(byvalet / Shutterstock.com)
Франс Амстердам знову оселився в Паттайї та розважає нас своїми враженнями у наступній історії, доки не залишиться оцінок «подобається».
Кішка одужує зі своєю «тіткою» в Бангкоку. Головним чином їй потрібно відновитися після невдалої втечі до Бахрейну. Щоб пришвидшити та посилити цей процес, вона незабаром житиме як черниця у храмі протягом трьох днів.
У Таїланді жінки не можуть офіційно приєднатися до буддистського ордена. Звісно, креативні рішення були знайдені, але довгострокове черницьке життя не таке вже й легке. Більшість привілеїв закріплено за монахами, їхній статус непорівнянний із статусом ченців, а підлегле становище жінок у буддизмі означає, що їх часто використовують як слуг.
Вони повністю одягнені в біле, звідси й назва «білі черниці».
Замість п'яти заповідей, яких повинні дотримуватися звичайні миряни-буддисти, існує вісім (тимчасових) Мае Чі.
Вони читають у вільному перекладі в стилі «Десять заповідей» наступне:
- Не вбивай живих істот.
- Не кради.
- Ви не повинні займатися сексуальними діями.
- Не кажи злого.
- Ви не повинні вживати наркотики.
- Ви не будете їсти з полудня до наступного сходу сонця.
- Ви не повинні відвідувати розважальні заклади або носити прикраси/користуватися парфумами.
- Не використовуйте високе і зручне ліжко.
Таким чином, правила 6-8 застосовуються на додаток до тих, що стосуються звичайних віруючих, а правило 3 було відкориговано, миряни мають лише утримуватися від сексуальних домагань. Є також миряни, які хочуть піднятися над рівнем мас, не залишаючись у храмі, і дотримуються 8 заповідей один день на тиждень або коли відчувають у цьому потребу. Це цілком можна зробити вдома самостійно.
Мій переклад «Ти повинен» є неправильним, оскільки правила розглядаються не як нав’язані правила, а як спосіб життя, який ви обираєте з власної волі.
Я думаю, що короткі організовані періоди «днів на роздуми» стають все більш популярними серед жінок останнім часом. Лише за останні два тижні я вже помітив у Facebook трьох знайомих у білому. Волосся та брови насправді слід збрити, але на практиці це роблять лише ті, хто вибирає довше перебування. Зазвичай це жінки похилого віку, які через брак родинних стосунків змушені покладатися на цей «притулок».
Для чоловіків, хлопчиків набагато частіше пройти життя ченцем на деякий час – зазвичай кілька місяців – і це етап дорослішання.
Сама Кіт описує це як період, коли потрібно робити добро, добре думати і не пити. Вона дала мені знати, що я теж можу покращити своє життя на кілька днів, якщо захочу, але я поки не планую реєструватися.
Мене завжди вражає те, наскільки нехитрий буддизм має справу з багатьма речами. У християнських монастирях і церквах перше, що ми запитуємо: «Наскільки суворі їхні вчення?», а потім – фу! – вибрати заячу стежку. Або це просто ті лицемірні ідіоти, які зберігають вигляд перед зовнішнім світом, а тим часом роблять усе, що Бог заборонив. Я не хочу жодного з них.
У роботі з новими подіями так мало гнучкості.
Не так давно мати вдома телевізор було суворо заборонено, і досі є багато муніципалітетів, де майже всі штори закриті по неділях під час Studio Sport. Важко вмістити сучасні потреби в старій вірі, що призводить до фатального відтоку.
Під час церемоній такого буддистського ретріту, на мій погляд, все відносно спокійно, фотографії з’являються «як це трапляється» у Facebook, а палиця для селфі дозволена.
Чого я ніколи не зрозумію, так це того, наскільки це цілком природно для жінок одного дня заробляти гроші в пивному барі, а наступного дня повністю присвятити себе духовності, повну відданості. З одного боку, звичайно, криво, як обруч, але чомусь також здається, що таким чином коло знову замикається. З огляду на правило 3, я думаю, буддизм не заохочуватиме проституцію, але також немає священного полювання на відьом для тих, хто працює в цій галузі. Багато християнських організацій вважають «допомогу» таким злим людям своїм найважливішим завданням, але мимохідь врятовані душі насправді більшою чи меншою мірою змушені навернутися. Це, м’яко кажучи, досить неоднозначно.
Особисто я не маю жодного інтересу до релігії, віри чи релігії взагалі, але якби мені довелося вибирати, я вважаю, що буддизм міг би бути найменш шкідливим. Мені навіть казали, що буддизм — єдина релігія, яка ніколи не використовувалася для початку війни. Але, можливо, я просто недостатньо знаю про це, щоб рішуче засуджувати це, як і всі інші релігії.
– Перенесено в пам’ять про Франса Амстердама (Франса Ґедхарта) † квітень 2018 –
Буддизм - це не релігія, а скоріше філософія життя згідно з життям Будди.
Можливо, буддизм безпосередньо не підбурював до війни, але те, що відбувається в М’янмі, безумовно, має агресивні прояви щодо інших людей.
На мою думку, буддизм – це більше філософія життя, ніж релігія. Тому я не думаю, що через буддизм почалися війни. Війн через релігію, як-от християнство та іслам, уже не злічити. Огидно.
Хоча існує легенда, що близько 800 року була жінка-папа, навіть у католицизмі статус жінки знаходиться на зовсім іншому рівні порівняно з чоловіком. І, як я читав це кілька разів, це не відрізняється від ісламу, де жінці немає що сказати, і вона може лише слідувати за своїм чоловіком. Навіть якщо ви порівняєте заповіді цих останніх згаданих релігій, ви побачите багато спільного. Людський аспект дотримання цих заповідей полягає в тому, що вони, як і буддистські заповіді, порушуються у великих масштабах, причому покарання за ці порушення в ісламі значно суворіше, ніж у католицизмі і особливо буддизмі. З буддизмом я завжди відчуваю, що вони дуже гуманні і можуть прощати навіть швидше, ніж інші вірування. Коли я дивлюся на 5 буддистських заповідей, яких звичайні смертні повинні офіційно дотримуватися, я бачу, що навряд чи хтось у селі сприймає це серйозно. Коли ви вказуєте на це тайському буддисту, мені завжди доводиться сміятися над часто багатою фантазією виправдань і подвійних стандартів, які вони потім застосовують. Набагато більше, ніж в інших релігіях, багато людей вважають, що ці заповіді можуть бути сформульовані та виконані так, як їм це зручно. Ось чому багато жінок, які працюють у нічному житті, без проблем ходять до служби підтримки напівголими, тоді як вони засуджують жінку-фаранг, яка вдень гуляє по пляжу в маленькому бікіні. Нерідко можна побачити, як буфетниця запалює свічку біля статуї Будди перед тим, як поділитися ліжком з клієнтом, і водночас ненавидить незаміжню жінку-фаранг, яка спить зі своїм хлопцем. Те, що вони роблять, — не що інше, як фінансова потреба, і вони вважають усе, що ця жінка-фаранг робить даремно, вульгарним. Наступного дня вони йдуть до храму, просять благословення у ченця та винагороджують його великим відром із необхідним/тамбуном і сподіваються, що ввечері у них буде ще більше клієнтів.
Буддизм не є релігією, але я читав, що це віра... Буддизм є єдиною вірою, яка допускає та охоплює інші релігії
Подивіться на сусідів у Бірмі... Не зовсім, я думаю.
Мені це також здається надто суворим, Піте. Буддистська більшість у М'янмі вбиває мусульманську меншість рохінджа, яка масово тікає. Навіть лауреат Нобелівської премії Аун Сан Су Чжі дивиться в інший бік і вдає, що все не так. Я навіть бачив відео старшого буддійського ченця, який сказав в інтерв’ю, що в нього немає проблем із насильством проти рохінджа. Всі тривожні.
Ми повинні рішуче засудити насильство з обох сторін!
Але я також розумію, що мусульманська меншина кожного разу починає з насильства, а буддистська більшість жорстко мститься.
Це важко виправдати, але колись це закінчиться.
Чи це релігія, чи, як деякі називають це філософією життя, насправді не має великої різниці. Крім того, у Вікіпедії також зазначено, що буддизм є однією з 5 найбільших релігій світу. Ось чому я можу зрозуміти, що Франс Амстердам не відступив від цього, тим більше, що це не має жодної різниці в тому, що він описує.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Wereldreligie
Я думаю, що лише «релігія» насправді неправильна, тому що Будда не є богом. Хоча богослови – богослови – безперечно цікавляться буддизмом. Я думаю, що «віра» можлива, тому що ви також можете вірити у філософію життя. Мені здається релігія найбільш повним поняттям, до якого без проблем можна включити буддизм. Давайте не ламати голову один одному...
