טווירל: מיט שמעון אין בית המקדש

דורך פּיעט וואן דען ברוק
אַרייַנגעשיקט אין זייַל, פעטרוס וואן דען ברוק
טאַגס: , ,
מאַרץ קסנומקס קסנומקס

עס איז שוין א וויילע זינט איך האב ארויסגעשטעלט שמעון צו די גשמיות נסיונות אין די קאסנאווי א גאון באר, איז עס געווען די צייט אז איך זאל אים נעמען אין א בית המקדש פאר קאמפענסאציע און תשובה, אים אריינצושטעלן אין דעם גייסטיקן לעבן אין טיילאנד.

מיר דעריבער לעצטנס געגאנגען צו די Wat Chaimongkron, אַ שטיין ס וואַרפן פון די אַפאָרמענשאַנד באַר ליגן אויף די Pattaya Tai. דעם וואַט קאָווערס אַ ראַכוועסדיק געגנט מיט אַלע מינים פון בנינים, פון וואָס די ביין, די וואַט און די גלאָק טורעם זענען זייער שיין אין אַרקאַטעקטשער. די ביבליאָטעק, סעראַונדאַד מיט וואַסער צו האַלטן ינסעקץ אַוועק פון די הייליק ביכער און סקריפּטשערז, איז אויך אַ אַטראַקטיוו בנין, משמעות פון גאַנץ פריש דאַטע.

אבער למעשה זענען מיר נישט געקומען פאר די אויפמערקזאמקייט נאר פארן אינהאלט פון בודדהיזם. איצט וועט איר ניט פיל לערנען וועגן דעם אין בית המקדש אויב איר, ווי עס איז אמת פֿאַר אונדז ביידע, איר טאָן ניט רעדן די שפּראַך, אַזוי מיר האָבן צוגעגרייט זיך גוט דורך לייענען אַ פייַן בוך וועגן בודאַ. אין דער הקדמה צו דעם בוך, מיר האָבן לייענען אַז שרייבן אַ בוך וועגן בודאַ איז פאקטיש אַ זייער אַנבודהיסט טעטיקייט, ווייַל עס קאַנסערנז וואָס ינסייץ ער האט צו טיילן און נישט וועגן זיין לעבן געשיכטע. אין דערצו, בודאַ ונטערשטרייַכן אויך פרייַ טראכטן: "דו זאלסט נישט נעמען עפּעס פֿאַר געגעבן פון וואָס אנדערע זאָגן, אפילו נישט פון וואָס איך, בודאַ, זיך זאָגן!" װאָרום װי אַזױ קענען מיר האַלטן דאָס דאָזיקע געבאָט, אָן אין דער זעלבער צײַט צו ברעכן?

צומ גליק, מיר ביידע ליבע פּאַראַדאָקס, ווי דער איינער מיר לעצטנס געפֿונען: "אויב איר פּרובירן צו פאַרלאָזן און איר געראָטן, וואָס דעמאָלט?"

מיר האָבן זיך אַרומגעקוקט און געזען אומעטום סטאַטועס פון בודאַ אין אַלע סיזעס און שטעלעס און טייפּס, קאַונטלאַס סטאַטועס, און מיר טיילן אונדזער טיף ספקות וועגן וואָס איז מער וויכטיק פֿאַר די דורכשניטלעך בודדהיסט: די ינסייץ פון בודאַ אָדער די גלאָריפיקיישאַן פון זיין מענטש. איך האב אויפגערופן די פראגע פארוואס בודהיסטן טענדען אויפצוברענגען בילדער פון בודא צו ריזיגע פראפארציעס, און שמעון האט פאראויסגעשטעלט די טעאריע אז עס האט צו טאן מיט עלעפאנטן: דער גאנץ גאנץ מענטש, ווי בודא איז געווען, דארף זיין גרעסער ווי די גרעסטע בהמה, רעכט? איך האב מודה געווען, אז עס איז דא עפעס, אבער איך האב אויך געמוזט אויספירן, אז מיר האבן נישט געקענט באשטעטיגן די דאזיקע טעאריע און אז מיר זענען ווידער געפאלן אין דער טראפ פון אויסזען.

מיר זענען געווען צופרידן צו באַמערקן אַז בודדהיסם איז נישט, שטרענג גערעדט, אַ רעליגיע, ווייַל בודאַ רעדט קיינמאָל וועגן געטער; אין זיין האַרץ, עס איז פשוט אַ אַטראַקטיוו מיינונג פון לעבן מיט אַ זייער אַפּילינג עטיק פון דיטאַטשמאַנט, מאַדעריישאַן, טאָלעראַנץ און אמת. אַ ביסל ווי אונדזער אַלטע סטאָיציזם, וואָלט איך געזאָגט.

"נאָר אַז גלויבן אין גילגול, דאָס איז אַבסורד, איז ניט עס?" איך באַקענענ. שמעון האט נישט געענטפערט נאר געקוקט גלײך אויף מיר מיט א דורכנעמערדיקן אויסדרוק. מיטאמאל האב איך איינגעזען אז איך האב געמאכט א גרויסע טעות און איך האב זיך געשעמט. שמעון האָט מיר געגעבן דעם לעצטן קלאַפּ: "און דו זאָגסט דאָס צו אַ מאַן, מיט וועמען דו שפּאַצירט דורך פּאַטטײַאַ דרײַסיק יאָר נאָך זײַן טויט!"

