Карупцыя ў Тайландзе
Нягледзячы на тое, што ў Тайландзе ёсць заканадаўчая база і шэраг устаноў для эфектыўнай барацьбы з карупцыяй, тайцы па-ранейшаму пакутуюць ад карупцыі.
На маю думку, карупцыя грунтуецца на двух (не)маральных аргументах:
«Пакуль у мяне ёсць дастаткова ежы, навошта турбавацца, калі нехта іншы памірае з голаду»
«Ты жывеш у галечы, каб я мог жыць у багацці»
Паняцце карупцыі трэба трактаваць вельмі шырока, таму яно павінна быць звязана не толькі з грашыма.
Хабарніцтва і канфлікты інтарэсаў распаўсюджаны ў прыватным і дзяржаўным сектарах Тайланда зверху ўніз. Гэта паўсюдна і ў значнай ступені прынята як звычайнае ў тайскай культуры. Садзейнічанне ўзаемадзеянню паміж бізнесам і ўрадам шырока распаўсюджана (гл. у якасці прыкладу сістэму рысавай іпатэкі), і звязаныя з гэтым грашовыя патокі (ад урада да бізнесу) з'яўляюцца крыніцай карупцыі. Калі вы прааналізуеце ўсе буйныя рэалізаваныя праекты (Suvarnabhumi, MRT, BTS і г.д.), то ўсе яны былі ахоплены масавай карупцыяй, і вакол іх па-ранейшаму лунае непрыемны пах уладнай заблытанасці. Нават з такімі будучымі праектамі, як HSL і гідраэлектрастанцыя (гідраэлектрастанцыі), эканамічная жыццяздольнасць якіх вельмі сумніўная, здаецца, што тайскім істэблішменту патрэбныя такія праекты, каб увекавечыць распуснасць самаабагачэння.
Цяперашні рэжым (Прают) абвясціў, што антыкарупцыйныя законы рашуча выконваюцца ў яго спробах выкараніць карупцыю. Каб паспяхова змагацца з карупцыяй, Тайланд павінен спачатку разабрацца са сваім (неэфектыўным) дзяржаўным апаратам. Карумпаваных чыноўнікаў там шмат. Як вы хочаце змагацца з карумпаванымі чыноўнікамі, замяняючы іх такімі ж карумпаванымі чыноўнікамі. Пустыя словы ад Прают, якая выкарыстоўвае такую рыторыку, каб замаскіраваць карупцыю ў сваёй вяршыні.
Да гэтага дадаецца баязлівы менталітэт многіх тайцаў. Натхнёныя стагоддзямі выхавання, заступніцтва і адсутнасці крытыкі, яны прыйшлі да думкі, што карупцыя маральна апраўданая. Яны прымушаюць нас верыць, што ўвесь свет карумпаваны і што яны (тайцы) не выключэнне. У сваім успрыманні яны прымаюць карупцыю як аспект сучаснага жыцця. Гэта частка гэтага. Бачна, што карумпаваная тайка сапраўды лічыць сябе сумленнай і шчырай. Калі яны ў гэтым не ўдзельнічаюць, то яны дурні.
Карупцыя - сапраўдны вораг Тайланда. Цяпер тайская моладзь павінна выкараніць карупцыю. Сістэма адукацыі павінна падрыхтаваць тайскую моладзь да гэтага, змяніўшы навучальныя праграмы такім чынам, каб моладзь навучыла быць крытычнай. Калі ёй гэта ўдасца, Тайланд чакае вялікая эканамічная будучыня. Тады яна можа адыграць вядучую ролю ў рэгіёне.
