chaiwat wongsangam / Shutterstock.com
„Trebalo je da dobijemo više zemlje iza ovog hrama kada su Sijam i Britanci pregovarali o podeli“, kaže naš vozač čvrstim tonom dok ulazimo u kompleks Wat Chothara Singhe, budističkog hrama izgrađenog 1873. u Tak Baiju (iz najjužniji okruzi provincije Narathiwat na dubokom jugu Tajlanda).
“U vrijeme kada su Britanci pozvali Sijamce na sastanak u Kelantan, naši predstavnici očigledno nisu reagirali. Bili su toliko pijani da su bez svijesti ležali u ovom hramu.”
Britansko nezadovoljstvo
Ostalo nije teško pogoditi. Britanci, koji nisu cijenili ovo ponašanje, bili su užasno razočarani što su ih Sijamci natjerali da nepotrebno čekaju u džungli zaraženoj malarijom u Kelantanu. Nezadovoljstvo su izrazili objavom da zemlja do koje su Sijamci spavali od opijenosti pripada Sijamu i da je sve južno od njega pod zaštitom Ujedinjenog Kraljevstva. To je zabavna priča i nasmijava me. Wat Chothara Singhe je zaista granica između Tajlanda i Malezije, ali istina je upravo obrnuta.
Anglo-sijamski ugovor iz 1909
Prije potpisivanja Anglo-Sijamskog sporazuma iz 1909. godine, vođeni su pregovori između Ujedinjenog Kraljevstva i Kraljevine Sijam da se zemlja podijeli na ono što se danas zove Sjeverna Malezija i Južni Tajland. Sijamci su insistirali da područje oko Chothara Singhea treba da pripadne Sijamu. O tome su se obje strane dogovorile i dokazi o tome se čuvaju u malom hramskom muzeju. U muzeju se nalaze i modeli sijamskih i britanskih predstavnika u prirodnoj veličini, princa Devawonga Varoprakara i Ralpha Pageta, koji su potpisali sporazum u Bangkoku 10. marta 1909. godine.
Narathiwat
Ušuškan na dubokom jugu Tajlanda nalazi se Narathiwat, najistočnija od četiri južne provincije koje graniče sa Malezijom. Nekada mali primorski gradić na ušću rijeke Bang Nara nazvan je Narathiwat, doslovno 'zemlja dobrih ljudi', nakon posjete kralja Rame VI.
Pokrajina Narathiwat je od tada postala centar trgovine između južnog Tajlanda i sjeverne Malezije. Sam grad je lonac etničke raznolikosti u kojem kineska svetišta mirno koegzistiraju s muslimanskim džamijama i budističkim hramovima. Možda postoje velike razlike u religiji, ali svakodnevni život vezuje ljude.
Tačka topljenja
Na pijaci povrća i mesa u centru Narathiwata, prodavci se bore jedni s drugima s ponudama. Promatram starije Kineskinje i muslimanske djevojke u hidžabu kako razmjenjuju šale dok pregovaraju o cijeni ulova s ribarom. Kada ugledaju našu grupu, smiju se i podstiču jedni druge da pokažu na prisutne strance s kamerama. „Lokalni ljudi su uvijek očarani posjetiocima“, kaže Joy, koja nam služi kao vodič u Narathiwatu. “Srećni su što vide ljude iz Bangkoka ili drugih dijelova zemlje koji posjećuju njihov grad. Osjećate se manje sami.”
Popularna destinacija
Prije nekoliko decenija, Narathiwat je još uvijek bio popularna destinacija za turiste, na primjer za razgledanje 300 godina stare džamije Masjid Wadi Al-Husein ili za posjetu rezervatu za divlje životinje Hala-Bala, nacionalnom parku s mnogim vrstama ptica, uključujući velike kljunove rogove ili gledanje tradicionalnih Kolae čamaca u njihovoj šarenoj boji.
