דיפּלאָמאַטן טראַכטן אַרבעט ייַנטיילונג פֿאַר פּאָר פירער איז אַנווייז
א צווייענדיק אַרבעט ווי פרעמיער מיניסטער און אַרמיי הויפּט פון קו פירער אַלגעמיינע Prayuth Chan-ocha וואָלט זיין גאָר ומקלאָר, זאגט איינער עלטער אַסיאַן דיפּלאָמאַט [משמעות אויסדריקן די מיינונגען פון מער דיפּלאַמאַץ].
'א טשעקליסט פֿאַר צוריקקומען צו נאָרמאַל איז אַ ציוויל רעגירונג. עס טוט נישט ענין אויב זיי אַלע זענען געהייסן; מיר ווייסן, אַז די דזשונטאַ האָט איצט אַ שטאַרקן כאַפּ אויף אַלץ אין לאַנד.
כאָטש ניט באַפרידיקנדיק, עס וואָלט נישט זיין אַ פּראָבלעם אויב Prayuth וואָלט ווערן פּרעמיער מיניסטער נאָך זיין ריטייערמאַנט אין סעפטעמבער, אָבער ער וואָלט האָבן צו אָפּגעבן זיין מיליטעריש פּאָסטן. "עס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל ווען דער קו פירער פירט די מדינה פֿאַר אַ לאַנג צייט."
א אייראפעישער דיפּלאָמאַט, אויך אַנאָנימע, זאגט אַז די דיפּלאַמאַטיק שטעלעס [?] דאַרף מען אָפּשאַצן וואכנשריפט, אויב נישט טעגלעך, ווי די דזשונטאַ איז געווארן ינקריסינגלי 'אַנפּרידיקטאַבאַל'.
איצט ווערט פיינאַלייזד א פארוויילערישע קאנסטיטוציע, וואס גיט פאר די פאָרמירונג פון א לעגיסלאטיווע פארזאמלונג (200 מענטשן), א רעפארם-ראט (250 מענטשן) און א קאנסטיטוציעלע קאמיסיע (35 ביז 40 מענטשן). דע ר קאמיטע ט װע ט אויפשטעל ן א דעפיניטיווע ר קאנסטיטוציע ( דע ר 18טע ר זיי ן 1932 ).
Sudarat Keyuraphan, געוועזענער קאַבינעט מיטגליד פון דער טהאַקסין רעגירונג, גלויבט אז מען דארף הערן דעם קול פון דער באפעלקערונג. דער פּלאַן קאָנסטיטוטיאָן זאָל זיין דערלאנגט צו די באַפעלקערונג אין אַ רעפערענדום, אָבער דאָס זאָל נישט זיין געטאן ווי אין 2007, ווען די באַפעלקערונג קען נאָר שטימען יאָ אָדער ניט.
'דער פּראָצעס מוזן זיין אנגענומען ביידע ינטערנאַשאַנאַלי און דאַמעסטיקלי. עס מוז זיין א פראצעס אין וועלכן מענטשן קענען הערן זייער אויסוואל איידער זיי געבן זייער שטימע אינעם רעפערענדום.'
רויט העמד סימפּאַטייזער Prateep Ungsongtham אויך גלויבט אַז עס איז וויכטיק אַז די מיינונגען פון די באַפעלקערונג זענען געהערט איידער די קאַנסטאַטושאַנאַל קאַמיטי גיט זיין לעצט ווערסיע.
א געוועזענער מיטגליד פון דער עלעקטארער קאנסיל האלט אז עס איז וויכטיג אז די דזשונטע איבערקוקן די עלעקטאראלע סיסטעם, כדי פאליטיקער זאלן נישט קענען פארדארבן דעם סיסטעם נאכאמאל. "עס זענען דערווייַל צוויי דילעמאַז פֿאַר די דזשונטאַ. זענען זיי עטישע און לייַטיש גענוג צו ריכטער אנדערע און צווייטנס: זיי קענען נישט בלייַבן אין מאַכט אויף אייביק. מענטשן וועלן ווערן ומגעדולדיק ווען זיי טאָן דאָס. ”
(Source: Bangkok Post6 יולי 2014)