Ці гэта адбудзецца? Мае сумненні вялікія. Нягледзячы на тое, што тайцы прызвычаіліся да міжнародных брэндаў, фаст-фуду, заходняй музыкі і фільмаў, вы можаце падумаць, што фарміраванне больш заходнеарыентаванага грамадства будзе набіраць сілу. Нажаль. Хацелася б, каб гэта было праўдай. Тайцы насамрэч жывуць 150 гадоў таму, і пакуль што гэта мала што зменіцца. Іерархічная (чытай падпарадкавальная) культура, традыцыйныя сямейныя сувязі, месца асобы ў грамадстве і яе выхаванне будуць перашкаджаць гэтаму.
Рональду ван Віну 70 гадоў, ён мае шматгадовы вопыт вядзення бізнесу ў Азіі, уключаючы Тайланд. На гэтай пасадзе атрымаў досвед барацьбы з карупцыяй.
Я не ведаю… але… эхххх…
Я думаю, што карупцыя ўкаранілася ў культуру. Калі вы пракансультуецеся з аракулам Google, вы ўбачыце, што змяненне культуры, калі вы ўсё робіце правільна, займае ад 4 да 8 гадоў (меркаванні адрозніваюцца, але мы захоўваем 4). Я думаю, што ў Праюта ўсё выдатна, краіна адпачывае. Ален пазбавіцца ад карупцыі зойме больш часу, чым ён знаходзіцца ва ўладзе…Я думаю. Але так..я часта здзіўляўся гэтаму...хто яшчэ не? 🙂
Розніца паміж багатымі і беднымі занадта вялікая. Вы ніколі не пазбавіцеся ад карупцыі такім чынам, і эліта ніколі не адмовіцца ад сваёй пазіцыі. Без хабару ім не абысціся. І калі гэты прэм'ер-міністр спачатку пачне з сябе, таму што ўсе ўрады па-ранейшаму просяць ад 50.000 50000 да XNUMX XNUMX, каб атрымаць працу ва ўрадзе. І не дзіва, адкуль у яго і ў генералаў грошы. Так ён гучна крычыць з вежы, з няправільным тэкстам
Добра напісана Рональд, але будзьце асцярожныя. Калі Прают пражыве яшчэ хаця б 100 гадоў, ён, верагодна, дасягне невялікага поспеху.
На мой погляд, першыя два аргументы, на якіх грунтуецца карупцыя, звязаныя больш з абыякавасцю, чым з карупцыяй. На мой погляд, карупцыя - гэта дзеянне, якое супярэчыць закону або правілам, каб атрымаць лепшае становішча для сябе ці сваіх блізкіх у любой форме. Вы можаце быць багатым і абыякавым да беднасці іншага, але дзейнічаць у рамках закону і правілаў
Мадэратар: гаворка пра Тайланд, а не пра Нідэрланды.
Цікава, чаму нехта хоча, каб у Азіі паўстала «заходнеарыентаванае грамадства»? так як на «захадзе» гэта адбываецца ўжо некалькі дзесяцігоддзяў, то з гэтага прыкладу канешне браць не варта, і быццам на захадзе ўжо няма карупцыі, не сьмяшыце мяне! больш схаваны, але, вядома, не "нашмат" менш, чым у Тайландзе.
людзі, якіх гэта занадта турбуе, павінны заставацца на сваім шчаслівым захадзе.
З найлепшымі пажаданнямі.
Хаця я магу пагадзіцца з шэрагам выказванняў пісьменніка, ён таксама стварае ўражанне, што традыцыйныя сямейныя сувязі ў Тайландзе перашкаджаюць больш арыентаванаму на Захад грамадства ў Тайландзе. Навошта пры неабходнасці імкнуцца да заходняга грамадства, як калі б гэта было такім ідэальным. І менавіта гэтыя традыцыйныя сямейныя сувязі я бачу як дабраславеньне ў параўнаньні з эгацэнтрычным ладам, у якім жыве ўсё больш і больш людзей на Захадзе.
На мой погляд, найважнейшай прычынай прыняцця карупцыі (атрымання асабістай фінансавай выгады ад сітуацыі «ўлады», якая вызначаецца юрыдычнай пазіцыяй) з'яўляецца тайская іерархія.
