Невядомыя кхмерскія храмы ў Ісане

Мы ва Убоні і пачынаем дзень культурна. Нацыянальны музей. Ён не вялікі, але дае выдатнае ўражанне аб гісторыі гэтага краю. Вядома, я хутчэй, чым Марцін, але я вяртаюся да некаторых фотаздымкаў старажытных кхмерскіх храмаў. Яны выглядаюць вельмі прывабна. Яны павінны быць у месцы або вобласці пад назвай Дэт Удом.

Падчас сняданку мы абмяркоўваем нашы планы на пасляабедзенны час. Мы бачым абодва ў кхмерскіх храмах. Спачатку мы ідзем у мясцовы турыстычны офіс, каб даведацца, ці могуць яны дапамагчы нам на нашым шляху. Мы тут не вельмі разумнеем, таму вяртаемся ў музей. Там прынамсі ведаюць, дзе знаходзіцца Дэт Удом і на якім аўтобусе туды можна дабрацца. Яны таксама могуць паказаць на карце, дзе знаходзяцца храмы.

Мы едзем на аўтобусе ў Дэт Удом, у дваццаці кіламетрах на поўдзень ад Убона. Прыязджаем туды праз дзве гадзіны. Мы спрабуем растлумачыць групе матарызаваных гоншчыкаў, куды мы хочам паехаць. Іх энтузіязм не вялікі, але ў рэшце рэшт ёсць адзін хлопчык, які, напэўна, разумее, чаго мы хочам. Ён хоча адвезці нас туды за трыста бат. Мы кідаемся на захад, і неўзабаве я ўжо не ведаю, дзе сядзець. Кіроўца неаднаразова пытаецца ў мінакоў, дзе можа быць наш храм. Нас неаднаразова ставяць на няправільны шлях, таму што часта даводзіцца вяртацца назад.

Нарэшце прадавец садавіны кажа нам, што трэба кудысьці з'ехаць з дарогі. Робім гэта на пясчанай дарожцы шырынёй каля аднаго метра. Прыязджаем на хутар і там упершыню атрымліваем канкрэтны адказ. Гэтая жанчына ведае, дзе знаходзіцца Прасат Нонг Тонгланг, як называюць кхмерскі храм. Праз некалькі сотняў метраў мы бачым за дрэвамі груду камянёў. Нарэшце наша разруха. Мы ў захапленні больш таму, што даказалі сцвярджэнне, што той, хто шукае, той знойдзе, чым таму, што сам храм. Гэта каменны чэдзі вышынёй у некалькі метраў, а статуя Буды, якую мы бачылі на фота ў музеі, знікла. Наш кіроўца абсалютна не ведае, чаму мы хацелі сюды прыехаць, але ён гэтак жа шчаслівы, што мы знайшлі гэта, як і мы. Мы, напэўна, першыя турысты, якія сюды прыехалі.

Калі мы вяртаемся да каляскі, я кажу, што зараз жа хочам пайсці ў Прасат Бан Бэн, другі храм. Гэты ўжо не можа быць далёка, таму што я ўжо бачыў шыльды з такой назвай на галоўнай дарозе. У гэтым я памыляюся. Я не магу думаць пра дарогу назад. Прыкладна праз дзесяць кіламетраў дарога віецца праз вёску, і недалёка мы бачым паварот з: Prasat Ban Ben. Гэты храм значна большы. Каменнае плато з рознымі чэдзі на ім у добрым стане. Гэты дзень быў удалым. Просім кіроўцу спыніцца на некаторы час у суседняй вёсцы. Мы адчуваем смагу і хочам піва. Потым назад у Дэт Удом.

Такі ж аўтобус, як і па дарозе туды, павольна, але дакладна вяртае нас ва Убонь. Мы выходзім на станцыі, і Марцін прапануе план сесці на начны цягнік у Бангкок. Добрая ідэя, але пры ўмове, што мы атрымаем ложак. Падыходжу да прылаўка і чую, што ўсе ложкі раскуплены. Толькі месцы для сядзення. Калі будзе прапанавана, перайдзіце ў офіс, дзе можна зрабіць браніраванне на больш працяглы тэрмін. Буда існуе, бо туды вяртаюць два білеты. Кандыцыянер другога класа з ложкамі. У нас яшчэ ёсць час паесці ў суседнім рэстаране і выпіць бутэльку Mekong. Я гатовы да гэтага. У цягніку заказваем другую бутэльку, каб добра спаць.