Фестиваль Пхі Та Кхон
Одним з найвідоміших фестивалів Таїланду, безсумнівно, є фестиваль Phi Ta Khon в Дансаї, невеликому містечку в провінції Лоей неподалік від кордону з Лаосом. Оскільки я можу рекомендувати кожному відвідати цей фестиваль один раз, я спочатку поясню, у чому полягає сенс цього фестивалю, спираючись на статтю Сйона Хаузера. Потім кілька фотографій і, нарешті, скорочена версія попередньої статті, яку я написав.
Тайське слово Phi означає дух, тому це свято духів. Кажуть, що походження цієї щорічної події лежить у давній міфологічній історії.
Принц Ветсантон, реінкарнація Будди, був щедрою людиною. Настільки щедрий, що віддав білого слона свого батька сусідній країні, яка страждала від великої посухи. Білий слон міг викликати дощ за допомогою магічних сил. Місцеве населення було розлючене такою щедрістю і вимагало вигнання князя. Однак князь залишався у вигнанні, поки в нього нічого не залишилося. В результаті він досяг Просвітництва. Король і народ були глибоко вражені і попросили принца повернутися.
Після повернення його зустріли великою процесією. І відтоді ця процесія відбувалася щороку, включаючи всіх духів у джунглях, які скористалися щедрістю принца. Оскільки князь подарував засіб проти посухи — білого слона, то свято проводиться наприкінці червня або на початку липня, тобто в період, коли всі селяни чекають дощу. Дощ абсолютно необхідний, щоб знову перетворити суху землю на родючий ґрунт. Тому на фестивалі зараз багато символів родючості. Таким символом par excellence, звичайно, є пеніс.
Усі учасники одягнені в різнокольорові костюми та екіпіровані великою маскою зі слонячим хоботом. Іноді в руці носять меч, рукоятка якого являє собою пеніс, а іноді просто дерев'яний пеніс. Переодягнені хлопці грайливо підходять до дівчат, які потім злякано відступають назад. У будь-якому випадку, ясно, що хоча Таїланд є буддистською країною, там також сильна віра в привидів.
Виїжджаємо по автостраді в напрямку Бангкока. На кільцевій дорозі Бангкока повертаємо праворуч у напрямку Ban Pa In. Потім на північ, до Накхон Саван. Ми пройшли це місце опівдні і вирішили пообідати. Ми робимо це в маленькому ресторанчику вздовж дороги, де ми можемо вибрати з кількох каструль, як ми хочемо, щоб наш рис був покритий. 80 бат на трьох осіб. О другій годині ми вже в Пхітсанулок. Ми не йдемо далі, особливо коли виявляємо надзвичайно розкішний готель. Готель Toplang. Моєму тайському супутнику подорожей Сану вдалося знизити запитувану ціну з 1.400 бат за номер до 1.200 бат шляхом переговорів, а потім, скасувавши сніданок до 1.000 бат. Ми дивимося на храм із тисячею Будд.
Наступного дня ми їдемо до Лоея. Дорога веде через гори і долини. Коли ми дозволяємо спокуситися ще однією чашкою кави в красивому дерев'яному ресторані, перед нами відкривається меню, яке показує, що ми в ресторані Vincent. Зображення на листівці не викликає сумнівів: картина Ван Гога. На жаль, ми не можемо дізнатися, чому наша національна гордість приїхала так далеко від дому. Коли ви замовляєте просту чашку кави, ви спочатку отримуєте велику склянку з крижаною водою, потім каву і, нарешті, горнятко чаю з маленькими чашками. Так воно і є Таїланд поширене в кращих колах. Об одинадцятій бачимо табличку, яка вказує, що до водоспаду Пой є дорога. Ми у відпустці і все ще в цьому районі, тому ми йдемо і дивимося.
Доїжджаємо до широкої річки і тільки бачимо, як з іншого боку у воду заходить машина. Водій робить поворот навколо кількох валунів. Автомобіль занурюється під воду трохи нижче відкритих вікон, а потім знову піднімається. Мабуть, водій знає, куди він може їхати. З правого боку цієї автомобільної траси вода каскадом спадає з великих каменів. Не дуже ефектно. Наступний водоспад, за яким ми звернемо, називається Kaeng Sopha. Цей набагато більший і його можна назвати ефектним. Для іноземців вхідний квиток коштує 200 бат, для тайців – 20. Але разом з машиною ми платимо 300 бат. Немає можливості прив’язати до нього мотузку. Знову їдемо далі. Краєвид тут прекрасний. Хоча більшу частину джунглів було розчищено, різноманітність лісів, рисових полів, виноградних садів, ананасових полів та іншого вражає.
