קאַסטאַמייז אין טיילאַנד

דורך די ינקוויסיטאָר
אַרייַנגעשיקט אין לעבעדיק אין טיילאַנד
טאַגס:
קסנומקס פעברואר קסנומקס

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

מע ן הא ט טײלמא ל געזאג ט א ז ד י מענטש ן דארפ ן זי ך כאפ ן צולי ב ד י טעכנאלאגיש ע אנטװיקלונגען . אַז עס איז אויך אַ דרינגלעך נויט פֿאַר אַ ענדערונג פון פּסיכאָלאָגיע ווי זייער צוגאַנג צו מאָדערן פּראָבלעמס אַזאַ ווי פאַרקער, די סוויווע און אנדערע. ווייַל מיר וועסטערנערס האָבן שוין ינוואַלווד אין דעם פון די אָנהייב פון די דיוועלאַפּמאַנץ, מיר זענען געגעבן עטלעכע דורות פון צייט. דאָ זיי האָבן צו טאָן עס אין אַ איין לעבן.

אבער האט מען שוין אמאל געטראכט וויאזוי מיר, פאראנגס, זאלן זיך צופאסן דא?

פֿאַר אַלעמען עס סטאַרץ מיט אַ יום טוּב, טייל מאָל פֿאַר אַרבעט. אמאל סתם תמימותדיג צו דעם עקזאָטישן לאנד, אמאל מיט הויכע מאטיוון ווייל מען האט געהערט מעשיות וועגן מער טייערע און 'גרייטע' פרויען און מענער. אין רובֿ קאַסעס דעם ענדס אין אַ אָנטרייַבן פֿאַר מער. מענטשן ווילן צו גיין צוריק, פֿאַר וועלכער סיבה.

ביסלעכווייַז דאַרף מען מאַכן אַ ברירה: גייען זיי אין אַ סבֿיבֿה, וווּ עס זענען פֿאַראַן אַ סך לאַנדס־ און שפּראַך־לאַנדערס, אָדער וווּ עס איז פֿאַראַן ווייניגסטנס עטלעכע עקוויוואַלענטע מערבדיקע קולטור, אָדער גייען זיי אויף אַ פּאַסירונג צו ווייניקער באַקאַנטע דעסטאַניישאַנז? די יענער אָפט נעמט אַ בשעת, עטלעכע האָלידייַס אָדער זיי האָבן געפֿונען אַ שוטעף.

אזוי אויך די ינקוויסיטאָר. ער געגאנגען צו לעבן אין נאָנגפּרוע, נאָר אַרויס פּאַטטייַאַ, אַ פאַקטיש "דאַרקסיטע" אין יענע יאָרן. פייַן און שטיל, אַ פּלאַץ פון גרינערי, בופלאָקס, עלאַפאַנץ. אבער מען האט שוין געבויט אסאך און אין די ניין יאר וואס דער אינקוויזיטאר וואלט דארט געוואוינט, האט די דאַרקסיטע זיך אנטוויקלט אין א פולשטענדיק געבויטע סביבה מיט גאר פארנומען טראפיק.

דער ינקוויסיטאָר איז געווען מאַזלדיק מיט זיין טייַלענדיש שכנים, פריילעך מענטשן, ארבעטן שווער פֿאַר אַ בעסער צוקונפֿט אָבער קיינמאָל פאַרגעסן צו האָבן שפּאַס. דער אינקוויזיטאר איז געווען דער איינציקער אין דער געגנט, וואס האט געהאט א גארטן און עס איז געווארן כמעט כלל פארמעגן ווען מען האט געוואוסט אז ער קען באמת הנאה האבן. אַזוי האָט ער זיך אויסגעלערנט רעדן טײַלענדיש, זיך צופּאַסן, און מען האָט אים מיטגענומען צו רעליגיעזע אָדער עפֿנטלעכע אַקטיוויטעטן, וווּ ער האָט געמאַכט קאָפּ אָדער עק פֿון זאַכן ביז מען האָט אים דאָס דערקלערט. ער האָט באַקומען מער אינפֿאָרמאַציע, אַוודאי האָט ער אָנגעהויבן פּאַרטיינג אין דער לעבן פון פּאַטטייַאַן, אָבער ער האָט באמערקט אַז עס איז מער ווי נאָר מאַכן געלט, די ליידיז דאָרט טאָן ניט אַלע פֿאַר פאַרגעניגן, ער סענסט.

צװיש ן ד י שכנים , זײנע ן אוי ך געװע ן א ס ך ישאנער , װעלכ ע האב ן דערצײל ט מעשױ ת װעג ן זײע ר געבוירן־געגנט , פארװא ם ז ײ זענע ן געװע ן אי ן נאנגפרו , װעג ן װ י ז ײ האב ן פארדינט ן זײע ר קנאפ ע פרנסה , װעג ן זײער ע פאמילי ע או ן איבערגעבליבענ ע קינדער . דאס האט אויך דערקלערט די ערשטע מאדנע איבערלעבונג וואס דער אינקוויזיטאר האט געהאט ווען ער האט געקויפט א צווייטן הויז אין די קוואַרטאַל און עס אָנגעהויבן רענאַווירן. מיט די הילף פון עטלעכע "טשאַנג ס" - רעקאַמענדיד פּראָפעססיאָנאַלס פֿאַר די עלעקטריקאַל און פלאָרינג. װע ר ע ם הא ט אי ן פול ן מאכ , אנהײ ב מאי , מיטאמא ל פארלאז ט דע ם אינקװיזיטאר . זיי געגאנגען היים פֿאַר אַ ביסל וואָכן צו אַרבעטן אין רייַז. דע ר אינקוויזיטא ר הא ט געפונע ן א ז אי ן יענע ר ציי ט אי ן גאנ ץ אומאקאנצעט , אי ז ע ר געווע ן בייז . שפעטע ר פלעג ט ע ר דערפינע ן פארװא ם ז ײ טוע ן דא .

