אַלט צייטונג אַרטיקל קרעמאַטיאָן מלך פון סיאַם אין 1886

דורך פראַנס אמסטערדאם
אַרייַנגעשיקט אין הינטערגרונט, געשיכטע
טאַגס: , , ,
קסנומקס אפריל קסנומקס

וויטשייטשאַן (פאָטאָ: וויקימעדיע)

לעצטנס האָב איך געפֿונען אַ באַריכט אויף דער אומגעהויערער צײַטונג־אַרכיוו־זײַטל www.delpher.nl פֿון די פֿײַערהייטן אַרום די קרעמאַטיאָן פון די (לעצטע) וויצע-מלך פון סיאַם, װיכאיטשאן , װעלכע ר אי ז אומגעקומע ן דע ם 28 ־ט ן אויגוסט , 1885 .

דער אָריגינעלער אַרטיקל איז דערשינען דעם 24טן מײַ 1887 (די קרעמאַציע איז שוין פֿאָרגעקומען אין 1886) אין דעם וועכנטלעכן זשורנאַל 'De Constitution', אַ האָלענדיש-שפּראַכיקע צייטונג וואָס איז דעמאלט ברייט געלייענט געוואָרן אין אַמעריקע, וואָס איז דערשינען אין 'האָללאַנד', מישיגן, יו.

איך האב געמיינט אז ס'וועט זיין שיין צו טיילן דעם היסטארישן בילד מיט די ליינער, דערפאר האב איך גענומען די פרייהייט עס צו מאכן אביסל מער ליינען דורכ'ן סטרויערן די אויסלייג צום יעצטיגן, אן ווייטער פארלעצן דעם ארגינעלער טעקסט. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז די אַרבעט פון דעם זשורנאַליסט אין דער צייַט דאַווקע קאָנסיסטעד מער פון סקעטשינג בילדער, אין דער אַוועק פון אַפאָרדאַבאַל פאָטאָס און פילם, ווי פון פּאָליטיש ינטערפּריטיישאַן פון די געשעענישן, אָבער דאָס נאָר מאכט עס מער שפּאַס.
פֿאַר מיר איז געווען אַ קליין שטעכן - ווי אָפט - אין די עק: איך טאָן ניט וויסן וואָס איז מענט מיט 'וואַרפן די אש אין די "מענטש-אַרמס"'. אפֿשר עמעצער קענען פאַרריכטן אַז.

די ברענען פון די מעס פון אַ מלך אין סיאַם

אין דעם גרויסן, געבענטשטן און רייכן לאַנד פון די ווײַסע עלאַפאַנץ, האָט די מלכות סיאַם, לויט די אַלטע טראַדיציע, געהערשט אַ צווייטער אין דער הויפּטשטאָט און קעניגס שטאָט אויסער דעם אמתן קעניג, מיט כּמעט די זעלבע כבוד און רעכט ווי דער ערשטער.
מיט'ן טויט פונעם צווייטן קעניג, מיט מער ווי א האלב יאר צוריק, האט זיך פארענדיקט די דאזיקע צווייטע רעגולאציע סיסטעם.
אין סיאם איז שוין לאנג פארשפרייט דער מנהג פון פארברענען קערפערס. ד י קבורה־צערעמאני ע פו ן דע ם צװײט ן קעניג , אי ז פארגעקומע ן מי ט זײע ר באזונדער ן פאמפ .

שוין מאנאטן האבן הונדערטער שקלאפן און קוליס געארבעט אן פארהאלטונג אויף דעם "וואט" וואס איז געבויט געווארן באזונדער פאר דעם צוועק. ע ס אי ז אויפגעשטעל ט געװאר ן אי ן געשמאק ן סטי ל או ן פארמע ן אי ן גיגאנישע ר פארמאכ ט קעג ן דע ם פאלא ץ פו ן דע ם הערשנדיק ן קעניג , או ן אי ז געװע ן פארבונד ן מי ט א לאנג ן קארידאר . לינקם פון דעם איז געווען א גרויסער טעאטער, רעכטס צו דער זייט פונעם פריין פלאץ א לאנגער געצעלט, אין וועלכן מען האט אויסגעוויזן די מתנות פונעם קעניג, וועלכע זענען ביי דער געלעגנהייט אויסגעטיילט געווארן, רעכטס פון דעם געצעלט, קעגן דער גאס, איז געווען א טריבונע פאר אייראפעער און אויסלענדישע, אין צענטער א זייער געשמאקער פּאַוויליאָן פארן קעניג. אוי ף דע ם פרײע ן פלאץ , הא ט מע ן געבוי ט נא ך צװעל ף טעאטער , הינטע ר ד י דאזיק ע אזו י פי ל טורע ם ארו ם 100 פים , װא ס ד י שפיציק ע דעכ ן זײנע ן געװע ן באציר ט או ן געהאנגע ן מי ט א ס ך לאנטער ן או ן בענדלעך .

