Wat Benchamabophit - мармуровы храм
Ват Бенчамабофіт
Для большасці турыстаў, якія наведваюць Бангкок, наведванне Ват Пхо або Ват Пхра Каео з'яўляецца рэгулярнай часткай праграмы. І гэта зразумела, бо абодва храмавыя комплексы з'яўляюцца жамчужынамі культурна-гістарычнай спадчыны тайскай сталіцы і, адпаведна, тайскага народа. Менш вядомы, але настойліва рэкамендаваны храм Ват Бенчамабопіт або Мармуровы храм, які знаходзіцца на дарозе Накхон Патом ля канала Прэм Прачакорн у цэнтры раёна Дусіт, вядомага як урадавы квартал.
Храм Бенчамабофіт не адрозніваецца такой манументальнай прывабнасцю, як Ват Пхо або Ват Пхра Каео, але гэта вельмі эстэтычна прыгожая калекцыя прыгожа аформленых будынкаў з прыгожымі дэталямі ў дызайне, такімі як прывабныя і вельмі прыгожыя вітражы. Акрамя таго, з гістарычнага пункту гледжання, гэта таксама цікавы храмавы комплекс з-за яго сувязі з дынастыяй Чакры. Афіцыйна гэты храм носіць назву Wat Benchamabophit Dusitwanaran, але большасці жыхароў Бангкока ён вядомы як «Ват Бэн». Замежныя наведвальнікі і турыстычныя гіды часта называюць «Мармуровы храм» як спасылку на мармур, які шчодра выкарыстоўваўся пры яго будаўніцтве. Гэта таксама быў першы храм у Тайландзе, які выкарыстоўваў мармур у якасці будаўнічага матэрыялу. Нягледзячы на тое, што гэты храм менш вядомы і застаецца адным з самых вядомых у Тайландзе, гэта, безумоўна, невыпадкова, што храм Ват Бенчамабофіт намаляваны на адваротным баку манеты ў 5 батаў.
Гэта - у сувязі з важнасцю гэтага храма - некалькі дзіўна, але наўрад ці што-небудзь вядома аб самай ранняй гісторыі гэтага храма. Яго паходжанне можа быць прасочана да даволі незразумелага храма, пабудаванага ў васемнаццатым стагоддзі, вядомага як «Ват Лаем» або «Ват Сай Тонг». Калі кароль Чулалонгкорн (1853-1910) або Рама V, паміж 1897 і 1901 гадамі, пабудаваў Дусітплайс на поўнач ад Ратанакасіна, два храмы, Ват Дусіт і Ват Ранг, прыйшлося знесці на тэрыторыі, прызначанай для палаца. Магчыма, у якасці кампенсацыі за гэты знос Чулалонгкорн адрамантаваў і грандыёзна пашырыў Ват Лаем...
Як і ў шэрагу іншых найбліжэйшых важных будынкаў, такіх як палац Дусіт, тронная зала Ананта Самаком і Дом урада, у храме Ват Бенчамабопіт выразна прасочваецца моцны замежны архітэктурны ўплыў. Бо аматар будаўніцтва Чулалонгкорн вядомы тым, што не супраць задзейнічаць еўрапейскіх архітэктараў. Хаця для гэтага храма гэта было менш, таму што ён прызначыў свайго зводнага брата прынца Нарысару Нуваттывонга (1863-1947) галоўным для рэканструкцыі і пашырэння. У дзяцінстве гэты прынц ужо быў натхнёны мастацтвам у шырокім сэнсе гэтага слова, і яму яшчэ не споўнілася 23 гадоў, калі Чулалонгкорн прызначыў яго дырэктарам грамадскіх работ і прасторавага планавання ў Міністэрстве ўнутраных спраў Сіама. Ён працаваў над раннім гарадскім планаваннем Бангкока і стаў мастацкім кансультантам Каралеўскага інстытута Тайланда. Пазней стаў міністрам фінансаў і абароны.
Прынц сябраваў з шэрагам італьянскіх архітэктараў, у тым ліку Марыё Таманьё, Анібале Рыгоці і Карла Алегры, якія былі адказнымі за шэраг знакавых будынкаў у Бангкоку. Верагодна, пад іх уплывам ён абраў знакаміты італьянскі белы мармур, які перавозілі з Карары ў Бангкок караблямі.
Важнай статуяй у Вялікай зале храма з'яўляецца Пхра Пхутта Чынарат, ідэальная бронзавая копія арыгінальнай статуі з перыяду Сукотай, якая знаходзіцца ў храме Ват Пхрасі Ратана Махатхат у правінцыі Пхітсанулок. Прах дагэтуль вельмі шанаванага караля Чулалонгкорна быў пахаваны пад пастаментам гэтай статуі, што, акрамя таго, што не менш папулярны кароль Рама IX жыў у гэтым манастыры паслушнікам, робіць гэты храм адным з першакласных каралеўскіх храмы робіць.
(Wat Benchamabophit Dusitvanaram) у Бангкоку
Вялікая зала з асабліва прыгожымі прапорцыямі ў выглядзе квадрата з пяці слаёў пад шматслойным дахам з яркай жоўтай чарапіцай і навакольны квадрат цалкам зроблены з мармуру. Спалучэнне аконных рам і ўпрыгожванняў даху, якія былі моцна пафарбаваны ў залаты колер, часам асляпляльна, асабліва ў сонечныя дні. На заднім балконе можна знайсці 52 статуі Буды ў розных позах, сабраныя прынцам Дамронгам Раджанубхабам падчас яго незлічоных падарожжаў. Каралева Саавабха Фонгсры, жонка і зводная сястра Чулалонгкорна, таксама адыграла важную ролю ў стварэнні Мармуровага храма. Яна прыклала руку да будаўніцтва троннай залы Сон Тхам і капліцы Сор Пор, якія былі пабудаваны ў памяць аб наследным прынцы Маха Ваджырунхісе, які памёр ад тыфу 4 студзеня 1895 г. ва ўзросце ўсяго 16 гадоў. Апошняя структура функцыянавала як бібліятэка для манаскай супольнасці, а таксама змяшчае шэраг важных статуй Буды. Дрэва Бодхі, размешчанае ў сценах манастыра, з'яўляецца прышчэпкай Бодхгаі, пад якой Буда ў Індыі, як кажуць, дасягнуў стану прасвятлення...
Крыху менш прыемным напрыканцы з'яўляецца той факт, што храм атрымаў негатыўнае асвятленне ў СМІ непасрэдна перад успышкай пандэміі кароны, таму што кіроўцы-ізгоі на тук-туках выкарыстоўвалі яго ў сваіх ашуканскіх турах, дзе нічога не падазравалых турыстаў падманвалі... Практыка, якая не зусім парадавала ўлады Тайланда...