איך ווייס ווען איך בין באזיגט. מ׳האט מיך באזיגט. אין מיין פאַרטיידיקונג איך אַרגיוד אַז בודאַ זיך איז נישט אפילו זיכער אַז גילגול אַקשלי עקסיסטירט, לויט צו זיין סטייטמאַנץ אין די קאַלאַמאַ סוטטאַ, אָבער עס איז קיין אַנטלויפן ווי אַ פּענאַנס, מיר צוזאַמען שטעלן פייַער צו אַ היפּש סומע פון ​​קטורת סטיקס און לינקס זיי בענטשן אונדז דורך דעם מאָנק אויף פליכט, וואס האט מערקווירדיק ווי אַנטוין באָדאַר, אָבער מיט אַ ליסע קאָפּ.

דער זעלביקער זיס און ווירקונג-זוכן אויסזען. אָבער Antoine איז נאָך לעבעדיק, אַזוי עס קען זיין קיין קשיא פון גילגול.

אַזוי מיר וואָלט האָבן געמאכט אַ פּלאַץ פון זכות מיט אַז קטורת! מיר האָבן פֿאַרלאָזט דעם טעמפּל מיט געשמאַקע אַנעקדאָטן וועגן דעם לוקראַטיוון אָפּשפּיגלונג און אַנדערע פּאָפּישע שטיצערס און זיך באַהאַנדלט מיט אַ שיינע קאַלטע ביר אויף אַ טעראַסע אויף ביטש ראָוד. ווען דאָס איז געווען איבער, עס איז געווען צייַט צו זאָגן זייַ געזונט. “איך האָב געהערט אַז איר מאַך קיין באַנגקאָק. נו, איך וועל דיר דא בענקן!" — האט שמעון געזאגט. איך האָב געענטפערט, אַז איך וועל אים אויך פאַרפעלן, אַז איך גיי צוערשט קיין אַמסטערדאַם אַ חודש אָדער אַזוי, און עס איז גאָר נישט אוממעגליך, אַז ער, שמעון, וועט זיך אין דער צוקונפֿט באַווייזן אין באַנגקאָק, גאָר נישט אויסגעשלאָסן, רעכט. ..?

ער האָט אַ ביסל געזיפֿצט, אַ קוק געטאָן אויף מיר מעלאַנכאָליש און אַ נאַקן. מי ר האב ן שטילערהײ ט געשאק ט ד י הענ ט או ן געגאנגע ן אי ן פארשײדענ ע ריכטונגען .

2 רעספּאָנסעס צו "קראָנקעל: מיט שמעון אין די היכל"

  1. האָלענדיש רויט הערינג זאגט זיך

    גרויס ... שיין שטיק ...!

    אין דעם פאַל, די ציטירן פון די בודאַ אויך אַפּלייז: "זאָל אַ זוכער ניט געפֿינען אַ באַגלייטער וואס איז בעסער אָדער גלייַך, לאָזן זיי פעסט נאָכגיין אַ יינזאַם קורס." - אויב אַ זוכער פון אמת קען נישט געפֿינען קאַמפּאַניאַנשיפּ וואָס איז בעסער אָדער די זעלבע, דעמאָלט איינער איז בעסער אַוועק אַליין - פסוק 61 פון די דאַממאַפּאַדאַ.

    אגב, די חכמה האב איך באקומען פון http://www.realbuddhaquotes.com/should-a-seeker-not-find-a-companion-who-is-better-or-equal-let-them-resolutely-pursue-a-solitary-course/ .

    ביידע איר און קראָנקעל זענען פארבליבן אין יעדער אנדערער 'ס פירמע, לפּחות צייַטווייַליק. איך װײס ניט, װי אַזױ אין דעם פֿאַל, סײַ קראָנקעל און דו, האָבן געקאָנט געפֿינען גלײַכצײטיק אַ רײזמאַן, װאָס װאָלט געװען בעסער פֿון דער אַנדערער. איז דאָס נאָך אן אנדער בודאַ פּאַראַדאָקס? אָדער איז דער מסקנא פון דעם פּאַראַדאָקס אַז איר זענט ביידע גלייַך גוט? איך וואָלט נישט אַרויספאָדערן סויסער די בודאַ און איך האָבן צו אָננעמען עס..

    דאָס ברענגט מיר צו די ציטירן וועגן אַסומינג גאָרנישט און דעריבער ליידער צו די פּלאַץ וועגן שווינדל ציטירט וועגן בודאַ: http://fakebuddhaquotes.com/do-not-believe-in-anything-simply-because-you-have-heard-it/ . אין דעם שטיק דאָ די ציטירן איז געמאכט אפילו בעסער. אבער פאַרקערט, דער אָריגינאַל מיינט צו זיין וועגן ווי צו הערן צו חכמים וואָס וויסן בעסער ווי זיך.

    אַזוי, געגעבן די חכמה פון סענטשעריז, די מסקנא וועגן די קוואַליטעט פון די שטיק דאָ מיינט באַשערט, עס מוזן זיין פּונקט ווי גוט ווי קראָנקל'ס ווערק. אָדער איז עס עפּעס הינטער מאָווינג צו באַנגקאָק וואָס איר האָט נישט אַרויספאָדערן צו שרייַבן אַזוי בפירוש? וואָלט איר אלא האָבן "די וועג אַליין"?

  2. douwe זאגט זיך

    נאָך אַ יידלשטיין פּיעט! א דאנק פאר דעם.


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל