די שאַן רעבעלליאָן אין נאָרדערן טיילאַנד, 1902-1904

ווי די סיאַמעסע שטאַט איז געקומען צו זיין און די קעגנשטעל קעגן איר מיט מלך טשולאַלאָנגקאָרן ווי דער גרויס קאָלאָניזער.

הקדמה: מלך Chulalongkorn און די קאָלאָניזאַטיאָן פון סיאַם

וואָס איז שטענדיק שטאלץ דערלאנגט צו טייַלענדיש קינדער און וועסטערנערס איז דער פאַקט אַז די סיאַמעסע שטאַט איז קיינמאָל קאַלאַנייזד. דאָס איז דער הויפּט רעכט צו דער ינטעליגענט און שווער-ארבעטן מלך טשולאַלאָנגקאָרן (ראַמאַ V, געהערשט 1868-1910), וואָס איז געווען ביכולת צו צאַמען די אמביציעס פון די פראנצויזיש און בריטיש.

דאָס איז זיכער אמת, אָבער עס איגנאָרירט אן אנדער אמת, וואָס איז אַז דער מלך טשולאַלאָנגקאָרן איז געווען אַ קאַלאַנייזער. ער איז געווען אַ קליין וואָלף וואָס האָט גענומען וואָס די גרויס וועלף, ענגלאַנד און פֿראַנקרייַך, לינקס הינטער. אויף זיין רייזע קיין סינגאַפּאָר, דזשאַוואַ און בריטיש ינדיאַ (1870-1872), ער אָפט אויסגעדריקט זיין אַדמעריישאַן פֿאַר די קאָלאָניאַל אַדמיניסטראַציע אין די געביטן און אָן קאַנדעמינג די קאָלאָניזאַטיאָן זיך. די דערפאַרונג איז געווען אַ מקור פֿאַר זיין שפּעטער געדאנקען וועגן די 'מאָדערניזירונג' פון סיאַם.

פון דער הערשאפט פון זיין פאטער, קעניג מאנגקוט (ראמא IV, האט געהערשט 1851—1868), האבן די בריטישע געהאט א שטארקע איינפלוס אויף די פאליטישע און עקאנאמישע פאליסיס פון דער סיאמישער רעגירונג. פֿאַר בייַשפּיל, בריטיש סאַבדזשעקץ ינדזשויד אַן עקסטראַטעריטאָריאַל לעגאַל סיסטעם: עס זענען געווען באַזונדער בריטיש קאָרץ אין סיאַם, וואָס וואָלט זיין ריווערסט דורך פּרידי באַנאָמיאָנג נאָך די 1932 רעוואָלוציע. ע ס זײנע ן אוי ך געװע ן פי ל האנדל־פריװיליגיטעטן . מאנגקוט און טשולאלאנגקורן האבן זיך ארומגערינגלט מיט הונדערטער מערבדיקע ראטגעבער וועלכע האבן געהאט א וויכטיגע איינפלוס אויף סיאמיז פאליסי. די פילע זין פון Chulalongkorn (40+) געלערנט אין די מערב.

ווען מיר איצט באַטראַכטן די גרייס פון דער שטאַט פון טיילאַנד, מיר מוזן נישט פאַרגעסן אַז אין די מיטן פון די 19 יאָרהונדערט, בעשאַס די ריינז פון מאָנגקוט און די פרי דעקאַדעס פון Chulalongkorn, די מלכות פון סיאַם איז געווען לימיטעד צו באַנגקאָק, די סענטראַל פּלאַין און טייל. פֿון דרום. די צפון איז געווען די אומאָפּהענגיקע מלכות פון לאַנאַ (טשיאַנג מאַי, זיי זענען דעמאָלט גערופן 'לאַו'), עס זענען געווען פרייַ איידעלע (עטלעכע גערופן זיי 'מלכים') אין לאַמפּאַנג, פראַע און נאַן, פרייַ איידעלע אין וואָס איז איצט יסאַן און די טיף דרום מיט איר מאַלייַיש-מוסלים באַפעלקערונג איז אויך נאָך כמעט פרייַ. זיי זענען אַלע געווען שולדיק צו באַנגקאָק (מיט אַ יאַזדע צו באַנגקאָק אַמאָל אַ יאָר צו טרינקען די 'לויאַלטי וואַסער') אָבער אַנדערש גאָר פרייַ אין זייער פּאָליטיק. Chulalongkorn האט אַ סוף צו דעם, אין קוואַפּעריישאַן, מיט דער דערלויבעניש און מאל מיט עטלעכע קעגנשטעל פון די בריטיש און די פראנצויזיש וואס אַפּרישיייטיד אַ באַפער שטאַט אין די צפון און אַ פריינדלעך און ליידיק מלך.

ווען די בריטישע מיליטער האט פארברייטערט איר הערשאפט איבער בורמא און האט געקעמפט מיט די קאנבאונג דינאסטיע (1885-1887), איז עס געווען קעניג טשולאלאנגקארן וואס האט געהאָלפן די בריטישע דורך שיקן שפייז סאַפּלייז.

chulalongkorn

Chulalongkorn קאַלאַנייזד די געביטן אין די צפון, נאָרטהעאַסט און דרום, וואָס יווענטשאַוואַלי באשאפן די גרויס שטאַט פון סיאַם (ענדלעך גערופן טיילאַנד פון 1946). פון 1880 און ווייטער האט ער ביסלעכווייז געשיקט זיינע שטאטישע באדינער, פאליציי, ארמיי און באזונדערס שטייער קאלעקטארן קיין צפון, צפון־מזרח און דרום. אין די קומענדיגע יארן איז זיי ביסלעכווייז געלונגען אראפצוווארפן די לאקאלע הערשער, מיט די סיאמישע (ד.ה. מענטשן פון באַנגקאָק) גענומען זייער אָרט. דער פּראָצעס איז געווען כּמעט גאַנץ אין 1910. ע ס אי ז באמערק ט א ז ד י מיליטע ר אי ז אי ן דע ר הערשאפ ט פו ן טשולאלאנגקאר ן געװע ן אויסגעלערנ ט ניש ט צ ו באזיג ן פרעמד ע שונאים , נא ר צ ו אונטערשטיצ ן או ן פארענדיק ן זײ ן הײמיש ע קאלאניזאציע .

די אָפּאָזיציע צו Chulalongkorn ס אַקשאַנז איז געווען לעפיערעך מילד. עס איז געווען אַ פּאַסיוו ווידערשטאַנד, ווי עס איז קענטיק פון די לעבן פון די מאָנק פראַ כרובה סי וויטשאַי, וואָס איז נאָך מכבד אין די צפון, אָבער עס זענען אויך געווען אַ ביסל היציק אויפֿשטאַנד, איצט כּמעט פארגעסן כאָטש קורץ דערמאנט אין די ביכער. די געשעענישן טאָן ניט פּאַסיק אין די רויאַליסט היסטאָריאָגראַפי אין הייַנטצייַטיק טיילאַנד.

די 'פו מי באַן' אויפֿשטאַנד אין יסאַן 1902

'Phu mi bun' (phôe: mie boen) מיטל: 'מענטשן פון זכות'. עס איז געווען אַ רעליגיעז באַוועגונג געפירט דורך אַ 'הייליק' מענטש, אַ נביא, אָנג מענטש, וואָס אַטאַקירט די סיאַמעסע צענטער אין ובאָן ראַטשאַטהאַני מיט אַ נומער פון אַרמד מענטשן. ז ײ האב ן געװוינ ט א צא ל קאמפענישן , אבע ר א קלײנ ע ארמײ , אנגעפיר ט פו ן סאנפאזי ט (א ר ברודע ר פו ן טשולאלאנגקאר ן ) הא ט ז ײ ארײנגעטראגן . עטלעכע הונדערט ריבעלז זענען געהרגעט, אנדערע געכאפט (זען בילד). טײ ל האב ן געקענ ט אנטלויפ ן קײ ן פראנצויזיש ־ לאאטיש ן טעריטאריע , װא ו ז ײ האב ן פארבליב ן זײע ר װידערשטאנ ד א צײט .

די שאַן רעבעלליאָן 1902-1904

דא ס אי ז געװע ן פו ן א גרויםע ר או ן מער טרעטנדיקע ר מאם . די שאַן, אויך גערופן Thai Yai, איז אַ מענטשן פון בורמאַ, צאָפנ - מיזרעך פון טשיאַנג מאַי פּראָווינץ. אין די יאָרן לידינג ביז די 1902 אויפֿשטאַנד, טויזנטער פון שאַן געקומען צו נאָרדערן טיילאַנד צו אַרבעטן אין די טיק אינדוסטריע (קאַנטראָולד דורך די בריטיש), ווי טריידערז און אין די רובין מינעס לעבן פראַע. אין טייל איז דאָס געווען דער רעזולטאַט פון כאַאָס, פייטינג און הונגער אין די בורמעסע שאַן שטאַטן. זיי זענען בריטיש סאַבדזשעקץ אָבער פּעלץ אַז זיי זענען יקספּלויטאַד דורך די סיאַמעסע. (ווידער, 'סיאַמעסע' אַקשלי מיטל 'מענטשן פון באַנגקאָק'). ז ײ האב ן געמוז ט באצאל ן שטײער ן אוי ף אל ץ : טאבאק , שיפלן , פאק ן מאלע ן או ן חזירים .

ח.מ. דזשענסען

אין יולי 1902 האט א פאליציי קראפט געוואלט ארעסטירן א שאן באנדע רויבערס. דאס איז נישט געפאלן, די פאליציי איז אנטלאפן און די שאן האבן קאנפיסקירט זייערע וואפן. די גרופע אויפשטענדלער איז געוואקסן צו עטליכע הונדערט און זיי האבן אטאקירט די שטאט פראע. די סיאַמעס זענען אנטלאפן, דער שאן האט פארנומען די שטאט, בארויבט און אומגעברענגט סיאמישע רעגירונג באאמטע, מעגליך מיט די הילף פון די לאקאלע איידעלע וועלכע האבן פארלוירן זייערע פאזיציעס. זיי דאַן מאַרשעד צו לאַמפּאַנג ווו אַ פּאָליצייַ קראַפט געפירט דורך די דאַין קאַפּיטאַן HM Jensen און אַססיסטעד דורך Louis T. Leonowens (זון פון אננא אין די מלך און איך געשיכטע), געהאלטן אַרויף.

דער דאַין דזשענסען איז שפּעטער געהרגעט ווען ער איז געווען יאָגן שאַן ריבעלז לעבן נגאַאָ (פייַאַו). זיין קבר איז אין טשיאַנג מאַי (זען בילד), באַצאָלט פֿאַר מלך טשולאַלאָנגקאָרן, וואָס אויך צוגעשטעלט זיין אלמנה מיט אַ פּענסיע. דער פירער פון די רעבעלן איז אויך אומגעקומען אין די אטאקע אויף לאמפאנג.

דער הערשער פון פראַ (אַ מלך?) איז אנטלאפן קיין לואַנג פּראַבאַנג אין פראנצויזיש לאַאָס. די זיגנדיקע סיאַמעס האָבן אים באַשולדיקט אין מיטאַרבעט מיט די שאן-רעבעלן און אים פאַראורטיילט צום טויט אין פאַרפעלן.

דערווייל איז אנגעקומען א סיאמישע קראפט פון עטליכע טויזנט זעלנער אנגעפירט דורך מרשאל סוראסאאק. זיי האבן נאכגעיאגט די רעבעלן צפון. אין דעם דאָרף פון טאַ פאַ לעבן טשיאַנג כאַם זיי געפֿירט אן אנדער שחיטה פון אומשולדיק סאַוויליאַנז. די שאן רעבעלן האבן פארמאגט טשיאנג כאנג און טשיאנג סאען פאר א צייט. דער אויפשטאַנד איז ערשט געקומען צום סוף 1903 און אנהייב 1904 ווען רעשטלעך פון רעבעלן נעבן טשיאַנג כאָנג זענען אנטלאפן קיין (פראנצויזיש) לאאָס.

נאָך דעם אויפֿשטאַנד, רובֿ פון די אַרמיי פון באַנגקאָק איז סטיישאַנד אין די צפון. די קאָנסקריפּטיאָן איז יקספּאַנדיד צו די צפון און נאָרטהעאַסט און די אַדמיניסטראַציע פון ​​​​באַנגקאָק איז געשטארקט.

עס איז געווען דער מאָנאַרטש פון באַנגקאָק, Chulalongkorn, וואָס האָט אָוווערטראָו די אנדערע מאָנאַרכיעס, ספּעציעל אין צאָפנדיק סיאַם. ד י אויפשטאנ ד זײנע ן געװע ן ד י סיבה , צ ו פארזאמל ן ד י מאכט , אי ן ד י איבעריק ע לאנד . דאָס איז ווי שטאָלץ סיאַם איז געבוירן, דעפיניטיווע גערופֿן טיילאַנד, לאַנד פון די פריי, זינט 1946.

דאָ, אין פיר עפּיזאָדן, איז דער עפּעס כאַאָטיש חשבון פון דעם אויפֿשטאַנד מיט מער אַדישאַנז און פּרטים:

• hlaoo1980.blogspot.com/2013/02/1902-shan-rebellion-in-northern.html

אין דעם ווידעא, פּראָפעסאָר ענדרו וואָקער דיסקאַסט די שאַן אויפֿשטאַנד מער ברייט און זייַן באַטייַט פֿאַר די פאָרמירונג פון די טייַלענדיש שטאַט:

[עמבעדיט] http://www.youtube.com/watch?v=6e9xeUmhDZc[/embedyt]