О першій годині зупиняємося в місці під назвою Coffee Hill. Власником є тайський хіпі, якому так і не перевалило за шістдесят. Цікаво слухати західну музику, пов’язану з ним і його часом. Окрім кави, тут продають оригінальне тайське вино. Замок називається Khao Koh. Також є трав’яні соки, трав’яний шампунь, трав’яний чай. Словом, все здорово. Ми ще навіть не сіли в машину, як пішла злива. Їхати повільно. Однак коли о другій годині ми заходимо в Ломсак, знову сухо.
Минулого року в туристичному офісі Паттайї мені дали назви двох готелів. Один з кімнатами від 800 бат до 3.000 бат. Інший настільки дешевий, що ми йому майже не довіряємо. Спочатку шукаємо дорогий готель під назвою Lomsak Nattirut Grand. Виглядає дорого, але дешевше, ніж напередодні. Sun знову спробує отримати розумну ціну. Ми кажемо йому, що не хочемо більше 800 бат. Він повертається із сумним обличчям. 800 не можна, каже. Питаємо скільки. 695 бат - відповідь.
О третій годині ми щільно обідаємо внизу в ресторані. Ми бачимо, що фото в ліфті з масажисткою вагою 100 кілограмів точно відповідає дійсності. Навколо постійно ходять надзвичайно добре складені жінки. Я не хочу про це думати, як і мої двоє гетеросексуальних супутників, тому це дуже погано. Останні дуже веселяться з дівчатами, які нас обслуговують, хихикаючи.
Нарешті ми їдемо в Дан Сай, місто, де все почалося. Ще одна красива дорога. Тим більше вражає, що ми постійно бачимо чорні хмари, що загрозливо рухаються по вершинах гір. Відстань Ломсак-Дан Сай становить 63 кілометри, але дощ ми відчуваємо максимум на 10 кілометрах. Вражають кілометрові позначки від 30 до 40. Вони всі є, але в надзвичайно грайливому порядку. П'яні дорожники або соціальний проект працевлаштування незрячих.
Вражає те, що в цій частині Таїланду скрізь ми знаходимо гарні кафе. Хороша кава, не дорога і завжди в гарних точках. У Дан Сай ми спочатку проїжджаємо повз чеді, Пхра Тат Сі Сонг Рак. Кажуть, що тут, датований серединою шістнадцятого століття, зберігається реліквія Будди, але я не можу це підтвердити. У будь-якому випадку, багато тайців роблять тут підношення під час фестивалю. Вражає те, що жінкам заборонено входити на площу, на якій побудований чеді. До малого храму також не пускають. Я ніколи раніше не бачив такого в Таїланді. Тепер на вулицю, де проходить фестиваль Фітахон.
О пів на одинадцяту ми прибуваємо до Ват Фон Чай, де відбувається велика частина заходів. Навколо храму дійсно танцюють групи духів у схожих одягах, але це не може нас справді вразити, тим більше, що всі носять прапори з назвою відомої автомобільної марки.
Спонсорські привиди, незвичайне поєднання. Ми також бачимо дві фігури, які ходять у хутряному костюмі, удвічі більшому за людський зріст. У одного великий дерев'яний пеніс із пофарбованою в червоний головкою, у іншого лише велика шевелюра. На сусідньому майданчику групи школярів у масках демонструють свої художні танці. Змагання проводяться щороку, щоб визначити, хто досягне найкращих результатів. Дітям дуже весело, але видно, що їхнім батькам ще більше. Безліч разів їхнім нащадкам доводиться позувати перед цифровою камерою.
До речі, це Ельдорадо для фотографа. Багато людей люблять фотографуватися поруч із красивим привидом, і, мабуть, привидам подобається знову і знову позувати з відвідувачами. Ми гуляємо, п’ємо пиво і їмо гігантське морозиво в місцевому кафе-морозиві. Повідомляємо, які та де заходи відбудуться завтра. Усе почнеться завтра о восьмій, і великий парад відбудеться від великої площі далі до храму, який ми зараз відвідали.
Ми повертаємося до нашого готелю і їмо в їдальні. Ми рано лягаємо в кімнати і рано спаємо. Субота – великий день для всіх місцевих алкогольних напоїв. О шостій вирушаємо в Дан Сай без сніданку. Приїжджаємо о сьомій годині і знаходимо місце для стоянки у відкритому полі на вулиці, де проходитиме парад. Пізніше стане ясно, що це може бути нерозумно. Спочатку їмо смачний суп. Далі йдемо до площі, де сформується хода. На сусідньому спортивному майданчику великої школи багатьох дітей уже одягають мами.
Тут і там великі ляльки, наразі без людського вмісту, але з великими статевими органами. Ми сидимо на підставці, спеціально побудованій для цього випадку. По діагоналі навпроти нас вишикуються групи дівчат і хлопців у традиційному одязі. Відразу після восьмої прибуває поплавок, повністю пофарбований у золотисто-жовті кольори, з портретом короля. Усі дівчата та хлопці шикуються в акуратні ряди перед та біля автомобіля. Весь стоїть перед воротами, які закривають велику площу для всього транспорту. Постоявши півгодини на сонці, віддають наказ, щоб усі знову сідали.
Навколо ходить багато людей в офіційній формі організації Pitakhon. І багато міліціонерів і навіть військових з піднятими кийками. Останнє не через символіку родючості. Всі страшенно зайняті, але нічого не відбувається. Напевно все відклали, бо мер проспав. Проте на спортмайданчик завжди виїжджає музичний автомобіль.
Змагання з бігу відбуваються між великими пітахонами та людьми в костюмах бізонів. Все збігається, приємна метушня. На цю подію зібралося дуже багато людей, але я рідко бачу білого іноземця. Поплавок все ще чекає без діла. Знову оголошуються всі види груп, щоб визначити, який клас із якої школи представив найкрасивішу та найкращу групу Пітахонів.
Це неймовірно колоритне видовище.
Близько десятої йдемо випити пива в пивний бар на цій вулиці, де теж сиділи вчора. По дорозі бачимо, що машина повністю припаркована. Зараз там справді переповнено людьми. Деякі з них йдуть на площу, щоб перевірити, чи почався парад. Вони повертаються частково тому, що воно ще не почалося. Ми п’ємо четверте пиво, коли стає зрозуміло, що відбувається щось більше, ніж люди, які безцільно гуляють. Парад почався. Ми платимо і йдемо дивитися. Поплавок пропливає з усіма красивими дівчатами та хлопцями, які акуратно вишикувалися. Групи Phi Ta Khons. Багато окремих Phi Ta Khons. Музичні машини.
Я читав у багатьох літературних джерелах, що це свято схоже на Хелловін, але для мене це карнавальний парад у квадраті. Фантастика, стільки людей отримали величезне задоволення. Раз на рік кожен може побалувати себе. Одягайтеся в різнокольоровий одяг, надягайте маску і просто танцюйте і махайте своїм штучним пенісом. Ми йдемо назад крізь цей натовп людей до місця розташування машини і зустрічаємо там Сан. Ми зупиняємося тут і спостерігаємо. Я фотографую найкращих привидів і, звичайно, найкрасивіші пеніси. Кожен хоче зупинитися і позувати на мить. Деякі хлопці, мабуть, наважуються піти трохи далі і нести носилки з дерев'яною парою для злягання. Все можливо і дозволено, лише б це догоджало духам.
Ми бачимо групу хлопців і чоловіків, які зовсім почорніли, мабуть, злі духи.
Вони лякають дівчат. Вони також здаються досить п'яними. Потім група хлопців, які занурилися в багнюку. Символічно, що насправді це чудове зображення того, що добрі духи можуть зробити із сухою землею через дощ. Звичайно, ці хлопці хотіли б потиснути нам руку. Кому це цікаво. Це вечірка. Незрозуміло, але, здається, цьому немає кінця. Ми не розуміємо, звідки всі приходять і де вони залишаються. Безперечно те, що вони не бігають по колу. Зрештою ми вирішуємо розвернути автомобіль і просто їхати разом з процесією. Сонце супроводжує нас покірно. Минає майже година, перш ніж ми виїдемо з вулиці й зможемо повернути на більшу дорогу. Близько другої години.
Одразу біля Дана Сая знову тихо. Ми їмо в тому самому ресторані, де вчора пили каву. добре. Їдемо через Ломсак, далі не в бік Пітсанулок, а в бік Пхетчабуна. Ми їдемо, поки сильний дощ не змусить нас зупинитися. На щастя, ми знаходимо готель у Буенг Сан Фан. Пошарпаний і дешевий, але не брудний. У неділю ми їдемо через Сарабурі до кільцевої дороги Бангкока. Ми повернулися в Паттайю відразу після дванадцятої.
Lomsak: 16°46’37.26″N 101°14’32.59″E
Дан Сай : 17°16'45.07″N 101°8'50.47″E