Phra Mae Thoranee: די ריווירד ערד גאָדדעסס
Phra Mae Thoranee
Phra Mae Thoranee אָדער Nang Thoranee, די ערד געטין פון טהעראַוואַדאַ בודדהיסט מאַטאַלאַדזשי. זי איז געבוקט און ריווירד אין מיאַנמאַר, טיילאַנד, קאַמבאָדיאַ, לאַאָס און סיפּסאָנג פּאַננאַ אין יונאַן. אין טיילאַנד, זי איז אַ מקור פון דינען, ספּעציעל אין יסאַן, אין די צאָפנ - מיזרעך פון טיילאַנד.
דער קולט אַרומיק איר איז אַ פייַן ביישפּיל פון די קאַמפּלעקסיטי פון סאָוטהעאַסט אַסיאַן רעליגיעז און גלייבעכץ גלויבנס, וואָס ציען אויף קייפל רעליגיעז / פילאָסאָפיקאַל טראדיציעס, אַרייַנגערעכנט היגע ביליפס וואָס פּרידייט די הקדמה פון בודדהיסם צו די ברייט געגנט.
ביזן הײַנטיקן טאָג איז ניט טאַקע קלאָר ווי אַזוי זי האָט באַקומען אַן אָרט אינעם בודדהיסטישן אַלוועלט. נאָך אַלע, איר נאָמען איז ניט דערשינען ערגעץ אין די פּאַלי קאַנאָן, די זאַמלונג פון אלטע טעקסטן וואָס זענען די יקער פון טהעראַוואַדאַ בודדהיסם. פּונקט ווייַל זי איז ניטאָ פון די פּאַלי קאַנאָן, עטלעכע בודדהיסט געלערנטע און אַקאַדעמיקס האָבן געפונען אַז Phra Mae Thoranee איז באשאפן פון פאַר-בודהיסט היגע אגדות און לאָר. אז זי איז געבוירן געווארן פון א קאלירפולער צוזאמענשטעל פון לאקאלע גלויבנס געמישט מיט בראַהמאנישע לעגענדע וועגן דער ערד און די דערציילונגען פון בודא'ס לעבן. א טעאָריע מיט אַ פּלאַץ פון זכות, אָבער סטריינדזשלי גענוג עס איז נישט טייל פון די ינדידזשאַנאַס פּאַנטהעאָנס פון סאָוטהעאַסט אזיע מיט די קנאַק פון קאַמבאָדיאַ, די פי פון טיילאַנד אָדער די נאַץ פון בורמאַ.
אין אַלע מאַשמאָעס, די לעגענדע פון Phra Mae Thoranee איז געווען איינער פון די קאַונטלאַס מעשיות וואָס זענען אויפגעשטאנען באַלד נאָך די טויט פון די בודאַ און וואָס ריטשט די געגנט אין די פרי סענטשעריז פון אונדזער תקופה, דורך ינדיאַ און טאָמער סרי לאַנקאַ, און וועגן דער ערשטער מיללענניום. , צוזאַמען מיט די בהומיספּאַרסאַמודראַ - השכלה מעשיות און ריטואַל טעקסץ - געווען טייל פון בודדהיסט מאַטאַלאַדזשי. די ערשטע בילדער וואָס מיר וויסן פון איר אין טיילאַנד זענען אין קיין פאַל גאַנץ אַלט ווייַל זיי דאַטעס פון די פערצנטן יאָרהונדערט.
