דעם טאָג נאָך דער קאַפּיטל פון 1947, האָט אַ לערער געמאַכט דאָס ערשטע בלאַט פון אַ צייטונג. עס איז געווען 10 דעצעמבער 1947, קאָנסטיטוטיאָן טאָג, ווען דער מענטש איז געקומען צו לייגן אַ קראַנץ אין די דעמאָקראַסי מאָנומענט. דאָס האָט געפֿירט צו זיין אַרעסט און געמאכט די פראָנט בלאַט פון די Siam Nikorn (สยามนิกร, Sà-yǎam Níe-kon) צייטונג. דער קעפל האָט געלייענט: "מענטש ארעסטירט פאר'ן לייגן קראַנץ." דאָ איז אַ קורץ איבערזעצונג פון דעם געשעעניש.

דער פאקט אז לייגן א קראנץ אויפן דעמאקראטיע דעמאקראטיע איז געווען א סיבה פאר ארעסט איז געווען צוליב דער צייט, ווייל דאס האט פאסירט איין חודש נאך דער מיליטערישער קו פון 8טן נאוועמבער 1947. די דאזיקע קו האט געברענגט די דעמאקראטישע פרידי רעגירונג און וועט עווענטועל ברענג פעלדמארשאל פיבון צוריק הילף אין זאטל. דער איינפלוס פון דער פאלק פארטיי (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) איז אַזוי געקומען צו אַ דעפיניטיווע סוף.

עטלעכע געוועזענע פּאַרלאַמענטעריאַנז האָבן אנגעוויזן אַז זיי וועלן פּראָטעסטירן קעגן דעם אַנדעמאָקראַטיש שטאַט פון ענינים דורך צונויפקום אין די דעמאָקראַסי מאָנומענט אויף קאָנסטיטוטיאָן טאָג (10 דעצעמבער). אבער די נייע הערשער האבן באשלאסן צו אונטערשטיקן דעם פראטעסט און האבן דעריבער צוגעגרייט די פאליציי און זעלנער צו מאכן ארעסטן. ווען די פאליציי זענען יענעם מאָרגן אנגעקומען צום דענקמאָל, איז דאָרטן שוין געווען אַן איינציקער לוויה-קראַנץ. אויף דעם בענד האָט געלייענט: "צום צער פון די טייַלענדיש מענטשן - געבוירן: 10 דעצעמבער 1932 - געענדיקט: 8 נאוועמבער 1947."

דאס איז געווען א פלעק אויף די רעפוטאציע פון ​​די אויטאריטעטן און זיי האבן ארויסגעשטעלט מער טרופּס, באשלאסן צו ארעסטירן די מפּס וואס זענען געקומען. אבע ר ב ײ דע ר פרימ ג הא ט זי ך צוגענומע ן , הא ט מע ן ניש ט געפונע ן קײ ן אײנציק ן דעמאנסטרא ־ טע ר . דאָס האָט זיך ערשט געענדערט ווען, 10:XNUMX, האָט זיך דערנענטערט צום מאָנומענט אַן איינציקער אומבאַקאַנטער מענטש וואָס האָט געטראָגן אַ גאַנץ מייקשיפט לעווייַע קראַנץ. דער פרעמדער איז געווען לערער קאַעוו פראָמסאַקון (แก้วพรหมสกุล) און זיין קראַנץ לייענען "פֿאַר אַבסאָלוט דעמאָקראַסי". נאכדעם וואס קאאוו האט א מינוט שטילערהייט געענטפערט זיין כבוד, איז ער ארעסטירט געווארן אין א גרויסן כח, כאטש די פאליציי האט נישט געקענט זאגן אויף וועלכע סיבה דער ארעסט איז פארגעקומען. די אפיצירן האבן פשוט באפוילן צו ארעסטירן יעדן, וואס קומט לייגן א קראנץ.

די פראָנט בלאַט פון Siam Nikorn, די 11 דעצעמבער 2490[1947] אַרויסגעבן. (פאָטאָ: sanamratsadon.org)

עס איז געווען די אַקציע וואָס געמאכט לערער קאַעוו די פראָנט בלאַט פון דער צייטונג, צוזאַמען מיט עטלעכע פאָטאָס. די קעפל איז געווען "דעמאָקראַסי מאָנומענט סעראַונדיד. מענטש ארעסטירט פאר ארויפלייגן א קראַנץ. ” דער אַרטיקל דיסקרייבד די פאַרהאַנדלונג פון קאָנסטיטוטיאָן טאָג ווי סאַמערייזד דורך מיר אויבן. מיט א האלבע וואך שפעטער, דעם 20סטן דעצעמבער 1947, איז נאכגעגאנגען נאך א ארטיקל. עס האט געזאגט די פאלגענדע:

מאָוטאַוויישאַן פון די קראַנץ

מיליטער: פארװאם האסטו געלעגן א קראנץ?

