וואַט מאַהאַטאַט, דער בריליאַנט אין דער קרוין פון סוכאָטהאַי
וואָס מאַהאַטאַט
אין די לעצטע חדשים אויף דעם בלאָג האָב איך זיך כּסדר אָפּגעשפּיגלט וועגן דעם היסטארישן פּאַרק פון סוכותאי, וואָס איז אָנגעזאַמט מיט וויכטיקע קולטור-היסטאָרישע רעליקן. דאָך Wat Mahatat זאָל ניט זיין פעלנדיק אין אַ סעריע פון קאַנטראַביושאַנז אויף דעם פּלאַץ.
די גוואַלדיק סוכאָטהאַי היסטאָריש פּאַרק איז בעערעך 70 קילאמעטער ² אין גרייס און כּולל די בלייבט פון בייַ מינדסטער 193 טעמפּל חורבות. אין די שטאָט ווענט פון די היסטארישן האַרץ שטאָט - וואָס איז געווען אַמאָל די הויפּטשטאָט פון סיאַם - איר קענען געפֿינען ניט ווייניקערע ווי 26 טעמפלען אין אַדישאַן צו די בלייבט פון דעם פּאַלאַץ.
די מערסט היסטאָריש וויכטיק פון די טעמפּל קאַמפּלעקסאַז איז אָן אַ צווייפל די ברעטטייקינג וואַט מאַהאַטאַט, וואָס איז געווען געבויט לעבן די רויאַל פּאַלאַץ. עס איז אויך די מערסט באזוכט טעמפּל ווייַל דעם ימפּרעסיוו חורבה איז ליגן לעבן די מזרח הויפּט אַרייַנגאַנג פון דער פּאַרק און איז באזוכט דורך כּמעט אַלע וויזאַטערז. צו ויסמיידן די קראַודז, איר קענען באַזוכן דעם פּלאַץ זייער פרי. איר קענען אַרייַן פֿון 07.00:XNUMX אָדער טאָן ווי איך האָב עטלעכע מאָל מיט מיין קידס און פאַרהאַנדלען מיט איינער פון די לאָוקאַלז צו נעמען אַ רייַזע דורך דעם פּאַרק אין די אָוונט מיט די טוק-טוק אָדער סאָנגטאַעוו. דאָס איז נאָך די קלאָוזינג צייט, אָבער קיין איינער מיינט צו זאָרגן וועגן דעם און דאָס איז אַ ספּעציעל דערפאַרונג סייַ ווי סייַ ...
עטלעכע סטופּאַס אויף דעם טעמפּל גראָונדס
סייַ ווי סייַ, צוריק צו Wat Mahatat. לאָסלי איבערגעזעצט, דער נאָמען מיטל עפּעס ווי 'המקדש פון די גרויס רעליק', וואָס איז אַ רעפֿערענץ צו איינער פון די רעליקס פון בודאַ. אָבער, די שטאָק פּלאַן אויף וואָס דעם טעמפּל איז געווען געבויט איז געווען אַ מאַנדאַלאַ, אַן אלטע הינדו סימבאָל. כאָטש היסטאָריקער טענהן וועגן די פּינטלעך דאַטע ווען קאַנסטראַקשאַן אנגעהויבן, עס איז אַ גענעראַל קאָנסענסוס אַז סרי ינטראַטיט (1188-1270), דער ערשטער ווירע פון סוכאָטהאַי, איז געווען דער בילדער. ביטע טאָן: די סטרוקטור איז דעמאָלט באטייטיק קלענערער ווי די קראַנט קאָמפּלעקס. מיט דער צייט האבן פארשיידענע פירנצן פון סוכותאי פארברייטערט און רעמאָנטירט דעם בית המקדש, וועלכער איז אומלייקענען געווען דער וויכטיקסטער אין דער גאַנצער אימפעריע. דאָס האָט געפֿירט צו אַ גאַנץ כאַאָטיש בנין אין אַ אַמאַלגאַם פון סטיילז וואָס, אַפֿילו אין דעם צושטאַנד, קאַנווינסינג שטראַלן די נייטיק גראַנדור.
באַזע פון די הויפט טשעדי
אין דעם צענטער פון דעם קאָמפּלעקס איז די גרויס, שלאַנק טשעדי קראַונד מיט אַ לאָטוס קנאָספּ, וואָס איז געווען געבויט אין 1345 אויף אַ מאַסיוו קוואַדראַט באַזע ווי אַ מיזבייעך פֿאַר די רעליקס פון די בודאַ. דער טשעדי סימבאַלייזאַז די ראַפינירט אַרקאַטעקטשער פון סוכאָטהאַי, אָבער די אַכט קלענערער טשעדיס אַרומיק די הויפט סטופּאַ זענען טיפּיש פֿאַר די Mon-Haripunchai סטיל (אויף די עקן), בשעת די אנדערע פיר ווייַזן קלאָר כמער נוסח קעראַקטעריסטיקס. אנדערש קען מען אויך קלאר געפינען אין בית המקדש השפעות פון סרי-לאנקן און לאנא. אַרום די באַזע פון די הויפט טשעדי מיר געפֿינען אַ טשיקאַווע מענגע פון 168 בודדהיסט אנהענגערס פרום גיין אַרום די טשעדי אין באַס-רעליעף אין קלאַקווייז סדר.
פאר דער עקלעקטישער אבער שײן־אויסזעענדיקער גאנצער ליגן די איבערבלייבענישן פון דעם גרויסן װיהארן, דער דאװענען־ און זיצונג־זאל, געבויט אויף א דערהויבענעם באזע, פון װעלכער עס פארבליבן אין אמתן בלויז די דיל און א צאל מאסיווע שפאלטן. דעם אָרט אַמאָל כאַוזד אַ זייער שיין בראָנדז בודאַ אין די בהומיספּאַרשאַ מודראַ האַלטנ זיך. די סטאַטוע קען זיין אין דעם אָרט זינט 1362, אָבער עס איז געבראכט צו באַנגקאָק דורך מלך ראַמאַ איך אין די סוף פון די eighteenth יאָרהונדערט, ווו עס איז זינט געפֿונען ווי Phra Sri Sakyamuni אין Wat Suthat.
מויל היטל מיט שטייענדיק בודאַ
צוויי גרויס מאָנדאָפּס - ציגל שריינז אויף אַ קוואַדראַט באַזע - פלאַנג די הויפט סטופּאַ גרופּע צפון און דרום. אין יעדער מויל גלעזל עס איז אַ 9 מעטער הויך בודאַ געמאכט פון אַ פּראָסט ציגל באַזע, וואָס איז געווען פאַרטיק מיט שיין סטאַקאָו אַרבעט. עס זענען אַ נומער פון שיין סיטאַד בודאַ צעוואָרפן איבער די גראָונדס, ווי געזונט ווי די רעשט פון אַ אָרדאַנאַנס זאַל און בעערעך 200 טשעדיס אין פאַרשידן שטאַטן פון דיסריפּער. ווען איר באַזוכן דעם פּלאַץ, נעמען דיין צייט צו נעמען עס אַלע, ווייַל עס איז אַ פּלאַץ צו אַנטדעקן דאָ פֿאַר ווער עס יז וואָס איז אפילו אַ ביסל אינטערעסירט אין טייַלענדיש געשיכטע.
עס איז נאָר אַ ביסל פון אַ שאָד אַז די פאַרשידן רעסטעריישאַן קאַמפּיינז און קאַנסערוויישאַן אַרבעט דורכגעקאָכט אויף דעם פּלאַץ אין די לעצטע יאָרהונדערט זענען נישט אַלע דורכגעקאָכט מיט דער זעלביקער דזשודישאַסנאַס. פּונקט ווי איך ווײַטער געפֿינען עס טשודנע, אַז דער היסטאָרישער פּאַרק פֿון סוכאָטהאַי איז ערשט אָפֿיציעל פּראָטעקטירט געוואָרן ווי אַ מאָנומענט אין יוני 1962. אבער ס'קען נאר זיין אן אלטער קרעכץ ווי דיין שרייבער וואס איז דערמיט באליידיגט...
טייערע לונג יאן,
דאַנקען ווידער פֿאַר די געשיכטע און די שיין פאָטאָס.
די היסטארישע אומוויסנדיקייט פון די טייַס איז באַוווסט, אָבער בעסער שפּעט ווי קיינמאָל.
(קיין קליין טרייסט פֿאַר איר!)
שוין באזוכט דעם פּלאַץ צוויי מאָל. ימפּרעסיוו! עס איז אויך זייער ענדזשויאַבאַל צו סייקלינג אַרום די גרויס פּאַרק דורך בייק.
"168 בודדהיסט אנהענגערס" איר שרייַבן. אויף די אינטערנעט איך קען געפֿינען די פאלגענדע: עטלעכע כינעזיש באַטראַכטן 168 אַ מאַזלדיק נומער, ווייַל עס איז בעערעך האָמאָפאָנאַס מיט די פראַזע "一路發", וואָס מיטל "מאַזל אַלע די וועג".
אָבער טאָמער אַ כינעזיש דערקלערונג איז אַ ביסל ווייַט-פעטשט.
איך האָב הנאה פון דיין דערציילונגען, לונג Jan. אָבער נאָר דאָס:
'... ... וואָס מאַהאַטאַט. דער נאָמען לוסלי איבערגעזעצט מיטל עפּעס ווי 'המקדש פון די גרויס רעליק' ...'
וואס איז 'מקדש' (ווען איך האב געפרעגט מיין חבר אויב מיר גייען באזוכן יענעם בית המקדש האט ער אלעמאל געשריגן 'וואס!!!'), מאהא איז
טאַקע 'גרויס' אָבער מער אָפט 'ער כבוד, ליב' און אַז איז 'רעליק' צווישן פילע אנדערע מינינגז. גוט איבערגעזעצט.
Wat Mahathaat, טאָנעס: הויך, הויך, רייזינג, פאַלינג.
איך איז געווען דאָרט מיט אַ יאָר צוריק מיט מיין זון און זיין כאַווערטע. ער האט געוואלט צו גיין היים ווידער נאָך 2 שעה, אַלץ די זעלבע, ער געזאגט. איך געגאנגען אַלע אַליין דער ווייַטער מאָרגן פֿאַר עטלעכע מער שעה.