Danas dolazi malo posetilaca, odvraćani od nastavka pobune na dubokom jugu Tajlanda. Putujemo oko Narathiwata sa potpuno naoružanom sigurnosnom pratnjom i redovno se traži da se zaustavljamo na kontrolnim punktovima gdje mladi policajci provjeravaju da li smo „dobri ljudi“.
RaksyBH / Shutterstock.com
Cola boats
Naš vozač nas vodi i po plaži koja je rustikalna, originalna i prazna osim nekoliko djece i nekoliko koza. Za djecu je najveće uzbuđenje dana dolazak ribarskih čamaca. A kakvi ribarski čamci! Tradicionalne i šarene Kolae su jedinstvene koliko i lijepe. U Tak Baiju razgovaramo s lokalnim graditeljima čamaca – dva brata muslimana. Oni su, kao i skoro svi ljudi koje srećem u Narathiwatu, topli i ljubazni. Zanimaju me posjetitelji u njihovoj sredini. „Kolae dizajn kombinuje malajsku, javansku i tajlandsku kulturu“, kaže jedan od graditelja čamaca. "Možete pronaći puno ovakvih brodova duž obala Malezije i Indonezije." Lokalni graditelj čamaca stvara umjetničke izjave s tajlandskim slikama kao što su lotos, zmije, majmuni i ptice.
Postscript Gringo:
Zašto čitati i djelimično prevoditi članak Phoowadona Duangmeeja na blogu The Nation for Thailand o tajlandskoj provinciji koja se ne može posjetiti zbog nasilja? Znate da postoji negativan savjet o putovanju za južne provincije. Bilo mi je zanimljivo, pogotovo jer je ispod članka bilo niz reakcija koje bih želio podijeliti s vama:
Odgovor 1:
Lijepo se sjećam svoje jedine posjete Narathiwatu 1992. Prekrasan grad, mnogo istorijskih drvenih zgrada u centru grada, uključujući hotel u kojem sam odsjeo. Svi su bili veoma zainteresovani za mene, stalno su mi prilazili ljudi koji su želeli da razgovaraju sa mnom. Bilo je mnogo ljudi, izuzetno ljubaznih, ali na kraju mi je to postalo malo previše i ja sam "pobjegla" u kafić najskupljeg hotela u gradu, samo da malo ostanem sama.
Odgovor 2:
Narathiwat je bio moj omiljeni gradovi na dubokom jugu i mnoge sam posjetio 80-ih i 90-ih. Kao bijelac, uvijek sam bio predmet velike radoznalosti i gostoprimstva. Proveo sam mnogo sati u čajdžinicama razgovarajući s ljudima. Jelo u ribljem restoranu uz vodu bila je vrlo ugodna aktivnost. Vjerovatno bi kratko putovanje i sada bilo moguće ako budete oprezni, ali nisam spreman riskirati. Isto važi i za Yalu, a posebno za Pattani, jedini grad na jugu, gde sam čak i tada osećao neprijateljstvo. Sve veoma tužno. To je fascinantan dio zemlje.
Odgovor 3:
Ostao sam u Narathiwatu 1978. godine i bilo je zadovoljstvo posjetiti ovu provinciju. Plaže Tak Bai su najljepše na Tajlandu i velika je šteta što sigurnosna situacija onemogućava turiste da danas uživaju u njima. Svi koje sam tada sreo bili su prijateljski raspoloženi. Oštar kontrast u odnosu na Pattani, gdje su mi građani jasno stavili do znanja da stranci nisu dobrodošli.
konačno:
Tako da je šteta što se prelijepi dio Tajlanda ne može posjetiti. Možda ima čitatelja blogova koji su također imali iskustva na Dubokom jugu, bilo zbog posla ili kao turista. Pošaljite komentar!
