Тайская газета: паводзіны Луанг Пу "абуральныя"; выцерці рондаль для будысцкіх уладаў
Тайская штодзённая газета "Matichon" штодзённа паведамляла пра Луанг Пу з 18 чэрвеня. Кожны раз цэлая старонка навін з усімі новымі і старымі адкрыццямі і фотаздымкамі яго аўтапарка, дамоў і жанчын. Гэта фактычныя, трохі зацягнутыя гісторыі, сумныя для чытання, без аналізу і тлумачэнняў, але вельмі поўныя, гэта значыць.
«Мацічон» прысвячае гэтай справе дзве «Рэдакцыі». 20 чэрвеня моцны сюжэт (з некалькімі ўдарамі па руцэ), у якім гаворыцца, што паводзіны гэтага манаха прымушаюць вернікаў губляць веру ў будызм і задаецца пытанне, ці не спалі будысцкія ўлады.
10 ліпеня выйшаў больш моцны сюжэт пад назвай «Абаронім рэлігію разам», у якім паводзіны гэтага манаха асуджаюцца як абуральныя, непрыстойныя і неверагодныя. У прыватнасьці, згадваецца нямэтавае выкарыстаньне дароў ад вернікаў. Будысцкія ўлады крытыкуюць («яны, мусіць, ведалі пра гэта, але адвярнуліся») і задаюць рытарычнае пытанне, чаму вернікі, якія, безумоўна, таксама ведалі пра яго лад жыцця, не забілі трывогу.
«Matichon» апублікаваў артыкул 8 ліпеня, які тлумачыць «сетку» гэтага манаха, яго сувязі з палітыкамі, паліцыяй і многімі іншымі, яго банкаўскія рахункі і яго паездкі ў ЗША і Францыю. Аднойчы манах кагосьці забіў, чым адкупіўся. У 2010 годзе жанчына падала ў суд за сэксуальны гвалт, але гісторыя не паведамляе, чым гэта скончылася. Мусіць, нехта трымаў руку над галавой, такая выснова. І заканчваюцца ўздыхам: «Чым гэта скончыцца…».
Рэгулярныя навіны на тэлебачанні таксама кожны дзень паведамляюць пра гэтую сакавітую гісторыю.
Я наведаў некалькі вэб-сайтаў і паглядзеў некалькі відэа на YouTube. Каменты не хлусяць, то бок яго лаюць, усё гэта чорт і чорт.
Некалькі дзён таму жанчыну, якая зацяжарыла манахам ва ўзросце 14 гадоў (цяпер ёй 25 гадоў), дапытаў вядомы вядучы Сорают. Яна расказала, як манах кінуўся ёй у вочы, калі яна наведвала храм з бабуляй. Як манах працаваў з яе бацькамі (абяцаў ім грошы), пакуль яны не пагадзіліся з планамі манаха, як манах падабраў яе на сваёй машыне і тут жа згвалціў.
Яна нараджала ў Бангкоку, манах даваў ёй 10.000 XNUMX бат у месяц. Калі яе спыталі, як паступіць, яна толькі хацела сказаць, што манах павінен падтрымаць яе і яе дзіця матэрыяльна з улікам будучыні яе дзіцяці.
Глядзіце таксама: http://en.luangpunenkham.com/, а таксама артыкул Ці асуджана Сангха? Tino Kuis на Thailandblog.
У папярэднім артыкуле я спрабаваў растлумачыць, як працуе патранат. І наколькі моцныя сеткі. Выпадак з гэтым «манахам» пацвярджае маю гісторыю. Нярэдкія выпадкі, калі вернікі акрамя грошай на храм перадаюць грошы асабіста манаху. Абат, які нядаўна пакінуў пасаду (пасля больш чым 30 гадоў манаства) і цяпер жыве ў Японіі са сваёй каханай, сабраў каля 200 мільёнаў бат (падарункі, напісанне кніг, лекцыі). Гэты манах, аднак, здрадзіў справе і вернікам. Пад выглядам рэалізацыі будынкаў і статуй ён атрымліваў грошы і траціў іх на сябе. І не толькі сабе. Усе ў яго сетцы (пачынаючы з бацькі і маці) у поўнай меры скарысталіся яго багаццем. Напрыклад, ён купіў 22 Benz і падарыў адзін свайму сябру. Цяпер ГЭТА заступніцтва: скупка чыёй-небудзь свабоды слова, псіхічнае заняволенне. Людзі, якія прымалі ўсе яго падарункі, афіцыйна не зрабілі нічога дрэннага. Бо трымаеш язык за зубамі, калі атрымліваеш дарагія падарункі ад багатага і вядомага манаха. Таксама не забараняецца прымаць у падарунак золата, грошы, дома і аўтамабілі. Калі ГЭТЫЯ людзі зараз абураюцца, я лічу, што гэта крывадушна. Аднак я гэтага не выключаю.
@ Chris Невялікая папраўка. Як паведамляе Bangkok Post са спасылкай на кіраўніка DSI, 22 Benz быў замоўлены ў дылера ў Убонратчатані (так што, відаць, яшчэ не дастаўлены). Падрабязней пра гэта ў навінах з Тайланда, якія будуць апублікаваны сёння.
Дарагі Крыс,
У першую чаргу дзякуй за вашы допісы ў гэтым блогу пра з'явы ў тайскім грамадстве. Мне падабаецца чытаць іх, таму што яны даюць зразумець, як людзі паводзяць сябе ў пэўных сацыяльных інстытутах.
Адной з такіх устаноў/устаноў з'яўляецца патранат. Усіх часоў і ўсіх народаў. Вы дакладна растлумачылі, як гэта працуе ў Тайландзе ў некалькіх (папярэдніх) артыкулах.
Аднак пра тых, хто прымае падарункі, вы гаворыце мякка і таму трымаеце язык за зубамі. Быццам бы заступніцтва здараецца з кімсьці, абарона немагчымая, «заступнік» вядзе, а «кліент» — непасрэдны аб'ект.
Thailandblog нядаўна абвясціў, што карупцыя не зусім адпрэчваецца. Такое калектыўнае стаўленне ў грамадстве здаецца вельмі прывабным для тых, хто выкарыстоўвае заступніцтва для дасягнення сваіх мэтаў. Хіба не праўда, што роля «непасрэднага аб'екта» значна большая і таму ён/яна таксама падтрымлівае патранат?
З павагай, Рудольф
Дарагі Рудольф...
Сапраўды, для заступніцтва патрэбны два бакі: той, хто дае, і той, хто прымае. Патранаж працуе ўтойліва і - наколькі я бачу - выкарыстоўваецца толькі ў вашым уласным клане або для прывязкі новых членаў клана да вас. гэта ніколі не пачынаецца з Benz, яно пачынаецца з значна меншага падарунка, напрыклад, залатога пярсцёнка або караляў на дзень нараджэння ці Новы год. І павольна становіцца больш. У таго, хто дае, ёсць няяўная мэта: паказаць вам, што вы каштоўны чалавек, што вам можна давяраць і што вы заслугоўваеце сяброўства дарыльшчыка. У доўгатэрміновай перспектыве той, хто дае, можа патрабаваць ад вас большага. Атрымальнік спачатку ліслівіць, атрымлівае каштоўныя рэчы, якія ён / яна не лёгка купіць. І як я ўжо казаў: ідзе падступна. У такім выпадку ўзнікае пытанне, калі вы кажаце - добраму сябру - што больш не можаце прыняць пэўны падарунак. І калі вы гэта зробіце, то вы не можаце сказаць "не" просьбам дарыльшчыка, якія наўрад ці з'яўляюцца непрыемнымі ці нават незаконнымі. Пра гэта ў апошнія тыдні пісаў аглядальнік Варанай: гэтыя людзі павінны зрабіць выбар: клан важней ці закон (ці краіна)?
Мадэратар: Апошні допіс пра мецэнацтва, таму што вы адхіляецеся ад тэмы.