Китайці кажуть: кожна релігія є отрутою.
Хоча я, звісно, зовсім не згоден із насильством, яке зараз відбувається в М’янмі, ситуація дещо інша, ніж деякі засоби масової інформації намагаються переконати нас.
Рохінджа значною мірою винні в нинішній ситуації і зараз грають роль жертв.
Істина буде посередині, ви не можете очікувати, що буддистська більшість адаптується до мусульманської меншини.
Шановний Ґірте, більша частина наведеної вище відповіді насправді стосується факту та питання про те, чи здатний буддизм розпочати насильство чи навіть війну.
Навіть якби це було правдою, як ви пишете, що рохінджа самі винні у своїй долі, це, безперечно, не дає буддистам права здійснювати масові зґвалтування та вбивства.
Буддизм може похвалитися своїм миролюбним ставленням, і цього тут теж ніде немає.
Істина, звичайно, буде посередині, але я все ще маю відчуття, що той факт, що ця меншість складається переважно з мусульман, призведе до того, що вона буде зміщена багатьма упередженнями. Багато людей у цьому світі, особливо в Європі, досі не зрозуміли, що багато екстремістів вбивають в ім’я ісламу, хоча це не має нічого, абсолютно нічого спільного з цією вірою.
http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/3247202/2017/08/31/Ergste-geweld-in-jaren-in-Myanmar-Vrees-voor-etnische-zuivering-met-massamoord-en-verkrachtingen.dhtml
Шановний Джоне, це зовсім не релігійний конфлікт.
Тому що буддистський монах збуджує речі, тепер це пояснюється так.
Рохінджа — це просто бенгальці, які нелегально проживають у М’янмі та завдають там багато неприємностей.
Я розумію, чому хтось не хоче залишатися в Бангладеш, я був там і можу сказати вам, що країна не підходить для проживання людей.
Але якщо ви більш-менш нелегально перебуваєте в іншій країні, можете принаймні спробувати поводитися пристойно.
І тут все пішло не так: якщо ви ще не можете розвісити білизну сушитися, то в якийсь момент ситуація загостриться.
Тож не релігійний конфлікт, а звичайна суперечка між сусідами.
Шановний Герте, якби ви ще раз уважно прочитали мою відповідь, то побачили б, що я пишу зовсім не про релігійний конфлікт. Буддистська релігія/філософія відома як мирна/ненасильницька релігія, тоді як у М’янмі вони демонструють протилежне. Якщо мирний буддизм, у який вірить більшість людей, настільки домінуючий, то навіть у разі найбільшої неправомірної поведінки цього 2% населення рохінджа, вони повинні мати інші засоби, такі як масове зґвалтування та вбивство людей, які вже є все одно тікати.виїхати з країни.
Ґірт, ти точно повторюєш пропаганду уряду М’янми, який забороняє (разом з Аун Сан Су Чжі) використовувати слово «рохінгія», але називає їх бенгальською мовою, що також робить припущення про їх так звану незаконну присутність у М’янмі.
Навіть Аун Сан Су Чжі була переконана, що представник ООН у М’янмі використав лише слово «бенгальська» в недавньому звіті, і тому вже співпрацює з урядом.
Будучи президентом М’янми, батько Аун Сан Су Чжі надав рохінджам, більшість з яких проживали в Бірмі (пізніше М’янмі) поколіннями, усі громадянські права, які вже мали буддисти.
У 80-х роках диктатор Не Він знову позбавив їх громадянських прав, залишивши їх без громадянства досі без права на освіту, охорону здоров'я, свободу пересування тощо.
На території Wat Yansangwararam поблизу Паттайї є кілька невеликих притулків для жінок, які хочуть поміркувати на кілька днів або довше.
Вставайте о 5 годині ранку, снідайте, решту дня дуже економний спосіб життя, наповнений медитацією.