דער אינקוויזיטאר האט אויך געליטן פון אן אנדער דערשיינונג: כאטש ער האט ליב געהאט אז מען האט ליב צו קומען, האט עס אים געגעבן די געלעגנהייט צו לערנען אסאך, אבער געווענליך איז דער רעכענונג פאר אים געווען ווען מען האט געטרונקען עטליכע ביר. ער האט דאס נישט אזוי געפעלט און האט געפלאנט עפעס צו טאן דערוועגן. צומ גליק, עס איז געווען אַ שכן מאַנאַט, אַ באַנגקאָקיאַן, באהעפט מיט אַן איסאַן. ע ר אי ז ביסלעכװײ ז געװאר ן א גוטע ר פרײנד , ע ר הא ט פארדינט ן א גוט ן פרנסה , מי ט א מזעק ה או ן אי ז געװע ן אײנע ר פו ן ד י װײניק ע װא ס הא ט אפ ט באצאלט . ער האָט געזאָגט צום אינקוויזיטאָר ווי אַזוי עס אַרבעט: מענטשן דאָ טיילן זיך אַ סך מיט זיך, אָבער זיי האָבן אָפטמאָל נישט דאָס געלט דערפאַר. נאָר וואַרטן און זען, איר וועט זען.

און יאָ, דער אינקוויזיטאָר האָט אָנגעהויבן באַמערקן אַז מען טיילט עפּעס קעסיידער. דער הויפּט עסן, אָבער עס איז געווען די האַווייַע וואָס גערעכנט. ווייַל פון דעם דערפאַרונג, דער ינקוויסיטאָר וואָלט שפּעטער זיין מער געדולדיק מיט די דערשיינונג אין יסאַאַן.

ביסלעכװײ ז הא ט מע ן אנגעהויב ן געטרויען , דע ם אינקװיזיטאר , או ן ע ר הא ט געקאנ ט פיר ן טיפער ע שמועסן . מיט די שכנים, אָבער אויך מיט דאַמע אין די קוואַרטאַל קאַפעס - ער האט ליב געהאט פּאַרטיי און שפּאַס, אָבער שטענדיק געהאט רעספּעקט פֿאַר זיי. די באַרמיידז ספּעציעל געגעבן די ינקוויסיטאָר מער ינסייט אין וואָס זיי טאָן דאָס. ווי זיי האָבן עס פיינט, ווי זיי האָבן בעסער נישט צו זען קומען עטלעכע גראָב פאַראַנג. ווי גרויס דער דרוק איז געווען צו שטיצן די משפּחה.

און גרויס, שכנים גענומען אים צו די משפּחה. זײנ ע רײזע ן אי ן ד י טוריסט ע געביט ן האב ן שוי ן אי ם אנגעהויב ן צ ו שטער ן , דע ר אינקװיזיטא ר אי ז געװע ן כמע ט אומעטום . און שטענדיק די שיין און באַקוועם ריזאָרץ אָדער האָטעלס, ער וואָלט נישט לערנען עפּעס וועגן דעם לאַנד און זייַן מענטשן. און ער האָט באַזוכט פאַמיליעס אין באַנגקאָק אונטער ויסגעצייכנט השגחה, אָפט אין די אָרעם און אָוווערוועלמד געגנטן, אָבער זייער אָנגענעם. Nakhom Phanom, זיין ערשטער ישאַן דערפאַרונג, מיט אַ פּאַרטיי ויטאָבוס, יינגל, די מענטשן קען פּאַרטיי. אבער ער האט תיכף דערזען די אסאך שטרענגערע הייזער, בילכערישע, יא, אבער מיט ווייניג טרייסטן. דער אינקוויזיטאר האט זיך געענדיגט אין געגנטן, וואו עס איז געווען אמתע אָרעמקייט, אָבער מען האָט עטליכע מאל פארבעטן צו עסן מיט אים. ער איז געקומען צו וויסן זייער לעבנסשטייגער, זייערע תאוות, זייערע פראבלעמען.

ער האָט געזען, אַז בודדהיזם האָט אַ גרויסן השפּעה אויף דער געזעלשאַפֿט, ניט נאָר דורך די טעמפלען, נאָר אויך אויף מענטשןס געדאַנקען און מעשים. דאָס איז געווען שווער פֿאַר די אַטהעיסט ינקוויסיטאָר, וואָס האט שוין דעוועלאָפּעד אַ עקל צו קאַטהאָליסיסם אין זיין יוגנט.

און דעמאָלט עס איז געווען די גרויס יבערראַשן, פאַלינג אין ליבע מיט מיין געליבטער. מיט די מאַך צו יסאַאַן. און דעמאָלט אין אַ זייער קליין דאָרף, אַ זייער אָרעם געגנט. גאָר אַנדערש וועטער און ווידער אַ אַדזשאַסטמאַנט. ער האט געלערנט ווי צו פאָרן דאָ אין די כאַאָס, ווי צו צוגאַנג אויטאריטעטן און פּאָליצייַ, ווי צו אָנערקענען די נאָרמז פון העפלעכקייט, ווי צו האַנדלען מיט די מאָדנע דרינגלעך פון עטלעכע טריידערז צו באַשולדיקן פאַראַנגס אַ ביסל מער, ווי צו באַצאָלן מאַרק פּרייז פֿאַר ווייניקער וואָכעדיק סחורה, ווי פיל צו געבן עצה, ווי צו באַקומען זאכן אָן לוזינג פּנים, אפילו האט די השפּעה פון בודדהיסם, אאז"ו ו.

