(Matt Hahnewald / Shutterstock.com)
Kathoey, ladyboys, drag queen, gejevi i druge stvari vezane za rod, koje se obično nazivaju LGBT, igraju istaknutu, romantičnu i gotovo dominantnu ulogu u stranom pogledu na tajlandsku scenu. Zatvorite oči i dočarajte sliku katoe. Zatim proguglajte 'kathoey in Thailand' i vidjet ćete da su svi lijepi, mladi i sretni. Gotovo uvijek ili djelomično razodjeveni ili odjeveni u fantastično raskošne i lijepe haljine. Istok kao egzotičan i erotski san.
Ali da li je ovo zaista istina? Ta sumnja me je navela da detaljnije istražim ovaj fenomen, fokusirajući se uglavnom na činjenice i mišljenja koja potiču iz same tajlandske zajednice. Zašto je ta uloga toliko vidljiva? Šta je sa poslovičnom tolerancijom Tajlanđana u tom pogledu? Ja tada uglavnom govorim o fenomenu kathoeja, ali tu i tamo skrenem nekim sporednim putevima.
Šta znači kathoey?
Seksualna orijentacija se odnosi na spol koji nekoga seksualno privlači, dok se rodni identitet odnosi na spol s kojim se neko identificira. Transrodne osobe stoga mogu biti vrlo različite u svojoj seksualnoj orijentaciji, baš kao i cisrodne osobe.
Reč กะเทย kathoey dolazi iz kmerskog jezika i znači interspol (ili hermafrodit: ima oba spolna svojstva u većoj ili manjoj mjeri) i homoseksualac. U tajlandskom kontekstu, značenje je kasnije prešlo na muškarce koji su se oblačili i ponašali ženstveno bez jasno izraženog suda o svom rodnom identitetu ili seksualnim preferencijama. Od sredine prošlog stoljeća, značenje kathoey u tajlandskom društvu počelo je značiti 'transrodna osoba', tačnije transrodna osoba muško-žensko, vjerovatno pod utjecajem zapadnih ideja. Drugi tajlandski izraz je: สาวประเภทสอง pesma sao prapheta, doslovno 'žene druge vrste'. Često korišćen izraz koji je zapravo samo veoma negativan: ตุ๊ด, 'tut' sa visokim tonom, verovatno iz filma 'Tootsie'.
U svakodnevnom govoru, međutim, muškarci koji se, iz bilo kojeg razloga, ponašaju ženstveno, često se u očima gledatelja prikazuju kao veseli, ili uvredljivije ili prijekorno, kao kathoey. Neki kathoeji su prihvatili ovaj izraz, ali većina više voli da se zove drugačije.
(Sergey Colonel / Shutterstock.com)
Koliko katoja ima u tajlandskom društvu?
Budući da su kathoey vrlo vidljive u tajlandskom društvu, često se pretpostavlja da ih ima mnogo, mnogo više nego u drugim zemljama. Ispostavilo se da to nije slučaj. Ako uzmete vrlo široku definiciju transrodnosti, ona iznosi oko 0.3% u svim društvima širom svijeta. Broj trans osoba koje se zapravo bave promjenom pola je mnogo manji, ali se ne razlikuje toliko među zemljama.
Ideja da u tajlandskom društvu postoji mnogo katoeja potaknula je mnogo istraživanja o njegovom uzroku. Znamo da je u drevnom Sijamu, recimo prije 1930. godine, zapadnim posjetiteljima bilo teško razlikovati muškarce i žene. Često su imali isti stas, frizuru, odjeću i ponašanje. To se promijenilo oko 1940. godine kada su zapadnjačke ideje o ženskom i muškom odijevanju i ponašanju uvedene, ponekad kroz zakon. Takođe znamo da je u 19e veka, a neke kasnije ženske uloge ispunjavali su muškarci. Ali pitanje je da li su ovi slučajevi bili stvarni prethodnici kathoey događaja.
Mislim da se razlike u rodnom identitetu i seksualnoj orijentaciji ne razlikuju toliko širom svijeta. Međutim, njihov kulturni izraz i svaka represija, tolerancija ili prihvatanje tokom vremena značajno se razlikuju.
Kathoey u tajlandskom društvu. Stepen tolerancije i prihvatanja
Pravo je reći da je tolerancija, i stepen tolerancije, prema kathoey i drugim seksualnim orijentacijama prilično visok na Tajlandu, posebno u poređenju sa zemljama u okruženju.
