"Ne želim da budem vojnik u nekoj nasilnoj vojsci"
Netiwit Chotiphatphaisal, prvi tajlandski prigovarač savjesti
Autor: Lee Yu Kyung
Netiwit je devetnaestogodišnji srednjoškolac i, s obzirom na svoje godine, jedan od najotvorenijih učenika sa visokim stepenom otvorenog prkosa. On je prvi koji se javno deklarirao kao prigovarač savjesti na Tajlandu gdje je vojska izvor bogatstva, statusa i gotovo apsolutne moći.
Razmišljao je o tome od svoje šesnaeste godine sve dok 14. septembra 2014. godine, na svoj osamnaesti rođendan, nije objavio svoje namjerno odbijanje služenja.
„Vojna vladavina dominira Tajlandom, ne samo sada, već dugo vremena“, kaže Netiwitova izjava, „oni kontrolišu udžbenike koji neguju nacionalizam i poštovanje prema vojsci. Znamo da žele pretvoriti Tajland u vojnu državu."
Netiwit ne ograničava svoj argument na 'nenasilje' ili pacifizam. On također ne odustaje od svoje kritike tajlandskih oružanih snaga ili budizma. "Ne mogu nikako reći da sam budista u zemlji punoj nasilja i kršenja ljudskih prava", kaže on, "ja sam savjesna osoba."
Tajland je jedna od više od trideset zemalja koje još uvijek imaju regrutaciju. Prema Zakon o vojnoj službi (1954.) svi dvadesetjednogodišnjaci moraju služiti u oružanim snagama. Oko šezdeset posto oružanih snaga (300.000 ljudi) čine profesionalni vojnici, ostalo su vojni obveznici.
Tajland također ima mnogo više generala od Sjedinjenih Država, 1750 u odnosu na 1000 u SAD, koje imaju nekoliko puta veće snage.
Pakawadee Veerapaspong, nezavisni pisac i aktivista iz Chiang Maija, rekao mi je da iako Tajland nije suočen s ratnom prijetnjom, „budžet za oružane snage se povećava svake godine. (skoro udvostručen od državnog udara 2006, Tino). Trošenje svega tog novca je nejasno i trebalo bi ga pažljivije ispitati.
Pakawadee je dalje napomenuo da su nakon demokratske pobune protiv vojne vladavine generala Suchinde 1992. godine, svi mislili da je utjecaj vojske na politiku gotov i stoga niko nije vidio potrebu za reformom vojske. „Zato sada moramo živjeti noćnu moru vojne diktature iznova i iznova“, dodaje ona.
Upoznao sam grupu srednjoškolaca. Pokazali su mi neke postere na kojima je pisalo: 'Talanđani nisu robovi vojske'.
Rekli su da razmišljaju o pokretanju kampanje javnih protesta. Jedan od učenika bio je devetnaestogodišnji Nithi Sankhavasi. Upravo je završio obuku za Ror Dor (vidi napomenu 1).
„Svakog petka smo išli u vojni kamp“, rekao je Niti, „tamo smo učili o drevnoj tajlandskoj istoriji, ali nikada o savremenim pitanjima. Učili smo i o kralju, vjeri (budizmu) i vojsci, uz povremeno vojnu obuku.
'Morali smo kupovati odjeću i čizme kao vojnici. Svi na treningu Ror Dor morali su to sami platiti. Kompanije koje isporučuju proizvode pripadaju vojsci'. Za Nithija, ovo je korupcija. 'Mislio sam da je to gubljenje vremena. Tinejdžerske godine su dragocjene, zar ne?'
Netiwit je takođe odbio da učestvuje u programu Ror Dor. To znači da će za dvije godine biti pozvan u vojsku. „Imam i problem sa obukom Ror Dor za tinejdžere“, rekao je, „škole žele da ih slušamo kao vojnici. Žele da živimo u strahu od vojnika. Ako dođe do državnog udara, otpora je malo i većina ljudi misli da je to u redu.'
