni od korona virusa. Prenosili smo sahranu uživo kako bi mogli virtualno prisustvovati. Pandemija je učinila rastanak bolno usamljenim. Ponosni smo na našu ulogu kao krajnje instance,” rekao je Saiyon.

Wat Saphan je jedan od hramova u Bangkoku koji nudi besplatne usluge kremacije porodicama onih koji su podlegli Covid-19.

Izvor: skraćeni prijevod od https://www.thaipbsworld.com/life-as-a-last-responder-in-a-pandemic