Поранений у лікарні Яла після нападу. Фото з архіву (kunanon / Shutterstock.com)

П'ятнадцять добровольців (місцевих жителів і чиновників) були застрелені на блокпосту в південній провінції Яла. Напад у Тамбон Лам Пхая в районі Муанг, ймовірно, справа рук ісламських сепаратистів. У потерпілих викрали зброю.

Відповідальність за напад на волонтерів поки не взяла.

Влада повідомляє, що нападників було щонайменше 10. Повстанці пройшли пішки через каучукові плантації, щоб атакувати блокпост у селі Му 5 близько 23.20:XNUMX у вівторок ввечері.

Бойові дії тривають роками в трьох південних провінціях Яла, Паттані та Наратхіват. Більшість населення - мусульмани. Повстанці хочуть відокремитися від Таїланду та створити незалежну державу. Раніше три ісламські провінції були частиною незалежного мусульманського султанату. У 1909 році регіон був анексований переважно буддистським Таїландом.

З 2004 року в цьому конфлікті загинуло приблизно 7000 людей.

Джерело: Bangkok Post

28 відгуків до “Ісламські сепаратисти вбили 15 волонтерів на КПП Яла”

  1. підтримка говорить

    Іслам повинен навчитися жити разом з людьми, які думають інакше, замість того, щоб розділятися, вводити шаріат і розстрілювати всіх немусульман.
    Нетолерантна «релігія» є і залишається.

    • Тіно Куіс говорить

      підтримка

      1 усі релігії більшою чи меншою мірою нетолерантні, я вважаю, що іслам загалом найбільш нетолерантний
      2 Іслам, як і християнство, має багато сект. Деякі жорстокі, інші ні. Суфії, наприклад, миролюбні та доброзичливі до жінок (умовно кажучи)
      3 Буддизм був і є досить жорстоким у Бірмі проти мусульман і на Шрі-Ланці проти індуїстів
      4 Я вважаю, що конфлікт на півдні лише трохи пов’язаний з ісламом.

      Проблема з релігіями особливо актуальна в тих країнах, де є державна релігія. Держава має бути відокремлена від релігії.

      • Пуучай Корат говорить

        Як нюанс, хочу відзначити, що більшість релігій пропагують толерантне ставлення до ближніх. І, звичайно, завжди є невеликі меншини, які вважають свою власну інтерпретацію важливішою і знають, як змусити людей робити їхню справу. Одне слово «секти» вже має поганий присмак. Але хто визначає, що таке «секта»? Тільки здоровий глузд і власне мислення можуть визначити це, я думаю. І це саме те, що змушує людей легко миритися з тим, що вони самі не хочуть розрізняти добро і зло, а радше хочуть, щоб їм вказував шлях бригадир, який проповідує ненависть.
        У будь-якому випадку, послання Христа про любов до ближнього не залишає місця для будь-якого іншого тлумачення. А також 10 заповідей з християнства. Якщо кожна людина живе так, вона не створює карми, просто так?
        І коли групи людей поводяться неправильно або намагаються отримати владу, вони не повинні дивуватися, якщо їх виправлять місцеві органи влади. Це дуже відрізняється від конфлікту між релігіями.
        Релігія прагне до духовного благополуччя. Будь-яку течію, яка прагне до мирської влади, можна назвати не релігією, а ідеологією. Той факт, що це часто супроводжується насильством, також свідчить про відсутність релігії. Однак релігії все частіше ототожнюють з ідеологіями насильства. Велике непорозуміння, викликане некоректною мовою та злочинами, скоєними в ім’я релігії.

        • Тіно Куіс говорить

          Ви абсолютно праві, Пучаї. Часто саме держава зловживає релігією («в ім’я релігії»), щоб керувати та гнобити.

        • Чандер говорить

          Пучай Корат: «Якщо кожна людина буде жити так, вона чи вона не створить карму, чи не так?»