– Ponovno objavljena poruka –
Samo da ispravim ono što Gringo piše: Narathiwat SE MOŽE posjetiti, kao i Pattani i Yala. Činjenica da postoje savjeti za putovanja koji savjetuju protiv toga ne znači da ne možete putovati kroz regiju ili da tamo ne možete ostati kraći ili duži vremenski period. Hej, ako želiš možeš se čak i useliti tamo. Ne postoji niko ko vas neće pustiti u to područje, oko njega nema ograde i (mini) autobusi voze do svih značajnih mesta u tri provincije. Sa zapadnim pasošem nećete biti odbijeni, ni u vozu za Sungai Kolok, ni samovožnjom/(iznajmljenim) automobilom pored više kontrolnih punktova.
Moja situacija: putovao sam u ove tri 'granične provincije' (koje Pattani zapravo i nije) četiri puta od januara 2014. i tamo proveo ukupno šesnaest noći, jednu u Narathiwatu, dvije u Yali, a ostale u Pattani. Uvek u istoimenim gradovima i uglavnom iz čistog interesovanja za region i njegove stanovnike, mada sam čak i devojku u Pattaniju našao preko interneta. Nažalost, od ovog mjeseca živi u Bangkoku, tako da više nemam izgovora da putujem na duboki jug, osim moje fascinacije ovim prekrasnim krajem.
Putovao sam do i kroz regiju vozom, minibusom i rent-a-carom, ali lokalno i redovnim autobusom, au Pattani taksijem na motoru. Nažalost, tamo je stacionirano mnogo vojnika, često iz drugih dijelova zemlje, koji drže lokalno stanovništvo pod kontrolom kao neku vrstu okupacione snage, što je rezultiralo nekoliko masakra kao što su u Tak Bai (Nar) i džamiji Krue Se (Pat ). Razumljivo je da se pretežno islamsko stanovništvo osjeća ugroženo i potlačeno. To ne opravdava anonimne i za koje nikad nije potvrđeno napade sumnjivih organizacija poput BRN-C, PULO i RKK, ali je u određenoj mjeri razumljivo. Vlasti u Bangkoku ne mare ništa za ovaj dio zemlje koji je bukvalno i figurativno daleko od njihovih kreveta, osim što ga po svaku cijenu žele zadržati uz Tajland. Nešto o gubitku lica...
Thainess njegovih stanovnika, kojih većina etnički, vjerski i jezički NISU, narodu se forsira čvrstom i mekom rukom, misli se na poznate nacionalne i žute zastave, slike kraljevske porodice i svakodnevno sviranje himnu, ali i takozvane 'ofanzive šarma' tako omražene vojske. Sve što prosječan građanin želi je više poštovanja, autonomije i kontrole nad svojim načinom života. Razmislite o tome da jezik učinite službenim, Yawi ili Pattani-Malay, islam uz budizam kao državnu religiju i više novca i/ili ekonomskih mogućnosti. Ovaj zaboravljeni kraj jednako je siromašan, ako ne i siromašniji od Isana. Pogotovo izvan relativno prosperitetnog grada kao što je Yala.
Za mene 'Patani' (tri granične provincije koje su činile sultanat do početka 20. vijeka) ostaje najljepša regija Tajlanda. Unutar prilično malog područja – oko trećine kontinentalne Holandije – naći ćete polja pirinča, plantaže gume, plaže, džungle, planine, rijeke, parkove prirode i vodopade. Za ljubitelje kulture tu su džamije, hramovi, muzeji, (karaoke) barovi i šarmantna sela, gdje ste i sami kao farang atrakcija. Mnogi ljudi nikada ne vide belo lice. Na primjer, u gradu Narathiwat doživio sam da je grupa školske djece htjela da se slika sa mnom. Nadalje, spontano su mi na mnogim mjestima prilazili znatiželjnici koji su željeli znati sve o meni i redovno su mi nudili hranu i piće. Ljudi se malo manje smeju nego u ostatku Tajlanda – kao zapadnjak često sam dobijao iznenađene, ponekad pomalo sumnjičave poglede i na nekim mestima osećate određenu napetost u vazduhu, ali ljudi su barem autentični. Osmeh znači da su ljudi zaista srećni što vas vide.