נאָך פערצן יאָר אין טיילאַנד, דער ינקוויסיטאָר געדאַנק ער איצט געוואוסט כּמעט אַלץ. ביז נעכטן איז ער ווידער איבערראשט געווארן פון די ליבשאפט, און דאס שמועס איז געווען די סיבה פאר דעם בלאָג.

דער אינקוויזיטאר און די געליבטע גייען דורכן מארק אין שטעטל. די זון שיינט, אסאך מענטשן זענען ארויס, עס איז שפּאַס. אויף דער הויפט־גאס פון שטעטל איז אויך פאראן א מארק און דארט זעט דער אינקוויזיטאר זונשיץ זעגל הענגען מיט אסאך טישן אונטער, שטולן באצירט מיט שטאָף, טעלער און מעכעס, טרינקען זענען אויך אויף זיי. אַ ביסל שטאָמפּערט דורך די פילע מענטשן, גייט דער אינקוויזיטאָר לעבן דער געליבטער און זאָגט: 'האַ, זיי מאַכן דאָ אַ פּאַרטיי'. "יא, אַ טויט," עס זיס ריפּאָרץ. זי װײס אױך, אז דער נפטר האט געהאט א מאפא־צופאל, דער צװײטער אין א װאך: דער קוזינע פון ​​דעם בעל־הבית, װאם מיר קויפן, איז אויך אומגעקומען נאך א מאפא־צופאל.

דער צופאל איז, אז מיר רעדן יעצט יעצט איבער איר טאכטער: א מאפאפעד פאר איר וואלט געווען גרינג, זי איז דערנענטערט צו זעכצן און פארט שוין טיילמאל ארום מיט אונזערע אין די ארומיגע דערפער, כדי מיר זאלן זי נישט דארפן האלטן אין צוקונפט. און זאַמלונג ווייַל עס איז ביסלעכווייַז פאַרשפּרייטן זייַן פליגל, פון קורס.

— ביסט נישט אַביסל באַזאָרגט? פרעגט דער אינקוויזיטאר אין ענטפער דערויף .

דער זיסער ענטפער מיט אַ בליק וואָס זאָגט גענוג, האָט ער שוין געלערנט, ישען מענטשן פאַרוואַרפן נישט קיין ומנייטיק ווערטער אויף נאַרישע פראגעס. אַוודאי איז זי זארגן.

"זי קען אויך האָבן אַן צופאַל," ינסיסץ דער ינקוויסיטאָר.

די געליבטע הערט אויף צו גיין און זאגט: 'ווען דיין צייט איז געקומען, וועסטו סיי-ווי שטארבן'.

ער: 'האַ? קענסט נישט נעמען מיטלען, היט אייך, היט אייך?'

זי : — נײן , ס׳אי ז ני ט קײ ן זאך , װע ן ד י צײ ט קומט , קע ן מע ן זי ך ני ט אויסמיידן , דא ס אי ז דײ ן גורל .

אים: "אזוי צי איך געהאט צו פילע בירז אָדער נישט, עס דעפּענדס נאָר אויף גורל?"

זי: 'יא'

דער אינקוויזיטאר איז א מאמענט אן א לשון, שמײכלט און לאזט אים אלײן. אָבער דער ענטפער שפּילט אין זיין מיינונג פֿאַר אַ לאַנג צייַט. דאָס איז ווי מענטשן דאָ, סטעפּט אין בודדהיסם און קאַרמאַ, טראַכטן און האַנדלען. די געליבטע, כּמעט נײַן און דרײַסיק, איז נישט קיין נאַריש, האָט אַ וועלטלעכע מיינונג, ווייסט ווי די פאַראַנג וועלט אַרבעט. זי איז סאַסעפּטאַבאַל צו אַרגומענטיישאַן, פֿאַר ימפּרווומאַנץ און איז אָפן פֿאַר פילע טינגז. און נאָך….

יאָ, אַ פאַראַנג לעבעדיק אין טיילאַנד האט צו אַדאַפּט זיך זייער.

ווייַל איר קענען נישט טוישן אַזאַ ינסייץ, קיין ענין ווי פיל איר וואָלט ווי צו.

19 רעספּאָנסעס צו "אַדזשאַסטינג אין טיילאַנד"

