Доўгія шыі ў Тайландзе
Свен, мой нарвежскі сябар, спытаў мяне, ці хачу я паехаць з ім у Чыангмай. У мяне гэтага не было, таму што я быў там шмат разоў, таму я прапанаваў паехаць туды, дзе я ніколі не быў, а менавіта ў Мае Хонг Сон. Гэта знаходзіцца на крайнім паўночным захадзе, недалёка ад мяжы з Бірмай.
Давайце зробім гэта. Гэта дзве гадзіны палёту авіякампаніяй Bangkok Airways. Мае Хонг Сон складаецца з дзвюх вуліц і прыгожа размешчаны пасярод гор з чыстымі джунглямі. Толькі спартовыя турысты прыязджаюць сюды ў паход пешшу, на лодцы або на слане. У мяне з сабою «Грубы гід», чый (або чый, але грубы, таму павінен быць мужчынскі) выгляд цяпер апраўдвае сваю назву, гэта значыць, у мяне ёсць толькі раздзел Поўнач Тайланд са мной.
Тут апісваюцца ўсе віды горных плямёнаў. Напрыклад, «Red Long Neck Karien». Гэта племя, уцекачы з Бірмы, жыве ў невялікіх вёсках у джунглях. З меркаванняў прыгажосці некаторыя жанчыны маюць каля пятнаццаці цяжкіх медных кольцаў на шыі, ствараючы велічны выгляд жырафа. Прымаюць удзел толькі дзяўчынкі, народжаныя ў поўню.
«Rough Guide» раіць турыстам не ехаць сюды, таму што цяпер гэта стала камерцыйнай справай. Каб увайсці ў вёску, трэба заплаціць шмат бат'е. Пасля гэтага бясплатная здымка. Цудоўны савет. Спачатку раскажы падрабязна пра антрапалагічна цікавае племя, а потым скажы, не шукай. Вы можаце толькі параіць гэта, калі вы там былі. Таму мы пайшлі і цяпер раім іншым не глядзець.
Плата за ўваход ідзе на дапамогу іншым уцекачам (ёсць лагеры на сто тысяч чалавек), прынамсі, так распавядае экскурсавод. Па праўдзе кажучы, я павінен таксама адзначыць, што я чуў, што гэтыя грошы проста трапляюць у тайскія рукі і што карыйцы з доўгай чырвонай шыяй выключна эксплуатуюцца гэтымі бізнесменамі. У любым выпадку яны беглі ў Тайланд, таму што таленавіты ваенны ўрад Бірмы сістэматычна знішчае меншасці.
Шчыра кажучы, я б усё роўна пайшоў праверыць.
Не ідзі. Гэта эксплуатацыя заведама знявечаных людзей (жанчын). Проста схадзіце ў заапарк, каб паглядзець на малпаў.
На жаль, уваходны ўзнос, які плаціцца за наведванне так званай «Доўгай Шыі» (Kaliang koh jou), трапляе ў саміх Доўгіх Шый вельмі малая частка. Хоць плата за ўваход даволі высокая па мерках Тайланда, большая частка знікае ў каналах добра арганізаванай мафіі, якая фактычна злоўжывае гэтымі групоўкамі як уласнай крыніцай даходу. Большасць іншых гісторый служаць для таго, каб пераканаць турыстаў у так званай добрай справе, да якой многія ўжо ставяцца крытычна, у тым ліку і само насельніцтва Тайланда.
Наўмысна і свядома дэфармаваны? Не асабліва для турызму, гэта традыцыя, якую гэты народ выбраў для сябе. Найбольш верагодная прычына ў тым, што гэта разглядаецца як знак прыгажосці.
Дарэчы, выцягваецца не шыя (гэта прывяло б да паралічу), а ключыца і верхнія рэбры прыціснутыя ўніз і пад такім вуглом, што ключыца сапраўды нагадвае частку шыі!
Не ідзі, я хадзіў на мінулым тыдні, абуральна, нам прыйшлося заплаціць 300 батаў за чалавека (x6)
Я лічу, што гэта чыстая эксплуатацыя.
Налічылі 7 жанчын з пярсьцёнкам на шыі. Нам сапраўды казалі, што калі дзіця нарадзілася ў поўню, то яна можа насіць гэтыя пярсцёнкі. Колькі дзяцей нараджаецца менавіта ў поўню? Ледзь-ледзь. Так што поўная эксплуатацыя.
Усё ж шкада чарговай эксплуатацыі замежнікаў.
ТАЙЛАНД, гэта створыць вам дрэнную рэпутацыю за мяжой.
Зараз на пляжы Крабі Ао Нанг, цэны ў рэстаранах бясцэнныя, спагеціі 200/250 бат.
