Психологія тайців, цінності та моделі поведінки

(Cat Box / Shutterstock.com)

Тайський чоловік гордо стоїть у центрі суспільства, у якому він хоче взаємодіяти з іншими на рівних і вільно. Його турбує доля нації, але його думки також часто пов’язані з власним статусом і успіхом у житті, з чого він черпає свою самоповагу. Він більше дивиться назовні. Він повинен бути керованим, прощаючим і творчим, але іноді також слухняним.

Тайська жінка найбільше пов’язана зі своєю сім’єю, звідки вона черпає свою самоповагу та почуття задоволення. Це, а також дружба, визначають її щастя та внутрішній мир. Вона любить красиві речі. Вона більше бачить внутрішню сторону життя. Вона вважає, що крім виховання необхідні турбота, відповідальність, любов і розуміння.

Вступ

Між 1978 і 1981 роками Сунарі Комін провів масштабне дослідження цінностей і моделей поведінки тайців. Вона надіслала анкети 2469 тайцям з усіх верств суспільства. Респонденти повинні були проранжувати близько двадцяти кінцевих цінностей (це ті цінності, до яких ми прагнемо в своєму житті, але ніколи не можемо досягти в досконалості) у порядку важливості для себе.

Крім того, їх запитали, чи хочуть вони зробити те ж саме з приблизно двадцятьма інструментальними цінностями (тобто цінностями, які ми використовуємо для реалізації кінцевих цінностей). Кінцевими значеннями є, наприклад, Мудрість-Знання, Справжня дружба і Краса. З'являються наступні інструментальні цінності: Подяка, Компетентність і Хоробрість.

Вона кількома способами виявила, що результати були дуже стабільними для тієї самої людини і що соціальна бажаність мало впливала на відповідь. Цінності ніколи не бувають повністю стабільними в життєвому шляху людини або в часовому перебігу певної культури, цінності певною мірою адаптуються до мінливих обставин, але є достатня узгодженість у часі, щоб можна було зробити загальні висновки.

На жаль, я не зміг знайти нові дослідження такого масштабу та такої якості.

Ми говоримо про середні показники, розкид серед населення Таїланду великий. Пересічного тайця, «того» тайця не існує. Коли ми стоїмо перед тайцем, безглуздо приписувати йому чи їй цінності чи моделі поведінки, які описані тут як середні, він чи вона можуть сильно відрізнятися. Іншими словами: з точки зору своїх цінностей і моделей поведінки, багато тайців дуже схожі на багатьох голландців і навпаки, і лише менша частина сильно відрізняється один від одного. Адже всі ми люди.

Результати дослідження

Остаточні значення для тайських чоловіків і жінок.

Число вказує на рейтинг, а знак плюс вказує на те, що існує чітка статистична різниця.

(Національна безпека має таке велике значення, тому що дослідження проводилося в період серйозного внутрішнього та зовнішнього конфлікту).

Стислий підсумок

Кінцеві цінності важливіші для тайських жінок: сімейне щастя; Самоповага; Успіх у житті; Справжня дружба; Краса

Кінцеві цінності важливіші для тайських чоловіків: національна безпека; Рівність, Свобода-Незалежність; Релігійне життя; Соціальне визнання; Статус-Багатство.

Інструментальні цінності, важливіші для тайських жінок: Незалежність; відповідальність; Чуйний в ситуаціях і випадках; Турботливий-Уважний; Освічений; Смішно-гумористичний; Чисто-Охайно.

Інструментальні цінності важливіші для тайських чоловіків: Контрольований-Толерантний; Прощаючий; Взаємозалежні - корисні; Слухняно-поважний; Образно-творчий.

Suntaree також намагається з'ясувати, звідки беруть початок усі ці тайські цінності. За її словами, не стільки буддизм, скільки аграрний характер тайського суспільства з його акцентом на міжособистісних стосунках є найбільш відповідальним за це.

(2p2play / Shutterstock.com)

Різні групи в тайському суспільстві

Результати опитування також розподілені за визначеними групами за віком, доходом, освітою та поділом між містом і селом (Сунтарі також розподілено за консервативно-ліберальними, релігійними та нерелігійними, буддистськими та мусульманськими та заняттями, я тут не буду вдаватися в це далі). Хоча я фетишист чисел, я лише коротко опишу відмінності, іноді невеликі, але часто досить великі.

Вік Дуже передбачувано: діти 15-19 років мають високі оцінки: самоповага, незалежність, справжня дружба.
22-29 років: Успіх у житті, Зріле кохання, Амбіційний-Працьовитий, Відвертий і Хоробрий, але національна безпека, Слухняність і Релігійне життя оцінюються низько.
У віці 30-39 років ми бачимо, що Рівність, Контроль і Спокій є важливими, у більш пізньому віці Слухняність, Національна Безпека, Мир у всьому світі, Релігійне життя та Мудрість-Знання є на першому плані.