Kaew: פֿאַר אַבסאָלוט דעמאָקראַסי

קאַעוו פראָמסאַקון, דער קראַנץ-שיכטע אין דער דעמאָקראַסי מאָנומענט דעם 10טן דעצעמבער, וועלכער איז ארעסטירט געווארן דורך אויטאריטעטן און פארהאלטן געווארן אינעם פארטיידיגונגס מיניסטעריום צוליב "קעגנשטעלן", איז באפרייט געווארן נאכן אויספרעגן פון אויטאריטעטן. בעשאַס זיין צייט אין פאַרהאַלטונג, קאַעוו פראָמסאַקון קונה אן אנדער נאָמען פֿאַר זיך: "העלד". די זעלנער פונעם מיניסטעריום האבן אים אזוי גערופן אנשטאט צו רופן קאעוו ביי זיין נאמען. דאס איז ווייל קאעוו איז געווען דער איינציגסטער וואס איז געקומען לייגן א קראַנץ אויף יענעם באַזונדערן 10טן דעצעמבער, קיין אנדערע מענטש איז נישט געגאַנגען אַהין לייגן אַ קראַנץ ווי מען האָט הויך געזאָגט פריער.

קאעווס אויספארשונג איז פארגעקומען אונטער דער פירערשאפט פון א לוטענאנט קאלאנעל און א פאליציי קאפיטאן. די אויספארשונג האט געדויערט צוויי שעה, פון 10 אזייגער ביז 12 אזייגער נאכמיטאג. דער ארעסטאנט האט געזאגט אז ער האט נישט געהאט קיין אנונג וואס די קלאגע איז ביז ער האט באמערקט איינער אויף א פאפיר, אויף וועלכן ער האט געזען דאס ווארט "קעגנשטעל". האָט ער זיך דערוווּסט, אַז דאָס לײגן דעם קראַנץ יענעם טאָג איז געװען אַן אַקט פֿון [ומלעגאַל] װידערשטאַנד.

דער אויספארשער האט געפרעגט אין וועלעכע צייט קאעוו האט געהערט פון דער קופה. קאעוו האט געענטפערט, אז ער האט דאס געהערט אין טאג פון דער קופה, 8 אזייגער אינדערפרי אין א קאווע. דער אויספאָרשער האָט געפרעגט וואָס קאַעווס געפילן זענען וועגן דער קאַפּ. נאָך אַ מאָמענט ס כעזאַטיישאַן, קאַעוו געענטפערט: "איך טראַכטן עס איז דערינג און היציק."

די פראַגע האָט ווייטער געזאָגט: “וואָס מיינט איר מיט היציק? דו מיינסט בלוט פארגיסונג?“ קאעוו האט געענטפערט: "ניין, איך מיין אז עס שטערט די הערצער און מחשבות פון מענטשן." האָט דער אויספרעשער געענטפערט: "קענסט איר אַזוי לייענען די הערצער און מחשבות פון אַלע מענטשן?" קאעוו האט געענטפערט: "נישט פון אלעמען, נאר איך הער עס פון די צייטונגען."

דעמאלט האט זיך די פראגע ווענדן צו קאיו איז צופרידען מיט דער קו. קאי האט געענטפערט אז ער איז גלײכגילטיק. דער אויספארשער האט געפרעגט די פראגע, "דאס מיינט אז דו ביסט נישט צופרידן, רעכט?" קאעוו האט געענטפערט: "איך האב נאך גארנישט באשלאסן ווייל איך ווייס נישט מיט וועמען צו זייט."

ווען דער אויספאָרשער האָט געפרעגט וואָס קאַו וויל דערגרייכן מיט לייגן אַ קראַנץ, איז דער ענטפער געווען, אַז ער איז געקומען פאָדערן אבסאלוט דעמאקראטיע. דאָס איז געווען נאכגעגאנגען דורך די קשיא: "וואָס טאָן איר טראַכטן אַבסאָלוט דעמאָקראַסי איז?" קאַעוו האָט געענטפערט: "די מאַכט פון די מענטשן." דערנאָך די קשיא: "פארוואס טאָן איר טאָן דאָס אַזוי (לייענען אַ קראַנץ)?" דער ענטפער: "ווייַל איך רעספּעקט דעמאָקראַסי."

װעג ן דע ר נײע ר קאנסטיטוציע , הא ט דע ר פארפרעגע ר געפרעגט , צ י קאאױ ו הא ט אי ם געלײענט . דער ענטפער: "יא". דערנאָך די קשיא: "וואָס פּונקט ביסט איר נישט צופֿרידן מיט?" דער ענטפער: "עס זענען עטלעכע. די 35-יאָר עלטער פּונקט, למשל. ” [באַמערקונג: אין פרי דעצעמבער 1947, די קאָנסטיטוטיאָנאַל קאַמישאַן דיסקאַסט אַ האַכלאָטע אויף לאָוערינג די מינימום עלטער פֿאַר וואַלן קאַנדאַדייץ פון 35 צו 25.]

