Ват Пхра Тат Фаном: Жамчужына даліны Меконга

Перш чым вы гэта зразумееце, вы ўжо праехалі праз яго: некалькі сонны горад Накхон пханые цяпер выглядае непрывабна, але калісьці гэта быў цэнтр міфічнага княства Шры Котрабун з 5 ст.^e да 10^e стагоддзя нашай эры зацвердзіў сваю ўладу па абодвух берагах Меконга. Самая важная рэліквія, якую можна знайсці ў гэтым раёне з гэтага слаўнага перыяду, без сумневу, з'яўляецца Храм Ват Пхра Тат Фаном.

Нягледзячы на ​​тое, што гэты храм знаходзіцца ў глухім кутку краіны, ён займае першае месца ў маім асабістым спісе самых цікавых славутасцяў Краіны ўсмешак. І гэта правільна, бо гэта адно з найстарэйшых і шанаваных будыйскіх месцаў у свеце Уключана і Тайланд. Зараз у мяне была магчымасць двойчы наведаць храм Ват Пхра Тхат Фаном і ні секунды аб гэтым не пашкадаваў. Авеянае легендамі і ахутанае смугой містыкі, наведванне гэтага месца заўсёды выклікае асаблівыя ўражанні. Шпацыруючы тут у будні дзень сярод манахаў і паломнікаў, якія дэкламуюць у дымцы ладану, вы неўзабаве разумееце, наколькі глыбока ўкараніліся набажэнствы ў гэтым комплексе і наколькі трывала гэты храм замацаваны ў сацыяльнай тканіне паўночнага ўсходу. Чэдзі вышынёй 57 метраў, інкруставаны каштоўнымі камянямі і сусальным золатам, у выглядзе тонкага стылізаванага бутона лотаса цягнецца да яснага блакітнага неба, як каменны палец, які паказвае на Нірвану.

Махакаш'апа

Паводле легенды, Махакасьяпа, брахман, які стаў адным з першых і найбольш важных вучняў Гаўтамы Буды, па просьбе апошняга праз восем гадоў пасля яго смерці прынёс яго грудзіну на бераг Меконга і да месца, дзе той Фаном павінен быў Пазней яны разам з 500 асвечанымі духамі і мясцовымі лідэрамі пабудавалі святыню для гэтай каштоўнай рэліквіі. Гісторыю будаўніцтва можна знайсці, магчыма, з 10 ст^e ст., каменныя панэлі ля падножжа чэдзі. Аднак не набліжайцеся занадта блізка да падставы гэтай святыні, бо гэтая зона прызначана выключна для манахаў.

Першапачатковы чэдзі, які быў, верагодна, каля васьмі метраў у вышыню, верагодна, быў пабудаваны на штучным насыпе і быў зроблены з цэглы, выпаленай з гліны Меконга. У любым выпадку, археалагічныя даследаванні паказалі, што храмавы комплекс, які быў пабудаваны вакол гэтага чеди, верагодна, быў ад 7 да XNUMX гадоў.^e EN 9^e стагоддзя нашай эры быў пабудаваны. Але гэта ўжо было месцам пакланення і медытацыі да гэтага перыяду.

Безумоўна, невыпадкова ў большасці турыстычных даведнікаў чэдзі апісваецца як лаоскі архітэктурны стыль. У 16^e ст., комплекс быў значна пашыраны лаоскім каралём Сеттахіратам (1534-1571), кіраўніком Ланг Ксан і Ланны. Менавіта гэты кароль падняў чеди да 47 метраў. Неўзабаве пасля пачатку ХХ стагоддзя храм быў, мякка кажучы, у кепскім стане. Карані баньяна зараслі значную частку пляцоўкі і пашкодзілі цагляны будынак. Тры лясных манаха Аджан Сао, Аджхан Мун і Аджхан Тха, якія часта медытавалі тут, узялі пад рукі манаха Пхра Кхру Віракана, вопытнага майстра-будаўніка, каб выратаваць тое, што выратаваць можна. Пад яго ўмелым кіраўніцтвам распад быў спынены і пачалася рэканструкцыя, якая ўвянчалася ў 1941 годзе аздабленнем чэдзі, якое было паднята да цяперашняга ўзроўню.

У жніўні 1975 года моцныя і багатыя дажджы выклікалі апоўзень, які сур'ёзна пашкодзіў храмавы комплекс і прывёў да таго, што Чэдзі ў значнай ступені разбурыўся. Супадзенне ці не, але ўстойлівая легенда абвяшчае, што калі б чэдзі зніклі, гэта таксама азначала б канец каралеўства Лаос. У 1975 годзе камуніст Патэт Лао прыйшоў да ўлады і прымусіў лаоскага караля Саванга Ваттану адрачыся ад пасаду ў снежні таго ж года...

Амаль адразу ж было вырашана аднавіць і ахвяраванні пасыпаліся з усёй краіны. Рэліквіі часова захоўваліся ў іншым месцы, а канчатковая маштабная рэстаўрацыя адбылася ў перыяд з позняй восені 1975 г. да канца 1979 г. Па-майстэрску перабудаваны чэдзі быў увенчаны шпілем, у якім было апрацавана не менш за 16 кілаграмаў золата. Ват Пхра Тат Фаном зараз з'яўляецца адным з шасці «каралеўскіх» храмаў краіны. Разам з храмам Ват Пхра Пхуттабат у Сарабуры, гэта адзіны храм такога значэння за межамі Бангкока. Нядаўна храм стаў домам для яшчэ адной славутасці, а менавіта самага вялікага храмавага гонга ў краіне. Гэты бронзавы калос быў упрыгожаны ўсімі сцягамі краін АСЕАН.

Гэта месца наведваюць не толькі паломнікі з Ісаана і астатняга Тайланда, але і дзясяткі тысяч паломнікаў з суседняга Лаоса кожны год. Тайскія будысты цвёрда перакананыя, што гэты храм аказвае асаблівы ўплыў на людзей, якія нарадзіліся ў год Малпы, або тых, хто нарадзіўся ў нядзелю. Квітнеючае і шчаслівае жыццё прадказваецца вернікам, якія наведалі храм сем разоў і тройчы абышлі чэдзі пасля прынясення ахвяр і малітваў.