Komandant vojske je 4. februara najavio da će pripravnici Ror Dora biti raspoređeni da informišu birače na biračkim mestima tokom referenduma o nacrtu ustava u julu. Sve je veći strah da će ovo raspoređivanje imati zastrašujući uticaj na birače.
Od kada se Netiwit proglasio prigovaračem savjesti, primio je više od hiljadu poruka sa smrću i drugim prijetnjama nasiljem. „Mislili su da nisam dovoljno patriota“, rekao je.
Za one koji nezakonito izbjegavaju služenje vojnog roka prijeti kazna od tri godine zatvora. „Ne mogu reći da sam spreman da idem u zatvor“, rekao je Netiwit, „nadam se da postoji drugi način. Ako ne, neka bude tako.”
Njegov otac je jednom spomenuo “plaćanje” kako bi izbjegao nacrt. Ali Netiwit je protiv toga jer je korumpiran. 'Siromašni ne mogu priuštiti taj iznos (30-40.000 bahta, Tino). Nije fer, nije pravedno." Netiwit je rekao da je njegova porodica niža srednja klasa i da poštuje njegovu odluku.
Ideja o "prigovaraču savjesti" nova je u tajlandskom društvu, napominje Pakawadee. "Strah od krivičnog gonjenja pred vojnim sudom i od premlaćivanja i maltretiranja od strane oficira u kasarni je široko rasprostranjen." Ona naglašava da je "Netiwitu potrebna velika pomoć kada dođe vrijeme poziva na služenje vojnog roka".
Napomena 1
Ror Dor trening. Ror Dor (RD) je skraćenica za ráksǎa phaen din' što znači 'briga za naciju'. Učestvovati mogu mladići iz posljednja tri razreda srednje škole. Traje otprilike četiri dana mjesečno i omogućava oslobađanje od služenja vojnog roka ako se obuka završi.
Moj sin je učestvovao u ovoj obuci dvije sedmice i odbio je nastaviti, što je bio jedan od razloga da se vrati u Holandiju. (Tajljanke nemaju tu opciju). Moj sin je rekao da je to uglavnom propaganda (o 'neprijateljima' kao što su Burma i kolonijalne sile, snaga tajlandske nacije i potreba za vojskom) i da ima i dosta poniženja. Poslušnost prilikom izvršavanja najidiotnijih naredbi je najvažnija. Zvali su ga 'âi fàràng', ili 'prokleti farang'.
Originalnu priču, koja je u cijelosti na linku ispod, skratio sam na otprilike polovinu, uglavnom izvještavajući o Netiwitovim postupcima i riječima.
Izvori:
- Lee Yu Kyung, na web stranici Green Left Weekly, 20. februara 2016.: www.greenleft.org.au/node/61113
- Želite saznati više o Netiwitu? Evo njegove vlastite priče 'Zbunjeni tajlandski edukatori' o Novoj mandali (2014). Preporučeno, pogledajte i komentare tamo: asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-thai-educators/
- Intervju sa Netiwitom u Bangkok Postu (2012). Sa šesnaest godina počeo je da se odupire obaveznoj (vojnoj) frizuri u tajlandskim školama: www.bangkokpost.com/print/368583/
Netiwit,
Sretno u tvojoj borbi protiv vojne diktature.
Za mene si ti: TOP GUY!
Borba protiv vojne diktature?Mislim da je pozitivno za Tajland što je vojska na vlasti.Mnogo je sigurnije sada nego kada su crveno-žute političke stranke pokušavale da se ubijaju.
Sve dok Tajlanđani i njihovi politički lideri budu imali želju da iskoriste slab politički sistem, nastavit će doživljavati mnoge državne udare.
Mala je razlika između vojne diktature i vlade koju je izabrao neuki narod.
Postoji velika žudnja za moći među mnogim kandidatima za premijere koji trube da Tajland pati od vojne diktature.
Sada barem postoji disciplina.
doviđenja.
Narod nije neznalica, ta čast pripada sadašnjim vlastodršcima.
