Пабляклая слава Ват Пхра Сі Санфет

Калі я хачу пазнаёміць сяброў з тым, што засталося ад незвычайна багатай культурнай гісторыі АюттхаяЯ заўсёды бяру іх першымі Ват Пхра Сі Санфэт. Калісьці гэта быў самы святы і важны храм у каралеўстве. Вялікія руіны храма Ват Пхра Сі Санфет у Аютая і сёння сведчаць аб моцы і славе гэтай імперыі, якая захапіла першых заходніх гасцей у Сіям.

Будаўніцтва гэтага вялізнага храмавага комплексу было пачата прыкладна ў 1441 годзе падчас праўлення караля Борамматраілаканата (1431-1488) на месцы, дзе амаль стагоддзем раней, дакладней у 1350 годзе, нарадзіўся У-Тонг (1314-1369), першы кароль Аюттхая пабудаваў свой палац. Borommatrailokanat пабудаваў новы палац на паўночным баку горада, і таму гэтае месца стала даступным для будаўніцтва каралеўскага храма. Храм Ват Пхра Сі Санфет, як і сёння Ват Пхра Кеў на тэрыторыі палаца ў Бангкоку, быў каралеўскім храмам і таму ў ім не жылі манахі. Таму ён выкарыстоўваўся выключна ў рэлігійных цырымоніях і стаў найважнейшым духоўным цэнтрам імперыі.

Сын Борамматраілаканаца Рамацібодзі II (1473-1529) пабудаваў дзве вялізныя ступы ў форме званоў або чэдзі ў шры-ланкійскім стылі, але з кхмерскімі порцікамі, на тэрасе каля храма - які, верагодна, быў падмуркам першапачатковага палаца - у Шры-Ланцы стылі яго памерлых бацькі і брата. Кароль Барамарача IV, які кіраваў Аютайя нядоўга паміж 1529 і 1533 гадамі, пабудаваў побач з ім трэці чэдзі, які змяшчае прах Рамацібодзі II. У гэтых чэдзі не толькі захоўваюцца астанкі гэтых манархаў, але таксама ўтрымліваюцца статуі Буды і каралеўская атрыбутыка. Паміж чэдзі заўсёды быў мандоп, пабудаваны на квадратным плане і ўвянчаны высокім шпілем, у якім захоўваліся рэліквіі.

Назва Phra Si Sanphet адносіцца да бронзавай статуі Буды вышынёй 16 метраў і пазалочанай статуі Буды вагой 340 кг, якая была ўстаноўлена ў 1500 годзе ў вялікім Віхане, уваходзе ў храмавы комплекс, каралём Рамацібодзі II (1473-1529). Вы ўсё яшчэ бачыце цокаль шырынёй 8 метраў, які павінен быў падтрымліваць 64-тонную статую. Вялікі Прасат Пхра Нарай у задняй частцы храма меў крыжападобны план і высокі чатырох'ярусны дах. Увесь комплекс, які таксама ўтрымліваў невялікія святыні і салы, быў акружаны высокай сцяной з праходам у кожным з чатырох бакоў свету. У 1680-х гадах увесь комплекс, які пачынаў дэманстраваць першыя прыкметы заняпаду, быў карэнным чынам рэканструяваны каралём Бораммакотам (1758-1767). Праз дзевяць гадоў пасля яго смерці ў XNUMX г. Аютая была ўзята бірманскімі войскамі. Гэта не толькі азнаменавала канец сіямскай дынастыі Бан Пхлу Луанг, але і канец некалі цудоўнай Аютайі. Горад быў разрабаваны агнём і мячом і ўшчэнт разбураны. Нешматлікія ацалелыя жыхары былі вывезены ў Бірму ў якасці рабоў. Храм Ват Пхра Сі Санфет таксама не пазбег разбурэння, і руіны даюць нам толькі ўяўленне пра велічны характар, які калісьці выпраменьваў гэты храм.

Першымі археолагамі і мастацтвазнаўцамі, якія наведалі руіны, былі французы, якія ініцыявалі даследаванні, асабліва ў перыяд 1880-1890 гг. Да пачатку дваццатага стагоддзя гэтае месца цалкам зарасло. У 1927 годзе Ват Пхра Сі Санфет стаў першай гістарычнай спадчынай, якая была абаронена і перададзена пад кіраванне дэпартамента выяўленчага мастацтва Тайланда. Частковая рэстаўрацыя і кансервацыя гэтага аб'екта праходзіла ў некалькі этапаў, асабліва ў XNUMX-я і XNUMX-я гады. Толькі чэдзі з прахам Борамматрайлаканата, які знаходзіцца адразу за Віханам, не быў знішчаны і таму з'яўляецца сапраўдным. Астатнія два былі адноўлены ў рамках маштабнай рэстаўрацыі. Прыгожая паменшаная мадэль у вітрыне ля ўваходу ў гэты комплекс дае добрае ўяўленне аб тым, што Ват Пхра Сі Санфет калісьці быў адной з найпрыгажэйшых каштоўнасцей у кароне Аюттхая...