Рубрика: «Кхмерська гаряча лінія».
Я щодня спостерігаю за річковим життям у Бангкоку, тому що наша квартира побудована поряд із Клонг Бангкок Ной, і з нас відкривається краєвид на прибуття та від’їзд (більше не на плавання), торгівлю та прогулянки цими типовими бангкокськими каналами.
«Клонг», що означає «канал», насправді є неправильною назвою, оскільки «Клонг Бангкок Ной» є притокою річки Чао Прайя, яка з кав’ярнею з молоком по-королівськи петляє через місто. Оскільки на берегах є цементні стіни, він виглядає як хлонг, але це не хлонг, він залишається притокою.
Сьогодні вранці на іншому березі пришвартувався сампан, пишний район Бангкока з джакарандами (тобто деревами), манговими деревами, цукровими пальмами та іншою зеленню, посипаною тайськими дерев’яними будиночками. Сампан — це азіатська баржа, яка перевозить все, що завгодно: пісок, рис, ящики з кока-колою, словом, усе, що можна перевозити.
Я сидів із книжкою на березі в ручці й спостерігав за сценою. Сампан доверху наповнювали піском, а пісок доставляли на берег у овальних плетених кошиках, які я вперше побачив у фільмі «Поля смерті». На роботі було п’ятеро жилавих хлопців. Хитка дошка шириною не більше 30 сантиметрів утворювала міст між баржею та набагато вищим берегом і хлопцями, які, безсумнівно, були кхмерськими (камбоджійськими), враховуючи краму, яку вони обмотали навколо своїх голов. Крама — часто червоно-біла або синьо-біла картата багатофункціональна тканина, яку можна порівняти з тайською pha khao maa, різнокольоровою тканиною, яка служить гамаком, хусткою, шарфом (у тропіках іноді стає холодно) або набедрена пов'язка .
Дівчина з крамою. Вілдерс божеволіє, коли бачить це...Спостерігаючи за важкою роботою цих хлопців, я зрозумів, наскільки я неймовірно фізично дегенерував. Я так подумав, бо побачив це:
З руками та глибоко зігнутою спиною хлопець, босий, одягнений у пошарпані шорти та футболку з довгими рукавами, з крамою навколо голови, руками наповнює кошик сипучим піском, доки кошик має важити щонайменше 20 кілограмів. . Плавним помахом кошик підноситься до правого плеча, і з почуттям рівноваги канатоходця хлопець ступає на широку гнущуся грубу дерев’яну дошку і, насвистуючи, підіймається вгору, ніби гуляє парком. А тим часом під тріскучим сонцем жартують, кошик з піском висипається на березі, хлопець обертається, йде з порожнім кошиком по ще глибоко гнуться дошці за новим вантажем піску, а його колега, як тільки оскільки дошка вільна, виконує той самий ритуал.
Це триває три години при температурі 36 градусів у тіні. Я тремчу від думки, яка температура на сонці, де пришвартувався сампан.
Після цього сампан обмивають відрами хлонгом і купають у хлонгу. Через десять хвилин ці хлопці сидять у приємній тіні величезного мангового дерева і курять — працівники, які виконують важку роботу, усі курять, у них на думці щось інше, ніж щось таке тривіальне, як рак легенів чи судинна хвороба — і клієнт приходить із щось поїсти . Там безперервна балаканина.
Кхмери зазвичай працюють некваліфікованими робітниками в Таїланді. Вони дешеві, не скаржаться – через нелегал, в якому часто працюють, – ідеальні одноразові працівники, як поляки в Нідерландах. Між Нідерландами та Таїландом більше подібності, ніж ми сміємо думати. Але гарячої лінії кхмерів у нас ще немає. Можливо, це прийде…