וויטשייטשאַן (פאָטאָ: וויקימעדיע)

די הויפט געביידע, די "וואט", איז מעסט עפעקטירט, דער צענטער שפיר דערגרייכט די הייך פון 150 פיס. געזען פון דרויסנדיק, האט עס אויסגעזען ווי א גרויסע ביינדלעך, וואס האט געהאט א טורעם-ווי פארבוי אין יעדן ווינקל און א ריזיגן טויער אויף יעדע זייט. די געביידעס זענען מערסטנס געבויט פון באַמבו, די דעכער באדעקט מיט פאַרביק פּיינטיד באַמבו מאַץ. ד י פיעל ע קערלע ן , סקרוללע ן או ן אנדער ע צירונגען , װ י דע ר נוסח , זײנע ן געװע ן מײםטערי ש אויסגעפירט , א ז מע ן הא ט ניש ט געקענ ט אראפקוק ן א ן באװאונדערונג , אוי ף דע ר סיאמישע ר ארכיטעקטור , װא ס אי ז דורכגעפיר ט געװאר ן מי ט אזו י װײני ק מיטלען . פא ר ד י טויער ן זײנע ן געשטאנע ן , װ י ע ס זײנע ן געשטאנע ן פויע ר װעכטער , צװ ײ גרוים ע געטער , װא ם האב ן זי ך פארשטעל ט דראנגן . ד י אינעװײניק ע פו ן דע ם ״װאט ״ אי ז געװע ן אי ן דע ר פאר ם פו ן א קרײ ץ או ן אי ז געװע ן אי ן הויף , א ז ד י ארײנגאנגע ן האב ן זי ך געשאפ ן צ ו ד י פיר טירן .
אין מיטן הױף איז געשטאַנען אַ מזבח מיט גאָלד. די ברענען וואָלט פּאַסירן אויף דעם מזבח. ד י װאנט ן זײנע ן געװע ן געהאנגע ן מי ט טײער ע טעפעסטלעך , או ן פו ן ד י בוידע ם זײנע ן געהאנגע ן א ס ך שאנדעלע ר װא ס האב ן דור ך טויזנטע ר אויסגעשניט ן גלאזע ר פריזמע ן באלויכט ן ד י אינעװײניק ע מיט ן רעגנבויג ן פארבן .

די סעראַמאָוניז זיך אנגעהויבן 10 יולי; מע ן הא ט ז ײ געעפנ ט מי ט ד י געװײנלעכ ע שפילן . די שפּילערייַ זענען אומשולדיק און אנגעהויבן מיט אַ גרויס פּראָטים טאַפּעסטרי פון דזשאַגאַלינג און קלאַונינג טריקס; גרין מאַנגקיז מיט רויט קעפ דערשייַנען, דראַגאָנס, בערז, קראַקאַדיילז, אין קורץ, אַלע מעגלעך און אוממעגלעך באשעפענישן. ווען עס הייבט זיך אן צו ווערן טונקל, ווערט געשפילט שאטן שפילן אויף גרויסע אויסגעשטרעקטע שטיק לתונט און דאן שטעלט מען אן א ריין פייערווערק. נײַן אזייגער האט דער קעניג פארלאזט דעם פֿעסטיוואַל. בע ת ד י שפיל ן זײנע ן פו ן פי ר גרוים ע ביכלעך , אי ן יעד ן אײנע ם געשטאנע ן XNUMX כהנים , צװיש ן ד י מענטשן , געװארפ ן קלײנ ע גרינ ע מאראנדזש ע עפל ; יעדער פון די פירות האט אַ זילבער מאַטבייע. דער קעניג אלײן װארפט אויך צװישן זײן ענטוראזיע אזעלכע פרוכטן, אבער אין די דאזיקע שטײען ציפערן, װאס מען נעמט ארויס און װערט אויםגעביטן אין געצעלט אויף אײנע פון ​​די מתנות, צװישן זײ זײנען פאראן גאר טײערע חפצים. ד י מענטש ן גײע ן דא ן אי ן ד י טעאטער , װעלכ ע װײטע ן זײע ר שפיל ן בי ז שפעט . די פּיעסעס געדויערן אָפט אַ וואָך און האָבן די מערסט שרעקלעך טעמע, מאָרד און מאָרד, עקסאַקיושאַנז, הויף פאַרהערן, אַלע געטאן אין די גאַסט, מערסט יגזאַדזשערייטיד קאָסטיום און אויפגעלעבט דורך אַ שרעקלעך מוזיקאַליש שרעק.