Таксама з нашым галандцам, горкія цюкі 350 бат. У выніку пустыя рэстараны і поўныя 7Eleven's.
ТАЙЛАНД, гэта створыць вам дрэнную рэпутацыю за мяжой.
ТАЙЛАНД прачынаецца.
Ніка
Проста каментарый да ежы. У Тайландзе вы не ясьце СПАГЕТЦІ АБО ГОРКІХ ШАРЫКАЎ .... рабіце гэта дома!
Тут падаюць тайскую ежу, значна таннейшую, суперсвежую і смачную...
Ідзіце паесці з мясцовымі жыхарамі
Савет пасля шматгадовага вопыту: чым больш агнёў і больш шуму, тым большае расчараванне
Пэт
У мінулым годзе мы таксама былі ў Karin Langneken. Меркаванні вышэй адрозніваюцца ад таго, ехаць ці не. Гавораць пра кошт уваходу, які дамы атрымліваюць вельмі мала.
Я не думаю, што вы там глядзіце толькі на "малпаў".
Амаль ва ўсіх жанчын, і старых, і маладых, і маладых дзяўчат ёсць шапікі з хатнімі вырабамі.
Яны вешаюць твае рэчы на шыю і ціснуць рэчы ў рукі
Проста купіце што-небудзь ва ўсіх, вам не трэба турбавацца аб выдатках, і вы аддаеце гэта дома або проста карыстаецеся рэчамі. Калі вы там хадзіце, вы таксама павінны падтрымліваць іх эканоміку. Таксама дайце што-небудзь, калі сфатаграфуеце іх, і загадзя ветліва спытаеце, ці згодныя яны з гэтым.
Дамы, якія там ходзяць, не будуць ладзіць, калі вы не пойдзеце. Як кажа Kees 2, гэта не для турызму, а з традыцыі, якую людзі выбіраюць самі.
Гэтым людзям лепш за ўсё дапамагчы ў доўгатэрміновай перспектыве, каб яны проста перасталі туды хадзіць, каб мафія, якая зараз зарабляе больш за ўсё, засталася ў баку. Пакуль турысты працягваюць прыязджаць з жалю або каб падтрымаць сваю эканоміку, іх сітуацыя не зменіцца. Па-першае, з-за адмовы плаціць гэтыя ўваходныя зборы і міжнароднага ціску турызму ўрад Тайланда таксама вымушаны нешта рабіць. Турысту, які гатовы падтрымліваць мафію з платай за ўваход каля 300 бат.pp, на самай справе варта ведаць, што гэта адпавядае мінімальнай дзённай заработнай плаце працавітага чалавека, так што мафія працягвае рабіць усё, што працягвае.
гэта дакладна не святочная славутасць. людзі шчырыя і старанныя. нават маёй тайскай сям'і гэта не падабаецца. Я думаю, што міністр турызму павінен проста ўмяшацца. але добра, некаторыя думаюць, што гэта частка культуры. Што тычыцца мяне, прапусціце гэта хутка і атрымлівайце асалоду ад многіх добрых рэчаў, якія можа прапанаваць Тайланд
Я наведаў даўгашыі ў Мэ Хонг Сон, прыбыўшы туды, я хутка выявіў, што гэтая сусветна вядомая турыстычная славутасць насамрэч чалавечая драма.
У той час, калі я быў там, іншых турыстаў не было, таму я мог некаторы час пагутарыць з некаторымі людзьмі з вёскі.
Гэтыя людзі беглі +/- 25 гады таму з Бірмы, сучаснай М'янмы, дзе ваенны рэжым спрабаваў вынішчыць гэтае племя і забіў і згвалціў многіх з іх.
Вялікая група ўцякла ў Тайланд, і тайская мафія, верагодна, забрала іх з лагера бежанцаў, падзяліла на тры вёскі і ператварыла ў турыстычную славутасць.
Гэтым людзям няма куды ісці, у іх няма пашпарта і іншых дакументаў, яны не могуць вярнуцца ў М'янму і таму залежаць ад тайскіх капрызаў і свавольстваў.
Некаторыя жанчыны сказалі мне, што яны не хочуць, каб іх маленькія дзеці насілі пярсцёнкі, але гэта сустракае супраціў з боку тайцаў, таму што паверце, гэта вялікія грошы.
Гэтыя людзі могуць зарабляць на існаванне, прадаючы некаторыя вырабы, але як турыст вы павінны плаціць за ўваход, як у заапарк, агідна.
Вялікія грошы ідуць тураператарам, таксі, рэстаранам і гатэлям.
Як часта бывае, людзі пакутуюць, калі туды больш ніхто не ходзіць, але гэтым людзям прыйшоў час вярнуць сваю культуру і асяроддзе пражывання,
рэаліст