Jeste li znali da mnogi bivši lideri Žutih košulja, koji su u to vrijeme pozivali na državni udar i klicali kada je puč došao, sada žale zbog toga? Na primjer, Mongkol je nakon Songkhle rekao: 'Stvari su bile bolje pod Yingluckom, žalim što sam učestvovao u žutim demonstracijama.'
Poštovanje za glavnog lika u ovoj impresivnoj priči. Bojim se da njegova pozicija neće biti cijenjena i da ga čekaju mnoga suđenja. Ako završi u vojnom zatvoru, vrlo je upitno da li će se izvući živ.
Netiwit, podržavam te. I ja imam mil. Probao sam uslugu neko vrijeme, ali su mi tehnike bušenja bile toliko odvratne da sam morao da izađem.
Evert
I dalje mogu donekle razumjeti ljude poput glavnog lika u ovom članku, iako mi se čini kao da ga je neka grupa možda potaknula na ovu akciju i da još ne razumije u potpunosti moguće posljedice.
Međutim, nemam poštovanja prema ljudima koji pokušavaju da izađu iz vojne službe na lažan način, ako su već pozvani i već su u službi (S5?). Lično i dalje vjerujem da nema ništa loše u regrutaciji. Pogotovo u ovim vremenima... Mladi ljudi uče zanat, poštuju i, po mom mišljenju, bolje su pripremljeni za društvo od onih koji navodno uče do 39. godine. Ne bi bilo iznenađujuće da se u Holandiji ponovo uvede i regrutacija.
U to vrijeme sam uživao u vojsci, u sastavu marinaca, i dobrovoljno sam tu ostao dosta godina i nikada nisam požalio niti postao lošiji zbog toga, uprkos "drilu".
Inače ne bi škodilo mnogim mladim ljudima da ponovo nauče neku disciplinu.
Možda bismo imali i sigurnije društvo.
Što se tiče ovog tajlandskog mladića. Lično mislim da je na Tajlandu još rano za ovakve proteste.
Inače, korupcija ne pripada samo vojsci.
Nicole,
Potpuno ste u pravu kada kažete da nije štetno da se "mnogo" mladih (a posebno dječaka) uči disciplini. Kada pogledam u tajlandskim porodicama, uglavnom vidim da se dečaci tretiraju kao polubogovi. Dozvoljeno im je da rade bilo šta i stoga rade šta hoće. Često nema nikakvog obrazovanja.
Izuzetno hrabar i razuman dečko. Svaka cast ali ce mu biti tesko..
To nikada neće spasiti tog dječaka u njegovom životu sam. Pitanje je da li je njegov stav hrabar, a kamoli razuman. U najmanju ruku, mora osigurati mrežu ljudi koji ga podržavaju i pomažu. Ako ne, nestat će u zaboravu. On nikada nije jak sam po sebi, a samo moć brojeva može mu dati neku moć. Lijepe riječi poput ovih neće mu pomoći, jer neće daleko stići. Kao što već spomenuti Pakawadee Veerapaspong kaže: prijeti mu vojni sud. I šta je postigao? Koji je cilj postigao?
U potpunosti se slazem sa tobom. Možda vrlo hrabro, ali vrlo nerazumno
Nemam poštovanja prema prigovaraču savjesti, uključujući i ovog naivnog Tajlanđanina. Odbijanje služenja predstavlja nepoštovanje prema vašim vršnjacima.
Naročito na Tajlandu to je takođe besmisleno, jer sve što radi da bi stekao publicitet će raditi protiv njega. Ionako je publicitet ovog glupog usamljenika preuveličan.
Savjetovao bih mu da bude muškarac i samo se pridruži službi. Ako hoćete da protestujete, uradite to unutar vojne organizacije i nemojte je udarati spolja.
gringo,
Imate pravo na svoje mišljenje da je odbijanje usluge nepoštovanje. Razmislite samo na trenutak da samo jadni ljigavci postaju vojni vojnici, ljudi koji imaju novac to otkupljuju. Koliko je to pošteno? Mnogi vojni obveznici su zlostavljani od strane svojih oficira za lične usluge.
