Очі дванадцяти цариць (частина 1) – Байки та легенди з Таїланду № 06

Класична історія. Добро і зло, страх, помста, любов, зрада, ревнощі, магія і заклинання. Довга історія, тому не поспішайте...

Він багата людина, але дуже нещасний, тому що його звуть №. Має все, що хоче, тільки дітей немає. Одного разу він дивиться на банани у своєму саду і каже: «Це перший фрукт сезону». Вони красиві. Я веду їх до храму; тоді напевно боги дадуть відповідь на мою молитву».

Наступного року Ні став батьком дочки. Через рік знову і знову, і через дванадцять років у нього народилося дванадцять дочок. Роки йдуть один за одним, і Ні стає нещаснішим, ніж будь-коли. Його слуги йдуть, його дохід стає все менше і менше, а Ні банкрутує. По-диявольськи він відводить своїх дочок у ліс і залишає їх там помирати.

Дванадцять дівчат блукають по лісі. На щастя, боги співчують і захищають їх від тисячі й однієї небезпеки. Нарешті вони ведуть їх до дому людожера Сонтамана (1). Стара відьма-канібал приймає людський вигляд і приймає здивованих дівчат. Заспокоює їх і врешті користується їх довірою; вона приймає їх у свій дім і дбає про них із відданістю.

Проходять роки. Вони живуть разом і щасливо. Але одного разу в хату заходить старша сестра і кричить сестрам: «Слухай, треба рятуватися, і негайно!» Друга сестра кричить: «Що ти маєш на увазі?» і третя сестра "Що сталося?" Тоді старша сестра кричить: «Наш благодійник — людожер!». Але тоді всі дівчата кричать: «Не можу». Припиніть цю нісенітницю. Не дражни нас так!»

Перша сестра «Кажу тобі, я не жартую». Десята сестра «Якби вона справді була канібалом, то давно б нас з’їла». Дев'ята сестра каже: «Вона така добра і мила до нас». І перша сестра знову: «Добре, але приходь і подивися сама…» Усі кидаються в садок і на землі, у затишному куточку, знаходять під мертвим листям купу кісток і людської шкіри, залишки жахливого банкет…

Їм стає дуже страшно, але вони можуть контролювати свої почуття і уважно стежити за поведінкою благодійниці. Усі її дії наповнюють їх страхом, і одного разу вони не можуть більше стримуватись і тікають у ліс. Вони вдячні їй, але не можуть більше терпіти цього життя.

Але за дамами скучили...

Старий канібал, який любить людських дівчат, не може винести їх відсутності і відправляється їх шукати. Злякавшись, дівчата ховаються де тільки можна: за дикими слонами, які просять не видавати їхньої схованки. Слони жаліють цих бідолашних людських створінь і нечітко відповідають на запитання людожера. Дівчата на мить рятуються і поспішають у свою раптову втечу.

Але канібал наступає їм на п'яти. У відчаї вони ховаються з ведмедями, тиграми, кіньми та биками та ховають цих тварин у своєму притулку та відправляють канібала у неправильному напрямку. Втомлена і озлоблена, вона опускає руки, повертається додому і продовжує жити в тиші та самоті. Вона ніколи не пробачить дівчат, які так неправильно відгукнулися на її добро і материнську турботу.

Баньян, інжир-душитель, фікус бенгальський

Дванадцять сестер продовжують йти, думаючи, що за ними женуться. Вони прибувають до кордонів міста Кутара Накхорн (2), де короля звуть Ратасіт. У цей момент король посилає свого деформованого раба Нанг Хома, горбаня, до озера, щоб набрати води для купання. Вона відпочиває під великим баньяном, чує приглушений сміх і дивується, коли бачить богинь. Це зворушило її, і вона біжить до палацу, щоб розповісти своєму володарю про ту дивну річ на березі озера!

Відкриття Нанг Кхома розважає короля, і він просить міністра провести розслідування; і він відкриває дванадцять дочок Ні! Коли король чує їхню історію, йому стає шкода; їм дозволено жити в палаці, і через деякий час він просить усіх дванадцятьох вийти за нього заміж. Люди тішаться такою кількістю гарних цариць і святкують дванадцять днів і ночей. Хороша новина також поширюється на сусідні країни, і багато людей приїжджають до Кутара Накхорн, щоб помилуватися королевами. У місті все добре і всі задоволені.