          Карма не обов'язково означає, що ви хороша чи погана людина.
          Карма означає дію. Отже, вчинки (хороші чи погані), зроблені протягом життя.
          Тепер ви задумаєтесь, хто визначає, хороша чи погана у вас накопичена карма.
          Чітра Гупта вирішує це. Це божество постійно фотографує всі ваші (кожної живої істоти) вчинки на землі.
          Чітра Гупта - права рука (адміністратор/бухгалтер) Бога СМЕРТІ (Ям Радж).
          Разом вони визначають природну смерть живої істоти. Отже, скільки дозволено цій істоті жити на землі.

          Коли приходить час, його/її викликають назад, точніше повертають поплічники Яма Раджа.
          Когось, хто помер неприродною смертю (нещасний випадок, вбивство чи самогубство), не відразу повертають. Розум буде вести блукаюче існування, поки не прийде його час.

          Більшість тайців знають, хто такий Ям Радж, але про Чітра Гупту знають лише вчені-буддисти. А їх, на жаль, не так багато.
          Тайський чернець на вулиці також не знає, хто такий Чітра Гупта.

          Підсумовуючи:
          Чітра Гупта і Ям Радж разом визначають на основі карми, як виглядатиме подальше життя людини.
          З добре встановленою кармою він/вона може досягти вищого статусу в наступному житті з набагато меншими труднощами.
          З погано сформованою кармою ця людина потрапить до пекла.

          Чандер

          • Тіно Куіс говорить

            Це може бути корисно, Чандере, якщо ви також згадаєте, що це елемент індуїстської віри.

            Буддизм не вірить у богів таким чином. Не боги визначають, наскільки добра чи погана ваша карма, але припускають, що це природний закон, причинно-наслідковий зв’язок. Жоден бог не може цього змінити.

            Тому буддистські монахи мало знатимуть про Чітра Гупту та Ям Раджа.

          • Гер Корат говорить

            Будь-який доказ? Ми йдемо знову, місцева група щось оголошує, і тоді це «правда». Так думають люди в кожній релігії, русі чи культі: вони «знають», що це таке. Продовжуйте сигналити про дух дерева в Таїланді, тому що він не існує в іншому місці.

  2. Тіно Куіс говорить

    Сім років тому я написав історію про проблеми на Глибокому Півдні, і вона називалася «Забутий конфлікт, повстання на Півдні». Це «забуття» тепер закінчилося.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Я сподіваюся, що ті, хто відповідає, усвідомлюють, що звірства та порушення прав людини відбуваються з обох сторін. Цей напад дуже злочинний і огидний. Жертвами, як часто, також є мусульмани.

    Надання цьому регіону певного рівня самоврядування могло б вирішити проблему, але я боюся, що цього не буде. Безнадійно, ось що я відчуваю і думаю.

    • Джонні БГ говорить

      Я вважаю, що йдеться про збереження проблемної території. Зручне розташування для ведення злочинної діяльності, такої як незаконний обіг нафти, торгівля людьми та торгівля наркотиками.
      Крім того, ідеальна схованка для мусульманських екстремістів.

      Тоді спробуйте виграти таку війну нормальним шляхом, і крім того, невинні завжди є найбільшими жертвами на такій території.

      • Тіно Куіс говорить

        Так, згадані вами кримінальні елементи також відіграють значну роль на Глибокому Півдні. Іноді люди припускають, що військові люблять відігравати головну роль на півдні. Добре для іміджу та прибутку.

  3. Жак говорить

    Ризики безпеки для Таїланду все ще діють. Три південні провінції мають червоний код, заборонено подорожувати. З повідомленнями на кшталт цього, які, звичайно, жахливі для тих, хто безпосередньо причетний до них, пораду можна витлумачити лише одним способом. Тримайся подалі. Там досі діють групи фанатиків, напади спостерігаються регулярно. Релігійні фанатики дуже небезпечні і нерозумні. Ви знайдете їх по всьому світу, але, сподіваюся, не на вашому шляху. Важливо вжити рішучих заходів проти цього, тому що такі особи не належать до суспільства, яке хоче жити в гармонії.