  1. פריץ זאגט זיך

    שיינע מעשה, שיין דערציילט, אבער איך בין נישט מסכים מיט דעם עיקר. איך בין פֿון די 5ער יאָרן און קום פֿון דער אַכטערהאָק אין געלדערלאַנד. איך פאַרגלייַכן יסאַאַן פיל מיט די קווינטיסענשאַל האָלענדיש / האָלענדיש דיעטע געגנט פון דער צייט. קליין-האָלדער פאַרמערס, קליין געמישט לאַנדווירטשאַפטלעך געשעפטן, זיידעס, פעטערס און טאַטעס, וואָס האָבן געזוכט אָפּדאַך ווי קאַנסטראַקשאַן אַרבעטער אין דייַטשלאַנד רעכט נאָך דער מלחמה. אהײם שבת אינדערפרי, װידער אװעק זונטיק פארנאכט. ביי בייק! מי ר האב ן אל ע געהא ט א חזיר , הינטע ר פא ר אײער , קיניגל ן פא ר פלײש . דער פיש־סוחר, קוילן־סוחר, שער־שנײפער: ם׳איז אלץ געקומען דורכן גאס. מיר האָבן באַקומען 20 סענס פֿאַר אַ קיניגל הויט. יעדע וואך איז געקומען דער פאסטאר. שחיטה איז פארגעקומען אין שטוב. און ווער גאַט דער בעסטער ווורשט? עס איז געווען אָרעמקייַט דאָ און דאָרט. ס'איז אָבער אויך געווען אַ סך סאָלידאַרישקייט. דער קהילה־רוח איז געווען גרויס. העלפּינג שכנים, צדקה, זאָרגן פֿאַר יעדער אנדערער: פּראָסט קאַנסעפּס. אבער עס איז אויך געווען אַן אַבסאָלוט גלויבן אין גורל. דע ר זעלביקע ר פאטע ר הא ט דערפו ן געזארגט . געבוירן פֿאַר אַ צענעלע, און קיינמאָל אַ פערטל. און טויט ווען דיין צייט געקומען. טאָן גאָרנישט דערפון, נישט באַקלאָגן זיך, הערן צו דער אויטאָריטעט, פרעגן דעם דאָרף לערער אויב עס איז געווען אַ שווער בריוו צו לייענען, דעם בירגער - מייַסטער אויב אַ דערלויבעניש איז דארף. ער האט ליב געהאט א קאנװערט אדער א טײערע פלאש דזשין. ס׳אי ז אל ץ געקומע ן פו ן ארעמקײט , מע ן הא ט געמאכ ט נאריש , ניש ט עמאנציפירט . דאָס אַלץ איז געקומען XNUMX יאָר שפּעטער, אין די שפּעט XNUMXער און אָנהייב XNUMXער יאָרן. עס איז גאָרנישט מיסטיש וועגן אַלע פון ​​​​ישאַן! עס האט גאָרנישט צו טאָן מיט קאַרמאַ אָדער נאַרישקייַט. אלא מיט רעזאַגניישאַן, ווייַל די צייט פֿאַר אַפּערטונאַטיז און פּאַסאַבילאַטיז צו אויפשטיין אין טיילאַנד איז נאָך נישט אנגעקומען. אפילו ניט נאָך דעם סוף פון מאַרץ.

  2. דער אינקוויזיטאר זאגט זיך

    אה, וואו זאג איך אז ישאן איז מיסטיש?
    און איך וועל קיינמאל נישט טענה'ן אז זייער וועג פון רעאגירן, אדער זיך איינגעבן, איז צוליב נארישקייטן.
    אויסערדעם, דאָס איז וועגן טיילאַנד און ניט נאָר יסאַאַן.

  3. פרידן זאגט זיך

    די פאלגענדע זענען די דערציילונגען פון ליידיז פון די קוואַרטאַל קאַפעס און זייער האַס צו זייער אַרבעט. מיט צען און פֿופֿצן יאָר צוריק האָט זיך באַזעצט אין פּאַטטײַאַ (עס איז אויך געווען אויף טעלעוויזיע) אַ מין גאָו פֿון וווילשטאַנד-אַרבעטער. זייער כוונה איז געווען צו באַקומען ווי פילע גערלז ווי מעגלעך פון די באַרס. מע ן הא ט צוגעטראג ן ד י מײדלע ך או ן אײנגעלאד ן אוי ף א אינטערוויו . זיי קען דערנאָך נאָכפאָלגן אַ פריי טריינינג קורס און וואָלט זיין גיידיד צו אַ אַרבעט אין אַ גאָר אַנדערש סעקטאָר ווי די באַר און נייטלייף.
    די גאָו סטאַפּט נאָך אַ ביסל יאָרן אָן הצלחה רעכט צו אַ גאַנץ מאַנגל פון אינטערעס. אין אַלע די יאָרן זיי האָבן געראטן צו איבערצייגן פינף גערלז. נאָך עטלעכע מאָל, 5 פון די 2 באַשלאָסן צו צוריקקומען צו די קאַפע, ניט טאַקע אַ הצלחה.
    מיט דעם מיין איך אלעס אחוץ אז יענע מיידלעך האבן (שטענדיג) א שיינע עקזיסטענץ אדער וואס. אבער דאס איז נאך א באווייז אז מען טאר נישט זיין צו נאיוו.
    ווען איך בין ערשט געקומען אַהער מיט 22 יאָר צוריק, האָב איך, אויסער אַ סך רעספּעקט, אויך געהאַט אַ גרויסן רחמנות אויף יענע פֿרויען און מיט טרערן צוגעהערט זייערע דראַמאַטישע דערציילונגען.
    איצט, מיט פילע יאָרן און דערציילונגען שפּעטער, איך האָב כּמעט נאָך מער נעבעכדיק פֿאַר די פילע גוטע פאַראַנג יונגעלייטס וואָס אַרבעט די הינטן אַוועק אין זייער היים לאַנד און טאָן זיך אַ שאָדן צו קענען צו צעלאָזן עטלעכע מיידל דאָ בשעת ... פּלאָמבירן)

    דאָס איז אויך טיילאַנד.