Дохід.  Ось, мабуть, найбільші відмінності. У той час як багата група прагне до успіху, мудрості-знання, відповідальності, чесності та компетентності, бідніші, і особливо найбідніші, обирають релігійне життя, прощення, послужливість, турботу-уважність, любов-ніжність і слухняність-повагу.

Навчання. Тут також є великі відмінності. Найменш освічені обирають релігійне життя, братерство та мир у всьому світі, тоді як більш освічені віддають перевагу успіху в житті, самоповазі, рівності та мудрості-знанню. Інструментальні цінності менш освічених схожі на цінності бідніших: турбота, доброзичливість, прощення, взаємозалежність, а високоосвічені прагнуть досягти своїх кінцевих цінностей через освіту, компетентність, хоробрість і відкритість.

Місто-сільський. Це багато в чому залежить від доходу та освіти. Міські жителі прагнуть до сімейного щастя та безпеки, успіху, самоповаги, приємного життя, рівності, краси, зрілого кохання та захоплюючого життя, але сільські люди сприймають це повільніше та більше відчувають національну безпеку, релігійне життя, братерство і Безпека сім'ї.

Мешканці міста, скажімо Бангкока, роблять це за допомогою незалежності, відповідальності, компетентності, хоробрості, відкритості, креативності та наполегливої ​​праці.
Сільські жителі більше використовують міжособистісні цінності, такі як вдячність, слухняність і прощення.
Проте там, де міські жителі не відрізнялися від сільських, були цінності Свободи та Рівності. Крім того, ці дві групи були схожі з точки зору моделей соціальної «змащення» поведінки: чуйні на ситуації, доброзичливі, турботливі, спокійні, обережні та задоволені.

Весело, «sanoek» йде останнім у всіх групах. Можливо, «sanoek» — це те саме, що наше «дружелюбність», приємне й потрібне, але не цінність, за якою слід спеціально полювати.

З усієї цієї інформації ви також можете дізнатися, до кого з тайців вам слід звернутися, якщо ви шукаєте певну цінність. Якщо ви хочете справжньої дружби, ви знайдете це найкраще з молодою студенткою-медиком (або медсестрою). Якщо вас цікавить релігія, поспілкуйтеся зі старшим бідним, малоосвіченим фермером. Амбіційний, працьовитий чоловік логічно повинен шукати притулку у високоосвіченого, заможнішого жителя міста. Але якщо ви людина з хорошими соціальними та міжособистісними якостями, ви можете піти куди завгодно.

Порівняння тайських і американських цінностей

Основні цінності, які є найвищими серед американців: мир у всьому світі, свобода, рівність, мудрість-знання, і всі ці цінності знаходяться в середній дужці у тайців. Тайці мають національну безпеку, релігійне життя та братерство як важливі кінцеві цінності, останні дві навіть не з’являються серед американців, якщо не згадати «Спасіння», «порятунок», яке знаходиться десь посередині.

Що стосується інструментальних цінностей: американці високо цінують амбітність, відкритість і сміливість, тоді як тайці цінують такі цінності, як незалежність, вдячність, турбота, доброзичливість, контроль і сприйнятливість у ситуаціях. Серед американців Grateful and Controlled взагалі не фігурує в першій двадцятці. Інші значення приблизно однакові. Незалежний завжди займає високе місце серед усіх груп населення Таїланду і досить низьке серед американців.

Висновок

1 Тайські цінності та моделі поведінки здаються досить фрагментованими та фрагментованими між різними групами населення (багаті-бідні, міські та сільські тощо), особливо щодо кінцевих цінностей. Інструментальні та міжособистісні цінності, такі як вдячність, турбота, доброта, поміч і контроль, добре відображені в усіх групах і, можливо, є ядром тайської культури. Таїланд не має однорідного суспільства, хоча я припускаю, що західні культури є набагато рівномірнішими з меншою кількістю відмінностей між різними групами. Можливо, тому в Таїланді менше солідарності та більше конфліктів.

2 Таїланд наближається до західного суспільства. Профіль міських, високоосвічених і багатих у Таїланді ближчий до середнього в західних країнах.

3 Саме через те, що в Таїланді існує так багато явних відмінностей, крім подібності, у цінностях і моделях поведінки між різними групами населення, виникає питання, чи можна говорити про «тайську культуру»; ви повинні принаймні бути дуже обережними з цією концепцією. Я думаю, що існують різні «тайські культури». До речі, жодна культура не є однорідною, але її краще порівняти з різнокольоровим блискучим діамантом.

Джерело: Suntaree Komin, доктор філософії, Психологія тайського народу, цінності та моделі поведінки, Бангкок, 1990.

– Репост повідомлення –