«Класічнае» тайскае мысленне заключаецца ў тым, што калі нехта мае грошы, высокае становішча або іншым чынам «шчасліўчык» у грамадстве, гэта таму, што ён/яна быў вельмі добрым (маральна) чалавекам у сваім папярэднім жыцці. Даванне грошай асобе такога высокага рангу таксама робіць таго, хто дае, на прыступку «вышэй» у статусным (асабовым) становішчы тайца (параўнайце: хлопец, які ганарыцца тым, што можа выплаціць такі высокі пасаг сваім бацькам будучая жонка).
У карупцыі той, хто дае, не толькі атрымлівае матэрыяльную выгаду ад дазволу, дазволу, здзелкі, працы ці чаго заўгодна, але і назапашвае лепшую карму для наступнага жыцця. (Гэтак жа, як ахвяраванне на храм або іншая «добрая» справа.)
Такім чынам, на мой погляд, гэта нашмат, значна глыбей, чым «мы проста так робім на працягу доўгага часу» або: «усе (у свеце) так робяць», і таму гэта моцна адрозніваецца ад карупцыі у заходнім свеце, дзе гаворка ідзе толькі пра грошы.
Сапраўды, адзіны спосаб змяніць гэта праз адукацыю, але гэта таксама азначае, што ўсе элементы, якія пракраліся ў будызм з цягам часу і на самой справе не прызначаны Будай, і гэта будзе самым складаным, таму што яны часта неназваныя перакананні вельмі глыбока ўкараніліся ў псіхіцы тайцаў, і да гэтага часу я не бачу ніякіх «узораў для пераймання», якія ўсведамляюць гэты аспект у тайскім грамадстве. Хутчэй наадварот.
І сапраўды, «прыняцце заходніх культурных паводзін Mc Donalds, KFC, Coca Cola, дарагіх брэндаў і гэтак далей, з'яўляецца шпонам, які хавае асноўны амаль генетычны код паводзінаў тайцаў.
Пытанне для мяне ў тым, наколькі магчыма трансфармаваць іерархічны лад мыслення тайцаў у больш раўнапраўны (дэмакратычны) лад мыслення без аслаблення традыцыйных сямейных сувязяў (якія я таксама цаню як вялікую каштоўнасць). яны цалкам могуць быць выкліканы той самай асноўнай псіхікай, згаданай мной вышэй.
Мы лічым вар'яцтвам, што таец плаціць 100 бат, каб атрымаць прыярытэт у амфое.
Яны смяюцца з таго, што заходнікі ўсё жыццё атрымліваюць ад урада 1000 еўра ў месяц, нічога за гэта не робячы. Затым гэтая сістэма падтрымліваецца палітычнымі партыямі, якія атрымліваюць ад яе прыбытак за кошт падаткаплацельшчыкаў.
Давайце прытрымлівацца культурных адрозненняў і быць крыху больш асцярожнымі ў крытыцы іншай культуры на падставе таго, што мы вышэйшыя за іншую.
На працягу некалькіх дзесяцігоддзяў мы зможам зноў праверыць дабрабыт адзін аднаго (калі гэта норма) і паглядзець, дзе стаіць другі.
Прачытаўшы рэакцыю, я прыйшоў да высновы, што многія галандскія «фаранг» ад усяго сэрца падтрымліваюць, апладзіруюць і лічаць карупцыю ў Тайландзе непераадольнай.
Такім чынам, пройдзе шмат стагоддзяў, перш чым ураджэнец - і таму гэта важна ў дадзеным выпадку - будзе гатовы да пераменаў у гэтай сферы.
У любым выпадку, Прают, якому пакланяюцца фаранг, прынясе карысць; гэта за кошт менш складанага тайскага (і фаранга).
Не Гендрык,
Карупцыя не патураецца.
Але вы можаце з упэўненасцю сказаць, што тайцы тут сур'ёзна стыгматызаваны некаторымі «вышэйшымі» заходнікамі, у той час як у іх краіне яшчэ трэба зрабіць так шмат працы.
І наіўна думаць, што ў Нідэрландах ці Бельгіі няма карупцыі. Тут яны толькі больш крывадушнічаюць, і робяць гэта больш прыхавана, а таец адкрыта ў гэтым прызнаецца, таму што гэта мала каго хвалюе. Па гэтых прычынах вы можаце разгледзець усю гэтую гісторыю ў перспектыве.
Гэта павінен быць я, але я павінен зрабіць выснову, што вы ўсё яшчэ апраўдваеце тут тайскую карупцыю.
Я б больш не назваў ваша прыраўноўванне ўзроўню карупцыі ў Нідэрландах і Бельгіі да ўзроўню Тайланда, а поўным скажэннем праўды.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Рональд ван Вен належыць да таго ж пакалення і ўзросту, што і ніжэйпадпісаны. Але насуперак яго меркаванню, маё працягвала развівацца, і я спадзяюся, што гэта будзе працягвацца яшчэ доўга.
У маім жыцці (акцэнт), у мінулым жыцці я навучыўся і дазволіў сабе змяніць сваё меркаванне. Я прысвоіў сабе гэтую свабоду.
Карупцыя, пра якую ідзе гаворка, мае функцыю ў жыцці. У адной культуры больш (бачна), чым у іншай культуры. Утапічна меркаваць, што карупцыю можна выкараніць.
Вядома, я глядзеў на карупцыю з такім жа негатывам, як і аўтар твора, але паступова я даведаўся, што маё галандскае выхаванне і паходжанне зусім не такія блажэнныя, як мне заўсёды казалі. Прынамсі, не там, адкуль я мог бы выгнаць «правільных».
У Тайландзе я даведаўся, што гэта таксама форма сацыяльнай нормы паводзін, да якой у Нідэрландах ставяцца негатыўна. Але ў тайскай культуры ён выконвае немалую функцыю.
У якасці маленькага прыкладу возьмем бабульку, якая дапамагае паркавацца, калі ідзеш на рынак. У многіх невялікіх вёсках гэта часта не з'яўляецца афіцыйнай функцыяй. Пасля вашага візіту на рынак вы даяце ёй 10 або 20 бат за прыкладзеныя намаганні і дапамогу пры пасадцы і выхадзе з паркоўкі. Ці можна цяпер гэта лічыць карупцыяй? У рэшце рэшт, для галандскага разумення гэта не афіцыйная пазіцыя. (і вам не трэба плаціць)
Іншы прыклад: за 15 гадоў, якія я часта знаходжуся ў Тайландзе, я заўважыў, што да мяне адносяцца з пэўнай перавагай у розных месцах, дзе я бываю часцей. Гэта звязана з 10 ці 20 ваннамі (наўрад ці варта згадваць), якія я плачу ў якасці чаявых, ці мы зноў гаворым пра карупцыю?
Нават рэстараны, дзе я бываю часцей, у нейкі момант зніжаюць цану. (напэўна таму, што яны забыліся, што яны спаганілі з мяне ў мінулы раз) 🙂
Вельмі свядома я не кажу пра буйныя кампаніі і свой вопыт у Нідэрландах. Але калі я разглядаю карупцыю ў перспектыве, я, натуральна, прымаю гэта пад увагу.
У рэшце рэшт, як галандцы, мы звар'яцелі ад таго, каб наклеіць на што-небудзь налепку, што робіць у нашых галовах крыху цішэй.
@Simon,
Ваш прыклад з тымі кульгавымі жанчынамі ў маленькіх вёсках такі ж памылковы, як і далейшае развіццё вашага ўспрымання. Ты нават не ведаеш розніцы паміж «хабарам» і «чаявымі».
