Довгі шиї в Таїланді
Свен, мій норвезький друг, запитав мене, чи хочу я поїхати з ним у Чіангмай. У мене цього не було, тому що я був там багато разів раніше, тому я запропонував піти туди, де я ніколи не був, а саме Ме Хонг Сон. Він розташований на крайньому північному заході, недалеко від кордону з Бірмою.
Давайте зробимо це. Це дві години польоту Bangkok Airways. Мае Хонг Сон складається з двох вулиць і чудово розташований посеред гір із чистими джунглями. Лише спортивні туристи приїжджають сюди в похід, пішки, на човні або на слонах. Зі мною є «Грубий путівник», чий (або чий, але він грубуватий, тож має бути чоловічим) вигляд наразі відповідає своїй назві, тобто у мене є лише розділ «Північ». Таїланд зі мною.
У ньому описуються всі види гірських племен. Наприклад, "Red Long Neck Karien". Це плем'я, біженці з Бірми, живе в маленьких селах в джунглях. З міркувань краси деякі жінки мають близько п’ятнадцяти важких мідних кілець на шиї, створюючи величний вигляд жирафа. Підходять тільки дівчата, народжені в повний місяць.
«Rough Guide» радить туристам не їхати сюди, тому що це тепер стало комерційною справою. Ви повинні заплатити багато Bahtjes, щоб увійти в село. Після цього вільна зйомка. Чудова порада. Спершу докладно розкажіть про антропологічно цікаве плем'я, а потім скажіть, не дивіться. Ви можете порадити це, лише якщо ви там були. Тож ми пішли й тепер радимо іншим не дивитися.
Плата за вхід йде на допомогу іншим біженцям (є табори на сто тисяч осіб), принаймні так нам каже гід. Чесно кажучи, я повинен також зазначити, що я чув, що ці гроші просто опиняються в тайських руках і що каріанці з Довгою червоною шиєю просто експлуатуються цими бізнесменами. У будь-якому випадку вони втекли до Таїланду, тому що талановитий військовий уряд Бірми систематично вбиває меншини.
Чесно кажучи, я б все одно пішов перевірити.
Не йди. Це експлуатація людей (жінок), яких свідомо спотворюють. Просто сходіть в зоопарк подивитися на мавп.
На жаль, вхідна плата, яка сплачується за відвідування так званої «Довгошиї» (Kaliang koh jou), в кінцевому підсумку дуже мала частина потрапляє до самих Довгих ший. Хоча плата за вхід досить висока для тайських стандартів, більша частина зникає в каналах добре організованої мафії, яка фактично зловживає цими групами як власним джерелом доходу. Більшість інших історій служать для того, щоб переконати туристів у так званій добрій справі, яка вже критично сприймається багатьма, в тому числі й самим населенням Таїланду.
Навмисно і свідомо деформований? Не особливо для туризму, це традиція, яку цей народ вибрав для себе. Найімовірніша причина полягає в тому, що це сприймається як ознака краси.
До речі, витягується не шия (це призвело б до паралічу), а ключиця і верхні ребра притиснуті вниз і під таким кутом, що ключиця справді нагадує частину шиї!
Не йди, я ходив минулого тижня, обурливо, нам довелося заплатити 300 бат за особу (x6)
Я вважаю, що це чиста експлуатація.
Було нараховано 7 жінок з каблучкою на шиї. Нам дійсно казали, що якщо дитина народилася в повний місяць, то вона може носити ці каблучки. Скільки дітей народжується саме в повний місяць? Ледве. Так повна експлуатація.
І все-таки шкода чергової експлуатації іноземців.
ТАЇЛАНД, це створить вам погану репутацію за кордоном.
Зараз на пляжі Крабі Ао Нанг, ціни в ресторанах безцінні, спагеті 200/250 бат.
Також з нашим голландцем, гіркі тюки 350 бат. Наслідок порожніх ресторанів і повних 7Eleven's.
ТАЇЛАНД, це створить вам погану репутацію за кордоном.
ТАЇЛАНД прокидається.
Ніко
Просто коментар до їжі. У Таїланді ви не їсте СПАГЕТІ АБО ГІРЬКІ КУЛЬКИ .... робіть це вдома!
Тут подають тайську кухню, набагато дешевшу, супер свіжу та смачну...
Ідіть поїсти з місцевими жителями
Порада після багаторічного досвіду: чим більше світла та більше блабла, тим більше розчаровуватиметься
Пет
Минулого року ми також відвідали Karin Langneken. Думки вище відрізняються від того, йти чи ні. Говорять про ціну входу, від якої жінки отримують дуже мало.
Я не думаю, що ви дивитесь там лише на «мавп».
Майже всі жінки, і старі, і молоді, і молоді дівчата мають ларьок з домашніми промислами.
Вони вішають ваші речі на шию і тиснуть речі в руки
Просто купіть щось у кожного, вам не доведеться турбуватися про витрати, і ви віддасте це вдома або просто використаєте речі. Якщо ви там ходите, ви також повинні підтримувати їхню економіку. Також дайте щось, якщо ви їх сфотографуєте, і заздалегідь ввічливо запитайте, чи вони з цим згодні.
Жінки, які там гуляють, не порозуміються, якщо ти не підеш. Як каже Kees 2, це не для туризму, а з традицій, які люди вибирають самі.
Цим людям найкраще допомогти в довгостроковій перспективі, просто перестати туди ходити, щоб мафія, яка зараз заробляє найбільше грошей, залишилася на боці. Поки туристи продовжуватимуть приїжджати з жалю або щоб підтримати свою економіку, їхня ситуація не зміниться. По-перше, через відмову платити ці вхідні збори та міжнародний тиск туризму уряд Таїланду також змушений щось робити. Турист, який готовий підтримувати мафію, заплативши за вхід близько 300 бат.pp, насправді повинен знати, що це відповідає мінімальній денній зарплаті працьовитої людини, тому мафія продовжує робити все, що продовжує.
це точно не святковий атракціон. люди відверті та старанні. навіть моїй тайській родині це не подобається. Я думаю, що міністр туризму повинен просто втрутитися. але добре, дехто вважає, що це частина культури. Що стосується мене, пропустіть це швидко і насолоджуйтеся багатьма хорошими речами, які може запропонувати Таїланд
Я відвідав Longnecks у Ме Хонг Сон, прибувши туди, я швидко виявив, що ця всесвітньо відома туристична пам’ятка насправді є людською драмою.
У той час, коли я був там, інших туристів не було, тому я міг деякий час поговорити з деякими людьми з села.
Ці люди втекли +/- 25 років тому з Бірми, сучасної М’янми, де військовий режим намагався винищити це плем’я та вбив і зґвалтував багатьох із них.
Велика група втекла до Таїланду, ймовірно, тайська мафія забрала їх із табору біженців, розділила на три села та перетворила на туристичну визначну пам’ятку.
Цим людям нікуди йти, у них немає паспорта чи інших документів, вони не можуть повернутися до М’янми і тому залежать від тайських примх і витівок.
Деякі жінки сказали мені, що вони не хочуть, щоб їхні маленькі діти носили каблучки, але це зустрічає опір з боку тайців, тому що, повірте, це великі гроші.
Ці люди можуть заробляти на життя, продаючи деякі речі, які вони виготовляють, але як турист ви повинні платити вхідний внесок, як у зоопарк, огидно.
Великі гроші йдуть туроператорам, операторам таксі, ресторанам і готелям.
Як це часто трапляється, люди страждають, коли туди більше ніхто не ходить, але цим людям настав час повернути свою власну культуру та середовище проживання,
Реаліст