Ne, nisam imao nesreću da budem u blizini (bombarskih) napada ili pucnjave. Inače, potonji su gotovo uvijek planirani unaprijed i usmjereni su na one koji su na vlasti i njihove 'saputnike' i – nažalost – protiv nastavnika, ali, na sreću, nisu nešto čega se morate plašiti tokom privremenog boravka kao turista. Nadalje, primjenjuju se određene mjere opreza: nemojte putovati kada padne mrak, izbjegavajte određene okruge i/ili sela i ne zadržavajte se predugo u blizini kontrolnih punktova ili škola oko vremena zatvaranja kada nastavnici idu kući. S obzirom na to da sam hodao i vozio se u mnogim 'opasnim' ruralnim oblastima, vozio se po mraku – na veliko užas moje zabrinute devojke – preko sela i kroz grad Pattani i (blizu ponoći!) duga šetnja je napravila puste ulice. od Narathiwata, nisam bio najpažljiviji, inače. Ali mislio sam ovako: strah je uglavnom u tvojoj glavi. Statistički gledano, šansa za saobraćajnu nesreću je i dalje veća od šanse da se umeša u 'zlostavljanje'.
Zato bih savjetovao ljudima koji zaista žele da se sklone sa utabanih staza da posjete regiju (automobilom!), uvijek upozoravajući da je ZVANIČNO, ali ne i ratno! – je/može biti opasno. U svakom slučaju, i sam sam uživao, makar samo zbog jedinstvenog iskustva što sam bio tamo kao farang i mogao reći (ili prepričati ;)).
Inače, nisam bio u sva 33 okruga daleko. Pa u glavnim gradovima provincija, gradu Betong na južnoj granici, preko prelepe rute kroz planine Yala, i šarmantnih sela kao što su Yaring (P), Panare (P), Yaha (Y), Bannang Sata (Y) i Rueso (N). Posjetio sam i turističke atrakcije (haha) kao što su džamija Krue Se, Matsayit Klang, drevni grad Yarang i Wat Khuhaphimuk. Obično sam, ponekad sa mojom prijateljicom June. Često sam ja bio jedini posetilac. Također na prekrasnoj plaži sa istim morem Nacionalnog parka Ao Manao / Khao Tanyong, južno od grada Narathiwat. Osim malezijskih (seksualnih) turista u pograničnim gradovima kao što su Sungai Kolok, Tak Bai i Betong, vrlo je malo – reci ne – turista u regiji. Jedini farangi koje sam vidio u i oko luksuznog, jeftinog CS hotela u Pataniju, koji je moja glavna baza u regiji. Pretpostavljam da niko od njih nije bio turisti, ali da su bili tamo zbog poslovnih ili porodičnih poseta i retko ko se farang usudi da izađe van te prilično sigurne enklave.
Budite sigurni da ako ostanete u gradu kao što je Yala bez hotela zapadnog kvaliteta – čak i ako je to cijeli mjesec – nećete vidjeti nijednu bijelcu. O selima da i ne govorimo.
Nadam se da će se komplikovani sukob brzo (bar donekle) riješiti, vojska se vraća tamo odakle je došla i turistički tok se postepeno pojačava. Područje zaista može iskoristiti financijski poticaj i savršeno je za avanturiste među turistima koji ga žele staviti na kartu. Nadam se da sam uspio barem malo pomoći.
Danzig, farang baa iz Holandije.
Jedan mali dodatak: Nigdje na dubokom jugu nisam se osjećao nepoželjno. Ne prepoznajem ništa u pričama ljudi o njihovim putovanjima 70-ih i 90-ih, a posebno u negativnim reakcijama na Pattanija. Ljudi su srećni, ali iznenađeni, ponekad gotovo šokirani, kada vas vide – čak i bez lažnog osmeha koji je jasan – a Pattani je najlepši grad u regionu. Šarmantan grad pun mladih ljudi, uključujući mnoge studente iz lokalnog ogranka Univerziteta Prince of Songkhla.