Ali to nipošto nije sve. Tolerirati znači trpjeti nešto što zapravo ne odobravate ili vam smeta. 'Tolerišem komšijinu buku, jako dosadnu, ali ne radim ništa po tom pitanju, nema veze'. Kada se Tajlanđani pitaju šta misle o Kathoeyju, prvo je 'smiješno', zatim 'čudno', a manja grupa ih naziva 'odbojnima'. Uvek su upečatljivi.
Prihvatanje, prihvatanje i jednak tretman je nešto sasvim drugo, a to je ono što nedostaje Tajlandu, iako je u posljednjih nekoliko decenija došlo do određenog poboljšanja. Brojni primjeri.
Odnosi: Osam stotina kathoeja dalo je svoje mišljenje 2012. 15% više nije primljeno u porodicu i odbijeno, 8% je uslovno prihvaćeno. 13% više nije smelo da živi kod kuće. 14% je doživjelo verbalno, a 2.5% fizičko nasilje. 3.3% je seksualno zlostavljano od strane prijatelja. Izvan porodičnog kruga ove brojke su dva do tri puta veće.
Vojna služba: Do 2006. godine katoei su bili izuzeti prilikom pregleda regruta zbog 'ozbiljnog psihičkog poremećaja', od tada je napomena 'bolest koja se ne može izliječiti u roku od trideset dana'. Takva oznaka može progoniti osobu cijeli život. Tokom regrutacije, ponekad postoje situacije u kojima se seksualne aktivnosti katoja ili homoseksualaca moraju erotski ismijavati od strane regruta.
Samart 'Namwan' Meecharoen je 2006. godine podnio tužbu protiv Ministarstva odbrane jer je u njenom formularu Sor Dor 43, kojim je odobreno oslobođenje od služenja vojnog roka, navedeno da pati od 'trajnog mentalnog poremećaja'. Sud je 2011. godine presudio i naveo da su ti uslovi bili 'netačni i nezakoniti'.
(Sorbis/Shutterstock.com)
obrazovanje: Učenici i studenti sa određenim rodnim identitetom često doživljavaju zadirkivanje. Predavači su ponekad prezirni prema ovoj grupi. Mnoge škole i fakulteti zahtijevaju da kathoey nose mušku uniformu iako se već identificiraju kao žene.
Radna situacija: Tu nastaju možda i najveći problemi. Uz nekoliko izuzetaka, Kathoey ne može dobiti posao u formalnom sektoru. U obrazovanju postoji mišljenje da oni nisu dobar uzor. Mnogi stoga rade u neformalnom sektoru, više u industriji zabave i kao seksualni radnici. U prostituciji (ilegalna na Tajlandu) policija se često dodatno fokusira na ladyboy.
Tridesettrogodišnjoj Pitaya Wong-anuson uskraćeno je pravo napredovanje u farmaceutskoj kompaniji jer se menadžment bojao da kao trans žena sa pasošem u kojem je njen spol naveden "muški" neće moći putovati u inostranstvo.
sapunice: U svakodnevnim i mnogo gledanim sapunicama na televiziji, redovno izvođeni kathoey gotovo uvijek igraju ulogu djetinjastih šaljivdžija koje ne treba shvatiti ozbiljno.
zdravstvena zaštita: Nijedan od problema povezanih s rodnim identitetom ili promjenom pola, kao što su psihološko savjetovanje, hormonska terapija i operacija, ne nadoknađuju se u tri tajlandska sistema zdravstvene zaštite.
Budistički pogled: U budizmu, seksualni identitet i preferencija ne bi trebali biti važni jer zemaljske brige treba napustiti. Međutim, praksa je drugačija. U drevnim budističkim spisima, transrodne osobe se pojavljuju samo tamo gdje se žena mijenja u muškarca kako bi postala prosvijetljena. Takođe u 227 pravila monaške discipline, vinaya, razlika između muškaraca i žena igra važnu ulogu. Uobičajena budistička škola mišljenja objašnjava određene seksualne aktivnosti kao "devijacije" koje svjedoče o lošoj karmi stečenoj pogrešnim seksualnim činovima u prošlim životima.
U maju 2013. Sorrawee “Jazz” Nattee je zaređen za punopravnog monaha kao što to samo muškarci mogu učiniti na Tajlandu. To je bilo posebno jer je Jazz većinu svog života provela kao žena. Osim toga, pobijedila je na univerzalnim transrodnim izborima za Miss Tiffany 2009. koji se održavaju svake godine u Pattayi. Džez je jednom primio implantate u grudima, ali nije bilo dalje transrodne operacije.