די געשיכטע פון Pra Mae Thoranee גייט בעערעך ווי גייט: בעשאַס אַ לאַנג קלערן סעסיע אין די סוף פון וואָס דער בודאַ דערגרייכט אויפקלערונג, ער האט געזאגט צו האָבן פייסט פילע טריאַלס און טשאַלאַנדזשיז. איינער אַזאַ אַרויסרופן געקומען פון די ווענגעפאַל שעד מאַראַ וואס געפרוווט צו באַפאַלן די בודאַ מיט זיין אַרמיי. אין ענטפער צו דעם אָנפאַל, דער בודאַ גערירט די ערד און גערופן די ערד צו זיין זיין עדות קעגן מאַראַ. א תפילה צו וואָס די ערד געטין - Phra Mae Thoranee - פּונקט ארויס אין די פאָרעם פון אַ אַטראַקטיוו פרוי. פראַ מאַע טהאָראַנעע האָט אויסגעקוועטשן דאָס וואַסער פֿון אירע ווייקנדיקע האָר, און האָט געפֿירט אַ מבול וואָס האָט דערטרונקען די מאַראַ ס אַרמיז און דערלויבט דעם בודאַ צו פאָרזעצן זיין זוכן פֿאַר השכלה אומגעשטערט.
שריינז פֿאַר די ערד געטין קענען זיין געפֿונען אין אַלע טיילאַנד און ספּעציעל אין יסאַן. פילע טייַלענדיש מענטשן קומען צו די שריינז צו דאַוונען, באַצאָלן געבוקט אָדער בעטן הילף דורך געבן אָפרינגז צו Phra Mae Thoranee. נאָך אַלע, זי איז געזען ווי אַ עמבאַדימאַנט פון ראַכמאָנעס. אין פילע שריינז און טעמפלען, וואַסער סעראַמאָוניז אויך נעמען אָרט אין איר בילד. דאָס קען האָבן אַלץ צו טאָן מיט וואַסער פּלייינג אַ לידינג ראָלע אין איר לעגענדע. בעשאַס די טייַלענדיש בודדהיסט וואַסער צערעמאָניע, מאָנקס גיסן וואַסער פון אַ גלאז אין אַ וואַזע און דעמאָלט אַנטו דער ערד צו צוריקקומען די וואַסער צו די ערד דיאַטי. דער גלויבן דאָ איז אַז גיסן די וואַסער איז אַ וועג פון קאַנעקטינג די עלעמענטן אין בודדהיסט קאָסמאָלאָגי.
מיי טהאָראַנעע
פילע פון די ריטשואַלז גערעדט צו די ערד גאָדדעסס זענען פאָוקיסט אויף דרייווינג אַוועק בייז שטימונג און ומגליק. איך זיך אַמאָל יקספּיריאַנסט, לעבן אונדזער היים, בעשאַס סאָנגקראַן - די טייַלענדיש ניו יאָר - אין אַ ווייַט ווינקל פון די איזאַן פּראָווינץ פון בוריראַם, אַ ריטואַל דעדאַקייטאַד צו די געטין אין וואָס אַן ימפּראַווייזד באַמבו מזבח איז געבויט אין די ינטערסעקשאַן פון צוויי ראָודז. אוי ף ד י זענע ן געשטעל ט געוואר ן קרב ן פו ן בעטל־בלעטער , ארעקע ר ניסלעך , מאלאסן , רײז , bananas , קטורת , אאז״װ , אי ן באנאנע ן האלץ־שעלס ן אנגעשטעל ט אוי ף ד י ארעם ן פו ן מזבח , אי ז געװע ן א קרב ן פא ר יעד ן פו ן ד י געטער . געטין איז געשטעלט אויף דער ערד, ינדראַס אויף די שפּיץ פון די מזבח און די אָפרינגז צו די טוטעלאַרי געטער פון אונדזער פישערייַ שטעטל אין די מון זענען עריינדזשד אויף די פיר יקסטרעמאַטיז ווי געזונט ווי אויף די הויפט געווער פון די מזבח. אויפגעוועקט פון אן אינוואקאטאר און פייערדיג געבעטן די גייסטער און ארויסטרייבן דעם אומגליק פון דארף מיט אן אלטע ריטועל פארמולע.
אין יסאַאַן, פילע פעסט גלויבן אַז די ערד געטין אלנגעשלאפן טיף ונטערערד און, ווי די לעדזשאַנדערי נאַגאַ שלאַנג, ראָוטייץ טעגלעך. די דייאַגראַמז געניצט צו רופן איר ווייַזן אַז אויף זונטיק איר קאָפּ ווייזט מזרח, מאנטאג דרום מזרח, דינסטיק דרום, מיטוואך דרום מערב, דאנערשטאג מערב, פרייטאג צפון, און שבת צאָפנ - מיזרעך. אַז מע װיל זי אױסרופן, גיט מען פֿאַר אַן אָנהײב אַ שטעקן באַנאַנע די לענג פֿון אײן האַנט, פֿיר קוגלן געקאָכטן רײַז, צוקער שטעקן, בעטעל נוס, ציגאַרעטן און זויערע טײ־בלעטער, זײ צו געבן צו דער געטין. דער שפּייַזער פון די אָפרינגז דיגז אַ לאָך אין דער ערד מיט אַ מאַקסימום טיף פון איין האַנט ס לענג צו איר קאָפּ (נישט איר פֿיס). מען לייגט דאן אריין אין דעם לאך אכט קליינע ליכטלעך און פיר געלע בלומען און וועקט אויף די געטין מיט הויך ארויסרופן איר נאמען און דריי מאל שטעמפּלען די ערד, בשעת מען רעדט א געהיימע פאָרמולע.
אָבער, Phra Mae Thoranee ס השפּעה יקסטענדז ווייַטער פון די טעמפלען. ווייַל ערד און וואַסער לויפן צוזאַמען אין די קולט אַרום איר, איר בילד איז געניצט אין די לאָגאָ פון די שטאָטיש וואַסער פירמע פון באַנגקאָק. א ענלעך לאָגאָ קענען אויך זיין געפֿונען אויף די ינסיגניאַ פון די שטעקן פון די Phnom Penh וואַסער פירמע און אויף די טויערן פון די קאַמבאָדיאַנאַ מיניסטעריום פון הידראָלאָגי.
א ענלעך לאָגאָ איז אויך געניצט דורך די טייַלענדיש דעמאָקראַטיק פארטיי אָדער "פּאַק פּראַטשאַטיפּאַט" פֿאַר די באַאַמטער פּלאָמבע פון דער פּאַרטיי ווען עס איז געווען קריסטאַנד אין באַנגקאָק אויף אפריל 6, 1946. ווען די גרינדערס פון דער צענטער-רעכט פארטיי, אריינגערעכנט Khuang Aphaiwong און די ברידער סעני און Kukrit Pramoj, האבן זיך פארזאמלט אין Pramoj'ס געזעץ אפיס אויף Rajadamnoeurn סטריט צו אויסשטעלן די פארטיי'ס געזעצן, האבן זיי פארזען דעם זייער שיין מיי טהאראַנעע קוואל אויף סאנאם לואנג. און משמעות דאָס מוזן האָבן ינספּייערד זיי .... ס'איז נישט אזוי....
נאך א שיינע מעשה, לונג יאן, מיט מער אינטערעסאנטע פרטים ווי איך האב דעמאלט געהאט, שוין מיט 5 יאר צוריק. געשריבן:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/mae-thorani-aardgodin/
עטלעכע הערות. די מעשׂיות אין אַלע רעליגיעס זאָל מען זעלטן נעמען ממש ממש, אָבער זענען דער עיקר סימבאָליש פֿון מאָראַלישע מיינונגען.
Phra Mae Thorani סימבאַלייזאַז די בודדהיסט באַגריף פון זכות. די רייניקונג וואַסער וואָס Mae Thorani רינגט פון איר האָר רעפערס צו די פילע מעריץ פון די בודאַ וואָס נוץ די גאנצע וועלט. גיסן וואַסער אין באָולז בעשאַס בודדהיסט ריטואַלז אויך זאגט, "זאל מיין זכות זיין פֿאַר די נוץ פון אנדערע."
עס איז אויך אַ אַדמאָניע צו ברייטהאַרציקייט, אַ מייַלע גערופן 'דאַנאַ' אין בודדהיסם, שייַכות צו דעם וואָרט 'דאָנאַטיאָן'.
איך אָפט זוכן פֿאַר קאַמפּעראַסאַנז מיט אנדערע קאַלטשערז און רעליגיאָנס. קריסטנטום ווייסט באַפּטיזאַם ווו, בעשאַס די גיסן פון עטלעכע וואַסער איבער אַ קאָפּ און די פאָרמולע 'איך באַפּטיז איר אין די נאָמען פון דעם פאטער, דער זון און די רוח', עמעצער איז געראטעוועט פון דער אָריגינעל זינד אראפגענומען פון אדם און יוו, נאָך וואָס איר דעמאָלט קענען טוען דיין אייגענע זינד.
שיין טשיקאַווע געשיכטע!
זייער טשיקאַווע געשיכטע.
נאָר איך קען נישט שטעלן מוטער ערד Phra Mae Prithawi ווייַטער צו Phra Mae Thoranee.
ביידע זענען ערד גאָדדעססעס אין טייַלענדיש.
איינער קען מיר העלפן ארויס פון בלבול דא?
דאָס איז די זעלבע געטין מיט אַ אַנדערש נאָמען, טשאַנדער. אויך דער בודאַ האט פילע נעמען אין ליטעראַטור, אין פאַרשידענע לענדער.
ערד ס פילע נעמען
אפילו אין בודדהיסם, מוטער ערד ס פילע נעמען זענען דייווערס. זי איז סעלאַברייטיד אין אַ גרויס וועג איבער סאָוטהעאַסט אזיע ווי Phra Mae Thorani. אין פּאַלי, זי איז וואַסודהאַראַ - וועמענס נאָמען מיטל "טייַך פון געמס" - אַ וויכטיק דיאַטי אין נעפּאַל הייַנט. אין אינדיע איז זי געווען באקאנט אלס Prithvi (Prthvi, Prithawi)), Ksiti, Bhumi, Dharani. אין בורמאַ, וואַטהאָנדאַרע. איר סטאַטועס דערשייַנען אין פילע טעמפלען, אָפט סעלאַברייטיד מיט וואַסער סעראַמאָוניז, קאַמעמערייטינג די "רינג פון איר האָר" און די מאַבל פון בודאַ ס מעריץ וואָס סוועפּט אַוועק מאַראַ. אין בורמאַ, זיי פייַערן דעם דורך גיסן וואַסער פון אַ גלאז, קאַפּ דורך קאַפּ, צו אַ וואַזע, מודה אמונה מיט די סו טאַונג ימייַאַ דהאַממאַנו, ווי זיי פאָרזעצן. זי איז גלייַך פארבונדן מיט געל אָדער גאָלדען טאַראַ.
https://buddhaweekly.com/mother-earth-witness-of-lord-buddhas-merits-vasudhara-phra-mae-thorani-prithvi-bhumi-the-witness-of-all-our-merits/
אין טייַלענדיש, דער נאָמען איז พระแม่ธรณี, phrá mâe tho-rá-nie. פראַ איז, פון קורס, דער טיטל פֿאַר מאָנקס, כהנים, בודאַ, געטער און אנדערע ריווירד מענטשן פון פּרעסטיזש. און mâe tho-rá-nie (מוטער + ערד / באָדן) איז מוטער ערד. באַמערקונג: "מוטער" איז (אויך) אַ טיטל וואָס ינדיקייץ כּבֿוד און רעספּעקט.
דאָס קען אויך זיין אַ גוטן. נאַאַנג איז אַ וואָרט צו אַדרעס פרויען: מאַדאַם / דאַמע טהאָראַניע.