    • האנס פראנק זאגט זיך

      עס איז דאָך אַ היפּש שלאַבאַן צו אַרבעטן אין אַ באַר אין פּאַטטייַאַ. אַמאָל איר אַריבער די שוועל, דער וועג צוריק איז משמעות אויך שווער. דער פאַקט אַז די גאָו איז נישט זייער געראָטן איז מיסטאָמע ווייַל די טרייַעקטאָריע פון ​​די גאָו געפירט צו אַ נידעריק-באַצאָלט אַרבעט. און די מײדלעך זײַנען געפֿאָרן קײן פּאַטטײַאַ דווקא, װײַל אַ נידעריק-באַצאָלט אַרבעט איז נישט געװען גענוג צו בלײַבן פֿון צרות.
      דערצו, איך טראַכטן אַז אַ דיסטינגקשאַן זאָל זיין געמאכט צווישן גערלז וואָס זענען געראָטן אין פּאַטטייַאַ און וואָס קענען דעריבער זיין פּיקי און דעריבער האָבן (אָדער טראַכטן זיי האָבן) קאָנטראָל איבער זייער לעבן אין אַ גרויס מאָס. וואָס איז וויכטיק פֿאַר זייער זיך-בילד און מאכט לעבן דאָרט פּאַסיק. די מײדלעך, װאָס האָבן נישט געראָטן, האָבן דאָרטן בלי־ספֿק אַ זײער שװער צײַט.
      די מצליח גערלז / וואָמען קענען זיין צעטיילט אין דרייַ קאַטעגאָריעס:
      1. די מײדלעך װאָס שערן און גײען צוריק װען זײ האָבן פֿאַרדינט גענוג געלט. איך קען א ביישפיל דערפון. זי געגאנגען צו אַרבעטן אין פוקעט ווען איר מאַן געגאנגען אין טורמע פֿאַר יאָרן (עפשער אומגערעכט) צו פאַרדינען גענוג געלט פֿאַר איר קינדער. זי איז איצט צוריק אין ישאַן. דאָס געלט האָט זי גוט גענוצט אין אַ רעסטאָראַן, אַ קראָם און אַ שווימערײַ־בעקן פֿאַר דער אָרטיקער יוגנט. זי לעבט איצט מיט איר מאַן און קינדער און איז / סימז צופֿרידן מיט לעבן.
      2. די מײדלעך, װאָס ראַטעװען נישט נאָר אױסגײן אַלצדינג. גאָרנישט ומגעוויינטלעך, ווייַל עס זענען אויך מענטשן אין די נעטהערלאַנדס וואָס, טראָץ ערנינג געזונט, נאָך באַקומען אין כויוו פּראָבלעמס. א אויסוועג פאר יענע מײדלעך איז, למשל, חתונה צו האבן מיט א (עלטער) פאראנג און מיט יענעם פאראנג גיין קיין ישאן.
      3. פרויען וואס שלעפן פאראנגס צוזאמען און סטריפן זיי פינאנציעל בשעת די פאראנגס באזוכן בלויז זייער "כאַווערטע" אין די יום טוּב. אזעלכע פרויען קענען מאכען צענדליגער קרבנות און כאטש עס וועלן זיין ווייניג, לויפן פאראנגס א גרויסע ריזיקירן צו ווערן איבערגענומען דורך די פרויען. אַװדאי מײנט איר יענע טױט־האַרציקע פֿאַראַנגען. גערעכט.
      דער אינקוויזיטאר קאן פארשטײט זיך דערויף א ליכטיקן װײל ער האט געהאט טיפע שמועסן מיט די דאמען. אפֿשר עפּעס פֿאַר אַ ווייַטער געשיכטע? וואָס איך בין דער הויפּט טשיקאַווע וועגן איז צי עס זענען נאָך פילע גערלז פון יסאַן געגאנגען צו פּאַטטייַאַ די טעג אָדער צי עס זענען מער גערלז פון אַרומיק לענדער, אפריקע און מזרח אייראָפּע? אין דעם פאַל, די יסאַן פרויען אין פּאַטטייַאַ וואָלט שוין זיין גאַנץ אַלט, אין דורכשניטלעך. איך זע נישט קיין שטראָם פון מײדלעך פֿון ישׂאן, וואָס גייען קיין פּאַטטײַאַ. אבער איך קען זיין פאַלש פון קורס.

  4. דזשאַק ש זאגט זיך

    איך בין געקומען צו טיילאַנד פֿאַר די ערשטער מאָל ווען איך איז געווען 23. דאָס איז געווען אין 1980. באַנגקאָק איז שוין דעמאָלט געווען אַ וועלט שטאָט. און אין אַלע די יאָרן וואָס זענען נאכגעגאנגען, פון 1982 און ווייטער, איך געקומען צו טיילאַנד אין דורכשניטלעך וועגן זעקס מאל אַ יאָר. ס׳זײנען געװען צװישן יארן, װאו איך בין גאר נישט געגאנגען אהין און יארן װאם איך בין דארט געװען יעדן חודש. עס זענען געווען צייטן ווען איך בין דאָרט געווען צוויי מאָל אין אַ רודערן.
    נו, באַנגקאָק איז נישט טיילאַנד. אַז ס פֿאַר זיכער. אָבער פאַרקער אין באַנגקאָק איז שטענדיק געווען כאַאָטיש. און וואָס האט געביטן אין בעערעך 38 יאָר? עס איז נאר געווארן פארנומער, נאך אסאך געברויך איז אריינגעפירט געווארן א סקיטריין, שפעטער די מעטרא, אבער די גאסן זענען געווארן אלץ מער פארנומען און כאַאָטיש.