Jedini grad koji mi se ne sviđa je Yala, koji je narušen arhitekturom ružnog plana, betonskim zidovima protiv bombi ispred prodavnica i puno oklopnih vozila i teško naoružanih vojnika na mnogim uglovima ulica. Moja prva posjeta Dubokom jugu bila je u ovom gradu, u koji sam iz Bangkoka putovao noćnim vozom. To je bio i moj prvi odmor u Aziji/Tajlandu, a tek sam nedavno stigao u Bangkok. Možete zamisliti da sam jedva obradio tajlandski kulturni šok, a Yala je otišla korak dalje. Bilo je to prvo i jedino putovanje na duboki jug gdje se nisam osjećao nepoželjno, ali sam se osjećao zaista nesigurno, bez sumnje djelomično inspiriran pričama prije - već sam znao za sukob - i tamošnjom sumornom atmosferom.
Na svu sreću, ovaj neugodan boravak me nije odvratio od daljnjih boravaka u regiji i shvatio sam da je anksioznost psihički problem. Od tada se više ne osjećam nesigurno u Yali, iako ga i dalje smatram ružnim gradom u prekrasnom okruženju.
Savetujem onima koji su zainteresovani da posete region, posebno za prvo poznanstvo, da se od Hat Yaia – takođe ružnog – voze direktno do hotela CS Pattani automobilom ili minibusom i odatle krenu na jednodnevne izlete u pogranične provincije, uključujući i lepu Songkhlu - Grad. Nema mnogo više opcija za dobar hotel u drugim gradovima, iako nikad nisam bio u tužnom gradu Sungai Kolok. (Pogledajte raniji post: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/seks-en-geweld-zuiden-thailand)
Sada živim u Narathiwatu (Grad) već pola godine. Svaki dan i dalje srećem najfinije ljude koji me pozivaju u svoje živote. Iako zavisim od svog poslodavca ovdje za svoju vizu i radnu dozvolu, nadam se da ću moći dugo ostati u regiji.
Prije Nove godine otišao sam u Pattayu samo na nekoliko dana, ali sam bio tako sretan kada sam mogao ponovo ući u avion za Naru.
Hvala Peteru što je vratio ovo sranje na blog.
Još uvijek živim ovdje i na moje puno zadovoljstvo. Bangkok, Pattaya i ostatak zemlje su lijepi za odmor, ali moje srce je ovdje.
Putovao sam tamo 2019. sa dobrim prijateljem, sve je prošlo u redu.
Moj izvještaj (na engleskom) možete pronaći ovdje:
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/post/markets-mosques-and-martabak
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/single-post/going-down-south
Zdravo Koen, hvala na objavi. Ovo su prelepe fotografije sa putovanja za pamćenje. Teško je zamisliti da je prošlo skoro dvije godine. Vrijedi ponoviti.
Pozdrav
Francuski
Puno sam putovao u provincije Songkhla, Pattani, Narathiwat i Yala 2018. i 2019. godine. Nisam imala nikakvih problema i nikada se nisam osjećala ugroženo. Što se tiče savjeta za putovanja iz Ministarstva vanjskih poslova: Više od dvije godine sam se opširno dopisivao sa odgovornim ljudima u Odjeljenju za konzularne poslove u Hagu o savjetima za putovanja u različite zemlje ovog regiona. Oni su neuki, etnocentrični amateri. Oni kopiraju informacije sa web stranica drugih zapadnih zemalja i sa drugih nasumičnih web stranica bez ikakve provjere činjenica. Atribucija i transparentnost su potpuno odsutni. Doprinos ambasada i konzulata je zanemarljiv. Prezauzeti su potpuno drugačijim stvarima i ne osjećaju se odgovornim. Etnocentrizam: procena drugih kultura koje koriste sopstvenu kulturu kao normu, ponekad posmatrajući sopstvenu kulturu kao superiornu.