Ісаанець – чернець

Приблизно за півтори милі ходьби від будинку Інквізитора є храмовий комплекс. Приємна прогулянка, п'ятсот метрів по сполучній вулиці, а потім повертаєте праворуч на червону ґрунтову дорогу. Потім ви потрапляєте у велику лісисту місцевість. Старі дерева, цінні породи деревини, які не вирубуються. Чим далі по дорозі, тим темніше, тому що дерева стають ближче одне до одного. Сонце може яскраво світити, але воно вкрите листям і завжди трохи прохолодніше. У якийсь момент ви підходите до воріт – вони завжди відкриті, до того ж ви можете зайти поруч із цими воротами, іншого паркану немає. Є щось таємниче в тих воротах. Чому це там?

Перші буддійські знаки з'являються, коли ви приїжджаєте на озеро. Два величезні дракони оточують воду, їхні голови нереально великі, тіла звивисті. Красиво забарвлений у зелений, червоний і золотий колір. Здається, їхні яскраві очі безперервно дивляться на вас, де б ви не стояли. Менші статуї Будди стоять між ними, деякі в традиційному положенні відповідно до дня тижня, інші в рідкісному положенні, часто зі своєрідним укриттям над головою, сенс вислизає від Інквізитора. Коли б ви не були, єдине, що ви чуєте, це тваринний світ. Птахи, цвіркуни, жаби. Якщо немає ритуалів. Спочатку чуєш якесь дзижчання, але, підійшовши трохи ближче, розумієш, що це мантри, які бурмотять монахи. Щось подібне завжди створює таємничу атмосферу.

Перші будівлі мають практичний характер, просто побудовані без будь-яких прикрас. Ця аскеза продовжується, коли ви прибуваєте у великий відкритий, але критий зал, де тривають ритуали. Опорні стовпи зроблені з дерева, масивних стовбурів дерев, але зверху є звичайний дах з листової сталі. У задній частині кімнати, на платформі, є великі статуї Будди, супроводжувані величезними квітковими композиціями, Інквізитор не знає, звідки вони. За цією великою будівлею розташовані чернечі кімнати, вони схожі на маленькі лісові хатини в ряд, усі зроблені з чудово обробленого дерева, включаючи гострі дахи з дерев’яною черепицею. То тут, то там висихають типові чернечі шати кольору охри після прання. Всередині хатини просто мебльовані, лише спальний килимок, шафа та на деяких висить кілька фотографій. На передніх терасах лише диван. Санвузлів немає, є спільна санвузол, дуже просто, тільки необхідне.

У храмовому комплексі завжди панує спокійна атмосфера. Повсюди між будівлями високі багатовікові дерева. Пішохідні стежки добре зношені та йдуть природним руслом уздовж струмка. Тут багато деревини, товсті стовбури різної довжини. Короткі коренеплоди теж, деякі нещодавно викопані, деякі перебувають на стадії обробки, деякі майже готові, і потім ви бачите, що це свого роду вівтарі, в які поміщені статуї Будди. Ця громада монахів відповідає не лише за релігійне благополуччя села, вони також господарюють багатьма гектарами лісу. Вони роблять це дуже екологічно, як з’ясовує «Інквізитор». Вони перебувають під національним наглядом і отримують допомогу від університету в Бангкоку. А ще працюють над проектом: будують нову молитовну. Повністю виготовлений з дерева за старовинними технологіями. Не використовується ні гвинт, ні будь-яка штучна допомога.

Інквізитор знайшов цей храмовий комплекс лише після того, як прожив тут рік. На ранковій прогулянці десь глибше в тому лісі він почув пиляння й стукіт. Незважаючи на те, що він був цікавий, він пішов до звуку. Працювало з дюжина монахів за допомогою деяких селян. Мистецьке розміщення великих стовбурів дерев прямо як опорні стовпи. Нелегко, тому що вони не прямі, але їм все одно вдається розташувати їх рівно та на потрібній висоті. Крім того, в очах Інквізитора вони працюють вражаючим чином: за допомогою дерев’яного риштування, вищого за опорні стовпи, що дозволяє їм працювати за допомогою мотузок, щоб привести стовбури дерев у відповідне положення. Деякі з тих монахів виявляються справжніми майстрами, вони тонко обробляють деревину примітивними інструментами і мистецьки вирізають у ній фігурки. Головний монах все контролює, але не боїться сам засукати рукави. Протягом наступних двох років Інквізитор продовжуватиме стежити за будівництвом цієї дерев’яної молитовної кімнати.

Завдяки регулярним візитам Інквізитор стає постійним гостем, не виділяючись. Завжди дружньо вітається, завжди отримує пояснення, коли хоче задовольнити свою цікавість. Головний чернець із задоволенням пояснює, як вони працюють і чому вони це роблять. Усе в суміші ламаної англійської, але в основному багато повторюваних технічних тайських слів. Інквізитор уже помітив, що багато ченців ще дуже молоді, і дізнався, що вони не продовжували працювати лише кілька місяців. Ні, це хлопці з покликанням. І вони навчаються старим технікам, які не хочеться втрачати. Пізніше вони будуть рознесені по країні, щоб передати свої знання. Проект настільки відомий, що одного разу національне телебачення прийшло його записати.

Минуло небагато часу, і Інквізитор час від часу приєднувався. Йому подобається це робити, і ви також чогось із цього вчитеся. З’єднати та закріпити все за допомогою шпильок чи інших старих технологій нелегко. І Інквізитору вказали, що він надто нетерплячий. Хочете побачити результати занадто швидко. Головний монах взяв за завдання навчити Інквізитора терпінню, але не лише в столярній справі. Він поширив це на повсякденне життя, чоловік зрозумів, що Інквізитор був досить нервовою західною особистістю, ну, порівняно з їхнім власним м’яким і повільним підходом до всього. Щось у абата вийшло добре, навіть моя дорога помітила, що її західний хлопчик з часом став м'якшим і менш непосидючим.

Сьогодні сала, точніше молитовна кімната, готова. Перлина посеред лісу. Але Інквізитор все ще регулярно гуляє тими лісами. Часто в супроводі головного монаха. Зазвичай у тиші, насолоджуючись оточенням, кожен зі своїми думками. Іноді в розмові чоловік цікавиться життям у західному світі, Інквізитор цікавиться мотивами чоловіка стати ченцем і залишитися. Чоловік дуже розумний, має великий життєвий досвід, пронизаний буддистською мудрістю. Що він передає на рівні Інквізитора, не будучи надто релігійним. Зазвичай дуже повчальний, але Інквізитор надто великий бонвіван, щоб сприймати все за чисту монету, і чернець це розуміє. Ми обоє живемо в зовсім іншому світі думок, і все ж ми стали друзями. Ніхто з нас не засуджуватиме один одного, не скаже жодного слова критики. Він просто називає Інквізитора своїм ім'ям «Лууудііі», Інквізитор називає його просто «мій друг».

Останнього вистачило, щоб милий-милий розсердився на свого милого. Ви, звичайно, регулярно стикаєтеся з ченцями. На тамбуни, весілля, спалення. Інквізитор завжди залишається досить стриманим, але іноді чоловік підходить, щоб привітатися. І це відбувається спонтанно, тому Інквізитор дуже люб’язно каже: «Привіт, друже». І баф! І міцний удар плечем від коханої. Головному монаху такого не скажеш.

Але чоловік мило заспокоюється і погоджується – ми просто подружилися.