Nakon njegove inicijacije za monaha u hramu Liab u Songkhli, Jazz, koji sada nosi monaško ime Phra Maha Viriyo Bhikku, izjavio je da je u to vrijeme učestvovao na izboru za Miss Tiffany na insistiranje svojih roditelja i da sada želi da dobije zasluge za njih. Proučavao je Dhammu mnogo godina i sada je želio da ostane monah do kraja života.
Iguman hrama je istakao da je nakon neophodnog uklanjanja grudnih implantata, Džez sada bio 100 posto muškarac, i psihički i fizički.
(Sergey Colonel / Shutterstock.com)
Operacija promjene spola
Danas se na Tajlandu odvijaju 2-3 operacije promjene pola dnevno u šest bolnica. Ali pogledajmo i kako su ti ljudi podijeljeni po nacionalnosti i godini.
1984-1990 Tajlanđanin 95% stranac 5%
2001-2005 Tajlanđanin 50% stranac 50%
2010-2012 Tajlanđanin 10% stranac 90%
Kao što je gore navedeno, svi medicinski troškovi vezani za rod ne nadoknađuju se unutar tri tajlandska sistema zdravstvene zaštite.
Operacije promene pola su skupe, ali mnogo jeftinije nego u inostranstvu. Operacija dojke košta između 120 i 000 bahta, a operacija genitalija između 180.000 i 250.000 bahta. Mnogi kathoey izvještavaju da rade u seks industriji u nadi da će zaraditi dovoljno novca za operaciju.
Neki ljudi na Tajlandu dobro zarađuju na tome, ali tajlandski trans ljudi su potpuno napušteni.
Conclusie
Unutar tajlandske zajednice, kathoey i mnoga druga rodna pitanja se prilično dobro tolerišu. Ali pravo prihvatanje je još uvijek daleko, a diskriminacija je još uvijek prisutna. Bolja zakonska regulativa je preduslov.
Ispod je link do mog glavnog izvora. Duga i detaljna, ali izuzetno fascinantna i poučna priča.
Za vizuelno orijentisane čitaoce ovaj video:
Hvala na poučnom tekstu, Tino. Prihvatanje je još uvijek daleko i tako će kathoey emisije tokom vjenčanja i zabava - da bi zaradile zalogaj pirinča - nastavile postojati još neko vrijeme.
A svi ti ljudi u kathoey emisijama su sve prelijepe žene i morala je dosta raditi da uvježba sve te različite komade.
Kathoey ili bilo koje promijenjeno ljudsko biće mi je isto.
Jedino što mi se zaista ne sviđa je taj gigantski pretjerani manirizam, koji nećete vidjeti ni kod jedne žene.
Ali da, sve dok se i oni osećaju srećno.
LOUISE
Habari gani, Louise
To je problem. Mnogo je više kathoey-a (muško-ženski trans ljudi) koji su stariji, više nisu lijepi i koji ne mogu nastupati. Oni su odloženi.
Odličan sažetak. Dobro je što se ističe da situacija za ovu grupu nije nimalo dobra kako se ponekad sugerira. To je naravno veoma dobro u poređenju sa mnogim drugim zemljama.
Tino, ne bi li se transkripcija “katheuj” ili “katheui” približila ispravnom izgovoru za holandske čitaoce? "Kathoey" se čini prikladnijim za engleski izgovor.
Za pravilan izgovor za holandske čitaoce:
กะเทย [kà-theuy] niski ton, srednji ton.
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] diže se, nisko pada, diže se.
ตุ๊ต [tóet] visoko
(Tina sam već prekorila mejlom 😉 555 )
I da: u jednoj rečenici na Tajlandu je slučaj da su istinsko prihvaćanje i jednakost još uvijek daleko, ali u poređenju sa mnogim drugim zemljama to, srećom, nije pakao na zemlji za ove ljude na Tajlandu. Malo po malo biće bolje. Na primjer, zakon o registriranom partnerstvu je pomak u pravom smjeru, ali 'svjetlo verzije bračnog statusa' još uvijek nije isto što i pružanje jednakog statusa oženjenim strejt osobama. I neka prihvatanje ide korak po korak ka prihvatanju i poštovanju.
Sramota za Roba, to je ตุ๊ด a ne ตุ๊ต Oh, koga briga, izgovor je isti. Mislim da ni mnogi Tajlanđani to ne znaju.
Pa, Kees, nemoj da počnem sa transkripcijom. Znate li šta znači "kao"? Kathoey je jednostavno najčešći fonetski prikaz. Ali u pravu si, trebao sam to bolje sročiti. Šteta što Rob V. nije pri ruci.
Kathoey. Neudahnuti -k-, aspirirani -t- (predstavljen -th-), kratki -a- i dugi nijemi -e- zvuk, kao u 'de', ali mnogo duži. Oh da, niski, srednji ton.
Želeo bih, međutim, da dodam da većina reč 'kathoey' vidi kao pejorativnu, prezirnu.
Vrlo dobar članak od Tina. Pomaže u reviziji predrasuda i samorazvijenih slika. Možda je ideja da se napravi niz najčešćih predrasuda ili zabluda o Tajlanđanima?
Zaboga, Evert-Jan, to će biti veoma duga serija! DOBRA IDEJA. Možda ću to učiniti.
Prisutan je u tajlandskom budizmu, samo pogledajte statue Bude na kojima je Buda prikazan sa grudima
Misliš na Budu koji se smije, Ruudje? Sa tim grudima i velikim stomakom? To je bio zen monah, divni šaljivdžija, a ne Buda.
Dobar članak Tino, hvala ti.
Prije nekoliko godina pročitao sam knjigu “Ladyboys” od Suzan Aldous i Pornchaija Sereemongkonpola. Ta knjiga takođe jasno daje do znanja da je rođenje u 'pogrešnom tijelu' bila agonija za one ljude koji su u njoj intervjuisani. Topla preporuka za one koji žele uvid.
Napominjem da, u vezi sa mogućnostima posla, često viđam ladyboy koji rade za pultom u Foodmartu u mojoj blizini i nemam pojma da ih zadirkuju. A Baan and Beyond (Pattaya) zapošljava mnogo timova, posebno u tehničkim odjelima. Da li su te kompanije dogovorile određeni prijem među osobljem?
Da, tako je, Maryse. Čitao sam da toms, tomboys često rade na tehničkim poslovima u fabrikama i drugdje. Oni su posebno traženi i prihvaćeni u tu svrhu.
Odlično, Maryse. Upravo sam pogledao tu knjigu 'Ladyboys' i pronašao priču o jednoj od spisateljica Suzan Aldous. Volim ovakve priče.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
Ne mogu odoljeti. Tražili malo dalje. Recenzija ove knjige Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
Citati:
Život izvan emisija za tajlandske Ladyboyse, međutim, nije tako glamurozan i veseo kako se čini.
Većina velikih porodica ladyboy doživljava kao sramotu, lošu karmu. Ni društvo ne pomaže. Djeca, posebno, mogu biti vrlo oštra prema ljudima koji „izgledaju“ drugačije. Čak i kada dođe vrijeme za pronalaženje posla, neki poslodavac će jednostavno odbiti molbu zbog statusa Ladyboys.
Daleko od onoga što se čini na površini, tajlandsko društvo je još uvijek daleko od prihvaćanja ladyb. Preporučio bih ovu knjigu svima koji žele vidjeti tajlandske ladyboys izvan zabavnog biznisa i onima koji traže inspiraciju za život.
Hvala Tino, odlican clanak. Nije mi palo na pamet da je potražim na internetu i sada mi je drago da znam više o njoj. Posebna žena!
Kathoey ili Ladyboy kako vole da nazivaju sebe i svoj rad. Međutim, znam dosta onih koji rade vrlo formalne poslove ovdje u Bangkoku na univerzitetima. Pa čak i vrlo odgovorni formalni poslovi. One koje poznajem skoro 10 godina. I nikada nije radio u noćnom životu. Naravno, svako ima svoj život i ja to veoma poštujem.
U svakom slučaju, mislim da je to prelijepa djevojka/dječak. Bio sam na Tajlandu mnogo puta i vidio mnogo lijepih i ružnih Katoy. Često je to praznik za oči.
Već skoro dvije godine sam u homoseksualnoj vezi sa Tajlanđaninom. Nema problema u njegovoj porodici i okruženju. Srećom, hodanje ruku pod ruku ulicama Bangkoka nikada nije rezultiralo iskrivljenim izgledom.