You-Me-We-Us: You-Me-We-Us: 'לעבן און טויט לעבן אַ בלייַ מייַן'

די געשיכטע פון ​​די מענטשן פון קליטי קריק (ห้วยคลิตี้) אין קאנטשאנאבורי פראווינץ, וועמענס בלוט איז פארסמט געווארן דורך א בליי מינע; די געשיכטע פון ​​ניט אַנדערש השתדלות צו ריין אַרויף די סם און ריין אַרויף די טייַך, און די קהל ס קאַמף פֿאַר יושר.

אזוי לאנג ווי מענטשן האבן געוואוינט לעבן קליטי קריק, איז דער טייַך געווען דער איינציקער קוואל פון וואסער. ד י עלטער ן אי ן דארף , האב ן דא ם געזאג ט אזו י : ״אויב ס אי ז דא ס װאסער , אי ז דא ם לעבן . קיין וואַסער מיטל קיין לעבן.' די איינוואוינער האבן גענוצט דאס וואסער פונעם קריג נישט בלויז פאר טרינקן און קאכן, נאר אויך פאר לאנדווירטשאפט און פערזענליכע זאָרג. 

די טייַך ס דייווערס כייַע לעבן, אַרייַנגערעכנט פיש און שעלפיש, איז געווען אַ מקור פון זייער עסנוואַרג. א מקור פון פאַרווייַלונג פֿאַר די קינדער. דאָס לעבן אין דאָרף איז געווען אַזוי צוגעבונדן מיטן טײַך, אַז מע האָט דעם טײַך לייכט געקענט אָנרופן דאָס וואַסער פֿון לעבן און די נשמה פֿון דער קהילה.

די פירן מייַן

אבער זייער וואַסער מקור געווארן אַ דעדלי ומגליק. אין 1967, די ליד קאָנסענטראַטעס פֿירמע לטד סטאַרטעד אַ בלייַ מייַן נאָר 12 קילאמעטער צפון פון דעם טייַך, און די פירן וויסט איז דאַמפּט אין די וואַסער אָן פילטערס אָדער באַהאַנדלונג. צערודערט האבן די איינוואוינער פון קליטי קריק זיך פאראייניגט צו באקעמפן קעגן דעם אומגערעכטיקייט און ווייטער טאן אזוי היינט.

די דעדלי קאַנסאַקווענסאַז פון פירן פאַרסאַמונג

אין 1972 האָבן די איינוואוינער באמערקט אז דאס וואסער אינעם טייַך ווערט פּאַמעלעך פאַרוואָלקנט און רויט; עס איז אויך געווען א שלעכטער ריח. וואס איז אויך געווען דערשראקן איז געווען די גרויסע צאל טויטע פיש וועלכע זענען געשוועבט אויפן אויבערפלאך און נישט לאנג נאכדעם זענען די איינוואוינער קראנק געווארן. פילע יקספּיריאַנסט כעדייקס, קאָפּשווינדל, מאָגן יבערקערן, נאַמנאַס און געשווילעכץ אין די לימז און מידקייַט.

די באהאנדלונג מיט טראדיציאנעלע מעדיצינען האט נישט געהאט קיין ווירקונג און די קהילה איז געווארן ערנסט דערשראקן. פֿאַר עטלעכע די קרענק איז געווען פאַטאַל. נאָך ערגער איז געווען אַז די קינדער געבוירן אין דער צייט האָבן געוויזן אַבנאָרמאַלאַטיז אַזאַ ווי הידראָסעפאַלוס, גליד אַבנאָרמאַלאַטיז, אויג פּראָבלעמס און פּאָלידאַקטילי (מער ווי פינף פינגער אָדער טאָעס אויף די האַנט אָדער פֿיס). מיסקעראַדזשאַז און דעטס צווישן יונג קינדער געוואקסן.

א מענטש וואס איז געשטארבן אין 2015 האט געפֿונען אַ סומע פון ​​​​41 מג / דל פון בלייַ אין זיין בלוט; דאָס איז אַ קאַנסאַנטריישאַן פילע מאל העכער ווי די זיכער סומע.

די דזשאָ משפּחה און פירן פאַרסאַמונג

דער אַרטיקל דיסקוטירט אין דעטאַל די מעדיציניש צאָרעס וואָס האָבן יקספּיריאַנסט צוויי קינדער און אַ פּלימעניק פון די פאַרשטאָרבן. מען האט באשלאסן דאס נישט אריינצונעמען אין דעם רעדאקציע.

א טראדיציאנעלער וועג פון לעבן דיסראַפּטיד

די קליטי קהילה באשטייט פון קאַרען מענטשן וואָס האָבן געלעבט פֿאַר דורות אין די Thung Yai Naresuan היללס אין קאַנטשאַנאַבורי פּראָווינץ. זייער וועג פון לעבן דעפּענדס אויף וואָס די רייַך נאַטור אָפפערס זיי. ניט אַזוי לאַנג צוריק, געלט האט קיין טייַטש אין די קליטי געגנט; מע ן הא ט געדארפ ט אל ץ א מעסער , האפעל ע או ן רידל .

די טראדיציאנעלן קאַרען סיסטעם פון גערעטעניש ראָוטיישאַן אין די פעלדער ערלויבט די קאַלטיוויישאַן פון רייַז, פרוכט און וועדזשטאַבאַלז. מען האָט געלעבט פּשוט און זייערע טראַדיציעס זענען איבערגעגעבן געוואָרן צו שפּעטערדיקע דורות און דאָס האָט געהאַלטן די קהילה בעשאָלעם.

