Червоні сорочки в Лое: Бангкок не Таїланд
Ви б майже забули про це з газетою, повною антиурядових новин, але в Таїланді також є червоні сорочки. Поки що вони зберігали помітну приховану увагу, за винятком мітингу в Рамкхамхаенгу, який забрав чотири життя. Але вони все ще існують, і вони готові вжити заходів, коли це необхідно.
У ресторані в Лоеї, в 520 км від Бангкока, щоранку збираються червоні сорочки, щоб обговорити політичну ситуацію. Це дійсно червона основа з червоними написами, червоні скатертини та червоні сорочки. Якщо вибори будуть зірвані демонстрантами в Бангкоку, ми організуємо контрмітинг, кажуть вони.
Дарагон Пакдеван (60)
«Вибори потрібні, і вони відбудуться 2 лютого. Це демократична країна. Ми маємо право підтримувати те, що є правильним. Якщо масовий мітинг зірве день виборів або його з якихось причин скасують, ми теж будемо протестувати. Просто зачекай. Ми не сидимо і нічого не робимо. Ви не уявляєте, скільки у нас людей і на що ми здатні».
За словами Дарагона, «режиму Таксіна» (вираз лідера дій Сутепа) не існує. «Таксін не має впливу на наші рішення. Ми не маємо з ним зв'язку. Справедливість – це єдине, що ми підтримуємо. Ви думаєте, що ми люди без розуму? Будь ласка, не ображайте нас і не думайте, що ми дурні, бо ми селяни».
Дарагон також заперечує поширене звинувачення в тому, що червоні сорочки є антимонархією. «Ми дізналися, що Його Величність Король багато зробив для нашої країни. Ми знаємо, як важко він працював, щоб покращити наше життя. Як ми можемо його не поважати? Як ми можемо його не любити?»
За словами Дарагона, це також неправда, що червоні сорочки оплачує Таксін. «Кожен бат, який ми витрачаємо, йде з наших власних кишень. Ми любимо добрих людей і любимо справедливість. Ми дистанціювалися від Таксіна дуже давно. Зараз ми боремося за справжню демократію».
Арнут Саетор (61)
«Я не розумію, чому все ще не закінчилося. Спочатку Сутеп сказав, що він просто хотів, щоб пропозиція про амністію була відхилена. Це сталося, але цього було недостатньо. Потім вони змусили Їнглак розпустити парламент. Це сталося, але цього було недостатньо. Чого вони ще хочуть?»
«Я розлючений тим, як демонстранти поводяться з демократією. Ви повинні поважати закон, ви повинні прислухатися до голосу більшості. Тепер вони повинні зупинитися. Вам не здається, що люди, які беруть участь у мітингу в Бангкоку, є голосом країни? Якщо ви дійсно хочете це виміряти, ви повинні запитати всіх у країні».
«Вибори – найкращий спосіб виміряти думку більшості. Не всі згодні з тим, що намагаються зробити лідери протесту. Ви думаєте, що всі сільські люди hillbillies [хто придумає гарний переклад?] чиї голоси можна купити? Я визнаю, що ми не навчені. Ми не такі гарні, як люди в Бангкоку, але у нас є гідність і ми не обманюємо, як вони. Будь ласка, не ображайте нас».
За словами Арнута, лідер дій Сутеп є самозванцем. «Він обманює голоси людей, обманює закони країни та права людей. Якщо ви хочете чесної боротьби, ви повинні провести вибори. Якщо ви хочете публічних слухань щодо реформи, не забудьте прислухатися і до нашого голосу».
«Пам’ятайте, — нарешті каже інший, — Бангкок — це не Таїланд. Голос народу Бангкока не є голосом країни».
(Джерело: Bangkok Post, 23 грудня 2013 р.)
Кілька зауважень:
1. Звичайно, Бангкок – це не сільська місцевість. Зовсім нещодавній аналіз демонстрантів це чітко демонструє. Червоні демонстранти в Раджамангалі кілька тижнів тому походять з півночі та північного сходу, мають нижчий дохід і нижчий рівень освіти і частіше приїжджають до Бангкока організованим транспортом. Демонстранти Suthep походять більше з груп з вищим рівнем доходу та освіти, більше з Бангкока та півдня і прибули приватним або громадським транспортом.
2. Переважна більшість тайців не задоволені демократизацією в цій країні. Більшість вважає, що дійсно потрібно щось змінити.
3. У такій країні, як Таїланд (з багатими та бідними та величезною прірвою між ними), звичайно, слід розглянути можливість більш справедливого розподілу добробуту. Поки що я не чув жодного політика Pheu Thai, який казав, що бідні на півночі та північному сході повинні бути задоволені трудящими людьми в Бангкоку (які зазвичай голосують за демократів), тому що вони платять податки, які, серед іншого, підтримують систему вирощування рису. фінансується безкоштовне медичне обслуговування. Люди на півночі змушені вірити, що все, абсолютно все, завдяки Pheu Thai.