Є багато людей, які збиваються зі свого шляху і роблять найдивніші речі. Частково мотивовано бідністю, але, на мій погляд, це надто спрощено. Відсутність балансу, правильних цінностей і стандартів є основою для цього. Це також стосується цієї леді Кішки. Як я вже згадував раніше, це їжа для психіатра. Такий період буддистського храму їй більше не допоможе, але деяке дозвілля та трохи душевного спокою їй допоможуть. Тоді все як завжди. Сексуальне задоволення тих, хто цього потребує і сприйнятливий до нього таким чином і, звичайно, за плату. Вона явно зайшла занадто далеко. Шкода, тому що я б дуже хотів, щоб усі люди процвітали й були щасливі нормальним способом, який не залишає сліду в подальшому житті. У шрамах на все життя.
Кілька років тому на голландському телебаченні був епізод про проблеми між мусульманами та буддистами в М’янмі. Я не думав, що це на території Рохінджа, а десь усередині країни з фанатичною гілкою буддистів. Репортер не міг нормально вести репортаж там без належної обережності. Зрештою бомба вибухнула між двома групами населення, які мають мало спільного одна з одною. Це завжди був мусульманський анклав, який терпіли, але він розрісся по швах. Рохінджа ніколи не визнають і не надають документів, тому вони завжди проживали нелегально. Бенгальський народ. Громадяни другого сорту, але не вихідці з М’янми.
Кожна група населення повинна мати свою країну, це буде найкраще. Подивіться на курдів, які живуть у трьох країнах, але ніколи не були визнані такими. Також зазнають дискримінації з боку турків. Зрештою, це призводить лише до неприємних обставин і насильства. Так, так, людство зайняте одне одним, і куди це веде, якщо немає співчуття. Я не повинен думати про це.
Новини NOS є досить боягузливими, оскільки не можуть надати жодного розуміння етнічної чистки мусульман Рохінгії, яка триває десятиліттями зі схвалення Аун Сан Су Чжі.
Єдине, що можна було почути в новинах NOS останніми днями, це те, що Аун Сан Су Чжі попереджає про розширення мусульманського джихадизму та поширення фейкових новин.
І вона не пускає журналістів і навіть представника ООН на територію, де відбувається все насильство.
Сотні тисяч мусульман уже втекли. Вперше це сталося як біженці на човні до Таїланду, Малайзії та Індонезії, де їх також не чекали. Їхні масові поховання були навіть виявлені в прикордонній зоні Малайзії і Таїланду. Найбільший потік зараз намагається втекти до Бангладеш, де їм також не раді.
Що ж, трагічна доля цих людей так довго була темою міжнародних новин, але новини NOS діють так, ніби вони нещодавно спалахнули через, так, «міжнародний мусульманський тероризм».
Приємна історія
і ще один цікавий погляд на релігію загалом і буддизм зокрема, і я повинен зізнатися, що поділяю вашу думку.
Перш за все: буддизму не існує. І є два важливі рухи, а саме буддизм Тхеравади, який є дуже націоналістичним і може бути навіть расистським аж до войовничого, як показує буддистський рух у М’янмі, очолюваний Аун Сан Су Чжі, монахами та армією у їхньому переслідуванні Мусульмани Рогінгі.
І є більш медитативний дзен-буддизм, свідками якого були Далай-лама, Непал та Індія.
Крім того, тайський буддизм на практиці в основному анімістичний, на превеликий розчарування важливих тайських «вчених» (таких як Будхадаса), які вважають це нісенітницею.
Це може бути причиною того, чому буддизм практикується досить опортуністично в Таїланді; Зрештою, йдеться про світ духів, який, як кажуть, є набагато важливішим і вирішальним для життя, ніж будь-яке буддійське вчення.
І давайте не поширюємо дискусію на питання про те, чи є релігія головною причиною всіх тих так званих релігійних війн, чому суперечить наукове дослідження Карен Армстронг: «Поля крові, релігія та історія насильства», у своєму історичному дослідженні великої кількості так званих «релігійних» конфліктів у світовій історії.
З метою пропаганди конфлікти часто «оформлюють» як релігійні, як це робить Нетаньяху з його вічною загрозою «ісламського терору», тим самим узаконюючи його насильницьку експансію власної «території» в Ізраїлі. І останнім прикладом є Аун Сан Су Чжі, яка, незважаючи на етнічні чистки мусульман у штаті Ракхайн, що тривали десятиліття, які зараз досягли масштабів геноциду, звинувачує в цьому мусульманських джихадистів. І вона має на увазі групу людей, які відчайдушно чинять збройний опір масовим вбивствам, підпалам і масовим зґвалтуванням, які здійснюють солдати.