אבע ר זײע ר לעב ן הא ט זי ך איבערגעקערט , װע ן דא ס װאסע ר אי ז געװאר ן רויט־ברוינ ע או ן הא ט אנגעהויב ן שמעקן . װע ן ם׳זענע ן שוי ן ניש ט געװע ן קײ ן פיש , צ ו כאפ ן אי ן װאסער , אי ז ד י קהיל ה געװאר ן אפהענגי ק פו ן סוחרי ם פא ר שפײז . נאָך דעם ווי מענטשן זענען קראַנק געוואָרן צוליב פאַרסאַמונג, איז די רייזע צום מלוכה-שפיטאל געווען שווער און שווער. דאס האט אפט גענומען א גאנצן טאג ווייל קיין קארס האבן נישט געקענט קומען. ד י קראנקע ן האב ן געמוז ט פאר ן צװ ײ שעה ן אוי ף א טראקטאר , דעמאל ט פופצי ק קילאמעטע ר אוי ף שמוץ־שטעג ן או ן דא ן נא ך צװ ײ שעה ן אוי ף אויסגעלאסענ ע װעגן .

מאַניאָק, קאַססאַוואַ

ד י אל ע זאכ ן האב ן געשאפ ן דא ם נויטיק ן פא ר געלט , צ ו האנדלען . פֿאַר עסנוואַרג, אַריבערפירן, מעדיציניש זאָרג. פילע מענטשן זענען געצווונגען צו פאַרלאָזן גערעטעניש ראָוטיישאַן און באַשטימען צו 'מאָנאָקולטורע' אַזאַ ווי די קאַלטיוויישאַן פון מייז און קאַססאַוואַ (מאַניאָק).

יאָר נאָך יאָר, טויזנטער פון טאָנס מייז פון די קליטי געגנט זענען פארקויפט פֿאַר די פּראָדוקציע פון ​​כייַע פיטער פֿאַר חזירים, אָף און פיש קאָרמען.

סם אין די עסנוואַרג קייט

א וווילשטאנד-ארבעטער: 'איצט, אז דער ערד אין קליטי ראיאן איז גאר פארפעסטיקט מיט בליי, וועט דער מייז, וואס וואקסט דא און ווערט גענוצט פאר חיות שפייז, בלי ספק אויך אַנטהאַלטן. דעם פירן אַקערז ווייַטער אַראָפּ די עסנוואַרג קייט און וועט זיין קאַנסומד און סאָלד אין רעסטראַנץ, מארקפלעצער און שאַפּינג סענטערס. דאָס וועט זיין פאַרערגערט אויב די טייַך וואַסער איז געניצט פֿאַר יראַגיישאַן. ”

"וואָס איז אויך פון דייַגע איז אַז דער טייַך פלאָוז אין די סרינאַגאַרין בעקן און די וואַסער יווענטשאַוואַלי ענדס אין די Mae Klong טייך און די מאַהאַ סאַוואַט קאַנאַל און אַז וואַסער איז געניצט אין טאָנבורי, אַ שווער פּאַפּיאַלייטאַד טייל פון באַנגקאָק. צום סוף, די וואַסער פלאָוז אין די גאַלף פון טיילאַנד, וואָס די גאנצע מדינה ניצט. די געפאַר פון בליי אַפעקץ דעריבער ניט בלויז קליטי קריק אָבער אַ פיל גרעסערע טייל פון דער באַפעלקערונג.'

דער ריכטער

די אַדמיניסטראַטיווע קאָורט און די סיוויל קאָורט האָבן געאורטיילט אַז ביידע די שטאַט און די פירן קאָמפּאַניעס זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די טייַך און די אַרומיק געגנט. אבער צוואַנציק יאר זענען דורכגעגאנגען און קיין קאַמף איז געווען גענומען. מען פרעגט די שאלה צי יושר וואס דו באקומט נישט איז נישט גלייך צו אומרעכט?

די אַדאַלץ זענען עמעס זארגן פֿאַר זייער זאמען. ביזן היינטיגן טאג זענען בליי שטאפלען אין קינדערבלוט פיל העכער ווי מעדיקאליש גערעכט און די ציפערן וואקסן פון יאר צו יאר. וויפיל נאך דורות דארפן ליידן איידער די מענטשן אין מאכט נעמען פאראנטווארטליכקייט און אראפנעמען אלע בליי?

מקור: https://you-me-we-us.com/story-view  איבערזעצונג און עדיטינג Erik Kuijpers. דער טעקסט איז שטארק פארקירצט געווארן. 

פֿאַר פאָטאָס פון די לעבעדיק סוויווע און די דערציילונג פון די Jo משפּחה: https://you-me-we-us.com/story/living-with-lead-lower-klity-creek

מחבר: Thamakrit Thongfa, אַ Pwo Karen לעבעדיק אין Kanchanaburi.

'איך בין שטענדיק באגאנגען צו די לעבעדיק סוויווע פֿאַר די קהילה דאָ, פֿאַר די מינאָריטעטן און די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג. מייַן חלום איז אַז אַלע די מענטשן, און דער פּלאַנעט, זענען פּראָטעקטעד דורך ריכטיק געסעצ - געבונג און פּראָוסידזשערז וואָס זענען ענפאָרסט אויב נייטיק און אַלע אָן דיסקרימינאַציע ווייַל איך גלויבן אַז אַלע מענטשן זענען גלייַך.