Білого слона віддають. Слідують протести

Махачат, передостаннє народження Будди, — це історія щедрості принца Ветсадорна Чадока (зазвичай його скорочено називають принцом або Пхра Ветом), який віддає все, зрештою навіть своїх дітей і дружину. Пригоди Чучка, старого, багатого жебрака з гарною молодою дружиною є частиною цієї історії.

Кілька днів тому мені довелося чекати, поки мій син складе тест з англійської мови в Британській Раді в Чіангмаї. Я почав спілкуватися з чоловіком такого ж віку, як і я, який супроводжував свого онука. Я запитав його про Махачат. Він повністю ожив. За його словами, він народився в Ясотхоні, Ісан, і часто відвідував цей фестиваль, один із визначних моментів року Ісан і його життя. Він розповідав про те, як глядачі реагували «чому», емоціями. Вони сміялися, плакали, сердилися і плескали в долоні. За його словами, це часто нагадувало їм про їхнє власне життя, злети та падіння.

Історії Джаката

У розповсюдженні є 547 історій Джакати, які розповідають про минулі життя Сіддхартхи Ґаутами, життя, які сприяли його просвітленню, після чого його назвали Буддою. Проте найвідомішими є останні 10 пологів. Кожна з цих історій і цих життів розповідає про чесноти, які сприяють розвитку нашої людяності та які зрештою можуть привести до просвітлення (Нібанна чи Нірвана). Останні 10 життів розповідають про безкорисливість, силу, доброзичливість, наполегливість, проникливість, моральність, терпіння, незворушність, правду і, нарешті, щедрість. Оповідання «Махачат» (примітка 1) обговорює останню важливу чесноту в буддистській думці, щедрість. Це знають і люблять у всіх буддистських країнах

Ця щедрість не зовсім альтруїстична, тому що ви отримуєте заслуги з нею, яка, у свою чергу, приносить користь вашій кармі і, таким чином, гарантує краще перевтілення.

"Махачат"

Це історія наслідного принца Ветсандона Чадока. Коли його мати одного разу вирушила провідати королеву, вона несподівано народила посеред ринку. Ось чому його називали «Ветсандон» або «Вессантара», що означає «народився в торговому районі». Того ж дня народилося біле слоненя.

Змалку принц Мокрий був дуже щедрим. Він роздавав усе, що від нього просили, а батько й мати допомагали і підтримували його в цьому. Він одружився з принцесою Мадрі, і у них було двоє дітей, хлопчик і дівчинка. На престол зійшов князь Мокрий.

Сусідній король, у королівстві якого була сильна посуха, прийшов просити у короля Ло білого слона, який може викликати дощ. Король Ло дав йому звіра. Його піддані та батько були дуже розгнівані через це, тому король Ло повернув королівство батькові.

Князь Мокрий дає чотки жебракові

Принц Вет із сім’єю вирішив піти в пустелю, але перед від’їздом віддав усе своє золото, коштовності та інше майно своїм підданим. По дорозі через джунглі він спочатку пожертвував своїх коней, а потім карету людям, які їх просили. Князь і його родина жили відлюдниками.

Представляємо Чучок. Чучок був брахманом, індуїстським священиком і розбагатів завдяки жебракуванню. Це був старий чоловік, горбатий, лисий і ходив з палицею. Одного разу він попросив друга залишити його статки, поки він продовжить жебракувати. Коли він повернувся, виявилося, що його друг розтринькав увесь його стан. Не хвилюйтеся, у його друга була молода і красива дочка на ім’я Аміттада, яку Чучок із задоволенням прийняв замість своїх грошей. Селяни заздрили і почали знущатися над Аміттадою, щоб вона більше не сміла вийти з дому. Вона нацькувала чоловіка на прислугу, і Чучок нарешті здався і почав шукати. Чучок чув про князя Мокрого, який роздав усе і народив двох дітей. Після багатьох пригод у лісі він дістався до скиту принца Мокрого і попросив двох своїх дітей. У драматичній сцені князь переконує свою неохочу дружину, що ця жертва принесе великі заслуги.

Бог Індра знав, що принц Ло також віддасть свою дружину, останнє, що в нього було. Він прийняв образ старого брахмана і попросив принца Мокрого собі за дружину. Принц Ло погодився, і бог Індра відкрив свою справжню сутність і повернув свою дружину Принцу Ло, щоб він добре піклувався про неї.

Тим часом Чучок возив обох дітей через ліс додому, лаявся та бив їх. Але він заблукав і опинився в місті батька принца Мокрого. Старий король впізнав своїх онуків і запропонував Чучку гроші, щоб повернути дітей. Чучок взяв гроші, напівся так щедро, що лопнув і помер. Старий король пробачив своєму синові подарунок слона, а потім відправився на його пошуки з процесією придворних і попросив його повернутися як король, на що принц Вет погодився. Народ прийняв їх з великою радістю та великим гулянням.

Чучок з двома княжими дітьми

Фестиваль «Thet Mahachat».

Після завершення буддистського дощового ретриту та після збору врожаю (наприкінці жовтня) ця історія з багатьма драматичними та гумористичними сценами, благородними та менш благородними почуттями та прекрасними описами природи розігрується в храмі під час фестивалю, що триває кілька днів. Він називається фестивалем «Тет Махачат». (примітка 2)

Вся історія поділена на 13 епізодів, «кан» по-тайськи, і може тривати кілька годин, день, а іноді день і ніч, залежно від того, скільки «кан» заспівано та/або прочитано. Усе це обрамлено музикою та танцями.