«Хабар» (іншае слова для карупцыі ў вашым разуменні) даюцца, каб схіліць справядлівасць такім чынам, каб гэта прынесла вам карысць або выкарыстоўвалася ў іншых «несправядлівых» мэтах.
«Падказка» - гэта выраз аказаных паслуг.
Я думаю, што вам пара змяніць сваё ўспрыманне.
Рональд ван Вен
Хацелася б, каб чытачы сапраўды прачыталі і ведалі, пра што ідзе гаворка. Ваша гісторыя пра карупцыю, а не пра чаявыя. Нябесная розніца. Чаявыя зарабляюцца. Атрыманне чаго-небудзь за супрацьпраўныя дзеянні - гэта карупцыя.
Карупцыя - гэта развітае паводзіны, і яно насамрэч не мае нічога агульнага з культурай. Бо гэта сустракаецца ва ўсіх культурах?! Карупцыя заўсёды ідзе на шкоду грамадскім інтарэсам на карысць асабістых інтарэсаў.
Рональд,
Такія заявы, як "баязлівы менталітэт тайцаў" і "што яны ўсё яшчэ жывуць на 150 гадоў назад у часе", вельмі цяжкія словы. Гэта цягне да стыгматызацыі. Прывязваць пэўную характарыстыку да пэўнай культуры небяспечна. Гэтаму нас вучыць гісторыя. І я спадзяюся, што тайцы не будуць гэтак жа крытыкаваць нашу культуру са свайго культурнага пункту гледжання. Бо тады мы маглі б скончыць вельмі дрэнна. Было б лепш, калі б мы адпусцілі педантычны палец і падышлі да праблемы больш дыпламатычна і адкрыта, з роздумам пра ўласныя недахопы.
Мадэратар: Вы размаўляеце.
Сапраўды, Сайман,
Гаворка ідзе не толькі пра наклейванне стыкераў, але і пра мысленне ў скрынках, і гэта не папрок. Кожны чалавек, з якой бы культуры ён ні паходзіў, думае скрынкамі. Мы выхоўваемся з гэтым з самага ранняга ўзросту.
Мы змяшчаем усё ў скрынкі, таму што так нам лягчэй называць рэчы без неабходнасці марнаваць занадта шмат энергіі на наш мозг. Усе кабіны злучаюцца дзвярыма. Калі вы хочаце выявіць сувязь з іншай кабінай, вам трэба адкрыць дзверы. Чым больш дзвярэй мы адчыняем, тым больш сувязяў мы можам стварыць і тым больш пашыраецца наш погляд. Але адкрыццё ўсіх гэтых дзвярэй патрабуе энергіі. І менавіта жаданнем адчыніць гэтыя дзверы адрозніваюцца людзі (а не культуры).
Карупцыя ў асноўным адбываецца ў краінах з пераходнай эканомікай: пераход ад феадальнай, іерархічна структураванай эканомікі і грамадства да больш адкрытай сістэмы. Еўропа мела такі этап у дзевятнаццатым і пачатку дваццатага стагоддзяў, калі ў Еўропе было шмат карупцыі, але цяпер менш. На гэтым пераходным этапе карупцыя можа мець нават перавагі, але яна часта працягваецца гадамі, нават калі яна стала шкоднай, як цяпер у Тайландзе.
Я, дарэчы, лічу, што да тайцаў як такіх гэта не мае ніякага дачынення. На мой погляд, замежнікі і замежныя кампаніі ў Тайландзе ў сярэднім такія ж карумпаваныя, як і тайцы.
Па меры развіцця эканомікі карупцыя будзе змяншацца, але толькі пры наяўнасці дэмакратыі, свабоды слова і інфармацыі, а таксама незалежнай судовай сістэмы, якія спрыяюць празрыстасці і падсправаздачнасці. Лепшае размеркаванне багацця таксама дапаможа. Пры цяперашнім рэжыме нічога гэтага ня будзе.
Прывітанне, Рональд
Са мной адбываецца наступнае.
Я будую свой дом і працую з людзьмі з Бірмы.
