Kratkotrajno carstvo Thonburi

King Taksin (wisanu bualoy / Shutterstock.com)

Svako ko se malo zanima za bogatu tajlandsku istoriju poznaje kraljevstva Sukhothai i Ayutthaya. Mnogo manje poznata je priča o kraljevstvu Thonburi. I to nije iznenađujuće jer je ova kneževina postojala vrlo kratko.

Postojao je od 1767. do 1782. ili nešto manje od 14 godina. Ne baš dugo u turbulentnoj istoriji jugoistočne Azije, ali je to bio izuzetno važan period u istoriji razvoja sadašnje tajlandske nacionalne države.

U aprilu 1767. godine, nakon što je dominirala većim dijelom jugoistočne Azije 400 godina, Burmanci su izbrisali kraljevstvo Ayutthaya s mape. Raskošne palate i hramovi su vešto opljačkani, a zatim spaljeni do temelja, a preživjeli odvedeni kao robovi. Gotovo svu teritoriju bivšeg kraljevstva okupirale su burmanske trupe u narednim sedmicama, dok su mnogi lokalni lideri - koji su nekada bili kmetovi u Ayutthayi - iskoristili nastali vakuum moći kako bi se proglasili nezavisnim. To su, između ostalih, učinili i gospodari Sakwangburija, Phimai, Chanthaburi i Nakhon Si Thammarat, tako da se nekada naizgled nepristupačna kneževina Ayutthaya raspala u rekordnom roku.

Chao Tak, plemić kineskog porijekla i sposoban vojskovođa, mislio je iznad većine njih. Probio je burmanski obruč 3. januara 1767. — tri mjeseca prije pada Ayutthaye — sa 500 sljedbenika i pobjegao na jug u Rayong, priobalni grad u Tajlandskom zaljevu. Taksin se nije pomirio sa burmanskom okupacijom i od trenutka kada je uvidio da burmanski garnizoni nisu ni izbliza svuda tako jaki, krenuo je u kontraofanzivu uz pomoć kineskih plaćenika koja je započela pljačkom Chanthaburija, koja je legendarna u Thai historiography.

Krajem oktobra 1767. Taksin je, okupivši 5.000 ratnika, zaplovio rijekom Chao Phraya i zauzeo tvrđavu i garnizonski grad Thonburi nasuprot današnjem Bangkoku. Dao je pogubiti Thong-ina, sijamskog guvernera koji je bio marioneta Burmanaca, a 6. novembra Chao Tak je uspio da povrati Ayutthayu od Burmanaca, nakon što im je nanio velike gubitke tokom bitke kod Pho Sam Tona. Podvig, jedva sedam mjeseci nakon pada grada. Stoga svakako nije slučajno što se ovaj dan, kao simbolični datum oslobođenja od burmanske okupacije, na Tajlandu obilježava do danas.

Međutim, Chao Tak nije mogao čvrsto spavati. Jedva nekoliko sedmica nakon postavljanja temelja za novi i nezavisni Siam, burmanski vladar Hsinbyushin ponovo je prešao granice. Burmanska vojska je izvršila invaziju na zemlju preko Sai Yoka i odmah opkolila kamp Bang Kung – sabirni kamp za Taksinove kineske trupe – u današnjoj provinciji Samut Songkhram. Taksin je odgovorio brzo i uspio je opkoliti burmanske opsade i nanijeti im težak poraz. Hsinbyushin, koji nije želio odmah odustati od bitke, bio je primoran da povuče svoje posljednje trupe kada je - kao nekim čudom - ogromna kineska sila iznenada napala sjever njegovog carstva. Prema nekim izvorima, kaže se da je Taksin zagovarao takvu ofanzivu na svoje kineske saveznike kako bi ublažio pritisak na vlastite operacije. Si non e vero…

Taksin

Ayutthaya, koja je stoljećima bila centar sijamske vlasti, bila je toliko devastirana da se više nije mogla koristiti kao centar vlasti. Tak je osnovao novi grad Thonburi Sri Mahasamut na zapadnoj obali rijeke Chao Phraya nasuprot mjestu gdje će kasnije nastati Bangkok. Izgradnja nove prestonice je opet bila podvig jer je posao završen za oko godinu dana. Dok je grad još bio u izgradnji, Tak se krunisao za kralja Sijama 28. decembra 1767. u još nedovršenoj palati. Sebe je nazivao kraljem Sanfetom, ali je u narodu bio poznat kao kralj Taksin - kombinacija njegove titule i ličnog imena. Taksin se nije krunisao kao kralj Thonburija nego Ayutthaye kako bi ovjekovječio nastavak stare dinastičke tradicije i legitimirao sebe i svoju vlast.