    איר שרייבט אַז די פּסיכאָלאָגיע פון ​​די האָלענדיש איז געוואקסן מיט וווילטאָג זינט געבורט און אַז דאָס איז נישט מעגלעך אין טיילאַנד. דערנאָך איך ווונדער וועגן באַנגקאָק. איינער פון מיין עלטער איז אויך געוואקסן אין באַנגקאָק מיט מאָדערן פאַרקער, טעכנאָלאָגיע און די ווי. אפילו מער ווי אין די נעטהערלאַנדס. איך פלעג דאָ אָפט האָבן מאָדערן האַמצאָע, וואָס מען האָט נישט אַפֿילו געדאַנק אין די נעטהערלאַנדס.
    אין די נעטהערלאַנדס מיר געוואקסן אין אַ "מוזן טאָן, זאָל ניט טאָן" קולטור. שטענדיק אַ פינגער אין דער לופט, שטענדיק אַ "אָבער" און אַ ווארענונג וועגן די זאכן וואָס מיר טאָן. "אויב איר זענט נישט אָפּגעהיט, דעמאָלט" ...
    מי ר זײנע ן אויפגעװאקס ן מי ט שרעק . הערן ווידער צו אַ ביסל לידער פון ראבערט לאנג: "לעבן איז צאָרעס" אָדער "אַללעמאַל אַנגסט" ... דאָס איז וואָס איר זענען אויפגעשטאנען אין די נעטהערלאַנדס און מיר געווארן גוט בירגערס וואָס רעספּעקטעד די געזעץ ... צו ברענגען…

    אין טיילאַנד, און איר רייטלי זאָגן אַזוי, עס איז אַ אַנדערש קולטור. און מיט דעם זענען די טײַערס דערצויגן געוואָרן. זיי זענען נישט הינטער פֿערציק, פופציק יאר. זיי זענען אויך נישט פאָרויס. זיי זענען פשוט אַנדערש.

  5. לעאָ באָסינק זאגט זיך

    @ די ינקוויסיטאָר

    האט באמת הנאה פון דיין דערציילונג. איר וויסן ווי צו שטעלן עס אַראָפּ אַזוי אַפּטלי און צו די האַרץ.
    איך דערקענען פילע פאַסאַץ וואָס איר אַרייַננעמען אין דיין געשיכטע. אָבער, איך קען קיינמאָל שרייַבן עס אַראָפּ אַזוי עלאַקוואַנט.

    דאַנקען ווידער פֿאַר דיין צושטייַער און איך קוק פאָרויס צו דיין ווייַטער מעשיות.

    גרוס פון Udon,
    לעאָ באָסינק

  6. דירק זאגט זיך

    העלא ינקוויסיטאָר, (נײַגעריק פּסעוודאָנים דורך דעם וועג)
    איך לייענען דיין שטיק מיט אַפּרישייישאַן און ליבשאַפט און איך שטימען מיט דיין מסקנא. אונדזער טינגקינג קענען ניט זיין אפגעשיידט פון אונדזער געשיכטע און רעליגיע, קיין ענין ווי פיל מיר וועלן צו, אָדער ווי אַטהעיסטיק מיר זענען, און דאָס אַפּלייז צו ביידע זייטן.
    איך טראַכטן אַז באַטראַכטונג און ריספּאַנסיוונאַס זענען טנאָים פֿאַר ריספּעקטפאַל האַנדלינג מיט מענטשן און לעבן הצלחה דאָ.

  7. דירק זאגט זיך

    גוט דערלאנגט ינקוויסיטאָר און אויך אַ ויסגעצייכנט ענטפער פון מיטארבעטער פריץ. ערשטער לאָזן ס רעדן וועגן אַדזשאַסטמאַנץ. אויב איר מאַך צו אַ נייַ אָרט אין די נעטהערלאַנדס אָדער בעלגיע, איר אויך האָבן צו אַדאַפּט צו דיין נייַע סוויווע, כאָטש איר רעדן די שפּראַך גלאַט און זענען באַקאַנט מיט די באַסיקס פון דער קולטור. אַזוי אויך אין טיילאַנד. אינטערעס און רעספּעקט מאַכן עס גרינגער צו ברענגען דעם אַדזשאַסטמאַנט פּראָצעס אין אַ ווייאַבאַל פאַקט.
    איך מיין אז מען דארף היט זיך נישט צו פארגלייכן 'עפל און מאראנצן'. איר קענען נישט פאַרגלייַכן די קראַנט סיטואַציע אויף פילע פראַנץ מיט די פון אַ לאַנד אַזאַ ווי די נעטהערלאַנדס אָדער בעלגיע. מי ר האב ן אוי ך געדארפ ט א ס ך צײט , צ ו דערקומע ן װ ו מי ר זענע ן איצט . טיילאַנד נאָך דאַרף דורכגיין פילע פון ​​די פּראַסעסאַז.
    אבער דאס קען זיך שנעל באוועגן, די ראיאן איז געווארן די לידינג קראפט צוליב כינע. 25 יאָר צוריק, קוים קיין ינפראַסטראַקטשער, איצט אַן עקאָנאָמיש וועלט מאַכט און וואָס ווירקונג האט דאָס אויף די נאַטור און טראכטן פון די דורכשניטלעך כינעזער אין אַ קורץ צייט. פילע זענען איצט ווי מאָדערן ווי די דורכשניטלעך אמעריקאנער. מייַן געדאַנק איז אַז גלאָובאַליזיישאַן פלאַטאַנז קולטור און מינהגים אין יונאַפאָרמאַטי. טרויעריק אָבער אמת….

