Điều chỉnh ở Thái Lan
Thiti Sukapan / Shutterstock.com
Đôi khi người ta nói người dân ở đây phải bắt kịp rất nhiều do sự phát triển công nghệ trên thế giới. Rằng cũng có một nhu cầu cấp thiết là phải thay đổi não trạng, chẳng hạn như cách họ tiếp cận các vấn đề hiện đại như giao thông, môi trường và những vấn đề khác. Bởi vì chúng tôi, những người phương Tây, đã tham gia vào việc này ngay từ khi bắt đầu những diễn biến này, nên chúng tôi đã có thêm một vài thế hệ thời gian. Ở đây họ phải làm điều đó trong một đời.
Nhưng có ai từng nghĩ đến việc chúng ta, những người Farang, nên thích nghi ở đây như thế nào chưa?
Đối với mọi người, nó bắt đầu bằng một kỳ nghỉ, đôi khi là vì công việc. Đôi khi chỉ ngây thơ đến với đất nước xa lạ này, đôi khi với những động cơ thầm kín vì người ta nghe những câu chuyện về những người phụ nữ và đàn ông ngoan ngoãn và “sẵn sàng” hơn. Trong hầu hết các trường hợp, điều này dẫn đến sự thôi thúc muốn nhiều hơn nữa. Mọi người muốn quay trở lại, vì bất cứ lý do gì.
Dần dần người ta phải đưa ra lựa chọn: họ sẽ đến một môi trường có nhiều đồng bào và ngôn ngữ đồng hương, hay nơi có ít nhất một nền văn hóa phương Tây tương đương nào đó hiện diện, hay họ sẽ phiêu lưu đến những điểm đến ít được biết đến hơn? Sau này thường mất một thời gian, vài ngày nghỉ hoặc họ đã tìm được đối tác.
Người điều tra cũng vậy. Anh ấy đến sống ở Nongprue, ngay bên ngoài Pattaya, một “Darksite” thực sự vào những năm đó. Đẹp và yên tĩnh, nhiều cây xanh, trâu, voi. Nhưng rất nhiều thứ đã được xây dựng và trong suốt 9 năm Người Điều Tra Sống ở đó, Darksite đã phát triển thành một môi trường được xây dựng hoàn chỉnh với lưu lượng giao thông cực kỳ đông đúc.
Inquisitor may mắn có được những người hàng xóm Thái Lan, những con người vui vẻ, làm việc chăm chỉ vì một tương lai tốt đẹp hơn nhưng không bao giờ quên vui chơi. Điều tra viên là người duy nhất trong khu phố có một khu vườn và nó gần như trở thành tài sản chung một khi mọi người biết rằng ông ấy thực sự có thể tận hưởng nó. Đây là cách anh ấy học nói tiếng Thái, học cách thích nghi và được đưa đi tham gia các hoạt động tôn giáo hoặc công cộng, nơi anh ấy tìm hiểu mọi việc cho đến khi họ giải thích cho anh ấy. Anh ấy đã hiểu rõ hơn, tất nhiên là anh ấy bắt đầu tiệc tùng trong cuộc sống ở Pattaya, nhưng anh ấy nhận thấy rằng có nhiều thứ hơn là chỉ kiếm tiền, anh ấy cảm nhận được rằng những người phụ nữ ở đó không phải tất cả đều làm điều đó vì niềm vui.
Ngoài ra còn có nhiều người Isaaners trong số những người hàng xóm, họ kể những câu chuyện về quê hương của họ, tại sao họ đến Nongprue, về cách họ kiếm sống ít ỏi, về gia đình và những đứa con của họ bị bỏ lại. Điều đó cũng giải thích trải nghiệm kỳ lạ đầu tiên mà Người Điều Tra đã có khi mua căn nhà thứ hai trong khu phố và bắt đầu cải tạo nó. Với sự giúp đỡ của một số “chang's” – các chuyên gia được khuyên dùng về điện và sàn. Ai đang sôi nổi vào đầu tháng 5 thì đột nhiên bỏ rơi Người điều tra. Họ về nhà vài tuần để làm việc trồng lúa. Điều Tra Viên lúc đó thấy hoàn toàn không thể chấp nhận được, liền tức giận. Sau này anh sẽ tìm ra lý do tại sao họ làm điều đó.
Điều tra viên còn mắc phải một hiện tượng khác: tuy ông thích việc mọi người thích đến, điều đó cho ông cơ hội học hỏi được nhiều điều, nhưng thường thì ông sẽ tính tiền khi uống vài cốc bia. Anh ấy không thích điều đó nhiều và dự định sẽ làm gì đó với nó. May mắn thay, có người hàng xóm Manaat, người Bangkok, kết hôn với một người Isan. Anh dần dần trở thành một người bạn tốt, kiếm sống khá giả ở một công ty kiểm soát sinh vật gây hại và là một trong số ít người thường xuyên trả tiền. Anh ấy nói với The Inquisitor cách thức hoạt động: mọi người ở đây chia sẻ rất nhiều điều với nhau, nhưng họ thường không có tiền cho việc đó. Hãy chờ xem, bạn sẽ thấy.
Và vâng, Người điều tra bắt đầu nhận thấy rằng mọi người thường xuyên chia sẻ điều gì đó. Thức ăn là chủ yếu, nhưng cử chỉ mới là điều quan trọng. Vì trải nghiệm này, The Inquisitor sau này sẽ kiên nhẫn hơn với hiện tượng ở Isaan.
Dần dần mọi người bắt đầu tin tưởng Người điều tra và anh ấy có thể có những cuộc trò chuyện sâu sắc hơn. Với hàng xóm, cũng như với các quý cô ở quán cà phê lân cận - anh thích tiệc tùng và vui vẻ nhưng luôn tôn trọng họ. Đặc biệt, những người phục vụ đã giúp The Inquisitor hiểu rõ hơn lý do tại sao họ làm điều này. Họ ghét điều đó biết bao, họ không muốn chứng kiến những kẻ thô lỗ xuất hiện. Áp lực phải nuôi sống gia đình lớn đến mức nào.
Và thật tuyệt vời, hàng xóm đã đưa anh về ra mắt gia đình. Những chuyến đi đến các khu du lịch đã bắt đầu làm anh khó chịu. Điều tra viên gần như có mặt ở khắp mọi nơi. Và luôn luôn là những khu nghỉ dưỡng hay khách sạn đẹp đẽ và tiện nghi, anh sẽ không học được gì về đất nước và con người ở đây. Và anh ấy đã đến thăm các gia đình ở Bangkok dưới sự giám sát chặt chẽ, thường ở những khu dân cư nghèo và đông đúc, nhưng rất vui vẻ. Nakhom Phanom, trải nghiệm Isaan đầu tiên của anh ấy, với một chiếc xe buýt tiệc tùng, chàng trai, những người đó có thể tiệc tùng. Nhưng anh ngay lập tức nhìn thấy những ngôi nhà khắc khổ hơn nhiều, đẹp như tranh vẽ, đúng vậy, nhưng chẳng có chút tiện nghi nào. Điều tra viên cuối cùng đến những vùng thực sự nghèo đói, nhưng luôn được mời đi ăn cùng anh ta. Anh ấy đã biết được lối sống, những đam mê và những vấn đề của họ.
Ông thấy đạo Phật có ảnh hưởng rất lớn đến xã hội, không chỉ qua chùa chiền mà còn đến suy nghĩ, hành động của con người. Điều này thật khó khăn đối với Người điều tra vô thần, người đã hình thành ác cảm với Công giáo ở tuổi thiếu niên.
Và sau đó là một bất ngờ lớn, tôi phải lòng người yêu của mình. Với việc chuyển đến Isaan. Và rồi ở một ngôi làng rất nhỏ, một vùng rất nghèo. Thời tiết hoàn toàn khác và một lần nữa phải điều chỉnh. Anh ấy đã học được cách lái xe đến đây trong tình trạng hỗn loạn, cách tiếp cận chính quyền và cảnh sát, cách tôn trọng các chuẩn mực lịch sự, cách đối phó với sự thôi thúc kỳ lạ của một số thương nhân muốn tính phí xa hơn một chút, cách trả giá thị trường mỗi ngày ít hơn hàng hóa, boa bao nhiêu, làm thế nào để hoàn thành công việc mà không bị mất mặt, thậm chí còn chịu ảnh hưởng của Phật giáo, v.v.
Sau mười bốn năm ở Thái Lan, Điều tra viên nghĩ giờ đây anh đã biết gần như mọi thứ. Cho đến hôm qua anh lại bất ngờ trước tình yêu, và cuộc trò chuyện này chính là lý do lập blog này.
Người điều tra và người yêu đi dạo qua khu chợ trong thị trấn. Nắng đang chiếu sáng, có rất nhiều người ra ngoài, thật là vui. Ngoài ra còn có một khu chợ trên con phố chính của thị trấn nhỏ và ở đó Người điều tra nhìn thấy những tấm buồm chống nắng treo với nhiều bàn, ghế được trang trí bằng vải, đĩa và dao kéo, đồ uống cũng đã có sẵn trên đó. Lảo đảo giữa đám đông, Người Điều Tra đi đến cạnh người yêu và nói: 'ha, họ đang mở tiệc ở đây'. “Đúng, một cái chết,” nó báo cáo một cách ngọt ngào. Cô ấy cũng biết rằng người quá cố đã gặp một vụ tai nạn xe máy, lần thứ hai trong một tuần: anh họ của chủ cửa hàng bán buôn nơi chúng tôi mua cũng chết sau một vụ tai nạn xe máy.
Điều trùng hợp là bây giờ chúng tôi đang thảo luận về con gái của cô ấy: một chiếc xe máy đối với cô ấy thật dễ dàng, cô ấy sắp mười sáu tuổi và thỉnh thoảng đã cùng xe của chúng tôi đi khắp các làng xung quanh, vì vậy chúng tôi không cần phải giữ cô ấy trong tương lai. và bộ sưu tập vì tất nhiên nó đang dần dang rộng đôi cánh của mình.
"Anh không lo lắng một chút sao?" Người điều tra hỏi để trả lời điều đó .
Câu trả lời ngọt ngào với ánh mắt nói lên đủ điều, anh đã học được rồi, người Isaan đừng lãng phí lời nói không cần thiết vào những câu hỏi ngu ngốc. Tất nhiên là cô ấy quan tâm.
“Cô ấy cũng có thể gặp tai nạn,” Người Điều Tra nhấn mạnh.
Người yêu dừng bước và nói: 'khi thời cơ đến, dù sao thì anh cũng sẽ chết'.
Anh: 'Hả? Bạn không thể thực hiện các biện pháp sao, hãy cẩn thận, cẩn thận?'
Cô: “Không, không sao cả, đến lúc đó thì không thể tránh khỏi, đó là số phận của anh.”
Anh: “Vậy tôi có uống nhiều bia hay không là tùy số phận thôi?”
Cô ấy: 'Có'
Điều tra viên không nói nên lời trong giây lát, mỉm cười và để nó yên. Nhưng câu trả lời đó cứ luẩn quẩn trong tâm trí anh rất lâu. Đây là cách người dân ở đây, thấm nhuần Phật giáo và nghiệp báo, suy nghĩ và hành động. Người yêu, gần ba mươi chín, không ngu ngốc, có tầm nhìn thế giới, biết thế giới xa xôi hoạt động như thế nào. Cô ấy dễ tranh luận, cải tiến và cởi mở với nhiều thứ. Chưa hết….
Đúng vậy, một người Farang sống ở Thái Lan phải thích nghi rất nhiều.
Bởi vì bạn không thể thay đổi những hiểu biết sâu sắc như vậy, cho dù bạn có muốn đến đâu đi chăng nữa.
Truyện hay, kể hay nhưng mình không đồng ý với ý chính. Tôi đến từ những năm 5 và đến từ Achterhoek ở Gelderland. Tôi so sánh Isaan rất nhiều với khu vực tinh túy của chế độ ăn kiêng Hà Lan/Hà Lan vào thời điểm đó. Nông dân sản xuất nhỏ, doanh nghiệp nông nghiệp hỗn hợp nhỏ, ông, chú, cha đã tìm nơi ẩn náu làm công nhân xây dựng ở Đức ngay sau chiến tranh. Về nhà vào sáng thứ bảy, lại đi vào tối chủ nhật. Bằng xe đạp! Nhà chúng tôi ai cũng có một con lợn, gà để lấy trứng, thỏ để lấy thịt. Người bán cá, người buôn than, người bắn tỉa: tất cả đều đến từ đường phố. Chúng ta có 20 xu cho một tấm da thỏ. Mục sư đến đây hàng tuần. Việc giết mổ diễn ra tại nhà. Và ai có xúc xích ngon nhất? Đó là sự nghèo đói ở đây và ở đó. Nhưng cũng có rất nhiều sự đoàn kết. Tinh thần cộng đồng thật tuyệt vời. Giúp đỡ hàng xóm, từ thiện, chăm sóc lẫn nhau: những khái niệm chung. Nhưng cũng có một niềm tin tuyệt đối vào số phận. Cũng vị mục sư đó đã lo việc đó. Sinh ra vì một xu, và không bao giờ kiếm được một xu. Và chết khi thời điểm của bạn đến. Đừng làm gì cả, đừng phàn nàn, hãy nghe lời chính quyền, hỏi giáo viên làng xem có chữ nào khó đọc không, thị trưởng xem có cần giấy phép không. Anh ấy thích một chiếc phong bì hoặc một chai rượu gin đắt tiền. Tất cả đều xuất phát từ sự nghèo khó, bị làm ngu, không được giải phóng. Tất cả những điều đó xảy ra XNUMX năm sau, vào cuối những năm XNUMX và đầu những năm XNUMX. Không có gì huyền bí về tất cả Isaan! Nó không liên quan gì đến nghiệp chướng hay sự ngu ngốc. Đúng hơn là phải cam chịu, vì thời cơ và khả năng nảy sinh ở Thái Lan vẫn chưa đến. Thậm chí không sau cuối tháng ba.
Ừm, tôi nói Isaan thần bí ở đâu nhỉ?
Và tôi sẽ không bao giờ cho rằng cách phản ứng hay chấp nhận của họ là do sự ngu ngốc.
Ngoài ra, đây là về Thái Lan chứ không chỉ Isaan.
Sau đây là câu chuyện của những quý cô ở quán cà phê lân cận và sự căm ghét công việc của họ. Khoảng mười và mười lăm năm trước, một loại tổ chức phi chính phủ gồm những người làm công tác phúc lợi đã định cư ở Pattaya (nó cũng được chiếu trên truyền hình). Mục đích của họ là thu hút càng nhiều cô gái càng tốt từ các quán bar. Các cô gái đã được tiếp cận và mời phỏng vấn. Sau đó, họ có thể tham gia một khóa đào tạo miễn phí và sau đó sẽ được hướng dẫn làm việc trong một lĩnh vực hoàn toàn khác với quán bar và cuộc sống về đêm.
Tổ chức phi chính phủ đã ngừng hoạt động sau một vài năm không thành công do hoàn toàn không có sự quan tâm. Trong ngần ấy năm họ đã thuyết phục được năm cô gái. Sau một thời gian, 5 trong số 2 người đó quyết định quay lại quán cà phê. Không thực sự thành công.
Ý tôi là tất cả mọi thứ ngoại trừ việc những cô gái đó (luôn luôn) có một cuộc sống tốt đẹp hay bất cứ điều gì. Nhưng đây lại là một bằng chứng khác cho thấy người ta không nên quá ngây thơ.
Khi tôi đến đây lần đầu tiên cách đây 22 năm, ngoài sự kính trọng, tôi còn vô cùng thương xót những người phụ nữ đó và lắng nghe những câu chuyện đầy kịch tính của họ trong nước mắt.
Giờ đây, nhiều năm và những câu chuyện sau này, tôi gần như càng cảm thấy tiếc hơn cho rất nhiều cậu nhóc Farang tốt bụng, những người làm việc cật lực ở quê nhà và tự làm hại mình để có thể chiều chuộng một cô gái nào đó ở đây trong khi... đổ đầy)
Đó cũng là Thái Lan.
Tất nhiên có một rào cản đáng kể khi làm việc trong quán bar ở Pattaya. Một khi bạn vượt qua ngưỡng đó, con đường quay trở lại dường như cũng khó khăn. Việc tổ chức phi chính phủ đó không thành công lắm có lẽ là do quỹ đạo của tổ chức phi chính phủ đó dẫn đến việc làm được trả lương thấp. Và những cô gái đó đến Pattaya chính xác vì một công việc lương thấp không đủ để tránh khỏi rắc rối.
Hơn nữa, tôi nghĩ rằng cần có sự phân biệt giữa những cô gái thành công ở Pattaya và những cô gái do đó có thể kén chọn và do đó có (hoặc nghĩ rằng họ có) quyền kiểm soát cuộc sống của mình ở mức độ lớn. Điều đó quan trọng đối với hình ảnh bản thân của họ và khiến cuộc sống ở đó có thể chấp nhận được. Những cô gái không thành công chắc chắn sẽ gặp rất nhiều khó khăn ở đó.
Những cô gái/phụ nữ thành công có thể được chia thành ba loại:
1. Những cô gái tiết kiệm và quay trở lại khi đã kiếm đủ tiền. Tôi biết một ví dụ về điều đó. Cô đi làm ở Phuket khi chồng cô phải vào tù nhiều năm (có thể là oan uổng) để kiếm đủ tiền nuôi con. Bây giờ cô ấy đã trở lại Isaan. Cô dùng số tiền này để xây dựng một nhà hàng, một cửa hàng và một bể bơi dành cho thanh niên địa phương. Hiện cô ấy sống cùng chồng và các con và có vẻ hài lòng với cuộc sống.
2. Những cô gái không tiết kiệm mà tiêu xài hết. Không có gì bất thường, vì ở Hà Lan cũng có những người dù thu nhập khá nhưng vẫn vướng vào vấn đề nợ nần. Ví dụ, một lối thoát cho những cô gái đó là kết hôn với một farang (lớn tuổi hơn) và đến Isaan với farang đó.
3. Những người phụ nữ xâu chuỗi các farang và tước đoạt tài chính của họ trong khi những farang đó chỉ đến thăm “bạn gái” của họ trong những ngày nghỉ. Những người phụ nữ như vậy có thể trở thành nạn nhân của hàng chục người và mặc dù số lượng rất ít nhưng các farang có nguy cơ bị những người phụ nữ đó chiếm đoạt rất lớn. Tất nhiên ý bạn là những kẻ xa cách chết tiệt đó. Chính đáng.
Người điều tra tất nhiên có thể làm sáng tỏ điều này vì anh ta đã có những cuộc trò chuyện sâu sắc với những người phụ nữ đó. Có lẽ một cái gì đó cho một câu chuyện tiếp theo? Điều tôi đặc biệt tò mò là liệu ngày nay có còn nhiều cô gái từ Isaan đến Pattaya hay không hay có nhiều cô gái từ các nước xung quanh, Châu Phi và Đông Âu hơn? Trong trường hợp đó, trung bình phụ nữ Isan ở Pattaya đã khá già rồi. Tôi không thấy dòng cô gái nào từ Isaan đến Pattaya. Nhưng tất nhiên tôi có thể sai.
Tôi đến Thái Lan lần đầu tiên khi tôi 23 tuổi. Đó là vào năm 1980. Lúc đó Bangkok đã là một thành phố thế giới. Và trong những năm tiếp theo, từ năm 1982 trở đi, tôi đến Thái Lan trung bình khoảng sáu lần một năm. Có những năm tôi không đến đó chút nào và có những năm tôi đến đó hàng tháng. Đã có lúc tôi đến đó hai lần liên tiếp.
Vâng, Bangkok không phải là Thái Lan. Chắc chắn rồi. Nhưng giao thông ở Bangkok luôn hỗn loạn. Và điều gì đã thay đổi trong khoảng 38 năm? Nó chỉ trở nên bận rộn hơn, sau nhiều rắc rối khi tàu Skytrain được đưa vào sử dụng, sau đó là tàu điện ngầm, nhưng đường phố ngày càng trở nên đông đúc và hỗn loạn.
Bạn viết rằng tâm lý của người Hà Lan đã phát triển thịnh vượng kể từ khi sinh ra và điều này là không thể thực hiện được ở Thái Lan. Sau đó tôi thắc mắc về Bangkok. Một người nào đó ở độ tuổi của tôi cũng lớn lên ở Bangkok với giao thông, công nghệ hiện đại và những thứ tương tự. Thậm chí nhiều hơn ở Hà Lan. Tôi thường có những thiết bị hiện đại ở đây, những thứ thậm chí còn chưa được nghĩ tới ở Hà Lan.
Ở Hà Lan, chúng tôi lớn lên trong nền văn hóa “phải làm, không nên làm”. Luôn giơ ngón tay lên, luôn là chữ “nhưng” và lời cảnh báo về những việc chúng ta làm. “Nếu không cẩn thận thì…”
Chúng tôi lớn lên với nỗi sợ hãi. Nghe lại một vài bài hát của Robert Long: “Cuộc đời đau khổ” hay “Allemaal Angst”… Đây là điều bạn đã lớn lên ở Hà Lan và chúng ta đã trở thành những công dân tốt, tôn trọng luật pháp… Anh ấy và nhiều ca sĩ khác đã có lúc biết điều đó để mang…
Ở Thái Lan, và bạn nói đúng, đó là một nền văn hóa khác. Và đó là điều người Thái đã lớn lên. Họ không chậm lại bốn mươi, năm mươi năm. Họ cũng không đi trước. Họ chỉ đơn giản là KHÁC NHAU.
@ Người điều tra
Thực sự rất thích câu chuyện của bạn một lần nữa. Bạn biết cách trình bày sao cho khéo léo và cốt lõi.
Tôi nhận ra nhiều khía cạnh mà bạn đưa vào câu chuyện của mình. Tuy nhiên, tôi không bao giờ có thể viết nó ra một cách hùng hồn như vậy.
Cảm ơn một lần nữa vì sự đóng góp của bạn và tôi mong chờ những câu chuyện tiếp theo của bạn.
Lời chào từ Udon,
Leo Bosink
Xin chào Người điều tra, (nhân tiện, đây là bút danh gây tò mò)
Tôi đọc bài viết của bạn với sự đánh giá cao và tình cảm và tôi đồng ý với kết luận của bạn. Suy nghĩ của chúng ta không thể tách rời khỏi lịch sử và tôn giáo của mình, cho dù chúng ta có muốn hay vô thần đến đâu, và điều đó áp dụng cho cả hai bên.
Tôi nghĩ rằng sự quan tâm và đáp ứng là điều kiện để cư xử tôn trọng mọi người và sống thành công ở đây.
Người điều tra được trình bày tốt và cũng là phản hồi xuất sắc từ cộng tác viên Frits. Đầu tiên hãy nói về điều chỉnh. Nếu bạn chuyển đến một nơi mới ở Hà Lan hoặc Bỉ, bạn cũng phải thích nghi với môi trường mới, mặc dù bạn nói ngôn ngữ trôi chảy và quen thuộc với những điều cơ bản của văn hóa. Ở Thái Lan cũng vậy. Sự quan tâm và tôn trọng giúp việc biến quá trình điều chỉnh này thành hiện thực trở nên dễ dàng hơn.
Tôi nghĩ chúng ta phải cẩn thận để không so sánh 'táo và cam'. Bạn không thể so sánh tình hình hiện tại trên nhiều mặt với tình hình của một quốc gia như Hà Lan hay Bỉ. Chúng tôi cũng cần rất nhiều thời gian để có được vị trí hiện tại. Thái Lan vẫn phải trải qua nhiều quá trình như vậy.
Nhưng mọi chuyện có thể diễn biến nhanh chóng, khu vực này đã trở thành lực lượng dẫn đầu vì Trung Quốc. 25 năm trước hầu như không có cơ sở hạ tầng, giờ là một cường quốc kinh tế thế giới và điều đó có ảnh hưởng gì đến hành vi và suy nghĩ của người Trung Quốc bình thường trong thời gian ngắn. Nhiều người bây giờ hiện đại như người Mỹ bình thường. Ý tưởng của tôi là toàn cầu hóa làm phẳng văn hóa và phong tục thành sự đồng nhất. Đáng buồn nhưng là sự thật….
Một câu chuyện hay khác bạn của tôi và rất vui được đọc, để học tập và giải trí!!! Bởi vì sau gần 4 năm ở Isaan, tôi vẫn còn nhiều điều phải học hỏi, nhưng tôi có một người vợ tốt, giống như người yêu của bạn, đôi khi nói với tôi nhiều điều trong im lặng hơn là nói.
Điều tra viên, cảm ơn bạn một lần nữa cho câu chuyện của bạn.
Niềm tin vào tình duyên tiền định có lẽ cũng có giới hạn của nó. Ít nhất đó là kinh nghiệm của tôi ở đây với người Thái. Ví dụ, vợ tôi không thích việc tôi thỉnh thoảng đạp xe trong bóng tối. Quá nguy hiểm. Và cô ấy cũng không thực sự để tôi dính líu đến rắn. Nhưng những người Thái mà tôi thỉnh thoảng đi cùng cũng không phải là phi công cảm tử: họ không chấp nhận những rủi ro vô trách nhiệm. Thực tế, đôi khi tôi cũng được cảnh báo về những nguy hiểm có thể xảy ra. Ví dụ, tôi thường mua cà phê đá trên xe đạp đến sân tập. Cô bán cà phê đá biết rõ lộ trình của tôi và từng cảnh báo tôi phải cẩn thận vì PEA đang bận lắp đặt đường dây điện trên con đường tôi sẽ đi theo. Khi tôi lên xe đạp, cô ấy lại lặp lại lời cảnh báo đó.
Sự định trước đó của người yêu có thể hoạt động khác: tất nhiên bạn không nên uống quá nhiều nếu vẫn phải lái xe. Nếu bạn làm vậy thì đó đã là định mệnh. Nếu bạn không làm thì đó cũng là định mệnh. Nhưng sự lựa chọn là của bạn. Người yêu của bạn có thể sẽ không phủ nhận mối liên hệ giữa rượu và nguy cơ xảy ra tai nạn, vì vậy cô ấy sẽ khuyên bạn không nên làm vậy. Và khi bà cảnh báo con gái mình về những rủi ro khi đi xe máy, điều đó cũng đã được định trước, nhưng tất nhiên không có lý do gì để không cảnh báo.
Hãy xem đó như một lời giải thích khả thi cho những phát biểu của cô ấy.
Thưa Điều tra viên, bạn nói rằng bạn không thể thay đổi những hiểu biết sâu sắc của người Isaners, hay người Thái về cuộc sống, Phật giáo và Nghiệp báo. Tôi có nghi ngờ của tôi về điều đó. Tôi đến sống ở Darkside cùng thời điểm với bạn và tôi cũng kết hôn với một người Thái đến từ Isaan. Tuy nhiên, anh ấy cũng có suy nghĩ giống tôi về cuộc sống. Thông điệp là hãy cẩn thận và chắc chắn không nên tin vào số phận mà hãy đề phòng. Tôi nghĩ bạn đã hiểu sai về người yêu của mình. Vợ tôi thậm chí không muốn về làng của cô ấy nữa vì chẳng có gì để xem và người dân ở đó lý luận như bạn nói. Cuộc sống thực không như vậy, cô nói. Cô ấy là người phương Tây và điều đó làm tôi hạnh phúc.
Truyện hay nhưng sao lại khóc nhiều như vậy và tại sao các bậc cha mẹ ở Thái Lan thường hoảng hốt khi cảnh sát đến tận nhà thông báo con họ đã chết trong một vụ tai nạn xe máy?
Suy cho cùng thì đó chỉ là số phận.
Tôi đã trải nghiệm điều đó hai lần ở gia đình vợ và với hàng xóm.
Và tin tôi đi, sau thông báo, đòn đánh vẫn tiếp tục, không phải trong một thời gian ngắn.
Mọi người đều nhớ chính mình và điều đó áp dụng ở mọi nơi trên thế giới bất kể tôn giáo hay tín ngưỡng.
Jan Beute.
Vợ tôi bớt thờ ơ hơn rất nhiều về điều đó. Bạn có thể lái ô tô hoặc xe máy bình thường nhưng cũng có thể lái xe vượt qua tất cả các đèn đỏ. Bạn không thể quyết định số phận của mình nhưng bạn có thể thách thức nó.
Đừng tuân theo, Điều tra viên. Hãy cứ giữ vẻ đẹp của mình và điều đó cũng đúng với người yêu của bạn. Cũng như bạn, cô ấy cũng có quan điểm riêng, không liên quan gì đến Phật giáo hay văn hóa Thái Lan. Sau tất cả những gì tôi đọc về bạn, tôi chắc chắn bạn sẽ hiểu ra. Hãy nói về những gì bạn nghĩ và cảm nhận và đừng phán xét người khác. Đó là tất cả.
Chừng nào người dân ở đây còn ưu tiên Karma hơn Darwin thì mọi chuyện sẽ không thay đổi.
Tôi cũng không thấy có lý do gì để đi theo điều đó.
Tôi thích nghi trong nhiều lĩnh vực, nhưng vẫn có những giới hạn.
Người điều tra một lần nữa viết một câu chuyện hay, nhưng giọng điệu của ông vẫn mang tính đạo đức. Anh ấy vẽ ra một bức tranh trong đó dường như hoàn cảnh và điều kiện xảy ra với con người, đôi khi khiến họ choáng ngợp và họ không thể tự trang bị cho mình. Có rất nhiều trường hợp tử vong do giao thông ở Isaan, thường là do tai nạn xe máy. Điều hợp lý là mọi người nên hết sức cẩn thận khi tham gia giao thông. Đó cũng là giọng nam cao chung trong Isaan. Thật không may, một số người không biết thuật ngữ: thận trọng. Rượu làm phần còn lại.
Tôi đã biết về bữa tiệc đó, tức là cái chết, từ vài năm nay, và tôi cũng đã nghĩ về một bữa tiệc. Còn được mời ăn uống gì đó. Sẽ rất đánh giá cao nếu bạn thể hiện sự quan tâm và người dân ở Changmai rất thân thiện và mến khách.
Mọi người đều phải thích nghi với một môi trường kinh tế và xã hội mới, chưa được biết đến mọi lúc, mọi nơi. Điều này áp dụng nếu bạn di chuyển từ Breda ở Brabant đến IJlst (ở Friesland; Drylts ở Frisian) và cả nếu bạn di chuyển từ Drylts đến Bangkok.
Việc bạn phải thích nghi nhiều hay ít tùy thuộc vào động lực, hoàn cảnh và sự cần thiết của cá nhân bạn. Xã hội ngày nay đang thay đổi chủ yếu do tốc độ thay đổi công nghệ, nhanh hơn rất nhiều so với 50 năm trước. Thông qua chiếc điện thoại di động mà một số người sử dụng cả ngày lẫn đêm, cả thế giới đều hiện diện trên màn hình của bạn mỗi giây. Những điều mới, những điều gây sốc, giả và sự thật. Một số nhóm người có vấn đề với điều này. Điện thoại di động có thể là một điều may mắn nhưng cũng có thể là một thảm họa. Hoặc tốt hơn nữa: đó là một điều may mắn VÀ đó là một thảm họa.
Các phản ứng khác nhau: từ chấp nhận đến bác bỏ, từ đồng hóa đến cực đoan hóa.
Học cách sống với sự thay đổi và thích ứng.
Một chút thời tiết đẹp.
“Đây là cách người dân ở đây, thấm nhuần Phật giáo và nghiệp báo, suy nghĩ và hành động”
Điều này chắc chắn là đúng, mặc dù tôi nghĩ bạn đã có thể thấy một sự thay đổi lớn ở đây.
Nhưng thực ra ở Flanders ngày xưa cũng không khác, khi mục sư đến (tốt nhất là khi biết một con lợn đã bị giết) trong phòng khách Flemish và giải quyết mọi đau khổ bằng cách nói rằng đó là ý Chúa.. .
“Bạn sinh ra từ cát bụi và bạn sẽ trở về cát bụi…”
Tôi luôn nhớ rằng tôi vẫn trông trẻ khi dọn dẹp.
Bạn không bao giờ biết ai đang ở trên kệ 😉