Nova lokacija za glavni grad Taksina nije izabrana slučajno: bila je manje podložna burmanskim napadima nego što je bila Ayutthaya i, štoviše, bila je idealno smještena za obavljanje trgovine i trgovine na moru. Nadovezujući se na trgovačke veze koje je Siam već razvio sa Srednjim kraljevstvom, Taksin je ohrabrivao kineske trgovce i zanatlije da iskoriste ekonomske mogućnosti koje nudi lokacija njegove nove prijestolnice. Veliki broj Kineza trajno se nastanio u Siamu, gdje je njihovo učešće u poslovanju i trgovini – zajedno s poreznim prihodima koji su generirane ovim aktivnostima – pomoglo da se polako ali sigurno obnovi uništena ekonomija kraljevstva.

Za Taksina je bilo još važnije da stvori političko jedinstvo s Thonburijem kao epicentrom njegove nove imperije. Kao što sam ranije pisao, nakon raspada Ayutthaye, četiri glavne rivalske države osim Thonburija zauzele su vakuum: Phimai, Phitsanulok, Savangburi i Nakhon Si Thammarat. Da bi Taksin ispunio svoje političke ambicije, morao bi pokoriti svoje rivale, što bi neminovno dovelo do građanskog rata. Prvo je poslao svoje trupe u Phitsanulok, gdje se Rueang Rojanakun, lokalni guverner, proglasio vladarom ogromnog i plodnog područja koje se proteže od Taka do Nakhon Sawana. Nakon što nije odmah uspio slomiti Rueangovu moć, Taksin se okrenuo protiv najslabijeg, naime princa Thepphiphita, sina kralja Borommakota, koji je vladao Ayutthayom od 1733. do 1758. godine. Thepphipit je izbjegao masakr u Ayutthayi i proglasio se za vladara Phimaija. Baš kao i 1766. godine kada Thepphipit nije uspio odbraniti Ayutthayu, morao je popustiti Taksinu. Nakon što su Taksinove snage predvođene braćom Bunmom i Thong Duangom (kasnijim Rama I) zauzele Isaan, princ je nestao sa scene, a Taksin je jednog od svojih rođaka Chaao Narasuriyawongsea imenovao za guvernera Phimaija.

Godinu dana kasnije, Thong Duang, koji se sada zove Phraya Chakri, napao je Nakhon Si Thammarat, ali je zaglavio u Chaiya. Taksin je, želeći što brže postići gol, odmah poslao većinu svojih vojnika u asistenciju. Nakhon Si Thammarat je pao u njegove ruke i guverner, kojeg je zarobio guverner Pattanija, na kraju je Taksin pomilovao i čak mu je dozvolio boravak u glavnom gradu Thonburiju.

Godine 1770. Chao Phra Fang - vrlo utjecajan monah koji je postao vojskovođa - koji je bio vladar države Savangburi, napao je kraljevstvo Thonburi. Razlog za ovu invaziju je bio jednostavan: Chao Phra Fang je bio uvjeren da će i njega sam uskoro napasti od Taksina i odlučio je da je napad najbolja odbrana. Njegove snage za invaziju uspjele su se probiti do Chai Nata. Ali onda se ispostavilo da je lukavi strateg Taksin već pokrenuo munjevitu kontraofanzivu u Swangburiju iza leđa napadača. Taksinove snage su lako zauzele Phitsanulok i zauzele Savangburi za tačno tri dana. Sudbina Chao Phra Fanga je nepoznata jer je nestao bez traga nakon zarobljavanja Savangburija. Učinak njegove posljednje kopnene kampanje niko nije mogao osporiti: Thonburi je konačno politički ponovo ujedinio Siam kao jedno kraljevstvo.

Taksin ne samo da je ponovo osvojio područja koja su nekada bila dio carstva Ayutthaya, već je želio i da proširi sijamsku kontrolu nad novim područjima. Na primjer, 1771. godine pokrenuo je uzvratni napad kopnom i morem protiv kantonskog trgovačkog vladara Hà Tiêna, Mạc Thiên Tứ, koji je već nekoliko puta pokušao staviti žabu u košnicu za Taksin. Ali Taksinove teritorijalne pretenzije nisu tu završile, naprotiv. Tokom narednih nekoliko godina, njegove vojske su anektirale dio današnje sjeveroistočne Kambodže. Uklonili su kambodžanskog kralja Narairaju s prijestolja i na njega postavili princa Ang Nona, koji je prethodno dobio zaštitu od Taksina. Kambodža je tada platila feudalni danak Thonburiju.

Na jugu, Taksinove armijske grupe su pokorile sjeverni dio Malajskog poluostrva, a na sjeveru su protjerale Burmane iz drevnog sjevernog Tai kraljevstva Lanna. Kampanje protiv Burme dostigle su vrhunac 1774. Te godine Taksin je službeno naredio Chao Phraya Chakri i Chao Phraya Surasi da napadnu Chiang Mai. Nakon gotovo 200 godina burmanske vladavine, glavni grad Sjevernog carstva Lanna prešao je u ruke Sijamaca. Dvojica Chao Phraya uspjeli su zauzeti Chiang Mai uz pomoć lokalnih pobunjenika protiv burmanske vladavine i Taksin ih je postavio za lokalne vladare: Phraya Chabaan kao Phraya Vichianprakarn, gospodar Chiangmaija, Phraya Kawila kao gospodar Lampanga, i Phraya Vaiwongsa kao gospodar. od Lamphuna. Sva lordstva su zauzvrat plaćala danak i priznala Thonburi kao centralnu vlast u novom carstvu.

Ali svi problemi još nisu gotovi. Gotovo svake godine, nova kneževina se suočavala s napadima iz Burme. Godine 1775. dogodila se najveća invazija Burmana pod vodstvom Singhua Min Maha Thiha Thure. Umjesto da podijeli trupe koje su izvršile invaziju na različite rute, Maha Thiha Thura je ovog puta krenuo sa vojskom od najmanje 30.000 ljudi do Phitsanuloka, gdje ih je čekalo jedva 10.000 sijamskih branilaca. Kao da to nije dovoljno, u isto vrijeme procjenjuje se da je oko 6.000 Burmanaca napredovalo od Chiang Saena, posljednjeg burmanskog garnizona na sijamskom tlu, u Chiang Mai. Za čudo, Taksinove trupe su uspjele blokirati ofanzivu prema Chiang Maiju, ali kod Phitsanuloka Sijamci su doživjeli ozbiljno krvarenje iz nosa. Burmanci su uspjeli prekinuti sijamske linije snabdijevanja i podijeliti Taksinovu vojsku na dva dijela. Napad je došao takvom snagom da brojčano mnogo slabiji Sijamci nisu imali izbora nego da se povuku kako bi izbjegli potpuno uništenje... Phitsanulok su zauzeli trijumfalni Burmanci, ali neočekivana smrt burmanskog kralja Hsinbyushin i bitka koja ih je pratila, oni su morao da se povuče.

Pobjednik u ovom sukobu sukcesije, 1776. godine, Singu Min Maha Thiha Thura je poslao da ponovo napadne Lannu sa tako ogromnom vojskom da su trupe lojalne Taksinu Chiang Maija odlučile evakuirati grad. Chao Phraya Surasi i Kawila, gospodar Lampanga, uspjeli su osloboditi Chiang Mai, ali su ponovo odlučili napustiti grad jer više nije bilo stanovništva koje bi ispunilo grad.

Granice su možda bile osigurane na zapadu i sjeverozapadu, ali stvari su nastavile da tutnjaju na istoku. Godine 1776. guverner Nangronga se posvađao sa guvernerom Nakhon Ratchasime, glavnog grada regije. Guverner je tada tražio podršku od kralja Sayakumanea od Champasaka. Ovo je postalo casus bellum za Taksina da pošalje Chao Phraya Chakri da osvoji Champasak. Kralj Sayakumane je pobjegao, ali je zarobljen i nestao u tamnici u Thonburiju dvije godine. Godine 1780. oslobođen je i dozvoljeno mu je da ponovo vlada svojim kraljevstvom nakon što je prvi put odao danak Thonburiju. Champasak kampanja nije samo donijela Chakriju titulu Somdet Chao Phraya Maha Kasatseuk, već je povećala moć i apsolutno povjerenje Taksina.