Помста канібала...

Одного разу, після полювання, король знаходить під деревом жінку вражаючої краси. Але ця молода дівчина не хто інший, як канібал Сонтаман. Вона чула про пригоди своїх прийомних дочок і клянеться помститися. Вона використовує свою магічну чарівність і вражає короля, ніби чарівною допомогою. Він запитує її, чи вона вже заміжня, і запрошує її стати його королевою…

З моменту прибуття цієї дивної жінки діти Ні більше не мають спокою. Все, що вони роблять, дратує короля, який більше не може терпіти їхню присутність, і він виганяє їх зі свого палацу. Але Сонтаман не задоволений таким жестом і шукає інший спосіб покарати їх. Каже, що дуже хвора, і все, що призначають лікарі, не допомагає. Вражений король каже, що зробить усе, щоб її вилікувати. Потім Сонтаман каже йому: «Мій дорогий чоловік, моє зцілення не обов’язково буде дорогим, але я волів би сто разів померти, ніж просити вас про це».

Вона не хоче обтяжувати розум короля, але поступається його питанням. — Ваша величність, це необхідно для мого зцілення: я хочу, щоб у моїх ліках були очі дванадцяти сестер, які жили тут. І вона заливається сльозами.

Король шокований, але оскільки він пообіцяв, він не може відмовитися. Сповнений самодокорів, він наказує відвести дванадцятьох сестер до хворого і відходить до своїх кімнат, пригнічений і глибоко незадоволений собою. Сонтаман надзвичайно радий, побачивши дванадцять сестер із ним; вона танцює на своєму ліжку і вириває очі нещасним створінням.

Лише молодша, яка їй подобається найбільше, втрачає лише одне око і, задоволена своєю «м’якістю», наказує відвести дівчат у закриту печеру в лісі. Їх погляди звертаються до її доньки Кан Рі, яка править містом Хоча Пура Накхорн (2).

Коли дванадцять нещасних королев проганяють, вони виявляються вагітними. Але, незважаючи на нещастя, вони виживають і народжують дванадцятеро дітей, які з’їдають їх одного за іншим. Крім дванадцятої сестри; вона не їсть свою частку людського м'яса, а смажить його і дбайливо зберігає. І коли народжується її син, вона не вбиває його, а віддає смажене м’ясо своїм одинадцятьом сестрам і таким чином вносить свою частку в громаду.

Через багато нещасть і страждань їй вдається зберегти життя свого сина в тій прихованій печері. Вона тримає його присутність в секреті від своїх старших сестер. Останні не скаржаться, тому що маленькому хлопчику дозволено покинути печеру, і він таким чином рятується, шукаючи їжу для своїх дванадцяти матерів. Таким чином їх життя стає менш нещасним, а в їхні серця повертається трохи щастя та надії.

(Далі буде)

Переклад, скорочення та редагування Еріка Куйперса. Назва: Les yeux des douze reines, тайською мовою Більше інформації. Джерело: Contes et Légendes de Thaïlande; 1954. Автор Джіт-Касем Сібунруанг (จิตรเกษม Побачити більше), 1915-2011.

Оголошення 1: Про Sônthâman, також Sonthaman, тайською สนธมาร, в іншому місці Санда Мара, відьма-канібал, я читав, що вона одержима красою та очима дванадцяти сестер. На сайті Університету Касетсарт, Бангкок, є PDF-файл (із зображеннями) майже повністю тайською мовою, який можна завантажити та відкрити. Шукайте в Google “ความสวยความงาม” ในการ์ตูนเรื่องนางสิบสอง-พ

Ad 2: Kutara Nakhorn, санскрит Kutara Nagara, ймовірно, в Індії, Уттар-Прадеш. King Rathasit, санскрит Radasiddhi; перша назва зустрічається в Таїланді, друга не знайдена. Khocha Pura Nakhorn, санскрит Gaja Pura Nagara, ймовірно також в Уттар-Прадеш.