Шановний Кріс,
Не лише жителі Бангкока платять податки. Лише 16 відсотків державного доходу в Таїланді надходить від податку на прибуток, решта — від непрямих податків, таких як ПДВ, акцизний збір тощо. Перегляньте посилання нижче. Це означає, що всі тайці, включно з бідними та середніми групами по всьому Таїланду, а не лише тайці Бангкока, роблять внесок у всі ці «популістські» програми. Але я знаю, що прихильники Сутепа думають інакше.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/armen-thailand-betalen-relatief-veel-belasting/
дорога Тіна
Як ви думаєте, де здійснюється найбільше продажів (і, отже, сплачується найбільше ПДВ? В Ісані?)
як ви думаєте, де розташована більшість великих компаній? в Ісані?
де сплачується найбільше податку на прибуток, якщо ліміт становить 150,000 XNUMX бат зарплати на рік? В Ісані?
@ Тіно Куіс, я думаю, ви забуваєте про імпортні тарифи та податок на бізнес. Хіба вони не будуть найбільшим джерелом доходу уряду?
Дік,
Загальні податкові надходження уряду Таїланду: 1.6 трильйона бат, поділені на (відсотки):
ПДФО: 16
податковий прибуток компаній: 25
ПДВ, податок з продажу: 30
акцизи: 15
а потім 14 відсотків розподілити на багато дрібних надходжень. Імпортне мито дуже мало.
Кріс має рацію: дві третини всіх податкових надходжень надходять із Бангкока, головним чином тих двох податків, які згадуються першими. З іншого боку, Бангкок також отримує набагато більше (я не знаю, скільки) державних витрат на душу населення, наприклад, у сферах освіти, інфраструктури та охорони здоров’я.
Я хотів би подякувати Bangkok Post за те, що вони також дозволили «червоним футболкам» висловитися. І слова подяки Діку, який робить це таким швидким, об’єктивним і цілком доступним для нас.
Гарна стаття про червоні сорочки. На безпечній відстані від Бангкока говорять грубою мовою. Про демократію та повагу до закону. Це було інакше у 2010 році, коли підпалили Бангкок.
Наскільки достовірно звучить те, що вони не мають нічого спільного з Таксіном? Вони більше не підтримують бездіяльність прем'єр-міністра Їнглак? Яка стежить тільки за одним, а саме за тим, щоб інтереси найбагатшої сім'ї Таїланду, до якої вона належить, не були пошкоджені.
Відхід Їнглак і перешкоджання поверненню уряду Таїланду в руки найбагатших у країні. Це вимога мітингувальників. Як на мене, виправдана вимога. Таїланд заслуговує на справжню демократію.
Той факт, що дві третини доходу припадає на Бангкок, пов’язаний виключно з централізмом. Все важливе знаходиться в Бангкоку. Нічого не можна досягти в провінції без дозволу та благословення «Бангкока». Якщо ви хочете купити щось у Мукдахані, Чіангмаї, Пхукеті чи Хонкаєні або якщо вам потрібна запчастина, вона має бути з Бангкока.
Що стосується акцизів і ПДВ, то сплачують їх усі верстви населення. Це очевидно.
Шановний Рене
Звичайно, всі платять ПДВ. Але із середнім доходом у Бангкоку, який у багато разів вищий, ніж на півночі, жителі Бангкока витрачають набагато більше і, отже, платять більше ПДВ, якщо рахувати в номінальних сумах. Відсоток такий же. Я не знаю, чи люди на півночі п'ють більше алкогольних напоїв.
На мій погляд, коментарі про те, хто сплачує більше податків і ПДВ, є безпідставними. У Бангкоку та околицях цілі промислові підприємства покладаються на дешеву робочу силу з півночі та Ісаану. Йдеться про те, що інші частини країни отримують натомість.
Якщо порівняти з Нідерландами, то процвітання Нідерландів значною мірою пояснюється Заходом з його численними галузями промисловості, які в минулому були започатковані з Гронінгенського природного газу. Що Гронінген отримав натомість? це майже найбідніший регіон у Нідерландах!.
Те ж саме стосується Таїланду, Бангкок і околиці стали багатими завдяки дешевій робочій силі з півночі та Ісаана. Але який уряд збирається забезпечити кращу соціальну рівність у багатьох сферах, не лише в доходах, але й у всіх інших сферах і, перш за все, більше роботи в цих сферах. Я не дуже впевнений, що наразі є хоча б одна політична партія, яка змусить це статися, або червона, або жовта.
Пан Сутеп спочатку хоче (демократичних?) реформ і намагається бойкотувати вибори.
Він хоче заснувати раду реформ, не зрозуміло, кому буде дозволено засідати в цій раді.
Наскільки можна бути демократичним, якщо не допускати більшості до прийняття рішень.
Я не прихильник YingLuck чи будь-якого іншого політика. Але проведення таких реформ, як Хр. Сутеп, обходиться без залучення червоносорочечників, лише створює хаос. Тому я не бачу світлого майбутнього для Таїланду