אויפ ן צװײט ן טא ג אי ז פארגעקומע ן ד י אריבערפירונ ג פו ן זײ ן פאלא ץ פו ן זײ ן פאלא ץ פו ן דע ר ״װאט ״ ד י לײב . איבער א יא ר הא ט מע ן דע ר פארשטארבענע ר געהאלט ן זיצנדי ק אי ן א גרויםע ר פארגילטענע ר ערן , אי ן דע ר צײט , אי ז דע ר פא ן געפלאג ן אוי ף זײ ן פאלא ץ אוי ף האלב־מאסט . גאנ ץ פרי , זײנע ן געקומע ן טויזנטע ר מענטשן , צ ו דערזע ן דע ם זעלטענע ם ספעקטאקל . 10 אזײגע ר אינדערפר י אי ז געצויג ן געװאר ן ד י פראצעסיע , װעלכע ר הא ט זי ך שוי ן אפגעשטעלט , דע ר פראנט , װע ן ד י לעצט ע האב ן נא ך געװאר ט אי ן פאלא ץ אוי ף א צײכ ן פו ן קעניג , כד י דא ן צ ו קאנע ן זי ך באװעגן .

דער קעניג האָט דעריבער ניט לאַנג צו קומען און האָט זיך באַוויזן אין דער צייט. מע ן הא ט ע ר געטראג ן אי ן שטאר ק פארגילט ן טראג ן שטול , דור ך 20 שקלאפ ן אי ן טײער ע קלײדער , אוי ף זײ ן רעכט ס אי ז געגאנגע ן א שקלאפ ן מי ט א ריזיק ן זונשײט , אוי ף דע ר לינקע ר מיט ן גרוים ן פאן . אויף זײנע פיס זײנען געזעםן צװײ פון זײנע קינדער, א קלײנע פרינצעסין און א פרינץ, און נאך צװײ קינדער אונטער די פיס. דער קעניג איז נאכגעגאנגען די חשובים מיט זייערע קנעכט און קנעכט; דערנאָך אין אַ פּאַלאַנקווין, געטראגן דורך זעקס שקלאַף, דער קרוין פּרינץ. ד י לעצט ע זײנע ן נאכגעגאנגען , אי ן פי ר פאלאנקין , קינדע ר פו ן קעניג , פא ר װעלכ ע קנעכט ם האב ן געטראג ן אלערל ײ חפצים , װא ס ד י קלײנ ע האב ן געדארפט . דערנאָך זײַנען געקומען דרײַ שײנע פֿערד, געפירט פֿון שקלאַפֿן אויף רויטע לאַנגע לײצעס. ד י פראצעסיע ן אי ז פארמאכ ט געװאר ן דור ך א סעקצי ע פו ן דע ר באדיװע ר או ן זעלנער .