Godine 1778, laoski mandarin po imenu Phra Wo tražio je sijamsku podršku protiv kralja Bunsana od Vientiana, ali ga je ubio laoski kralj. Taksin, pronašavši u tome odličan izgovor za dalje širenje svoje teritorije, poslao je braću Phraya Chakri i njegovog brata kao komandante velike vojske u Vientiane da ga pokore. U isto vrijeme, kralj Suriyavong od Luang Prabanga pokorio se Thonburiju i pridružio se invaziji Vientianea. Kralj Bunsan je pobjegao i sakrio se u šumi, ali se kasnije predao sijamskim trupama. Kraljevska porodica Vientiane deportovana je u Thonburi kao taoci. Thonburi trupe su odnijele dvije vrijedne statue Bude, simbolične ikone Vientiana – Smaragdnog Bude i Phra Banga, u Thonburi. Više od jednog veka, tri laoska kraljevstva ostaće pritoka Sijama...

Palata Thonburi ili Phra Racha Wang Derm, bivša kraljevska palata kralja Taksina (Thipwan / Shutterstock.com)

Oko 1780. -1782. kneževina Thonburi je bila – zahvaljujući Taksinovoj politici pacifikacije i osvajanjima – najveće sijamsko carstvo u istoriji iz teritorijalne i geografske perspektive. I ništa manje od devet manje ili više autonomnih vazalnih država bilo je dužno Taksinu: kraljevstvo Nakhon Si Thammarat, sjeverne tajlandske kneževine Chiang Mai, Lampang, Nan, Lamphun i Phrae i laoska kraljevstva Champasak, Luang Prabang i Vientiane.

Taksinova vladavina dovela je do političkog ujedinjenja, ali ne i do prosperiteta. Godine ratovanja i burmanske invazije imale su ozbiljne posljedice i ne samo da su spriječile veliku vanjsku trgovinu, već su spriječile i poljoprivrednike da obavljaju poljoprivredne aktivnosti. Hiljade sijamskih ratnih zarobljenika dovedenih u Burmu nakon pada Ajutaje 1767. i opšti nedostatak ljudstva bili su izvor problema. Taksin je dao sve od sebe da ohrabri ljude koji su pobjegli na selo neposredno prije i tokom burmanske invazije 1765-1767 da izađu iz svojih skrovišta u džungli. Ali to više nije bilo dovoljno da se zemlja održi. Godine 1773. izdao je tetovažu sluga, koja je ostavila trajni trag na telima običnih ljudi, sprečavajući ih da bježe ili se kreću i obavezala ih da dobar dio godine rade za vladu – neplaćeno. Praksa se nastavila iu periodu Rattanakosin sve do ukidanja nameta za vrijeme vladavine kralja Chulalongkorna (Rama V). Ni sam Taksin nije ostao nekažnjen. Pošto je bio iz bogate kineske trgovačke porodice, prodao je i svoju kraljevsku i porodičnu imovinu i imovinu. Ispostavilo se da su resursi oslobođeni na ovaj način - privremeno - utješili bolesnu ekonomiju. Ipak, nakon ratova, sijamskoj ekonomiji je trebalo vremena da se oporavi.

Na kraju, njegove vojne kampanje i pametni trgovinski dogovori s kineskim trgovcima spasili su Siam od bankrota. Kraljevstvo Thonburi se ekonomski oporavilo kroz obnovu i trgovačku dominaciju Qing Kineza, proces koji se postepeno odvijao od kasnog kraljevstva Ayutthaya, koji se nastavio pod Thonburijem i u periodu Rattanakosin. Sam Taksin je također naredio trgovinske misije u susjednim zemljama i inostranstvu kako bi "pokrenuo Sijam u zamahu nacija". U potonjem je posebnu pažnju posvetio obnavljanju veza sa kineskom dinastijom Qing. Na primjer, 1781. poslao je nekoliko misija u Qing kako bi obnovili diplomatske i komercijalne odnose između dvije zemlje, koji su započeli XNUMX godina ranije u periodu Sukhothai, ali su prekinuti padom Ayutthaye.