  8. סטאָליער זאגט זיך

    אן אנדער שיין דערציילונג מיין פרייַנד און אַ פאַרגעניגן צו לייענען, פֿאַר לערנען און פאַרווייַלונג !!! ווייל נאך כמעט 4 יאר אין ישען האב איך נאך אסאך צו לערנען, אבער איך האב א גוטע ווייב וואס פונקט ווי דיין געליבטע זאגט מיר אמאל מער שטילערהייט ווי זי רעדט.

  9. האנס פראנק זאגט זיך

    ינקוויסיטאָר, דאַנקען דיר ווידער פֿאַר דיין דערציילונג.
    דער גלויבן אין ליבע-ליבע פּרעדעסטיניישאַן מיסטאָמע האט זייַן לימאַץ. אין מינדסטער דאָס איז מיין דערפאַרונג דאָ מיט טייַלענדיש מענטשן. מײַן װײַב, למשל, האָט ניט ליב דאָס, װאָס איך פֿאָר אַ מאָל אױף מײַן בייק אין דער פֿינצטערניש. צו געפערלעך. און זי לאָזט מיך טאַקע נישט אַרױסמאַכן מיט שלאַנגען. אָבער די טייַלענדיש מענטשן מיט וואָס איך טייל מאָל פאָר זענען נישט קאַמאַקאַזי פּיילאַץ: זיי נעמען נישט יראַספּאַנסאַבאַל ריסקס. אין פאַקט, איך בין מאל געווארנט וועגן מעגלעך דיינדזשערז. פֿאַר בייַשפּיל, איך אָפט קויפן אַ ייסט קאַווע אויף מיין בייק צו די טריינינג פעלד. די דאמע וואס פארקויפט די אייז קאווע ווייסט מיין וועג און האט מיר אמאל געווארנט אז איך מוז זיין פארזיכטיג ווייל PEA איז געווען פארנומען מיט לייגן עלעקטרע ליניעס אויפן וועג וואס איך וועל נאכגיין. ווען איך גאַט אויף מיין בייק זי ריפּיטיד אַז ווארענונג ווידער.
    די פּרידיטערמינאַטיאָן פון די געליבטער קען אַרבעטן אַנדערש: פון קורס, איר זאָל נישט טרינקען יבעריק אויב איר נאָך האָבן צו פאָר. אויב איר טאָן, עס איז געווען פּרידיסטיינד. אויב איר טאָן ניט טאָן דאָס, דאָס איז אויך פּרידיסטיינד. אבער די ברירה איז דייַן. דיין געליבטער וועט מיסטאָמע נישט לייקענען די לינק צווישן אַלקאָהאָל און די ריזיקירן פון אַ צופאַל, אַזוי זי וועט רעקאָמענדירן איר קעגן אים. און ווען זי וואָרנט איר טאָכטער וועגן די ריזיקירן פון פאָר אויף אַ מאָפעד, דאָס איז אויך פּריאָרדיינד, אָבער דאָס איז אַוודאי קיין סיבה נישט צו וואָרענען.
    זען עס ווי אַ מעגלעך דערקלערונג פֿאַר איר סטייטמאַנץ.

  10. לונג תיאו זאגט זיך

    ליב ינקוויסיטאָר, איר זאָגן אַז איר קענען נישט טוישן די ינסייץ פון יסאַנערז אָדער טייַלענדיש וועגן לעבן, בודדהיסם און קאַרמאַ. איך האב מיין ספקות דערויף. איך בין געקומען צו וואוינען אין דער דאַרקסייד בערך אין דער זעלביקער צייט ווי איר און איך אויך חתונה געהאט מיט אַ טייַלענדיש פון יסאַאַן. אָבער, ער מיינט די זעלבע וועגן לעבן ווי איך טאָן. דער אָנזאָג איז צו זיין אָפּגעהיט און זיכער נישט צו צוטרוי גורל אָבער צו היטן זיך. איך מיין אז דו האסט געכאפט דיין געליבטע. מיין ווייב וויל שוין מער נישט גיין אין איר דארף ווייל ס'איז נישטא וואס צו זען און די מענטשן דארט טענה'ן ווי דו זאגסט. דאָס פאַקטיש לעבן איז נישט אַזוי, זאגט זי. זי איז וועסטערנייזד און דאָס מאכט מיר צופרידן.

  11. janbeute זאגט זיך

    שיינע מעשה, אבער פארוואס וויינען אזוי פיל און פארוואס זענען עלטערן דא אין טיילאנד אפט היסטערישע ווען די פאליציי קומען צו דער טיר מיט די מעלדן אז זייער קינד איז אומגעקומען אין א מאפעטי עקסידענט?
    נאָך אַלע, עס ס נאָר גורל.
    איך האב עס צוויי מאל איבערגעלעבט אין מיין ווייב'ס פאמיליע און מיט שכנים.
    און גלייב מיר, נאך די מעלדן האלט דער קלאפ ווייטער, און נישט אויף א קורצע צייט.
    אַלעמען פעלן זיין אייגן, און דאָס אַפּלייז אומעטום אין דער וועלט ראַגאַרדלאַס פון רעליגיע אָדער גלויבן.

    יאן בעוטע.

  12. פרידן זאגט זיך

    מייַן פרוי איז פיל ווייניקער גלייַכגילטיק וועגן דעם. איר קענען פאָר אַ מאַשין אָדער מאָאָפּעד נאָרמאַלי, אָבער איר קענען אויך פאָרן דורך אַלע רויט לייץ. איר קענט נישט באַשליסן דיין גורל, אָבער איר קענען אַנטקעגנשטעלנ עס.