ווען דער קעניג איז דערנענטערט געוואָרן, האָבן די סיאַמעס זיך געגנבֿעט און באַגריסן מיט דרײַ מאָל אויפֿהייבן זייערע הענט צו זייער הערשער, וועלכער האָט אַ דאַנק מיטן קאָפּ. אנקומענדי ק צו ם קלײנע ם פאװיליאן , הא ט ע ר זי ך אראפגעלאז ט פו ן זײ ן פאלאק ן או ן ארומגערינגל ט מי ט ד י פירשטן , זי ך אװעקגעזעצ ט אויפ ן אויפגעהויבענע ם זיצ . ע ר אי ז געװע ן אנגעטא ן אי ן שװארצ , געטראג ן דע ם בענד ן פו ן זײ ן הויז־ארדענונג , א זײע ר בכבודי ק מענטש , מי ט א בעםטע ר באנ ט או ן שװארצ ע װאנשטאש , או ן צװיש ן 35 ־40 יא ר אלט . נאָכן אָנצינדן אַ ציגאַר און באַגריסן דעם פֿאָלק, האָט ער סיגנאַלירט פֿאַרן אָנהייב פֿון דער געהעריקער פּראָצעסיע. ע ם זײנע ן געעפנ ט געװאר ן מי ט 17 פאנע ר פו ן רויט ן זײד ; ז ײ זײנע ן געטראג ן געװאר ן דור ך קנעכט , געגאנגע ן אי ן ד י געשעם ן פו ן א דרײעק . א רעגימענט זעלנער איז זיי נאכגעגאנגען. די רעגימענטאַלע מוזיק האָט געשפּילט טשאָפּינס טויט-מאַרש. די מונדיר איז באַשטאַנען פֿון בלויע רעקל, לאַנגע ווײַסע הויזן און אַן ענגלישן העלם. ד י מענע ר זײנע ן געװע ן בארװעס , זײע ר מארש ן הא ט געמאכ ט א קאמיש ן אײנדרו ק אוי ף ד י אייראפעער .

ווען די טרופּס מאַרשעד פאַרגאַנגענהייט דעם מלך און זענען געווען פּאַזישאַנד אַנטקעגן אים, זיי דערלאנגט די ביקס, בשעת די מוזיק געשפילט די סיאַמעסע נאַציאָנאַלער הימען. א צאל בהמות האט זיך באוויזן אלס די צווייטע גרופע אין דעם פראצעסיע, קודם א אנגעשטאפטע ריינאק, ארויסגעצויגן פון 20 שקלאפן אויף א צוויי פוס הויך וואגן, דערנאך צוויי טייערע באצירטע עלעפאנטן, דערנאך צוויי שיין קאפריזנע פערד, ענדליך א גרויסע ריי פון קונציק געפארענע דראקן, שלאנגען וכו'. הינטער דער חיה־גרופּע זײַנען געקומען די כּהנים, באָרװעס און באָרװעס, אָנגעטאָן אין װײַסע מלבושים און באַגלײט מיט פאַנפערן אין גלענצנדיקע מלבושים. דא ם אי ז נאכגעפאלג ט געװאר ן א װאגן , װא ס הא ט געצויג ן פו ן אכט , פוני ם או ן 40 שקלאפען , א ן אמתע ר מײםטער־ארבע ט פו ן האלץ־שניידן , פו ן ריזיגע ר פארמאט ; עס האט אויסגעזען ווי זעקס אדער זיבן שיפן איבערגעשטעלט, וואס די אויבערשטע פון ​​זיי האבן געהאט עפעס א גאנדאל. אין אים איז געזעסן אַן אַלטער מאַן אײַנגעוויקלט מיט ליכטיק געל זייַד — דער ראָש־כּהן.

ווען דער מרגל האָט דערגרייכט דעם "וואט", איז דער כהן גדול אַראָפּ מיט אַ לייטער און האָט גרוסירט דעם מלך מיט אויפהויבן דרײַ מאָל די האַנט. ע ר אי ז דא ן ארײ ן אי ן אינעװײניק ן פו ן דע ר ״װאט ״ מי ט ד י גאנצ ע גײםטיק ע צו ם בענטשן . דערװײ ל הא ט מע ן פארזעצ ט דע ר פראצעסיע , נאכגעפאלג ט נא ך 100 דראמפער , א קורפ ס פו ן בוגלער , צװיש ן װעלכ ע זײנע ן געװע ן שקלאפ ן װא ס האב ן געטראג ן אלערל ײ רעליגיעז ע סימבאלן , אל ץ אי ן ד י פאנטאזטיש ע קלײדער . איצט איז נאכגעגאנגען א צװײטער װאגן, נאך שענער, גרעםער און געשמאקער װי דער ערשטער, אויף װעלכן אונטער א חופה פון טראנען איז געװען די איבערבלייבענישן פונעם קעניג אין א גאלדענער באר. װע ן ז ײ זײנע ן געקומע ן צ ו דע ר ״װאט״ , הא ט מע ן ד י אור ן אראפגענומע ן אונטע ר דע ר אנפירונ ג פו ן א פריץ , ארויפגעלײג ט אוי ף א שײנ ע באצירט ע פאלאק ן או ן ארײנגעטראג ן ד י ״װאט״ . הינטער דעם פאלאנקין זענען געגאנגען די זין, קנעכט און קנעכט פון די מתים. ד י לײב ן הא ט מע ן געשטעל ט אויפ ן מזבח . נאכדעם וואס דער כהן האט עס געהעריג אויפגעשטעלט ביז 12 אזייגער, איז דער קעניג אריין אין "וואט". אי ן אװנ ט הא ט מע ן ד י מענטש ן אוי ך ארײנגעלאז ט אינעװײניק .

דער דריטער יום טוּב איז דורכגעגאנגען אָן ציבור פעסטיוואַטיז; אין די "וואט" זענען גענומען די פּריפּעראַטאָרי מיטלען פֿאַר די ברענען.

זונטיק, דעם 14טן יולי, איז ענדלעך פאָרגעקומען די פייערלעכע ברענען. אל ע שליחי ם או ן קאנסולן , װ י אוי ך א רײ ע אנדער ע אײראפעער , זײנע ן פארבעטן . נאכדעם וואס די געסט האבן זיך באוויזן אין גרויס צאלן אין געצעלט, האט מען דערלאנגט טיי, קאווע, אייזקרעם א.א.וו. ד י פירשט ן האב ן דערװײ ל צעטײל ט בלומען , געמאכ ט פו ן שמעקנדיק ע סאנדאל ץ או ן װאקס־ליכט , װעלכ ע האב ן געמוז ט לײג ן אונטע ר דע ר ערן .

צו 6 אזייגער האט זיך באוויזן דער קעניג, אין שווארצע, רייך באצירט מיט צערעמאנישע בענדען, און באגריסט די געסט. אוי ך איה ם הא ט מע ן אי ם געגעב ן בלומע ן או ן א ברענענדיקע ר װאקס־ליכט , װע ן ע ר אי ז געגאנגע ן צו ם מזבח , או ן הא ט זי ך אנגעצונד ן ד י טײער ע װאקס ן או ן האלץ־מאסן . גלײכצײטי ק הא ט זי ך געקלאג ט ד י קלאג ן פו ן ד י פרויע ן או ן עבדים . דער רויך און דער אומדערלאָזלעכער ריח האָבן באַלד אַרויסגעצווונגען דעם עולם; דער מלך האָט זיך װידער אָנגענומען זײַן אָרט אין געצעלט, און די שפּילער האָבן זיך װידער אָנגעהויבן. א גרויסער פיירווערקס האט פארענדיקט דעם יום טוב. טויזנטער לאַנטערן, פאַרביק לאַנטערן אויף די טורעמס, און בענגאַלער פייער האָבן אָנגעצונדן דעם פעסטיוואַל, און ווען די פולע לבנה האָט זיך באַוויזן אויפן הימל אַרום ניין אזייגער, האָט מען געמיינט אז זיי זענען אריבערגעפארן אין “טויזנט און איין נאַכט”.

צומארגנ ס הא ט מע ן געזאמל ט דע ם קיניג ס אש , א ן ספעציעל ע פײערונג , או ן געהאלט ן אי ן א גאלדענע ר ערן .

דעם זעקסטן און לעצטן יום טוב לכּבֿוד דעם נפטר האָט מען פֿאַרענדיקט מיט אַרײַנוואַרפֿן די אַש אין די מענטש-אַרמס. ב ײ דע ר שפי ץ פו ן זײנ ע פלאט־מיליטער , װעלכ ע האב ן געבלאזן א א ן אלט ן דײטש ן מארש , הא ט דע ר קעניג ן זי ך אומגעקער ט אי ן זײ ן פאלאץ .

