Американець (51 рік) був зарізаний сьогодні рано вранці в барі в Ао Нанг (Крабі), тому що він відмовився припинити співати, повідомила поліція.
На 27-річного сина чоловіка, який співав разом із батьком, також напали та отримали серйозні поранення. Трагедія сталася в Longhorn Saloon в Ао Нанг. Син жертви сказав, що на них напали, коли вони виходили з салону, пише Phuket Wan.
Поліція повідомила, що за вбивство заарештовано трьох громадян Таїланду. Ножовий удар стався, коли троє місцевих жителів заперечували проти співу американця приблизно о 01:00 за місцевим часом. Троє чоловіків: Ратікорн Р. (27), Сатхіт С. (40) і Ноппанан Ю. (26), і всі вони живуть у цьому районі. Їх утримують у відділку поліції в Крабі.
Насильство над туристами в Крабі
Через черговий жорстокий інцидент у курортному раю Таїланді знову розгорілася дискусія про безпеку для туристів. За останні 18 місяців Крабі став ареною кількох жорстоких нападів на туристів. Наприклад, на британця раптово напали з ножем, коли він йшов додому зі своєю дівчиною. В іншому випадку з ножем постраждала німкеня, яка втратила великий палець. Жорстоке зґвалтування голландської туристки в Крабі також ще свіже в нашій пам’яті.
Ось ще одна версія Bangkok Post:
Поліція заарештувала трьох пабних музикантів, які ймовірно вбили американця та тяжко поранили його сина після того, як двоє чоловіків співали з ними, але потім відмовилися зійти зі сцени в барі в районі Муанг у Крабі рано вранці в середу.
51-річний Боббі Картер був зарізаний ножем у живіт, а його син, 27-річний Адам Картер, був сильно побитий. Поранений син і тіло батька були доставлені в бангкокську лікарню Пхукета.
27-річний Ратікорн Ромін, 40-річний Сатхіт Сомса та 26-річний Нопанан Йоддеча були заарештовані в барі Little Longhorn Saloon. Поліція також вилучила саморобну гвинтівку у пана Сатіта, як повідомив полковник Бонтхаві Тохракса, заступник суперінтенданта поліцейської дільниці Крабі.
На своєму веб-сайті бар рекламує «джем з гуртом». У ньому сказано, що музиканти, включаючи аматорів, професіоналів, місцевих жителів і туристів, приходять до Little Longhorn Saloon, щоб «джемувати з гуртом».
У звіті в Thai Rath говориться, що учасники гурту зізналися, що Картер і його сім'я прийшли в паб, і що він і його син приєдналися до них на сцені.
Тоді група посварилася з американцями, оскільки пара нібито відмовилася припинити спів, коли їхній час закінчився, а також повалила коробку з чайовими на підлогу.
Музиканти розповіли, що покинули сцену та вийшли за бар. Після цього, коли американська родина виходила з бару, виникла сварка.
Містер Ратікорн розповів поліції, що його повалили на землю і він не міг дихати, тому що один із американців боровся з ним. Він помітив поруч металевий предмет і використав його як зброю.
Підозрювані додали, що не починали бійку та не мали наміру вбивати.
Поліція затримала чоловіків у відділку поліції Крабі.
Дійсно, зовсім інша історія.
Навіщо тайцю зарізати когось до смерті через їхні навички співу чи їх відсутність?
На жаль, існує насильство над туристами, але Таїланд / Крабі не самотні в цьому.
Чому завжди так багато коментарів і виправдань про насильницькі злочини? Простіше кажучи, вони повинні були просто викликати поліцію, якщо американська родина була настільки неприємною або погано поводилася. Але, як це часто буває, не варто грати власним суддею. Де б це не сталося, не важливо, це просто потрібно продовжувати і карати. І Таїланд це чи інша країна - не важливо, але Таїланд має дуже погану репутацію з його часто неправильно функціонуючою законодавчою та виконавчою владою. Вони дуже погано відомі. в різних регіонах Таїланду. Такі як Бангкок, Паттайя, Пукет і околиці... Це соромно, і це принижує Таїланд, і це соромно. Тому що це є і залишається прекрасною країною.
Повністю згоден Джон.
Для мене фізичне насильство завжди є трансгресивним і неприйнятним.
З іншого боку, я вважаю, що для мене, як аутсайдера і любителя Таїланду, причина/причина/причина має (дуже незначне) значення.
Мені дуже хотілося б знати правильну історію, про те, щоб зберегти або поступово послабити свій позитивний образ тайського народу після кількох випадків агресії...
Мабуть, тайці з країни посмішок не такі спокійні, як багато хто заявляє. Можливо, настирлива поведінка туристів інколи зайва для тайців. Коли я читаю, як росіяни руйнують численні туристичні курорти, я можу уявити реакцію тайців, якщо, звичайно, я не схвалюю таке насильство, як і будь-хто. У будь-якому випадку, я думаю, що вплив жителя Заходу, туриста чи пенсіонера, є надто помітним у Таїланді порівняно з іноземцями в навколишніх країнах. Якщо ви бачите, як туристи та пенсіонери грають у багатого хлопця, піднімають ціни на землю та житло, беруть участь і навіть применшують корупцію, тому що це також влаштовує багатьох голландців у Таїланді (згідно з попереднім блогом), щоб прискорити певні речі, тоді Я можу уявити, що бідніші тайці дивляться на це з жахом. Він не може платити вищі ціни та хабарі, але багатий фаранг може. Це доводить, що тайці не завжди такі спокійні та стримані, як стверджують багато шанувальників Таїланду. Я часто думаю, що посмішка фальшива, але я вже помітив.
Я з вами повністю згоден. Протягом 28 років я щозими по два місяці блукав Південно-Східною Азією. Ніколи не було проблем. Я там поводжуся як ГІСТЬ!!!!!!!!!!!!
Незрозуміло, як БІЛИ (західні, австралійці та ін.) поводяться там як переселенці. Вони завжди все знають краще і все можуть краще. Їхня думка єдино вірна. Принаймні так вони думають. У них є гроші і вони почуваються могутніми, а бідні тайці, на їхню думку, повинні бути дуже щасливі, що вони (білі) прийшли сюди. Це також дуже сумно, як їхня культура, їхні норми та цінності руйнуються. У своїй країні їх знущаються через менталітет, і вони там поводяться як тварини.
Саме білим людям доводиться пити до півночі, влаштовувати неймовірний шум тощо. Вони поводяться не як гості, а як диктатори. Тоді залишайся у своїй країні зі своїм комплексом меншовартості і де до тебе цькують.
Це повідомлення від Bangkok Post має інший порядок, і самооборона є великою перевагою. Я думаю, що заколоти до смерті заходить занадто далеко. Тож це вимагає подальшого дослідження.