Đối thoại với ba đấu tranh dân chủ

bởi Robert V.
Đã đăng trong Bối cảnh
tags: , , ,
Tháng Mười Một 25 2018

Vào một buổi sáng tháng XNUMX đầy nắng, Tino Kuis và Rob V đến Amsterdam để tham dự một cuộc gặp đặc biệt. Chúng tôi đã có cơ hội nói chuyện với ba người cam kết bảo vệ dân chủ, tự do ngôn luận và nhân quyền của công dân Thái Lan. 

Chúng tôi gặp ba người ở nhà ga trung tâm, nơi Thai Somyot và Junya đến từ Cologne. Amsterdam là điểm dừng chân cuối cùng trong chuỗi các thành phố lớn ở châu Âu, nơi hai thành phố này có thể chiến đấu vì một Thái Lan tốt đẹp hơn. Marijke người Hà Lan đã tham gia cùng họ tại một số địa điểm này.

Tino đã mang đến một món quà cho Somyot, một ấn bản đặc biệt của tạp chí mà chính Somyot là tổng biên tập. Somyot đã ở tù nhiều năm và đã không nhìn thấy tạp chí 'Tiếng nói của Taksin' cũng như tạp chí kế nhiệm 'Red Power' kể từ đó. Trong ấn bản mà Somyot nhận được như một món quà, có mô tả quá trình bị giam cầm của chính anh ta. Chúng tôi thấy niềm vui trong mắt anh ấy rằng điều này đã giúp ích cho anh ấy. Somyot là một người đàn ông ấm áp, mặc dù anh nhận thấy rằng những năm tháng ngồi sau song sắt đã để lại cho anh một vết sẹo lớn. Junya nói với chúng tôi rằng sau tất cả những gì đã xảy ra với anh ấy, Somyot không còn rơi nước mắt vì bất cứ điều gì nữa. Ấy vậy mà bên trong Somyot vẫn tràn đầy năng lượng tích cực và hy vọng, Juya và Marijke cũng vậy. Lời kêu gọi từ trái tim vì một thế giới tốt đẹp hơn, họ đấu tranh và không ngần ngại nói ra điều gì sai trái với Thái Lan vì tình yêu dành cho đất nước này. Đấu tranh cho một quốc gia trong đó những công dân bình thường có thể có một cuộc sống tươm tất trong một nhà nước lập hiến công bằng, dân chủ.

Những nhà hoạt động này là ai?

Somyot Pruksakasemsuk (สมยศพฤกษาเกษมสุข) sinh ra ở Bangkok năm 1961, ông là một nhà hoạt động người Thái Lan cam kết vì quyền lao động và nhân quyền. Ví dụ, ông đã đóng góp cho Chiến dịch Vải sạch, một liên minh quốc tế cam kết cải thiện quyền lao động trong ngành quần áo và giày dép. Mặc dù không phải là người ngưỡng mộ Thaksin Shinawatra nhưng ông và một số người khác đã thành lập tạp chí đỏ 'Tiếng nói của Taksin'. Taksin là tên của vua Taksin, một vị vua được người dân Thái Lan rất kính trọng. Chú thích bằng tiếng Thái có ghi Thaksin (ทักษิณ), tên của cựu thủ tướng. Với tư cách là tổng biên tập tạp chí này, Somyot bị bắt vào năm 2011 và bị buộc tội lèse majesté. Điều này là do, với tư cách là biên tập viên, ông đã cho phép xuất bản hai bài báo về một vương quốc hư cấu. Theo tòa án, nhân vật trong những tác phẩm này có thể được coi là ám chỉ đến Vua Bhumibol. Somyot từ chối nhận tội, điều này sẽ khiến bản án của anh ta giảm đi một nửa. Anh ta bị kết án 11 năm tù, sau đó được giảm xuống còn 7 năm. Ông được trả tự do vào tháng 2018 năm XNUMX và tiếp tục cuộc đấu tranh vì dân chủ. Tác giả của hai bài báo chưa bao giờ bị kết án.

Junya Yiimprasert (จรรยายิ้มประเสริฐ, Tjanjaa Yipraseurt), còn được gọi là Lek, sinh năm 1966 tại một ngôi làng cách Bangkok 100 km. Junya cũng là người đấu tranh cho quyền lao động - đặc biệt là quyền của phụ nữ - và cam kết giúp đỡ những người dễ bị tổn thương nhất ở Thái Lan và hơn thế nữa. Sau cuộc đàn áp đẫm máu các cuộc biểu tình vào năm 2010, bà đã viết một bài báo rất phê phán Vua Bhumibol. Kết quả là cô buộc phải chạy trốn khỏi đất nước của mình. Cô được tị nạn chính trị ở Phần Lan và từ đó cô tiếp tục làm việc cho công nhân và nền dân chủ Thái Lan.

Cuối cùng, chúng tôi đã nói chuyện với Marijke Wit. Marijke là một y tá, thành viên của Tổ chức Ân xá Quốc tế và cô cũng cam kết vì nhân quyền và dân chủ. Cô đã phản đối lãnh sự quán Thái Lan ở Amsterdam và London và cũng đã viết thư cho nhà vua Thái Lan và đại sứ quán Hà Lan ở Bangkok.

Chúng tôi ngồi trên một sân hiên ở trung tâm Amsterdam và trong khi thưởng thức đồ ăn nhẹ và đồ uống, chúng tôi đã hỏi họ những câu hỏi về cuộc đấu tranh cũng như tầm nhìn của họ về một Thái Lan tốt đẹp hơn.

Somyot thân mến, bạn có thể kể cho chúng tôi nghe về cuộc đấu tranh của bạn không?

Sau cuộc đảo chính tháng 2006 năm 2007, tôi tham gia phong trào đấu tranh vì dân chủ và trở thành một trong những thủ lĩnh Áo Đỏ. Tháng 24 năm 2010 tôi từ chức và thành lập 'Nhóm Dân chủ XNUMX tháng XNUMX'. Một nhóm có mục đích thúc đẩy các giá trị dân chủ và chống lại mọi hình thức độc tài. Năm XNUMX, tôi là biên tập viên của Voice of Taksin, một tạp chí chính trị mang lại tiếng nói cho những người không có tiếng nói, những người bị áp bức trong xã hội Thái Lan. Chúng tôi đại diện cho công nhân, nông dân và nhân dân đấu tranh cho tự do và dân chủ. Các yêu cầu rất rõ ràng: thứ nhất, mức lương hợp lý để kiếm sống. Thứ hai, tạo dựng một nền dân chủ thực sự, trong đó người dân có quyền tổ chức, biểu tình, hoạt động chính trị và bày tỏ quan điểm của mình. Tự do ngôn luận, đó là điều mà tạp chí của tôi đại diện.

Bây giờ bạn sẽ làm gì khi được tự do trở lại?

Tôi sẽ tiếp tục chiến đấu, tôi không sợ phải quay lại nhà tù. Đó là khoảng thời gian khủng khiếp nhưng chúng ta phải đấu tranh cho công lý, lý tưởng của mình. Tôi sẽ cố gắng trả tự do cho các tù nhân chính trị khác, thay đổi luật pháp. Rằng sự lạm dụng đối với công dân Thái Lan đã chấm dứt. Đã đến lúc các Thủ tướng khác nhau phải chịu trách nhiệm về hành động của mình. Phải có một ủy ban điều tra để kiểm tra hành động của tất cả những người có liên quan từ các chính phủ trước đó và khi cần thiết, một vụ án hình sự có thể được khởi xướng. Kể từ năm 1973, chưa bao giờ có một cuộc truy tố khách quan nào đối với những kẻ gây ra vụ đổ máu trên đường phố. Chúng ta không thể để những người có trách nhiệm thoát khỏi chuyện này! Nếu cần thiết, thông qua Tòa án Hình sự Quốc tế ở The Hague.

Nước ngoài can thiệp vào Thái Lan, có được không?

Chúng ta sống trong một thế giới rộng mở, chúng ta phải quan tâm đến nhau, chúng ta không đơn độc trên trái đất này. Gạo ở Amsterdam đến từ đâu? Quần áo? Những thứ đó đến từ Hà Lan hay chúng đến từ Bangladesh hay Thái Lan chẳng hạn? Có khá nhiều đàn ông lấy vợ Thái, vì sao? Bởi vì biên giới đang biến mất nên tất cả chúng ta đều là công dân của thế giới nên tất cả chúng ta nên quan tâm đến những gì đang xảy ra ở Thái Lan. Và nhân tiện (Somyot bắt đầu mỉm cười và giọng điệu chuyển từ nghiêm túc sang mỉa mai), người Hà Lan các bạn đã cướp bóc rất nhiều châu Á, đã đến lúc các bạn phải xin lỗi và trả lại thứ gì đó cho chúng tôi...

**

Somyot và Junya tiếp tục đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền và cuộc sống tử tế cho những người dân bình thường. Ví dụ, Yunja báo cáo điều kiện làm việc tồi tệ đối với những người lao động nhập cư Thái Lan, những người bị tịch thu hộ chiếu để lạm dụng như một loại nô lệ. Những hành vi lạm dụng này không chỉ xảy ra ở nước ngoài mà còn ở Thụy Điển và Phần Lan chẳng hạn. Bây giờ cô ấy sống ở Châu Âu, cô ấy sử dụng quyền tự do ngôn luận và quyền biểu tình để chỉ ra những thất bại của họ trước đại diện Thái Lan của cô ấy. Không cần phải nói cũng biết rằng lời chỉ trích này không phải lúc nào cũng được hoan nghênh.

**

Yunja, bạn không sợ rằng mình sẽ không bao giờ có thể quay lại Thái Lan sao?

Tôi không đầu hàng bản thân mình trước sự diệt vong đó. Trước đây, những người Thái lưu vong như Pridi không có phương tiện liên lạc như ngày nay. Những người Thái lưu vong ở nước ngoài đã mở rộng tầm mắt của công chúng Thái Lan. Và cuộc đấu tranh vì dân chủ đã diễn ra quá lâu, hơn 80 năm. Pridi chưa bao giờ thấy tầm nhìn của mình đối với Thái Lan trở thành hiện thực, nhưng chúng tôi vẫn tiếp tục. Việc trở lại Thái Lan của tôi không phải là ưu tiên hàng đầu, điều quan trọng nhất là truyền tải được thông điệp của chúng tôi. Nhu cầu dân chủ, nhân quyền và bình đẳng. Thái Lan cần một cuộc nổi dậy, điều đó đối với tôi rất rõ ràng, nhưng làm thế nào để đạt được lý tưởng của chúng ta mà không phải đổ máu lần nữa, đó là câu hỏi.

Có những người mà bạn ngưỡng mộ không, những anh hùng?

Không, tôi chống lại các anh hùng. Có rất nhiều người đã góp phần vào cuộc đấu tranh của chúng tôi. Rất nhiều người đã cam kết bằng mọi cách. Không có anh hùng duy nhất. Thật quá dễ dàng để chỉ ra một anh hùng duy nhất, điều mà chúng ta thấy trong lịch sử và truyện dân gian Thái Lan. Giới thượng lưu thích chỉ vào một anh hùng duy nhất và bỏ qua tập thể, nơi sức mạnh thực sự nằm. Không, họ sợ sức mạnh của tập thể. Vì vậy chúng ta không nên bổ nhiệm anh hùng. Và đó là lý do tại sao tôi lo lắng rằng một người như Thanathorn của Đảng Tương lai đang cho phép mình được coi là anh hùng. Người đàn ông đẹp trai, thông minh, trẻ trung và lôi cuốn, anh ấy hoàn toàn phù hợp với hình tượng một anh hùng. Liệu anh ta có cho phép mình bị sử dụng như một quân cờ không? Thiếu gốc rễ với dân thường, liệu chàng trai giàu có này có thỏa hiệp? Anh ấy đã làm được điều này bằng cách không còn đấu tranh để bãi bỏ luật khi quân nữa. Chúng ta sẽ xem liệu ông ấy có can đảm hơn Thaksin hay không, liệu ông ấy có thực sự cam kết thay đổi hay không. Nhưng anh ấy vẫn phải chứng tỏ bản thân, nếu không chúng ta không thể tin tưởng anh ấy.

Kỳ vọng của bạn cho cuộc bầu cử sắp tới là gì?

Những điều này sẽ diễn ra và điều cần thiết đầu tiên sau cuộc bầu cử là trưng cầu dân ý về sửa đổi hiến pháp, soạn thảo hiến pháp mới, giải tán quốc hội và sau đó là bầu cử. Thanathorn rất rõ ràng về điều này và tôi đứng về phía anh ấy về vấn đề này. Sẽ phải mất ít nhất 5 năm để viết được một hiến pháp vững chắc và bầu ra một quốc hội thực sự đại diện cho người dân.

Bạn có nghĩ các đảng như Pheu Thái, Đảng Thường dân và Tương lai phía trước có thể hợp tác với nhau không?

Tôi cũng mong là như vậy. Tôi nghĩ Pheu Thai và Đảng Thường dân có thể hợp tác với nhau, có thể cả Tương lai phía trước, nhưng Đảng Dân chủ chắc chắn không thể. Nhưng cũng có rủi ro với Pheu Thai, Thaksin quá tự phụ và có tầm nhìn kinh tế. Yingluck cũng nói 'kinh tế là trên hết' nhưng bà thấy sai. Nó phải là 'con người đầu tiên'. Thái Lan phải trở thành một quốc gia mà chúng ta có thể tin tưởng vào các chính trị gia của mình. Thaksin luôn tham nhũng nên chúng ta cũng không thể tin tưởng hoàn toàn vào Pheu Thai.

Và liệu chúng tôi ở Hà Lan có thể làm được gì cho Thái Lan không?

Tất nhiên rồi! Bạn có thể viết thư cho nhà vua, quốc hội và đại sứ quán của mình và thông báo cho họ, phản đối tình hình ở Thái Lan. Làm thế nào những người chỉ trích trật tự đã được thiết lập biến mất hoặc bị đe dọa. Gọi tên và xấu hổ, kể tên những điều khủng khiếp đang xảy ra ở Thái Lan. Đôi khi tôi có mong muốn phát tờ rơi tại sân bay ở châu Âu để kêu gọi khách du lịch truyền bá thông tin về dân chủ ở Thái Lan. Bước ra ngoài vùng an toàn của bạn, đừng đến Thái Lan chỉ để tận hưởng ánh nắng, biển và phụ nữ.

Nhưng có người cho rằng các nước châu Á không thể giải quyết được dân chủ như châu Âu biết, rằng họ cần một nhà lãnh đạo mạnh mẽ, gia trưởng?

Không, đó là sự xúc phạm đến nhân loại. Tôi tin rằng mọi người đều biết rất rõ tự do là gì. Nếu bạn quan tâm đến tự do, bạn phải nhận ra rằng những người khác cũng có mong muốn đó. Đó là bản chất con người của chúng ta. Những người nói khác là những người phân biệt chủng tộc. Người Thái không phải là khỉ! Cái cớ rằng Thái Lan chưa sẵn sàng cho dân chủ cũng là điều mà giới thượng lưu Thái Lan sử dụng, nhưng nó không gì khác hơn là một cái cớ để tiếp tục nắm quyền. Và ý tưởng cho rằng nếu bạn không phải là người Thái thì bạn không thể nói về Thái Lan là hoàn toàn điên rồ. Họ còn bảo tôi im lặng, rằng tôi không yêu đất nước mình. Lố bịch! Chúng ta phải chống trả, chống cự. Chúng ta đang sống trong một thế giới toàn cầu hóa, nơi chúng ta với tư cách là con người phải chịu trách nhiệm chung về hạnh phúc của nhau. Không phải bằng cách chia sẻ tiền bạc hay thức ăn, mà bằng cách mở ra những cánh cửa để người khác cũng có thể tự do suy nghĩ và nói chuyện.

**

Một trong những người phương Tây can thiệp vào tình hình ở Thái Lan là Marijke Wit. Với tư cách là thành viên của Tổ chức Ân xá Quốc tế và có trái tim ấm áp dành cho Thái Lan, cô ấy thấy rõ rằng chúng ta phải lên tiếng phản đối và không bao giờ tiếp đón một kẻ độc tài trên đất châu Âu nữa.

**

Bạn đang đấu tranh cho sự dân chủ hóa của Thái Lan bằng những cách nào?

Bằng cách biểu tình chống lại Prayut trong chuyến thăm London của ông ấy, tôi cũng tham dự các hội nghị về nhân quyền và dân chủ. Tôi đã viết thư cho chính phủ Thái Lan, cho đại sứ Hà Lan tại Thái Lan và Liên minh Châu Âu để thu hút sự chú ý đến nhân quyền ở Thái Lan. Tôi cũng viết thư cho Tổ chức Ân xá Quốc tế ở Amsterdam và London về các nhà hoạt động Thái Lan. Tôi cũng biểu tình đòi trả tự do cho Waen, một y tá tình nguyện người Thái Lan đã chăm sóc những người biểu tình bị thương trong các cuộc biểu tình trên đường phố năm 2010. Cô ấy là nhân chứng quan trọng cho hành vi bạo lực chết người mà quân đội đã sử dụng để chống lại dân thường. Cô bị quân đội bắt giữ vào năm 2015 và vô tội bỏ tù, nhưng may mắn thay cô mới được thả ra gần đây.

Tôi nói chuyện rất nhiều với những người Thái có quyết tâm thay đổi, đọc nhiều về chính trị Thái Lan và đã xem bộ phim 'Dân chủ sau khi chết'. Một bộ phim Thái Lan năm 2016 làm sáng tỏ nền chính trị Thái Lan nổi lên sau cuộc đảo chính tháng 2006 năm 2014 và tháng XNUMX năm XNUMX. Tôi khuyên mọi người nên xem bộ phim đó, bạn có thể tìm thấy nó trên YouTube.

Vậy người dân Thái Lan không cam chịu thiếu dân chủ?

Mọi người biết rằng nền kinh tế đang xấu đi so với các nước khác, và dịch vụ chăm sóc sức khỏe cũng đang xấu đi. Biểu tình bị cấm và hiến pháp đã được sửa đổi. Nhiều người Thái đã mệt mỏi với chính trị, nhưng việc đứng lên vì dân chủ là điều xứng đáng để đấu tranh. Nếu không, tiền thuế sẽ được dùng để mua tàu ngầm, đồng hồ đắt tiền và các thiết bị khác dành cho quân nhân cấp cao thay vì đầu tư tiền vào giáo dục, chăm sóc sức khỏe, tạo thêm việc làm, điều kiện làm việc tốt hơn và mức lương cao hơn.

Quân đội sẽ không đơn giản chuyển giao quyền lực của mình, ngay cả khi cuộc bầu cử sắp diễn ra. Nhưng từng chút một, chúng ta có thể cùng nhau đạt được những mục tiêu thiết yếu này.

***

Rõ ràng là vẫn còn một chặng đường dài trước khi Thái Lan trao cho công dân của mình những quyền tương tự mà chúng tôi được cấp ở Châu Âu. Nhưng nhờ những nỗ lực không mệt mỏi của những người có can đảm lên tiếng, ngày đó chắc chắn đang đến gần. Vì vậy, hãy tri ân ba con người có trái tim ấm áp này. Thật vui khi được nói chuyện với họ ở đất nước Hà Lan tự do của chúng tôi.

Thêm thông tin:

17 câu trả lời cho “Cuộc trò chuyện với ba nhà đấu tranh dân chủ”

  1. Tôi đánh giá cao những người có chính kiến ​​và dám liều lĩnh bất chấp những hậu quả sâu rộng có thể xảy ra. Vấn đề của chính trị là không bao giờ có sự thật tuyệt đối. Suy nghĩ về đúng hay sai cũng quá dễ dàng, mặc dù bạn nhanh chóng có xu hướng đó. Bản chất của chúng ta là đứng lên bảo vệ những người bị áp bức. Tuy nhiên, đó không phải lúc nào cũng là cách tốt nhất. Kết quả của Mùa xuân Ả Rập không chỉ tích cực.

    Hơn nữa, bạn có thể đọc thấy rằng người phỏng vấn rất tôn trọng những người họ phỏng vấn và sau đó, thật không may, những câu hỏi thực sự quan trọng lại không được hỏi. Ví dụ, tôi dựng tóc gáy khi đọc đoạn này: Và nhân tiện (Somyot bắt đầu mỉm cười và giọng điệu chuyển từ nghiêm túc sang mỉa mai), người Hà Lan các bạn đã cướp bóc rất nhiều châu Á, đã đến lúc các bạn phải xin lỗi và trả lại thứ gì đó cho chúng tôi...

    Trong trường hợp đó, tôi sẽ hỏi Somyot: “Không phải đã đến lúc các bạn (Thái Lan) phải xin lỗi vì đã hợp tác sâu rộng với người Nhật trong Thế chiến thứ hai sao? Bạn không biết rằng ít nhất 3.000 người Hà Lan đã chết trên đất Thái Lan khi họ phải lao động cưỡng bức trên tuyến đường sắt Miến Điện?

    Và cuối cùng, một câu hỏi dành cho Tino và Rob V. Khi nào bạn sẽ phỏng vấn ai đó trong chính phủ hiện tại, bởi vì trong báo chí luôn là vấn đề quan điểm chung?

    • Tino Kuis nói lên

      Peter thân mến,

      Ý kiến ​​của chính phủ hiện tại được công bố hàng ngày trên tất cả các phương tiện truyền thông Thái Lan. Nhà báo đặt câu hỏi sai sẽ bị đe dọa.

      Có phải thailandblog cũng yêu cầu 'nghe cả hai bên' khi đăng tải những tuyên bố của chế độ hiện tại? KHÔNG? Tại sao không? Làm đi!

      Và đúng vậy, Thái Lan nên xin lỗi vì đã cộng tác với người Nhật và một số vấn đề nhỏ khác như vụ cướp tượng Phật Ngọc đáng kính ở Viêng Chăn, Lào.

      Và bạn nói đúng: lẽ ra chúng ta nên hỏi những câu hỏi quan trọng hơn….

    • cướp V. nói lên

      Chúng tôi không phải là nhà báo nên tất nhiên chúng tôi có thể phê bình hơn với kỹ năng phỏng vấn tốt hơn. Ai biết được lần sau. Nhưng tôi nghi ngờ liệu chúng ta có thể bắt chuyện với một trong những quý ông có sọc trên vai hay không, hay liệu đó có phải là một cuộc trò chuyện ấm áp hay không...

  2. Ruud010 nói lên

    Hoàn toàn đánh giá cao những người đấu tranh cho tự do của Thái Lan, những người dám tố cáo hoạt động chính trị hàng ngày, bất chấp sự đàn áp. Hàng ngày chúng tôi cũng đọc được nhiều điều bất tiện ở Thái Lan qua blog này. Hà Lan luôn dẫn đầu về tự do, nhân quyền và dân chủ, vì vậy việc kêu gọi phê phán là chính đáng. Việc một trò đùa châm biếm được thực hiện trong bối cảnh này và một lời chế nhạo dành cho Hà Lan phù hợp với bối cảnh của câu chuyện. Chẳng hạn, Hà Lan đã bao giờ xin lỗi người dân Indonesia về tất cả hành vi bóc lột và tống tiền chưa? Hà Lan vẫn chưa thể cởi mở và trung thực, điều này một lần nữa được thể hiện rõ ràng sau cái chết của Joop Hueting mới đây. Tuy nhiên, trong những năm cấp hai, chúng tôi vẫn được dạy lịch sử và tôi được biết rằng chính phủ lúc bấy giờ đã báo cáo vào năm 1850 rằng Java “hóa ra là nút chai giúp nền kinh tế Hà Lan nổi lên” và điều đó đã diễn ra trong nhiều năm. Hãy tiếp tục ủng hộ chứ đừng lên lớp Thái Lan. Thái độ đó không còn phù hợp nữa.

    • Pháp Nico nói lên

      Ruud thân mến,

      Vấn đề là các chính phủ lo sợ những hậu quả vật chất của lời xin lỗi.

      Cá nhân tôi tin rằng tôi và đồng bào tôi không có lỗi về những gì tổ tiên đã làm. Điều đó không làm thay đổi sự thật rằng lời xin lỗi từ chúng tôi và chính phủ của chúng tôi là phù hợp. Điều đó không nhất thiết có nghĩa là chúng ta và chính phủ của chúng ta phải chịu trách nhiệm về những gì tổ tiên và chính phủ của họ đã làm. Ví dụ, chính phủ của chúng ta sẽ phải xin lỗi Indonesia và cung cấp viện trợ để mang lại lợi ích cho người dân Indonesia.

      Điều tôi nhận thấy là Indonesia, cả người dân hiện tại và chính phủ của họ, đều không có ác cảm gì với Hà Lan. Họ cũng muốn có mối quan hệ tốt đẹp và hợp tác với Hà Lan. Sự buộc tội của cả hai bên không phù hợp ở đó. Một lời xin lỗi đơn thuần đã là một cử chỉ vĩ đại và được trải nghiệm như vậy.

      • Tôi nghĩ việc bào chữa là điều vô nghĩa. Khi chúng ta nói về điều đó, câu hỏi đầu tiên được đặt ra là chúng ta sẽ lùi lại bao xa? Người La Mã đã gây chấn động ở châu Âu. Người Tây Ban Nha đã tàn sát rất nhiều người ở nước ta trong cuộc chiến 80 năm. Người Đức có thể bào chữa mỗi ngày và vân vân.
        Chúng ta sống trong hiện tại. Hồi đó là một thời điểm hoàn toàn khác, với cách hiểu khác.
        Đối với tôi, Hà Lan không cần phải xin lỗi, các nước khác cũng không cần phải xin lỗi Hà Lan. Nhìn về phía trước không trở lại.

        • cướp V. nói lên

          Đó là một nhận xét đầy mỉa mai, nếu bạn nghĩ về nó, gần như cả thế giới đều có điều gì đó phải xin lỗi. Nếu nhìn lại đủ xa, bạn có thể thấy một số thành viên trong nhóm đã làm điều gì đó không thể chấp nhận được và đáng chê trách theo tiêu chuẩn ngày nay. Sẽ là một buổi đi chơi thú vị nếu tất cả các nhà lãnh đạo thế giới ngồi quanh bàn để đưa ra lời xin lỗi chân thành cho nhau về những gì đã xảy ra, đôi khi cách đây hàng trăm năm hoặc thậm chí lâu hơn. Nó sẽ nhanh chóng trở thành một cuộc chọi gà 'đúng vậy, nhưng con người các bạn có...'. Mặc dù tôi không phản đối việc xin lỗi những nạn nhân còn sống của bất kỳ hành động vô nhân đạo nào. Tuy nhiên, điều quan trọng hơn là bạn phải rút kinh nghiệm từ những sai lầm trong quá khứ và “không bao giờ tái phạm”.

          Điều tốt nhất chúng ta có thể làm là đưa mọi người ra trước một tòa án nơi vẫn còn những người đi lại với bàn tay được cho là dính máu để công lý được thực hiện, thống nhất và hướng tới một tương lai tốt đẹp hơn cho tất cả chúng ta. Ít nhất thì tất cả những điều đó không chỉ là một thử thách... nhưng nếu không có lý tưởng thì chúng ta sẽ không đi đến đâu. Trên hết, chúng ta hãy cùng nhau hướng tới một tương lai nhân đạo.

      • Pháp Nico nói lên

        Kính gửi Rob và Peter,

        Rob viết:
        “Điều tốt nhất chúng tôi có thể làm là đưa mọi người ra trước một tòa án, nơi vẫn còn những người đi lại với bàn tay được cho là dính máu để công lý được thực thi.”

        Thậm chí ngày nay, những người có bàn tay dính máu cũng sống nhờ cuộc sống thuộc địa của “chúng ta”. Tội ác thường được thực hiện dưới danh nghĩa của chính phủ. Bây giờ bạn có nên truy tố những người đang ở đôi chân cuối cùng của họ không? Đó là lý do tại sao chính phủ phải thực sự xin lỗi. Lời xin lỗi là một phần của sự hòa giải. Bản thân tôi có những người thân là người Indonesia đã phải chạy trốn khỏi đất nước của họ vì hậu quả của chính sách Hà Lan trong những năm thuộc địa đó và cuộc đấu tranh tự do trong quá trình chuyển đổi. Vì nhiều lý do, tôi ủng hộ việc xin lỗi như một phần của sự hòa giải.

        Và Peter, tôi không nói về Chiến tranh 80 năm hay bất kỳ cuộc chiến nào khác từ quá khứ xa xôi. Và nếu “nhận thức khác biệt” đó là lý do để không xin lỗi về những hành động tương đối gần đây của ông bà chúng ta, thì tôi thấy điều đó thật đáng trách.

        Mặt khác, lời xin lỗi đến sau sự ăn năn. Không hối hận thì một lời xin lỗi cũng chẳng có ý nghĩa gì.

        • cướp V. nói lên

          Frans thân mến, miễn là kẻ bị cáo buộc là tội phạm vẫn còn sống thì việc truy tố là phù hợp. Mặc dù trên thực tế, điều này sẽ dẫn đến một sự kết án mang tính biểu tượng nếu ai đó tỏ ra có tội và chỉ còn sống được nhiều nhất là vài tháng hoặc vài năm.

          Về lời xin lỗi cũng vậy, nếu các nhân chứng vẫn ở xung quanh (hoặc con cái của họ) thì nên đưa ra lời xin lỗi chân thành. Dù tội lỗi không phải từ một phía. Ví dụ, Hà Lan phải xin lỗi vì nhiều hành vi sai trái trong các hành động của 'cảnh sát', nhưng Indonesia cũng có những cư dân đã làm những điều vô nhân đạo. một lời xin lỗi cũng sẽ phù hợp với họ. Việc một số người hoặc cơ quan chức năng có thái độ khét tiếng “không bao giờ xin lỗi” tất nhiên không phải là cái cớ để đối phương mặc kệ.

          Nếu chúng ta chuyển sang hoàn trả, v.v., nó sẽ nhanh chóng trở thành nước rất đục hoặc thậm chí là tổ ong bắp cày. Trên thực tế, các bên chỉ có thể giải quyết vấn đề này nếu nó diễn ra trong khoảng thời gian hợp lý sau khi tội phạm được xác định. Tôi sẽ để vấn đề đó cho sân khấu quốc tế quyết định đâu là con đường đúng đắn.

          • Pháp Nico nói lên

            Rob thân mến,

            Những gì bạn viết chỉ đúng một phần. “Cuộc kháng chiến” của người Hà Lan trong thời kỳ Đức chiếm đóng cũng đã thực hiện những hành vi có thể bị coi là tội ác. Nhưng tôi không nghe thấy ai nói về điều đó.

            Điều quan trọng là việc này diễn ra dưới thẩm quyền của ai. Nếu tội phạm được thực hiện dưới chính quyền Hà Lan, chính quyền Hà Lan có quyền xin lỗi về việc này. Điều này không loại trừ thủ phạm thực sự mà trách nhiệm chủ yếu thuộc về chính quyền.

            Không thể đổ lỗi cho những người đấu tranh cho tự do của Indonesia. Họ đã đứng lên chống lại sự chiếm đóng đất nước của họ, giống như cuộc kháng chiến của người Hà Lan đã chống lại sự chiếm đóng của Đức Quốc xã ở Hà Lan và cả trong cuộc chiến 80 năm chống lại người Tây Ban Nha, nếu chúng ta quay ngược lại xa hơn một chút.

            Cha tôi bị bắt vào năm 40-45 và bị đưa đi lao động ở Đức, vì tất cả người Đức đều phải ra mặt trận. Mẹ tôi chỉ phải tìm cách cho con ăn. Đó cũng là một tội ác. Ai chịu trách nhiệm cho việc đó. Chính xác thì những người đó đã bị trừng phạt đến mức có thể bị bắt. Nhưng người chịu trách nhiệm chính là Hitler.

            Chính vì vậy, lời xin lỗi của Rob từ chính phủ Hà Lan hoàn toàn tách biệt với việc xét xử các cá nhân.

            Đó là lý do tại sao tôi tin rằng chính phủ Hà Lan nên xin lỗi Indonesia. Tôi tin rằng nếu Chính phủ Hà Lan làm điều đó thì chúng tôi đã có quan hệ với Indonesia tốt hơn nhiều so với hiện tại.

          • Pháp Nico nói lên

            Chỉ cần một bình luận nữa. Tại sao chính phủ Indonesia phải xin lỗi? Trong “Các hoạt động của Cảnh sát”, không có cơ quan chức năng nào của Indonesia có thể chịu trách nhiệm về hành vi sai trái của các cá nhân. Họ là những người đấu tranh cho tự do, giống như cuộc kháng chiến ở Hà Lan.

  3. Kees nói lên

    Bài viết thú vị và được nhiều người đánh giá cao về điều này nhưng Tino và Rob có còn cảm thấy an toàn khi du lịch Thái Lan không? Chính quyền chắc chắn sẽ không đánh giá cao hình thức công khai này.

  4. janbeute nói lên

    Nỗi sợ hãi ngự trị trong dân chúng ở Thái Lan.
    Đó là lý do tại sao mọi người ở đây đều im lặng.
    Và điều đó không chỉ xảy ra ở cấp chính phủ.
    Gần chỗ tôi, lũ chó của một quan chức cấp cao địa phương đã cắn chết nhiều con lợn con.
    Chủ lợn vẫn chưa nhận được bất kỳ khoản bồi thường thiệt hại nào.
    Vài tuần sau, một người dân làng cũng bị chó cắn khi ông ta đến bệnh viện, v.v., câu chuyện tương tự lại xảy ra ở đây.
    Đơn giản là mọi người sợ thực hiện các bước chống lại những nhân vật cao hơn vì bị trả thù.
    Tôi hy vọng rằng giới trẻ, những người ngày càng quyết đoán, có thể đảm bảo rằng điều này sẽ thay đổi.
    Ca khúc rap phản đối mới nhất của một nhóm nhạc Thái Lan đã trở nên phổ biến trong giới trẻ. Rap ​​chống lại chế độ độc tài đã cho thấy giới trẻ suy nghĩ như thế nào.
    Ngoài những điều khác, tôi đã thấy rằng những người trẻ tuổi chạy đua trên những chiếc xe gắn máy cải tiến của mình không còn sợ cảnh sát nữa.

    Jan Beute.

  5. cướp V. nói lên

    Hơi ít phản ứng, nhưng tôi hy vọng rằng một lượng lớn độc giả đã chú ý đến tác phẩm và ai biết được, nó đã khiến họ phải suy nghĩ.

    • janbeute nói lên

      Rob thân mến, thực tế là có rất ít phản ứng, tôi nghĩ nó cũng liên quan đến một nỗi sợ hãi nào đó.
      Mọi người muốn sống ở Thái Lan trong hòa bình và yên tĩnh, không gây ra vấn đề gì.
      Nhiều người rất vui nếu họ có thể được gia hạn thị thực hàng năm thêm một năm nữa.
      Và Đại ca đang theo dõi bạn, đặc biệt là ở Thái Lan.
      Nhưng những blogger như tôi sống ở nông thôn giữa những người Thái bình thường biết mọi người nghĩ thế nào về điều này.

      Jan Beute.

      • cướp V. nói lên

        Jan thân mến, tôi là người lạc quan, nhưng trong trường hợp này tôi nghĩ đó chỉ là một phần giải thích. Tôi e rằng cũng có rất nhiều độc giả có suy nghĩ 'chỉ cần mình có rượu, có rượu là được'. Tôi mong đợi phản hồi từ trại 'chúng tôi là khách ở đây'.

    • TheoB nói lên

      Rob thân mến,
      Tôi đặc biệt quan tâm đến các mối quan hệ chính trị, kinh tế và xã hội ở Thái Lan và cố gắng đóng góp cho một Thái Lan công bằng và dân chủ hơn. Vì vậy tôi đọc những bài viết như thế này với sự quan tâm rất lớn.
      Nhưng… tôi không biết chính xác những kẻ thống trị hiện tại hoang tưởng đến mức nào và họ muốn dành bao nhiêu nguồn lực cho sự hoang tưởng này, vì vậy tôi thực hành tự kiểm duyệt. Tôi không muốn mạo hiểm khả năng có được giấy phép cư trú bằng cách quá thẳng thắn về chính phủ hiện tại và nguyên thủ quốc gia. Tôi nhận thấy rằng người điều hành cũng kiểm duyệt các phản hồi quan trọng. Tôi thấy khá đặc biệt khi báo cáo này được công bố.


Để lại bình luận

Thaiblog.nl sử dụng cookie

Trang web của chúng tôi hoạt động tốt nhất nhờ cookie. Bằng cách này, chúng tôi có thể ghi nhớ cài đặt của bạn, cung cấp cho bạn một ưu đãi cá nhân và bạn giúp chúng tôi cải thiện chất lượng của trang web. đọc thêm

Vâng, tôi muốn có một trang web tốt