Tako je Taksin bio na vrhuncu svoje popularnosti i slave oko 1780. Ali uprkos svojim uspjesima, počeo je pokazivati ​​sve veće znakove mentalne nestabilnosti. Ipak, treba napraviti rezervu prema pričama koje su tada kružile, jer su mnoge od njih potekle iz pera Taksina protivnika i služile su za legitimizaciju nasljeđivanja trona, ali je sigurno da je prijavljeno i njegovo čudno ponašanje. od strane zapadnjaka. Na primjer, Rattanakosin Gazettes i misionarski izvještaji izvještavaju o bizarnom, manijakalnom ponašanju. Nije to bio prvi put da se sijamski monarsi ovako ponašaju, ali kada je i on počeo vrijeđati najviše monahe Sanghe i sebe nazivati ​​sotapanom ili božanskom figurom, ograda je bila potpuno gotova. Iako je i ovo drugo možda bilo jako preuveličano i rašireno kao antipropaganda da bi ga kasnije bilo lakše svrgnuti s trona...

Palata Thonburi ili Phra Racha Wang Derm, bivša kraljevska palata kralja Taksina (Thipwan / Shutterstock.com)

Bilo kako bilo, njegovo navodno samovoljno i često neskladno ponašanje natjeralo ga je da se suprotstavi sve više ljudi. Njeni visoki zvaničnici, uglavnom etnički Kinezi, podijelili su se na suparničke frakcije, što je zauzvrat dovelo do podrivanja državnog autoriteta. Kao rezultat toga, ekonomija koja se polako oporavlja dovedena je u nemir. Da stvar bude još gora, glad je opustošila zemlju dok su korupcija i zloupotreba položaja harali. Taksin je pokušao da uspostavi red i svoj autoritet delujući gvozdenom rukom i raskošno izričući često veoma stroge kazne. To je, između ostalog, rezultiralo zatvaranjem i pogubljenjem velikog broja činovnika i trgovaca, što je dovelo do sve većeg nezadovoljstva činovnika i mnogo većeg nemira među trgovcima.

Početkom 1782. Taksin je naredio da se vojska od 20.000 ljudi, koju predvode njegovi vješti generali Phraya Chakri i Bunma, pošalju u Kambodžu da ustoliče prosijamskog monarha nakon smrti kambodžanskog mraza. Dok je vojska bila na putu za Kambodžu, u Thonburiju se dogodio državni udar i Taksin je zarobljen i proglašen ludim. Iako je tražio da mu se dozvoli da uđe u manastir i provede ostatak života kao monah, pogubljen je na tradicionalan način 7. aprila 1782. godine. Vezan je po rukama i nogama, ušiven u vreću od upijajućeg somota kako ne bi potekla vidljiva kraljevska krv, a zatim na smrt pretučen toljagom od sandalovine.

Službena tajlandska istoriografija kaže da je, nakon što je primio vijesti o ustanku, nesuđeni Phraya Chakri žurno ustao i vratio se sa svojim trupama. Mnogi istoričari pretpostavljaju da je prihvatio ponudu pobunjenika da prihvati tron ​​nakon pažljivog razmatranja, ali možda verzija koja sugeriše da je sam Phraya Chakri, uz podršku plemića na dvoru, izvršio krvavi državni udar. U svakom slučaju, nepobitna je činjenica da je on, i niko drugi, naredio da se riješi svog pokrovitelja i prijatelja…

Taksinova tragična smrt također je označila kraj kneževine Thonburi. Nakon što je osigurao glavni grad, Phraya Chakri je preuzeo krunu kao kralj Ramathibodi, posthumno poznat kao Buda Yodfa Chulaloke, danas poznat kao kralj Rama I, i osnovao je kuću Chakri, vladajuću tajlandsku dinastiju do danas. Nakon Taksinove smrti, Rama I je odmah premjestio svoj glavni grad iz Thonburija, preko rijeke Chao Phraya, u selo Bang-Koh gdje će izgraditi svoju novu prijestolnicu. Gradski stub, recimo kamen temeljac grada, podignut je 1782. godine na ostrvu Rattanakosin, gde će vladina oblast, uključujući veliku palatu i Hram Smaragdnog Bude, činiti jezgro grada koji danas nazivamo Bangkok poznatim.

Grad Thonburi, u kojem su neke građevine sačuvale stari sjaj koji je neraskidivo vezan za kratkotrajno Thonburi carstvo, ostao je nezavisan grad i provincija sve dok se 1971. nije spojio s Bangkokom, koji je već znatno porastao.