  13. טינאָ קויס זאגט זיך

    צי ניט קאַנפאָרם, ינקוויסיטאָר. נאָר בלייַבן דיין שיין זיך, און אַז גייט פֿאַר דיין געליבטער אויך. פּונקט ווי איר, האָט זי אויך אירע אייגענע מיינונגען, וואָס האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט בודדהיזם אָדער טײַלענדיש קולטור. נאָך אַלץ איך לייענען וועגן איר, איך בין זיכער איר וועט געפֿינען עס אויס. רעדן וועגן וואָס איר טראַכטן און פילן און טאָן ניט ריכטער די אנדערע מענטש. אַז ס אַלע.

  14. פעטרוס V. זאגט זיך

    ווי לאַנג ווי מענטשן דאָ געבן מער בילכערקייַט צו קאַרמאַ ווי צו דאַרווין, די זאכן וועט נישט טוישן.
    איך זע אויך נישט קיין סיבה צו גיין מיט דעם.
    איך אַדאַפּט זיך אין פילע געביטן, אָבער עס זענען לימאַץ.

  15. Nok זאגט זיך

    דער אינקוויזיטאר שרייבט ווידער א שיינע מעשה, אבער זיין טאן בלײַבט מאָראַלייזינג. ער מאָלט אַ בילד, אין וועלכן עס זעט אויס, ווי אומשטענדן און באַדינגונגען פּאַסן מיט מענטשן, טייל מאָל איבערוועלן זיי, און קעגן וועלכע זיי קענען זיך נישט באַװאַרפֿן. עס זענען פילע פאַרקער פאַטאַלאַטיז אין יסאַאַן, אָפט רעכט צו מאָופּט אַקסאַדאַנץ. עס איז לאַדזשיקאַל אַז מענטשן זאָל זיין עקסטרע אָפּגעהיט ווען פּאַרטיסאַפּייטינג אין פאַרקער. דאָס איז אויך דער אַלגעמיינער טענאָר אין ישען. צום באַדויערן, עטלעכע טאָן ניט וויסן דעם טערמין: וואָרענען. אַלקאָהאָל טוט די מנוחה.

  16. flep זאגט זיך

    איך האב שוין עטליכע יאר געוואוסט וועגן יענער פארטיי, וואס איז א טויט, און איך האב אויך געטראכט וועגן א פארטיי. אויך פארבעטן אויף עפּעס צו עסן און טרינקען. עס איז אַפּרישיייטיד אויב איר ווייַזן אינטערעס, און די מענטשן זענען פרייַנדלעך און מכניס אין טשאַנגמאַי.

  17. קריס זאגט זיך

    אַלעמען דאַרף צופּאַסן זיך צו אַ נייַע, אומבאַקאַנט געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש סוויווע ווען און ערגעץ. דאָס אַפּלייז אויב איר מאַך פון Breda אין Brabant צו IJlst (אין Friesland; Drylts אין פריש) און אויך אויב איר מאַך פון Drylts צו באַנגקאָק.
    צי איר האָבן צו אַדאַפּט אַ פּלאַץ אָדער ווייניקער דעפּענדס אויף דיין פערזענלעכע מאָוטאַוויישאַן, צושטאנדן און נייטיקייַט. די היינטיגע געזעלשאפט ענדערט זיך בעיקר צוליב דער שנעלקייט פון טעכנאלאגישן טויש, אסאך שנעלער ווי מיט 50 יאר צוריק. דורך דעם מאָביל טעלעפאָן וואָס עטלעכע מענטשן נוצן טאָג און נאַכט, די גאנצע וועלט איז אויף דיין פאַרשטעלן יעדער רגע. נייע זאכן, שאַקינג זאכן, שווינדל און אמת. זיכער גרופּעס פון מענטשן האָבן פּראָבלעמס מיט דעם. די רירעוודיק קענען זיין אַ ברכה אָבער אויך אַ ומגליק. אָדער בעסער נאָך: דאָס איז אַ ברכה און עס איז אַ ומגליק.
    די ריאַקשאַנז בייַטן: פון אַקסעפּטאַנס צו רידזשעקשאַן, פון אַסימאַליישאַן צו ראַדיקאַליזיישאַן.
    לערן צו לעבן מיט ענדערונגען און אַדאַפּטיישאַן.

  18. רונילאַטיאַ זאגט זיך

    שיין ביסל וועטער.

    "דאָס איז ווי מענטשן דאָ, סטעפּט אין בודדהיסם און קאַרמאַ, טראַכטן און האַנדלען"
    דאָס איז זיכער דער פאַל, כאָטש איך טראַכטן איר קענען שוין זען אַ גרויס ענדערונג דאָ.

    אבער למעשה איז עס פריער נישט געווען אנדערש אין פלאנדערן, ווען דער פאסטאר איז אריבער (בעסער ווען ער האט געוואוסט אז מען האט געשאכטן א חזיר) אין די פלעמישע וואוינען און האט אויסגעלייזט די גאנצע אומגליק דורך זאגן אז ס'איז רצון ה'.. .

    "פון שטויב ביסטו געבוירן געוואָרן און צו שטויב וועסטו זיך אומקערן..."

    איך האב שטענדיק דערמאנט אַז איך נאָך בייביסיט ווען איך ריין.
    איר קיינמאָל וויסן ווער ס אויף די פּאָליצע 😉


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל