Як змусити Вейдера пишатися

Воронай Ваніяка

Остання сторінка XNUMX-річного правління короля Пхуміпона Адульядета була перегорнута в четвер увечері, коли він знайшов місце свого останнього спочинку під час вражаючої церемонії кремації. Покійний король мав шанувальників і противників, але одне можна сказати точно: його вплив на тайський народ був таким, що наша національна ідентичність пов’язана з ним.

Його називали «батьком нації». Ми віримо, що ця країна, Таїланд, належить батькові, а ми, люди, є його дітьми. Таїланд — це багатонаціональна та багатокультурна країна, яка складається з колишніх королівств і султанату. Нас навчали, що наша пошана до покійного короля характеризує нашу спільну ідентичність як єдиного, неподільного народу. Проте політичні заворушення в останні десятиліття показали, наскільки крихкою була ця єдність.

Поки нація святкує його життя і оплакує його смерть, ми повинні дивитися в майбутнє. Це вимагає від нас подорослішати і перестати бути дітьми.

Бо які ми були дитячі.

Подібно до безвідповідальних і розпещених дітей, ми влаштовували б напади та жорстокість, якби не досягали свого. Розбіжності в поглядах викликали періоди гніву, погроз, цензури, вигнань і покарань. Втрата призвела до порушення правил, підпалів і руйнувань. Перевороти віталися, тому що ми втратили віру у свободу, демократію та верховенство права.

Ми повинні вирости. Відмінною рисою цього є те, що ми можемо впоратися з розбіжностями та протилежними точками зору, використовуючи свій розум і співчуття.

Хороші діти вчаться у батьківської мудрості; дорослі живуть цим. Ми повинні навчитися жити за словами покійного короля, сказаними 4 грудня 2004 року:

"Люблю ти кажеш, що короля не можна критикувати, тоді ти кажеш, що король не людина. Якщо хтось припустить, що король не правий, я хотів би це почути. Якщо цього не станеться, у нас проблема. Якщо ми наполягатимемо на тому, що короля не можна критикувати, у нас будуть проблеми».

З 1908 року закон про образу величності, стаття 112 Кримінального кодексу, забороняє звинувачувати, ображати або погрожувати королю, королеві, кронпринцу чи регенту. За кожне правопорушення це передбачає покарання від трьох до п’ятнадцяти років. Закон покликаний захистити святість інституту монархії.

Натомість законом про образу величності зловживали як політичним інструментом для залякування, мовчання та ув’язнення дисидентів і простих громадян. Ті, хто зловживає буквою закону, виходять із рук через атмосферу недовіри та підозрілості.

Якщо залишити в стороні звинувачення, образи та погрози, нас гніває думка, що хтось може критикувати покійного короля чи монархію. Настільки розлючений, що ми вважаємо гарною ідеєю ув’язнити когось на п’ятнадцять і більше років. Настільки розлючені, що ми віддаємо перевагу диктатурі демократії.

Незважаючи на це, закон є закон, і як відповідальні громадяни ми повинні поважати цей закон, навіть якщо ми з ним не згодні. Але це не означає, що ми не можемо не погоджуватися з цим законом, відкидати його та працювати над зміною цього закону.

Зараз Таїландом керує страх. Ми не сміємо відкривати рота, писати, публікувати, дискутувати, дискутувати через страх перед цілою низкою покарань, стати жертвами полювання на відьом у соціальних мережах чи томитися у в’язниці.

Коли минулого року ми святкували життя покійного короля, ми читали багато його заяв і промов. Усі вони показали його характер: він був розумною людиною, людиною співчуття, без ненависті та помсти. Він жив, щоб об’єднувати нас, а не роз’єднувати. За його власними словами: Він хотів, щоб ми були критичними і не були обтяжені страхом і тривогою. Тоді чому б нам не наслідувати його приклад?

Завжди знайдуться люди, які зловживатимуть законом заради власної політичної чи фінансової вигоди. Люди, які розбещують уми інших заради власних інтересів. Вони теж, які крадуть землю, щоб набити власні кишені. А ті, хто попирає права і свободи людини, щоб узурпувати владу.

Вони можуть це зробити лише тому, що ми, як безвідповідальні діти, залишаємось осторонь. Ми мовчимо зі страху. Іноді ми підбадьорюємо їх, тому що розділення засліплює наше судження. Зловживання законом про образу величності. Тюремна камера. Вигнання і цензура. Ненависть, гнів і полювання на відьом. Не так треба шанувати батька нації.

Ми повинні вчитися на минулому і самі будувати майбутнє. Зараз ми живемо в стані страху та підозри; завтра ми повинні побудувати відкриту та вільну спільноту. Для майбутнього важливо, щоб ми не тільки виростали самі, ми повинні також хотіти кращого життя для наших власних дітей.

Саме так ми повинні шанувати спадщину короля Пуміпона Адульядета.

Примітка від редакторів Khaosod: «Ми дуже раді вітати Воранаі Ваніяку як постійного колумніста. Зараз він є головним редактором GQ Magazine Thailand, а раніше був відомим щотижневим оглядачем із політичних і культурних питань у Bangkok Post.

Джерело: Khaosod English. WWW.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-батько-гордий/

Переклад: Тіно Куіс