Усе паперы ў людзей у парадку, пашпарты і дазвол на працу і г.д
Міліцыя часта прыходзіць з праверкай і так часта, што людзі палохаюцца і працуюць у іншым месцы.
І я абмяркоўваў гэта з тайскім сябрам, і калі паліцыя зноў прыйшла, ён таксама прыйшоў.
Вы не паверыце, яны хацелі, каб грошы перасталі прыходзіць, бо ў адваротным выпадку кожны наступны раз бралі б усіх з сабой на праверку.
Пакуль яны ўжо ведалі, што ўсё добра.
Але яны сказалі, што ніхто не захоча працаваць на мяне, акрамя як з-за кантролю.
Патлумачце мне, што ўсё ў парадку і вы яшчэ павінны плаціць міліцыі.
Мой сябар сказаў, што я атрымаў зніжку, таму што ўсё было ў парадку.
Так што цяпер я плачу некаторы час, пакуль паўгода таму не спынілася, яны больш не прыходзілі. .
Я думаў, хе-хе, у мяне ўсё ў парадку, пакуль два месяцы таму яны нечакана прыйшлі і не запатрабавалі грошы заднім лікам.
Мяне там не было, і мая сястра была ў шоку і заплаціла, але цяпер мы ўсе іх бачылі некаторы час.
Дзіўна, калі я там, я іх не бачу, калі мяне няма, яны прыходзяць.
І яны як пацукі, але з уладай.
Але працягвайце ўсміхацца.
Гр Роб
За гэтыя гады я праехаў даволі шмат кіламетраў на машыне па ўсім Тайландзе, адзін раз я ехаў сам, а потым зноў ехаў мой (тайская) партнёр. Спыняўся міліцыяй дзясяткі разоў, часам да 3 разоў на дзень (Хорацкі раён). Мы б ехалі занадта хутка, заставаліся ў правай паласе занадта доўга, перасякалі (уяўную) белую лінію, не трапілі ў правую паласу, стваралі занадта шмат шуму, не выкарыстоўвалі нумарныя знакі патрэбнага колеру, зрабілі U- звяртацца туды, дзе было б забаронена, і многія часцей здзяйснялі ўяўныя правапарушэнні. Толькі адзін раз білет адпраўлялі дадому, але ў іншым выпадку ўсё зводзілася да таго, ці хачу я/мы прычаліць, некалькі разоў 100 бат, звычайна 200 бат, але таксама ад 400 да 500 бат. Я заплаціў гэта, і з гэтым вы можаце меркаваць, што я таксама падтрымліваю карумпаваную сістэму. У якасці альтэрнатывы ў вас канфіскуюць вадзіцельскае пасведчанне, якое потым вы можаце забраць у пастарунку за значна большыя грошы. Вядома, я не большы каталік, чым Папа, і мне не хочацца марнаваць на гэта некалькі гадзін. Я больш не злуюся, гэта не мае сэнсу. І, вядома, мой каментар і ўсе іншыя каментарыі на гэтую тэму ў гэтым блогу таксама бессэнсоўныя. Не таец, які чытае ці хвалюецца, і не Бат менш на «адкаты» збярэ.
Нядаўна мяне спынілі ў Хахіне за тое, што я не надзеў шлем. Атрымаў бы адбітак 200,
ён спытаў пра маю ліцэнзію, апошняе са мной раней не здаралася, паказаў яму мой тайскі сертыфікат.
Атрымаў шырокую ўсмешку і дазволіў працягваць рух, так што так яно і можа быць
Карупцыя - гэта адначасова праблема давання і атрымання.
Бо як часта не бывае так, што грошы прапануюць пад сталом, калі яны не патрэбныя і нават не просяцца.
Мадэратар: Гэта пра Тайланд, а не пра Нідэрланды.
Для мяне карупцыя — гэта калі з больш высокага сацыяльнага становішча злоўжываюць сродкамі ўлады ў сваіх інтарэсах. Гэта могуць быць як асабістыя, так і дзелавыя інтарэсы. Феномен, які мае месца ў Тайландзе, а таксама ў Нідэрландах.
Асуджальна і згубна. У TH гэтым занятыя рукі ў абодвух напрамках!
Я не падзяляю вызначэнне аўтара артыкулаў. Таксама ён ускосна мяркуе, што тайцы мяркуюць «…. два (не)маральныя аргумэнты: пакуль мне дастаткова есьці, навошта турбавацца, калі нехта іншы памірае з голаду” “Ты жывеш у галечы, каб я мог жыць у багацьці”
Ну, гэта датычыцца ўсяго Захаду на Усход, а таксама ўсёй Поўначы на Поўдзень. Давайце паглядзім праўдзе ў вочы, асабліва Захад эксплуатаваў і да гэтага часу выкарыстоўвае іншыя куткі свету ў сваіх інтарэсах. І яшчэ адзначым, што мы фаранг належым і да Захаду, і да Поўначы. Есці заўсёды было ўдосталь, жыў у дастатку. І яшчэ!
Аўтар артыкула раней апісваў свае асабіста асуджаныя прыгоды ў TH, якія пакінулі ў ім неабходныя расчараванні і падманы. Гэтыя перажыванні адлюстроўваюцца ў стылі, якім ён карыстаецца: сугестыўны, дакорлівы, абвінаваўчы, а таксама ў выбары слоў. Ва ўсёй спрэчцы ніводнага пазітыўнага стаўлення. Ну вось што: у тайца баязлівы менталітэт, адсутнасць крытыкі, ён жыве 150 гадоў таму, перашкаджае развіццю сябе, ад тайскай моладзі нічога не чакаеш, адукацыя дрэнная, у тайца ілжывы светапогляд. І г.д.і т.д. Гэта інгрэдыенты, з дапамогай якіх аўтар артыкула пастулюе і апісвае сваё стаўленне да Тайланда, але па сутнасці, за якімі ён маскіруе сваё расчараванне. І маскарад - гэта менавіта тое, што ён кідае на тайца. Ну хто першы кіне камень?
Прывітанне Соі
Я прачытаў ваш каментар, ён таксама быў даволі негатыўны.
Рональд апісвае гэта са свайго ўспрымання, я думаў, што гэта вельмі добра апісана.
І як вы сказалі толькі адмоўны.
І ў мяне ёсць 2 пытанні з гэтай нагоды.
1 што, чорт вазьмі, вы можаце сказаць станоўчага пра карупцыю.
(так, усё нашмат прасцей, калі ёсць грошы)
2 Ці можаце вы растлумачыць маю гісторыю, што я напісаў вышэй, мне гэта вельмі цікава.
Гр Роб
Пытанне 1: Карупцыя згубная і асуджальная. Так я пачаў свой адказ на аповед аўтара артыкула. Але ў сваім адказе я дзейнічаю супраць танальнасці. Я згодны з вамі, што гэта зыходзіць з яго ўспрымання. Гэта быў мой клопат. Прачытайце мой адказ яшчэ раз. Карупцыя вельмі сумнеўная там, дзе яна праяўляецца ў сацыяльных інстытутах: банках, кампаніях, дзяржаўных установах. Гэта блакуе субсідыйныя патокі, развіццё, дэмакратызацыю. Карупцыя непрымальная ні ў NL, ні ў TH. Але атрымаць столькі негатыўных кваліфікацый у адносінах да TH за гэта? Тады ёсць іншыя матывы ў гульні.
Пытанне 2: Карупцыя таксама суб'ектыўная: у студзені мінулага года на платнай дарозе BKK з'явіўся сябар з галандцам. Ён адправіў наперад свой Fortuner на хуткасці 130 км/г. Яму дазвалялася толькі 80 км/г. На наступнай платнай дарожцы праверка паліцыі. Ён пачаў шмат весці перамовы і выкупіў білет цвёрдым поціскам рукі. Ён яшчэ хваліцца гэтым.