Šta god da mislite o njegovom odbijanju da služi iz principa, Netiwit je vrlo inteligentan i načitan dječak. Definitivno nije naivan i nije sam.
Protesti unutar vojne organizacije su nemogući, odmah vas zatvaraju. Kao što je neko rekao: mnogi se klone nakon odlaska.
Ako ne želite da budete vojnik u bilo kojoj nasilnoj vojsci, nikada ne želite da budete vojnik u vojsci u odsustvu nenasilnih armija.
Tada ili puštate druge da beru kestene iz vatre, ili uopšte nema vojske, u tom slučaju će vas prije ili kasnije preplaviti manje principijelni pacifisti.
Mislim da je u redu, ali nemojte se kasnije žaliti.
Tinovi članci mi uvijek ukradu srce.
Znam vašu averziju prema vojsci, ali bih od vas volio da znam kako drugačije riješiti političke probleme u ovoj zemlji.
Na Tajlandu je već neko vrijeme tiho, niko se više ne tuče i ne buni, kako mirno.
Ne bih znao za bolju alternativu za Tajland.
Bez ovog puča, borbe bi sigurno izbile i kraj bi bio izgubljen.
Ako ljudi ne žele da se međusobno konsultuju, ostaje kupe, u kom slučaju tuča prestaje.
U potpunosti se slažem sa člankom, ali ne možete sami da se snađete, jer bi vašem sinu bilo bolje da se vrati u Holandiju.
Sve dok ne mogu smisliti alternativu, čini mi se da je ovo najbolje od najgorih rješenja za Tajland.
Sve dok je narod vrlo lako podmitljiv (kao i vojska) i nije politički zainteresovan, često zato što narod već ima dovoljno problema da sastavlja kraj s krajem, narodu treba dobar vođa koji čuva mir i služi opštem interesu.
Ovaj lider neće imati mnogo od ovih kvaliteta, ali možda je... bolje nešto nego ništa.
Ljudi će morati da shvate da međusobna borba nije opcija za poboljšanje zemlje.
Voleo bih da pročitam vaše bolje rešenje.
veliki pozdrav od Danija
Sjajno je što Tino Kuis (i Lee Yu Kyung!) posvećuju toliko pažnje ovom hrabrom tinejdžeru! Neko mora biti prvi koji će razotkriti ludilo nacionalističkog vojnog načina razmišljanja koji nažalost vlada ovdje u ovoj zemlji. Za mene, Netiwit Chotiphatphaisal zaslužuje statuu samo zbog svog nezavisnog razmišljanja i položaja. On je sol u piti! Ovoj zemlji su prijeko potrebni mladi ljudi poput njega samostalnog razmišljanja! Neka ima snage da izdrži kao svijetli primjer drugima.
Samo napomena: iako obavezni vojni rok važi za sve 21-godišnjake, to se radi žrijebom
odlučuje da li će zaista služiti. Oko 50% “dodijeljenih” mora odslužiti stvarni vojni rok, otprilike 22 mjeseca.