На початку свята відбуваються паради, в яких несуть образи з історії, іноді у вигляді метрового полотна.

Горіхи

1. Mahachat (มหาชาติ вимовляється máhǎachâat): maha означає «великий», а chat «народження» (і національність). Джаката пов’язана з ним і також означає «народження»). У літературі зазвичай називають «Вессантара Джаката».

2. Thet (เทศน์ вимовляється thêet) — це проповідь, а також проповідь і мова

3. Амулети-чучок користуються великим попитом. Вони приносять славу і багатство.

Ось як співається Махахат, вона триває три години, але послухайте разом із чудовими зображеннями з історії як ілюстрації: www.youtube.com/watch?v=YFqxjTR4KN4

Насолоджуйтеся наступним відео про храм Чучок у Бангкоку, де його святкують по-тайськи. Дивитись! www.youtube.com/watch?v=esBSBO_66ck

6 відповідей на “Махачат, “Велике Різдво” та його святкування”

  1. М'ясний магазин Kampen говорить

    Якщо принц Мокрий має переконати мене в чесноті щедрості, йому це не зовсім вдасться. Він віддає своїх дітей, що вони про це думають, взагалі не повідомляється. Я не думаю, що педагог буде в захваті від цього. Перш ніж віддати їх, він питає дозволу у дружини. Це принесло б їм велику заслугу. Для нього і його дружини? Ну, як і у нас в середньовіччі, мало уваги приділялося емоціям дітей.
    Потім він також віддає свою дружину (чи питає він її дозволу?), але, на щастя, Індра дала про себе знати!
    Останній має явну схожість з Авраамом, який (майже) приносить у жертву свого сина.
    Більше того: це не справжній альтруїзм, як справедливо зазначає Тіно. Адже винагорода обіцяна.
    Більшість релігій проповідують щедрість і обіцяють за це винагороду.
    Демонструє розуміння справжньої природи людини. Люди щось віддають лише тоді, коли є щось натомість. Просто торгівля кіньми. Як мінімум, вдячність або хороші почуття до того, хто дарує. Але місце на небесах або краще відродження після великої пожертви на храм, звичайно, ніколи неможливі!

  2. Роб В. говорить

    Ще раз дякую Тіно.

    З лютого по серпень 2016 року в Етнологічному музеї діяла виставка про буддизм. Обговорювалися різні країни, в тому числі, звісно, ​​Таїланд. Було, між іншим, метрове полотно з цією історією, а також міні-документальний фільм про святкування цього свята, де молодь щороку ходить до храму з цим метровим полотном. Це була гарна виставка, мені знадобився цілий день, щоб почути та прочитати всю інформацію. Звичайно, я б воліла поїхати туди зі своєю любов’ю, напевно, ми могли б довше поговорити про презентації.

    Сайт про виставку, включно з відео, на якому можна побачити і це полотно:
    https://volkenkunde.nl/nl/de-boeddha

    • Роб В. говорить

      Зараз я читаю, що виставка продовжена в Амстердамі (Tropenmuseum) з 23 вересня 2016 року по 29 січня 2017 року:

      «Успішна виставка «Будда — від історії життя до джерела натхнення» помандрує до Tropenmuseum в Амстердамі. За 5 місяців виставка привабила понад 70.000 23 відвідувачів Музею етнології в Лейдені. З XNUMX вересня цю масштабну виставку про одну з найнадихаючіших постатей у світовій історії можна побачити в Tropenmuseum. (…)

      На виставці можна побачити близько 100 статуй Будди. Однією з них є статуя Будди з Непалу, передана музею посольством Непалу в травні минулого року. Ніколи раніше стільки статуй Будди не виставлялося одночасно в Tropenmuseum. Є також рідкісне полотно Вессантара довжиною понад 35 метрів зі сценами з попереднього життя Будди. Разом із унікальними міжнародними шедеврами, зокрема з Музею Вікторії та Альберта в Лондоні, Берлінського музею азіатського мистецтва та Музею азіатських цивілізацій у Сінгапурі, ці об’єкти розповідають історію життя Будди».

      Джерело: https://tropenmuseum.nl/nl/pers/tentoonstelling-de-boeddha-reist-naar-tropenmuseum

      Зображення:
      https://volkenkunde.nl/nl/pers/de-boeddha

    • Роб В. говорить

      Ще краще, є PDF-звіт, який показує та обговорює різні сцени з цього полотна. Довідкова інформація Тканина Vessantara:
      https://volkenkunde.nl/sites/default/files/Achtergrondinformatie%20Vessantara%20doek.pdf

      • Тіно Куіс говорить

        Я думаю, що це справді чудово, любий Робе, що ти опублікував цю додаткову інформацію! Усім особливо варто переглянути останній PDF-файл із тими чудовими зображеннями з історії.

        Це також показує, яку прекрасну культуру має Ісаан, якщо зайти трохи глибше. Багато в чому красивіший і привабливіший, ніж Бангкок.

  3. Тіно Куіс говорить

    І ще одна дурна помилка, вибачте.

    Це не «Jakata», а «Jataka», подібне до тайського «chaat» (спадаючий тон): народження.


Залишити коментар

Thailandblog.nl використовує файли cookie

Наш веб-сайт працює найкраще завдяки файлам cookie. Таким чином ми можемо запам'ятати ваші налаштування, зробити вам персональну пропозицію, а ви допоможете нам покращити якість сайту. Докладніше

Так, я хочу хороший сайт