Каля мяне швед будуе. Ён умее арганізаваць самае прыгожае, бо яго жонка сябруе з кімсьці з вышэйшых муніцыпальных служачых.
Малайзіец, крыху далей, жанаты на тайцы, бізнесмен, маёмасць на некалькі мільёнаў, прыгожы сад, часта далёка ад дома, ведае, як ахоўваць сваю маёмасць мясцовы Германдад.
Вы таксама павінны былі гэта зрабіць? Вам было б лепш прытрымлівацца «мясцовых правілаў»? Ваш выбар! Вы з абурэннем кажаце: «Усё добра, а паліцыі яшчэ трэба заплаціць».
Але вы заплацілі! Я не чытаў, каб вы асуджалі паводзіны супрацоўнікаў міліцыі. Можна казаць і пра гэта, а не толькі пра злую ролю міліцыянтаў. Гэтая роля ёсць, яна ёсць, мы гэта ведаем шмат гадоў.
Карупцыя - гэта злоўжыванне начальнікам сваім грамадскім становішчам у асабістых інтарэсах. Колькі людзей не ў стане адмяніць гэты прынцып? І выкарыстоўваць гэта ў асабістых інтарэсах? Уласны інтарэс, вось у чым справа. З усіх бакоў!
Ва ўступным артыкуле гаворыцца:
«Цяперашні рэжым (Прают) абвясціў, што антыкарупцыйныя законы будуць строга выконвацца»
Хто-небудзь тут ужо бачыў вынікі гэтага строгага кантролю і ці можаце вы - пасля амаль года "Праюту" - ужо заўважыць у паўсядзённым жыцці, што карупцыя памяншаецца...?
Яшчэ адно пытанне: калі афіцэр тайскай паліцыі арыштоўвае вас і несправядліва выпісвае штраф, вы можаце даведацца яго асобу і паскардзіцца куды-небудзь, ці для гэтага няма органа?
Чаму большасць з вас так любяць ездзіць у Тайланд. Дазвольце адгадаць.
Таму што гэта так танна, таму што людзі зарабляюць занадта мала?
Таму што вы можаце атрымліваць асалоду ад начнога жыцця да самай раніцы (таму што бармэн адкупляецца ад часу закрыцця)?
Бо вам падабаецца быць у прыгожай і маладой кампаніі. (Што насамрэч забаронена законам і недаступнае на захадзе)?
Таму што вы можаце пабудаваць дом бірманцамі (шэрая/чорная зона), якія, у сваю чаргу, зарабляюць у дзесяць разоў менш, чым тайцы?
Або таму, што вы думаеце, што можаце весці «добры бізнес» хітрым спосабам, з дапамогай якога вы можаце багата напоўніць свае кішэні, не дазваляючы беднаму тайцу зарабіць на гэтым занадта шмат.
Калі вы так высока ставіцеся да заходніх стандартаў, чаму вы ўсё ж едзеце ў Тайланд і без ваганняў працягваеце атрымліваць асалоду ад хаця б некаторых з прыведзеных вышэй прыкладаў.
Тады ў гэтым блогу было б нашмат цішэй.
Якое негатыўнае стаўленне да наведвальнікаў Тайланда. Мая галоўная прычына - гэта клімат і ежа, і тое, што яна таксама танная, дапамагае ў гэтым. Мы не можам змяніць Тайланд, тайцы павінны зрабіць гэта самі, калі захочуць. Мы госці і павінны прыняць тайскія звычаі, у тым ліку карупцыю. Старайцеся пазбягаць гэтага, але гэта не заўсёды магчыма, я адчуў гэта асабіста. Калі вы не можаце з гэтым справіцца, вы павінны застацца ў Нідэрландах.
Мадэратар: Калі ласка, не балбатайце.