Prepoznatljiv. Poznajem više mladih Tajlanđana koji se nisu vratili u vojsku nakon odlaska. Nisu više mogli podnijeti sadistički režim u vojsci. Imajte na umu da nikada ne mogu dobiti posao za koji im je potrebna lična karta. Jer ih i dalje hapse prilikom podnošenja zahtjeva za ličnu kartu. Samo dani rada. Ovaj dječak ima hrabrosti priznati da je otpornik na propuh. Ovo je razlog zbog kojeg ne želim svom sinu (halanđanin, pola Tajlanđanin) dati tajlandski pasoš
Prigovarača savjesti ima godinama i tako će uvijek ostati. Živimo u svijetu s luđacima i poremećenim ljudima koji samo traže moć i status i koji to žele postići dijelom nasiljem. Pogledajte onog idiota u Siriji i onog drugog idiota u Sjevernoj Koreji, da spomenemo samo neke. Obojica su u stanju, i to su već pokazali, da ne poštuju svoje podanike i tiho ih ubijaju ili izgladnjuju. Državi koja poštuje sebe treba vojska, jer mi ne živimo u svetu bajki. Voleo bih da to vidim drugačije, ali tako je. Dakle, biti tu za svoju domovinu i biti sposoban i voljan djelovati kada dođe do situacije je nužno zlo. Neophodno je da postoji određena disciplina u vojsci, inače neće funkcionisati. Ova disciplina odudara od normalnog života i ponašanja. Iz ovoga možete učiti i postati bogatiji, što je jasna poruka u životu. Raste kroz iskustvo i prilagođavanje. Suprotstavljanje mnogim stvarima, poput služenja vojnog roka, koje su neraskidivo vezane za društvo u kojem živimo, je nešto što se ne preporučuje onima koji to žele. Bježanje od određenih obaveza koje vam se ne sviđaju i prepuštanje drugima da ih plaćaju. S obzirom na izvlačenje od 50%, postoji realna šansa da budemo pušteni i ta 22 mjeseca u životu su ono o čemu govorimo. Ovom mladiću želim snagu u odlukama, ali sve ima posljedice, čak i ono što ne želite da vidite kao reakciju.
Veoma hrabar da preuzme ovako velike kvote, poželi mu snage i mnogo mudrosti.
Ovdje bih također želio dodati neke nijanse, naime tajlandski dječak ima neke, ako ne i velike koristi od činjenice da postoji vojska na Tajlandu.
Zašto?
Zar ta vojska nije bila tamo? Da nije, Tajland bi se sada zvao Mjanmar ili Kambodža.
NicoB
Prekrasna priča o nekome ko govori iz vlastitih osjećaja i usuđuje se imati i izraziti svoje mišljenje u zemlji poput Tajlanda u kojoj haraju korupcija i kronizam.
Sve te gluposti o nepoštovanju svojih vršnjaka podsjećaju me na sva ona sive stada bez ikakvog mišljenja.
Prvo morate biti u sistemu da biste ga napali.
I sam sam odbijao oružje, a ipak sam pomagao svojoj zemlji i drugim ljudima u alternativnoj vojnoj službi.
Ralph van Rijk.
Ako je nacionalna služba tako visoko cijenjena na Tajlandu, zašto samo muška polovina mladih ima pravo? I zašto je polovina odabrana? I zašto se veliki broj bolje stojećih muških mladića koji su privučeni otkupljuje kupkama od mame ili tate? Da li su sinovi boljih manje zaslužni za naciju? I šta bi to trebalo da pokaže? I da li su manje sretni muški mladići koji zauzmu svoje mjesto "dobrovoljno" više zaslužni Tajlanđani za naciju? I šta bi to dokazalo? I zašto, u očima nekih, mladom Netivitu ide slabije od sinova imućnijih koji kupuju svoju slobodu?
Mnoga pitanja koja daju hranu za razmišljanje.
Lično mi je veoma čudno da u jednoj pretežno budističkoj zemlji kao što je Tajland ne postoje drugi oblici regrutacije osim vojnih? Dovoljno je pogledati oko sebe na licu mjesta i vidjeti da postoji mnogo društvenih potreba koje se mogu zadovoljiti kroz različite oblike služenja naciji.
Ne samo za ove Netiwite, već i za mase budističke omladine na Tajlandu, to bi mogao biti vrijedan izlaz, dobar za njih i za naciju.
“Dakle, biti tu za svoju domovinu i biti sposoban i voljan djelovati kada dođe do situacije je nužno zlo.” Rijetko sam pročitao tako naivan pogled na regrutaciju. Čini se da ljudi ne shvataju da su disciplina i poštovanje vrlo često suprotni jedno drugom. Disciplina, ako se ne kritikuje, uvijek rezultira zlostavljanjem, na kraju krajeva, vojnici su samo ljudi i to se vidi po cijelom svijetu: vlast kvari.