  4. janbeute говорить

    Де могутня армія з усіма її численними генералами Праютського колодязя.
    Хіба не обов’язок армії забезпечувати безпеку місцевих жителів?
    А не посадити туди кількох селян на ніч без достатньої підготовки.

    Ян Боте.

  5. Ніко ван Крабурі говорить

    Ісламські сепаратисти, звичайно, хочуть створити ісламську незалежну державу, іншої мотивації немає. Я кілька разів був у Ялі та інших південних штатах і спілкувався з місцевими мосмімами, які також вказали на це. Сонгкла та Сатун також у списку бажань.
    Кілька разів виконавці нападів приїжджали з-за меж Таїланду.
    Самоврядування нічого не вирішує, не приносить задоволення, і на півдні є багато мусульман, які хотіли б залишитися частиною Таїланду. Зараз проживає в цьому регіоні. Незважаючи ні на що, найкращий вибір — це дозволити армії контролювати там за відсутності інших варіантів і запобігати нападам, наскільки це можливо.

  6. брабантська людина говорить

    Хіба іслам не мир?
    Вчора прочитав статтю про іман у Ліллі (Франція). Закликав своїх вірних до терпіння, перш ніж взяти до рук зброю, щоб взяти владу у Франції. Будьте добрими та добрими до людей, створіть свою туманну завісу, і скоро ми будемо керувати!
    Коментарі тут показують, наскільки наївні більшість із вас. Усім вже має бути відомо, що іслам – це не релігія, а ідеологія. Понад 1400 років війни та насильства та понад 100 мільйонів смертей.
    Тіно Куіс, ти знаєш, скільки смертей спричинив іслам у Бірмі? Ось невідоме джерело Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Я сам деякий час жив і жив на Мінданао (через мій шлюб) між муцельманами. Я навіть не намагаюся розповідати вам, як вони думають і говорять про нас. Tiqqya, ти коли-небудь чув про це? Вони всі без винятку вправні в цьому. Прочитайте в Інтернеті статті, на жаль, покійного арабіста Ганса Янсена

    • Тіно Куіс говорить

      «Тіно Куіс, ти знаєш, скільки смертей спричинив іслам у Бірмі?»

      Так, я знаю, що мусульманські групи також вчиняли напади в Бірмі, де ні?

      Усі релігії мають смерть на своїй совісті, я б не знав, яка більше, а яка менше. Це залежить від країни та епохи. Те саме стосується інших ідеологій, таких як фашизм і комунізм.

      Зараз я викладаю голландську мову трьом шукачам притулку з Ірану та двом із Пакистану. Вони втекли, тому що вони християни і їх переслідують. Я дуже добре знаю, як йдуть справи в тих країнах, мені для цього Ганс Янсен не потрібен.

  7. теос говорить

    Чи не нове. У 1978 році разом зі своєю тайською дружиною я зробив візу в Пенанг на поїзді. Вночі на вікнах ставили сталеві жалюзі, а озброєна охорона спала на підлозі в проходах між вагонами. Я трохи відкрив люк у своїй клітці, щоб визирнути назовні, і я це зрозумів. Отримав акт масових заворушень і питання, чи не збожеволів я, закрив цей люк.

  8. Danzig говорить

    Я сам живу в самому центрі Наратхівату більше трьох років із повним задоволенням і без страху, і тепер відвідав усі райони регіону. Звичайні чоловік і жінка, як і ми, просто хочуть жити веселим і продуктивним життям і не мати нічого спільного з будь-яким екстремізмом. Це стосується мізерного відсотка населення, яке має сепаратистські симпатії і хоче їх посилити.

    • Берт говорить

      Вважайте, що ваш аргумент стосується всіх груп населення на землі, лише мізерний відсоток має екстремістські ідеї. Незалежно від того, стосується це сфери релігії, спорту чи будь-якого іншого, невелика частина прикрашає решту

  9. Роб В. говорить

    Прем'єр-міністр генерал Прают дав собі повноваження запровадити комендантську годину на Глибокому Півдні на наступний рік. Все буде добре завдяки цьому сміливому, могутньому і абсолютно чесному обранцеві імпозантного лідера.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Джонні БГ говорить

      Я помітив, що Khao Sod часто є джерелом ваших внесків.

      Чи є це джерело надійним і як ви можете вважати його надійним, якщо ви перебуваєте в голландському польдерному ландшафті?
      Очевидно, незважаючи на мою щоденну роботу в Бангкоку, я багато за чим сумую, і це мене непокоїть.

      • Роб В. говорить

        Любий Джонні, я вважаю Khaosod дуже надійним. Вона пише більше деталей про делікатні теми, ніж, наприклад, Bangkok Post. Правіт, головний редактор, з The Nation. Це теж відома газета. Йому довелося піти, коли хунта була не дуже задоволена його бітами.

        Слідкуючи за новинами Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, The Nation та різноманітних онлайн-джерел (новий Мандела, тайські політичні в’язні, Ендрю МакГрегор тощо), а також щодня спілкуючись із тайцями, я можу бути достатньо поінформованим про Таїланд з холодних Нідерландів.

        Моя тайська все ще погана, щоб читати тайські газети, але мої друзі іноді кидають мені тайські тексти, і Google Translate допомагає мені далеко. Ні, у мене не буде ілюзії справді знати чи бути в змозі зрозуміти все про тайські (або голландські) поточні справи. Але загалом я не думаю, що я справляюся надто погано з точки зору надання інформації. 🙂

        Але почитайте різні ЗМІ і судіть самі.

        Зі оок:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Кріс говорить

          Надійність медіа залежить не від того, хто і скільки пише, а від того, чи відповідає правді ТЕ, ЩО записано. На жаль, правди не існує (за винятком старої газети Комуністичної партії Нідерландів).
          Консерватори знаходять свою правду в De Telegraaf, прогресисти в De Volkskrant. Яка газета надійніша, часто залежить від думки читача, а НЕ від «справжньої» правди. Те саме стосується Таїланду. Якщо ви отримуєте інформацію переважно від Khaosod, Thaipoliticalprisoners і McGregor, це, на мою думку, говорить більше про письменника, ніж про ЗМІ. Перераховувати факти - це не мистецтво. Незаписування або наполовину фактів є частиною цього. Йдеться про інтерпретацію, передумови того, що відбувається.
          На жаль, Таїланд не є країною, де характеризується свободою слова. Це означає, що багато хто не знає походження, не хоче знати і не запитує. Також багато брехні, з усіх боків, без наслідків. Це призводить до багатьох спекуляцій, які є кормом для ЗМІ та їхніх упереджених читачів.
          Тому заклик доводити всі новини в Таїланді джерелами є нісенітницею. Найкращі джерела – неписьмові. І, звісно, ​​їм не вірять ні з того, ні з іншого боку. І так ми плутаємося далі.

          • Тіно Куіс говорить

            Цитата:
            «Це означає, що багато хто не знає минулого, не хоче знати і не питає».

            Гаразд, Кріс. Ви знаєте ці фони? Ви хочете знати їх? Ви просите про це? Якщо відповідь на ці три запитання ствердна, і ви маєте на увазі, що знаєте їх, інакше не сказали б цього, тоді я запрошую вас поговорити про них тут. Якщо ви не хочете або не можете цього зробити, то немає сенсу звинувачувати інших у тому, що вони знають занадто мало. Або ти сам повністю відкритий, і тоді тобі заборонено називати інших надійними, або ти сам все приховуєш, і тоді не варто звинувачувати інших.

            • Джонні БГ говорить

              @ Тіно Куіс

              Ви берете речення з усього тексту і бачите в ньому свою правду, а також можливий закид.

              Так само, як Кріс каже в тому самому творі, що через відсутність свободи висловлювання контекст важливіший за холодний текст, і ви повинні знати це найкраще під час уроків мови для шукачів притулку, чи не так?

            • Кріс говорить

              Я переконаний, що знаю досить багато передісторії того, що відбувається. Я теж хочу знати та запитувати про них, але не про МакГрегора, який заблокував мене, тому що я поставив кілька доречних запитань про його книгу, яка частково містить неточності та неправду. Він дорікав мені, що я вірю письмовим джерелам ...... Тепер стає приємно. Йому треба вірити, бо він це записує. Ось так: віруючий походить з певного кутка, і критика на його адресу, мабуть, рівнозначна підтримці військових і авторитарної влади. Критичне мислення з ДВОХ сторін, мабуть, уже не приємне.
              Я нікого не звинувачую. Я лише застерігаю від того, щоб дивитися в 1 бік і той бік, який суперечить УСЬОМУ, що роблять могутні люди в цій країні. Це не так, і коли я задаю запитання, відповіді немає. (наприклад, чому з моменту вступу на посаду нового глави держави було так мало нових справ про образу величності? Принаймні не тому, що немає критики, навпаки, вона зросла).
              У мене є та перевага, що якщо я вже щось натякаю зі своєї інформації (отриманої через спецслужби, які її не записують), мені ніхто не вірить. І тому всі потрапляють у пастку ультранаціоналістів.

          • Джонні БГ говорить

            Повністю згоден.

            Знову і знову в усьому світі з’ясовується, що це не те, що здається, тож ви можете запитати, яка цінність новин.
            Як людина, ви маєте 0,0000001 або навіть менше політичних слів, але чомусь виникає ілюзія, що ваш голос почутий.

            Байдужість може бути недобре, але вона звільняє.

            • Джонні БГ говорить

              Випадково натрапив на цей твір https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Добовий проїзд в Таїланді, а власне і за його межами, але багато хто не хоче цього бачити.

  10. Ерік Кайперс говорить

    Я здивований, що тут згадується, що Таїланд (Сіам у 1909 році) анексував ці провінції.

    Таїланд/Сіам уклали їх у договорі в обмін на…., і отримали гроші у вигляді пільгової позики на будівництво залізниці від цього кордону до Бангкока. Тому Таїланд/Сіам перейшли на вузьку колію. Нижче наведено фрагмент тексту, який я маю про це.

    Англо-сіамський договір, Лондон, 1909 р. Сіам відмовляється від регіонів Келантан, Перліс і Теренгау в сучасній Малайзії та отримує контроль над регіонами, де домінують мусульмани, Паттані, Наратхіват, Сонгкхла, Сатун і Яла.

    Таїланд отримує позику від Малайзії у розмірі 4.63 мільйона фунтів стерлінгів (процентна ставка 4%; інші джерела говорять про 4 мільйони фунтів стерлінгів) на будівництво залізниці від Бангкока до кордону з Малайзією за умови, що жодна інша країна не зможе фінансувати це, і що лише сіамці та британці інженери будують залізницю.

    Дивна умова для будівництва цієї залізничної лінії пояснюється взаємною неприязню між французами та англійцями, які не могли бачити один одного і для яких Сіам був буфером. Французи були в Кочин Китаї, Камбоджі та Лаосі, британці в сучасній Малайзії та Сінгапурі та Британській Індії.


Залишити коментар

Thailandblog.nl використовує файли cookie

Наш веб-сайт працює найкраще завдяки файлам cookie. Таким чином ми можемо запам'ятати ваші налаштування, зробити вам персональну пропозицію, а ви допоможете нам покращити якість сайту. Докладніше

Так, я хочу хороший сайт