- רעפּאָסטעד אָנזאָג אין זכּרון פון † Frans Amsterdam -

5 רעספּאָנסעס צו "אַלט צייטונג אַרטיקל קרעמאַטיאָן מלך פון סיאַם אין 1886"

  1. eric kuijpers זאגט זיך

    דאַנקען פֿאַר דעם חשבון.

    די צווייענדיקע מלוכה איז געווען אַן אויסגעצייכנטע לייזונג פאַר די פילע אויפגאַבע וואָס דער מלוכה (מיט אבסאָלוטע מאַכט) האָט דעמאלט געהאט און וואָס איז געווען – ווי ווייט איך ווייס – ניט ענלעך אין דער מערב וועלט.

    מענטש-אַרמס מיינט גאָרנישט פֿאַר מיר אָבער עס קען זיין מיסאַנדערסטוד פֿאַר Menam, Mae Nam, 'מוטער וואַסער' ווי די גרויס ריווערס אַזאַ ווי די מעקאָנג און Chao Phraya זענען גערופן. אבער איך בין צופרידן צו געבן מיין מיינונג פֿאַר אַ בעסער איינער.

    • טינאָ קויס זאגט זיך

      איך שטימען מיט Erik אַז מענטש-אַרמס שטייט פֿאַר Mae Nam, די טייַלענדיש נאָמען פֿאַר 'טייַך'. די ריטשואַלז אַרום די טייַלענדיש מלכים זענען אָפט פון הינדו אָריגין, ינפלואַנסט דורך די כמער אימפעריע (קאַמבאָדיאַ)

      "א דריטע אָפּציע, וואָס איז פּאָנעם שיין מער פאָלקס די טעג, איז גערופן "לאָי אַנגקאַרן" וואָס מיטל די פלאָוטינג אָדער צעוואָרפן פון אש איבער די וואַסער. אָבער, זיי זאלן האַלטן עטלעכע רעליקס, ווי ברעקלעך פון ביין, אין די מיזבייעך אין שטוב. עס איז נישט טאַקע אַ בודדהיסט טראַדיציע ווי עס איז געווען אַדאַפּטיד פון הינדויסם ווו זיי אָפט צעוואָרפן אש אין די גאַנגעס טייך. עטלעכע טייַלענדיש מענטשן גלויבן אַז פלאָוטינג די אש פון זייער ליב געהאט אָנעס אין אַ טייַך אָדער אין די עפענען ים וועט העלפן וואַשן אַוועק זייער זינד אָבער אויך העלפן זיי גיין מער סמודלי אַרויף צו הימל. עס טוט נישט ענין ווו איר טאָן דאָס, אָבער אויב איר זענט אין די באַנגקאָק און סאַמוט פּראַקאַן געגנט, אַ גינסטיק אָרט איז די מויל פון די Chao Phraya טייך אין פּאַקנאַם ווו איך לעבן.
      http://factsanddetails.com/southeast-asia/Thailand/sub5_8b/entry-3217.html

      Mâe is ‘moeder’ en náam is ‘water’. Maar ‘mâe’ is ook een titel, een beetje zoals ons ‘Vadertje Drees’. Het komt in veel plaarsnamen voor. Mâe tháp (tháp is leger) betekent (ook mannelijke) ‘legeraanvoerder’ . In deze gevallen kun je mâe’ dus beter vertalen als ‘grote, geliefde, geëerde’: mae nam is dan het ‘grote, geliefde water’.

  2. פעטרוס פון זװאליע זאגט זיך

    פייַן צו לייענען.
    ווי אַזוי פילע שיין בילדער אויף דיין בלאָג.

    גר. פּ.

  3. ערי זאגט זיך

    א גוטע שטיק צו לייענען וועגן דער געשיכטע.

  4. הײן וויסערס זאגט זיך

    זייער טשיקאַווע געשיכטע, עטלעכע מער ינסייט אין די פאַרביק און ימפּרעסיוו געשיכטע פון ​​די טייַלענדיש אימפעריע. א דאנק פארן ארויסגעבן...


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל