Nhân dịp ok pansa (วันออกพรรษา) một đóng góp mang lại quan điểm Phật giáo về 'du lịch'.

Từ SỐNG NGAY BÂY GIỜ, của Ananda Pereira, Những bài luận Phật giáo, The Wheel Publication No 24/25, 1973

Bản dịch từ tiếng Anh

Đi du lịch

Rất ít người thực sự là những người đi đến Bờ xa hơn.
Phần còn lại của nhân loại chỉ chạy trên bờ bên này.

Quả thật, có rất ít người đi đến bờ bên kia.
Phần còn lại của nhân loại chỉ quanh quẩn trên bờ biển này.

Kinh Pháp Cú 85

Thân xác bằng xương bằng thịt này chỉ là phù du. Và hiện tượng chập chờn được gọi là tính cách mà nó gắn liền với nó cũng vậy. Ở đây không có gì trường tồn, không có gì có thể gọi là 'linh hồn'.
Tuy nhiên, Đức Phật nói với chúng ta rằng phức hợp các quá trình tương quan được gọi là "một thực thể sống" này không bắt đầu bằng sự sinh ra cũng như không kết thúc bằng cái chết. Nó tiếp diễn, từ đời này sang đời khác, không ngừng thay đổi.

Chúng ta đã đi một chặng đường dài, tất cả chúng ta. Không ai có thể nhìn thấy một khởi đầu. Mỗi chúng ta, như một quá trình thay đổi, đều rất, rất cũ. Chúng ta già hơn hệ mặt trời, các ngôi sao và tinh vân, ở dạng hiện tại của chúng.

Đức Phật nói rằng trong cuộc hành trình dài này, mỗi người chúng ta đã trải nghiệm tất cả những gì có thể cảm nghiệm được ở 'bờ bên này', tức là ở 'Thế gian'.
Chúng tôi đã yêu và ghét, vui mừng và thương tiếc, ở khắp mọi nơi, nhìn thấy mọi thứ, làm mọi thứ, rất nhiều lần.
Sự kiện này đã diễn ra quá lâu đến nỗi chỉ cần chúng ta có thể nhớ lại quá khứ, nó sẽ khiến chúng ta phát ốm. Nhưng chúng ta không nhớ. Và đó là lý do tại sao, đời này qua đời khác, chúng ta cứ làm đi làm lại những việc giống nhau. Chúng tôi vẫn đi dạo quanh 'bờ bên này', bận tâm với những thứ ở đó. Chúng ta mê sảng từ đỉnh cao nhất đến vực sâu nhất. Khi một người nào đó như Đức Phật bảo chúng ta dừng điều vô nghĩa này lại và cố gắng sang 'bờ bên kia', chúng ta không thèm để ý.

Chúng ta có thể ở đây bao lâu tùy thích. Và chúng tôi sẽ ở lại đây trong một thời gian dài, ngay cả sau khi chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi thật lố bịch.
Không dễ để đi đến 'bờ bên kia', bởi vì 'bờ bên kia' là Niết bàn, chỉ có chư Phật, chư Phật Độc giác và A-la-hán mới có thể đến được. Để vượt qua, chúng ta phải tiến hóa như họ đã tiến hóa. Đó là chuyến đi duy nhất mà chúng tôi chưa thực hiện, và đó là chuyến đi duy nhất đáng để tham gia.

Mọi người nghĩ rằng bằng cách di chuyển từ một nơi trên bề mặt trái đất đến một nơi khác, họ đi du lịch. Và vì vậy họ làm. Giống như những con giòi, chúng bò trên một quả cam thối. Những người khác, tham vọng và tháo vát hơn, mơ ước được đi từ Trái đất đến Mặt trăng hoặc đến các hành tinh khác. Điều đó, họ nghĩ, là đi du lịch! Và nó sẽ như vậy; bay như côn trùng từ quả cam thối này sang quả cam khác.
Nhưng Phật bảo chúng ta đã thử qua một lần tất cả các cam xấu. Tất cả chúng đều ở trên 'ngân hàng này' và chúng không có gì mới.

Ngoài kia, xa xăm trong không gian, vượt xa tâm trí của chúng ta để hiểu được khoảng cách, là những vì sao, hàng triệu triệu triệu. Sẽ là đỉnh điểm của sự ích kỷ nếu phủ nhận rằng phải có sự sống trên một số hành tinh xoay quanh những ngôi sao khác, giống như Trái đất quay quanh mặt trời. Và nếu có sự sống ở đó, tại sao không có sự sống của con người? Nó rất có thể được. Và sau đó? Nó chỉ có nghĩa là ngoài kia cũng như ở đây, có tham, có sân và si. Chúng ta có nên du hành đến những hành tinh như vậy không? Chúng ta có cần phải đi xa đến thế để nhìn thấy những khuôn mặt ngu ngốc giống nhau, để nghe những tiếng động khủng khiếp giống nhau và ngửi thấy mùi hôi thối giống nhau ở mọi nơi trên trái đất này không? Nói cho bản thân chúng tôi, chúng tôi không có mong muốn đi đến tất cả những rắc rối đó để làm quen với điều khó chịu.

Khoảng cách mà chúng ta loại bỏ bản thân khỏi điều khó chịu không được thể hiện bằng dặm. Với một cuốn sách hay, điều đó là có thể, trong một thời gian. Và thiền có thể làm được điều đó, nếu một người đã thực hành nó và thành thạo nó. Nghỉ ngơi là cần thiết. Người ta không ngồi thiền trên một đường xe lửa đang hoạt động, cũng không ngồi giữa một đường phố đông đúc, cũng không ngồi trên một trường bắn nơi đang huấn luyện. Họ không bật đài chỉ khi có tin tức về cuộc đua được phát sóng.
Hòa bình và tĩnh lặng đến với sự tập trung và tư duy rõ ràng. Rốt cuộc, đây là sự chuẩn bị cho một cuộc phiêu lưu thực sự. Một hành trình hoàn toàn mới. Và mục tiêu cuối cùng? Mặt khác'.

Chúc may mắn!!

Đệ trình bởi Thijs W. Bos

1 bình luận về “Đăng tải của độc giả: Quan điểm Phật giáo về 'Du lịch'"

  1. Khun Fred nói lên

    hoàn toàn rõ ràng và được viết rõ ràng.
    Đi du lịch mà không di chuyển.


Để lại bình luận

Thaiblog.nl sử dụng cookie

Trang web của chúng tôi hoạt động tốt nhất nhờ cookie. Bằng cách này, chúng tôi có thể ghi nhớ cài đặt của bạn, cung cấp cho bạn một ưu đãi cá nhân và bạn giúp chúng tôi cải thiện chất lượng của trang web. đọc thêm

Vâng, tôi muốn có một trang web tốt