Випробувальний полігон для демократії в Таїланді: Дусіт Тані

Статуя короля Ваджиравудха в парку Лумфіні в Бангкоку

Коли король Чулалонгкорн помер у 1910 році після сорока двох років правління, його старший син, двадцятидев'ятирічний принц Ваджіравудх, його беззаперечний наступник.

Принц навчався в Англії: військову підготовку в Сандхерсті, право та історію в Оксфорді. Цей духовний багаж він привіз із собою з Європи Сіам. Будучи королем, він взяв на себе абсолютну монархію, в якій у військовій і цивільній адміністрації домінували члени дуже великої (у покійного короля було сімдесят сім дітей!) королівської родини.

Через два роки після коронації Ваджіравуд зіткнувся зі змовою: група молодих офіцерів виношувала ідеї про конституційну монархію і частково навіть про республіку. Групу зібрали, і небезпека минула. Король вважав, що Сіам далекий від готовності змінити свою систему правління з абсолютної на конституційну монархію, не кажучи вже про республіку! Однак він визнав, що в інтересах країни зменшити автоматичний вплив князів, заснований на родовому походження, і дати більше простору меритократичним тенденціям.

Оскільки король хотів поекспериментувати з іншими формами правління, у 1918 році заснував своєрідний полігон для випробувань самоврядування: Дусіт Тані, Небесне місто. Це мініатюрне місто займало майже півгектара в палацових садах і включало всі види будівель у малому масштабі (1:15): приватні будинки, палаци, храми та пам'ятники, вежу з годинником, урядові будівлі, казарми, магазини, лікарні, готель, банк, річки та канали. Були також парки з фонтанами та водоспадами, пожежна станція та електропідприємство. Король одноосібно написав конституцію для міста. У ньому було двісті мешканців, які повинні були самі обрати собі владу. Король заснував дві політичні партії: синіх і червоних, і хотів, щоб його вважали нормальним громадянином, як і всіх інших жителів.

З цією метою він зареєструвався під іменем Най Рам на Крунгтеп як адвокат. Дусіт Тані також мав дві щоденні газети, а також щотижневий журнал, і ці періодичні видання викликали особливий інтерес для Най Рама, оскільки він відчував, що стандарти тайської журналістики загалом потребують покращення.

Метою Дусіта Тані було показати, як функціонує демократичний уряд. З цією метою вибори проводилися регулярно: за перші два роки правління Дусіт Тані навіть сім разів. Це здається небагато за короткий проміжок часу, але король придумав дуже гарне рішення: не лише простір у Дусіт Тані зменшився, але й час! Час в дослідному саду скорочено до масштабу 1:12. Це означало, що місяць у Дусіт Тані представляв цілий рік, а день там представляв 12 днів. Тож сім виборів відбулися не за два, а за двадцять чотири роки, що насправді цілком нормально.

Король Ваджіравуд

Дуже цікаве питання: чи справді, якщо зменшити простір, час також стає меншим, тобто йде швидше? Або час насправді стає довшим і повільнішим? Або зв'язку немає і це не має значення? Люди в маленьких будинках живуть швидше, ніж люди у великих будинках? Чи час минає швидше в Мадуродам, ніж у Амстердам? Чи дрібні істоти, такі як плодові мушки та миші, живуть швидше, ніж великі, такі як слони та кити? Загалом, чим більша жива істота, тим довше вона живе, але це нічого не говорить про швидкість, з якою вона живе. Не кажучи вже про суб’єктивне відчуття з цього приводу. Чи подумає миша, що живе швидко, а слон, що живе повільно? Для поденка час плине дуже швидко чи надзвичайно повільно? «Коли я народився, там було сонце, тепер, коли я постарів, сонце є. Нічого іншого в моєму житті не було!»

Спокусливе питання! Я коротко переглянув стандартну роботу в цій галузі, а саме «Мандри Гуллівера» Джонатана Свіфта, але там не згадується, що час для гномів у Ліліпутії мав би іншу швидкість, ніж час для велетнів у Бробдінгнезі. Навіть з Ейнштейном, беззаперечним авторитетом у галузі відносного часу, я не розумію цього. Він проводив усілякі мислительні експерименти, але не щодо сильно зменшеного чи значно збільшеного Всесвіту та положення часового виміру в ньому.

Я просто кажу, що король прискорив час, щоб мати можливість часто проводити вибори у своїй лабораторії, своїй скороварці демократії, і, звичайно, він мав у цьому рацію. Ці вибори завжди вигравав кандидат Най Рам на Крунгтеп, тому що це був демократичний міст, щоб сіамці могли привести когось іншого до влади через урну.

Король помер у 1924 році, лише у віці сорока чотирьох років. Дусіт Тані був демонтований після його смерті і зник з лиця землі. Його наступник, його молодший брат Праджадіпок, був змушений прийняти конституцію в результаті ненасильницького перевороту групою солдатів і цивільних осіб 24 червня 1932 року, поклавши кінець семисотлітній існуванні абсолютної монархії в Сіамі.

Але це вже зовсім інша історія...