די קראַנץ לייגן צערעמאָניע דעם 10טן דעצעמבער, וואָס האָט געפֿירט צו די אַרעסט פון קאַעוו פראָמסאַקון, איז געפֿירט דורך די ברייט פּאַבליקייטיד נייַעס אין די צייטונגען אַז אַ גרופּע פון ​​פּאַרלאַמענטעריאַנז וואָלט ווייַזן זיך צו לייגן אַ קראַנץ. Kaew האָט געזאָגט אז ער האָט געלייענט נייעס דעם 9טן. װע ן ע ר הא ט זי ך אויפגעװעק ט 5 א אינדערפרי , הא ט ע ר זי ך אויפ ־ געזעס ן אי ן שארפע ר קעלט , ניש ט געקענ ט באשלוסן , װא ו ע ר װע ט זי ך פארנעמע ן יענע ם טאג , דע ם 10טן .

ד י ציטער ן אי ן דע ר לופט ן הא ט אי ם דערמאנ ט א ז ע ס װע ט פארקומע ן א קראנץ־לײגנדיק ע צערעמאָניע . Kaew האָט געמיינט אַז עס וואָלט זיין אַ גוטע געדאַנק צו אָנטייל נעמען. וויבאלד ער וואלט סייווי געזאלט צוקוקן ווי מען לייגט קרינץ, וואלט נאר געהעריג געווען אליין צו ברענגען. און אַזוי איז קאַעוו פראָמסאַקון אויפֿגעשפּרונגען, געפֿאַלן מיט אַ פאַרזשאַווערט מעסער און מיט אים גענוצט עטלעכע צווייגן באַויניאַס און באָוגאַינוויללעאַס פון זיין הינטן הויף. װע ן ד י פארשרײבענ ע מעסער ם הא ט געלונגע ן אפצושנייד ן ד י באוהיניע־צװײגן , זײנע ן שוי ן אל ע בלומע ן אראפגעפאלן . ער האט צוגעקלעפט די בלומען צו אײנגעבויגענע שטעקלעך און זײ צונױפֿגעװיקלט צו שאפן א פליענדיקן קראַנץ.

קאעוו האט געזאגט אז ער איז נישט מסכים מיט די וואס האבן פלאנירט ברענגען שווארצע קראַנץ. "זיי גיין פֿאַר שוואַרץ, מיר מוזן גיין פֿאַר רויט," קאַעוו געזאגט און דעמאָלט געגעבן די סיבה: "אַ שוואַרץ קראַנץ וואָלט מיינען אַז מאַכט איז שוין טויט, אָבער עס איז נישט טויט. מיר מוזן ברענגען רויט אין די שפּיל. ” אפיל ו מי ט דע ם רויט ן קראנץ , אי ז קאא ו נא ך ארעסטיר ט געװארן .

איידער ער איז באפרייט, קאַעוו האט געזאגט אַז ער איז געווען אין די מיטן פון אַ חלום. ווען א זעלנער האט אים אויפגעוועקט און אים געזאגט אז זיי לאזן אים גיין, איז ער געווען צופרידן.

קוואלן:

2 רעספּאָנסעס צו "ווי ארויפלייגן אַ קראַנץ איז געווען געזען ווי אַן ומלעגאַל אַקט פון קעגנשטעל"

  1. פּלומס זאגט זיך

    וניפאָרמס האָבן לאַנג טאָעס, Rob V, און דאָס איז נאָך דער פאַל הייַנט. מאָדנע אַז זיי מאַכנ זיך אַזאַ אַ שטיפעריש קאַמף מיט דעם ווייַזן פון מאַכט, אָבער היי, יונאַפאָרמז האָבן קיין אנדערע אָפּציע. קוק נאר אויף וואס ס'טוט זיך אנדערש אין אייראפע...

    • דזשאַני ב.ג זאגט זיך

      ווען עס קומט צו אַ געשעעניש וואָס געטראפן כּמעט 75 יאָר צוריק, איר טאָן ניט רעדן וועגן "אַז זיי טאַקאַלד אַזאַ אַ שטיפעריש קאַמף מיט דעם ווייַזן פון מאַכט"
      פאַרגאַנגענהייַט גאנץ וועגן דעם שטיק פון ראָב, אָדער 75 יאָר צוריק, זי כאַנדאַלד עס אַזוי. גרייט אויס.
      אנדערש אין אייראפע, זענען איצט יונאַפאָרמז וואָס קעמפן פֿאַר וואָס זיי זענען ווערט. פארוואס איז עס שלעכט צו קעמפן פֿאַר דיין אייגן לאַנד ביז די לעצטע אָטעם? טוט אַלץ נאָר פּאַסירן אָדער איר דאַרפֿן קרבנות צו באַשיצן וואָס איר שטיין פֿאַר ווי אַ מדינה? אין יענער פאַל, די אַרמיי (פאַרטיידיקונג) איז אַ גרונט טייל פון אַ געזונט געזעלשאַפט. מייַן גוף אויך האט אַ ימיון סיסטעם, אָבער זיכער פיגיערז זענען סאַספּישאַס אויב אַ מדינה האט עס. וואו איז דער שכל?


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל