Нинішні демонстрації – це набагато більше, ніж просто політика
може Sangtong / Shutterstock.com
Якщо слідкувати за репортажами про нинішні демонстрації, то складається враження, що це переважно, а може, й лише політика. Це не правда. Також обговорюється багато інших соціальних питань, включаючи освіту, права жінок і соціальний статус.
De демонстрації переважно студентів середніх та вищих навчальних закладів, розпочався після того, як 21 лютого Конституційний суд розпустив партію «Майбутнє вперед». Партія має велику кількість прихильників серед молоді. Суд визнав позику від лідера партії Танаторна незаконною, оскільки суд вважав позику подарунком. Демонстрації були спрямовані проти існуючої політичної системи без висування конкретних вимог. Ці демонстрації швидко припинилися через спалах пандемії Covid-19.
18 липня нова група під назвою «Вільна молодь» організувала демонстрацію біля Монументу за демократію. Група сформулювала три вимоги: відставка уряду, нова конституція та припинення залякування демонстрантів. Демонстрації поширилися серед молоді по всій країні і зрештою відбулися в 66 із 77 провінцій. На початку серпня з'явилося десять вимог реформи монархії. До того часу це було неможливо уявити, великий хіт. Влада вжила заходів: наразі 167 демонстрантів було заарештовано, 63 були висунуті звинувачення, а вісім фактично були ув’язнені, але з тих пір були звільнені під заставу. Ці пізніші демонстрації характеризуються святковою атмосферою з музикою, піснями, танцями, театром і поезією, часто з гумористичним, іронічним або саркастичним характером. Вони часто посилаються на період 8-1973 років, коли в цьому відношенні була велика свобода. «Мистецтво для життя, мистецтво для людей» — це було гасло того часу.
ЛГБТ (can Sangtong / Shutterstock.com)
Тому протести також мають важливий ефект соціальне походження. Наприклад, 18-річна Напаун Сомсак, одягнена у шкільну форму та з кісками у волоссі, вийшла на сцену та засудила сексизм у тайському суспільстві. Перед радісним натовпом із понад 2000 людей у північній провінції Чіангмай молода дівчина запитала, чому жінкам платять менше, ніж чоловікам, і чому їх не можна посвятити в буддистські ченці.
Напаун — одна з багатьох молодих тайських жінок, які публічно закликають до змін, підбадьорені широкими демонстраціями з вимогою відставки прем’єр-міністра Праюта Чан-очі. «Якщо ми вважаємо, що всі рівні, і також необхідно реформувати патріархат у тайському суспільстві, тоді ніхто, включаючи монархію, не повинен бути звільненим», — сказала вона в інтерв’ю Thomson Reuters Foundation.
Багато молодих протестувальників є студентами, які також скаржаться на шкільну систему, яка наголошує на слухняності та традиціях, від щоденного шикування під національний гімн до суворих правил щодо форми, зачісок і поведінки.
може Sangtong / Shutterstock.com
Тітіпол Пхакдееваніч, декан факультету політичних наук Університету Убонратчатхані, сказав, що жінки в школах більш пригноблені, ніж чоловіки.
«Політичний простір відкривається для молодих дівчат, які довгий час були пригнобленими», – каже він.
На місцях протестів по всій країні людей просять підписати петиції із закликом декриміналізувати аборти та проституцію.
Жінки за свободу та демократію, група активістів, яка утворилася в серпні, розповсюджує гігієнічні прокладки, а також розробила онлайн-систему для повідомлення про сексуальні домагання.
Наразі лічильник сягнув 40 інцидентів, і іноді вони також надають юридичні консультації репортеру. Студенти також показали закривавлені гігієнічні прокладки з запитанням нижче: «Чому гігієнічні прокладки належать до категорії косметичних та розкішних товарів і тому дуже дорогі?»
Але найбільше уваги привернула група «розпис кицьок» із розфарбовуванням зображень вагін. «Люди схвильовані, тому що ми зазвичай не говоримо про піхву публічно», — сказав Корнканок Кхумта, член групи. «З часом люди стають кращими в розмальовках і відчувають себе вправою згадувати свій статевий орган на місці протесту». У своїй промові студент розповів про багато місць у Таїланді, де пеніси виставляються та поклоняються їм, зокрема в храмах. «Чому б і не вагіни?» — запитала вона, чимало потішила глядачів.
Групи ЛГБТ також заявляють про себе. Вони заснували групу під назвою Сері Тої. Seri — це «свобода», а Thoey — абревіатура від «kathoey».
Ченці також демонстрували, рідкість. Вони тримали табличку з написом: «Закон Сангха 1962 року перетворює нас, ченців, на рабів без прав і голосу».
Інші питання, які регулярно згадуються під час демонстрацій, це заклики до розширення прав профспілок і бажання скасувати призов. Я не міг отримати чітких деталей щодо прав профспілок.
Це лише добірка найяскравіших дзвінків. Політика під час демонстрацій на першому плані, але, очевидно, є багато чого для обговорення. Це також культурна революція. Це чимось нагадує мені протести в багатьох країнах у 1968 році. Вони призвели до певних соціальних змін, але не до політичних. Подивимося, які зміни принесуть ці демонстрації в соціально-політичному плані.
Дякуємо Робу В. за виправлення та доповнення.
Джерела:
- Я отримав багато інформації з цієї статті Nanchanok Wongsamuth: news.trust.org/
- Більше про культурну обізнаність: «Сто квітів»: www.thaienquirer.com/
- Дивіться гарний огляд протестів на даний момент: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
Дякую, Роб і Тіно, за це пояснення.
На жаль, національна та міжнародна преса недостатньо наголошує на тому, що серед молоді відбувається щось більше, ніж просто політика, і ви бачите, що ультрароялісти лише наголошують на другорядних бажаннях у Палаті за допомогою таких гасел, як «вороги держави». .
Таїланд — це не острів у світі, і настав час замінити вкорінений патерналізм розподілом влади та рівними правами для чоловіків, жінок і ЛГБТ.
Також обговорюється багато інших соціальних питань, включаючи освіту, права жінок і соціальний статус.
Хіба це не політика?
Це питання, за які відповідає уряд, а отже, політики.
Освіта, де молодь не вчиться і все одно отримує диплом, наприклад.
Дозвольте мені вибрати один предмет, який мені не тільки близький, але й той, про який я знаю найбільше: освіта.
Протягом минулих вихідних я неодноразово обмінювався думками зі студентами мого класу щодо якості університетської освіти. Вони дивляться на якість випускників освіти в європейських університетах, і я сказав їм, що ця якість частково пояснюється:
– що в середньому 33% не складають іспит чи екзамен і тому змушені його повторити;
– що існує обов’язкова порада щодо навчання на першому курсі: недостатня кількість балів означає виключення та можливість більше не реєструватися;
– робочий тиждень тривалістю 40 годин, з яких приблизно 15 годин у аудиторії, але також багато самостійної роботи та критичного мислення (у доповідях і проектах, а не в письмових іспитах);
– заборона мобільних телефонів у класах;
– заняття починаються вчасно, а ті, хто часто запізнюється, не допускаються до іспитів;
– якщо результати будуть недостатніми, фінансування студентів припиняється.
І тоді ви бачите, як вони іноді думають. Освіта в Нідерландах може бути хорошою, але вона набагато гірша за те, що придумав Кун Ту. Коротше кажучи, про культурну революцію насправді не йдеться. Змініть світ, але почніть із себе. Багато протестуючих студентів – багаті діти. Багато студентів бурхливих 70-х походили з середнього та нижчого класу. Багаті діти в 70-х не хотіли протестувати і допомагали поліції, навіть бандам. І не кажіть мені, що це неправда, тому що я був там.
Так, Кріс, саме так. Багато з цих студентів – багаті діти. З дітей батьків з найнижчими доходами лише 10% здобувають вищу освіту, у наступному кварталі 25%, потім 40%, а з дітей найбагатшої чверті батьків 60% здобувають вищу освіту. Ця різниця різко зросла за останні 30 років.
Що ж, ті протестуючі багачі зараз часто сваряться з батьками. Ці багаті діти хочуть більше рівності та більше рівних можливостей для всіх. Отже, ці багаті діти також борються за бідних дітей. Особливий, правда?
Ця вища освіта, ймовірно, також включає так звані університети Раджабахту, які насправді є не більш ніж середніми школами. Кращі університети заповнені багатими дітьми навіть більше ніж на 60% хоча б тому, що ці університети часто розташовані в Бангкоку, деякі з них є приватними, а плату за навчання небагатим людям важко дозволити. Різні для кожного факультету, але коливаються від 200.000 1 бат до 5 мільйона бат на рік.
На щастя, програма BBA збільшується з 4 до 3 років... але це не втіха для небагатих.
Якби ті багаті діти справді боролися за бідних дітей, то вимагали б не скасування Вай Кру та кращу якість освіти, а скасування плати за навчання (як у Німеччині), націоналізацію приватних університетів, залучення до навчання людей з бізнесу ( тепер практично неможливо, оскільки ви повинні мати ступінь магістра ділового адміністрування, щоб навчати студентів BBA), і зробити викладання більш привабливим.
Боже, Кріс, ти був там у 70-х? Тоді в банди наймали так званих студентів Por Wor Sor (середня професійна освіта). Не зовсім багаті студенти, а навпаки.
Так, я навчався в сільськогосподарському університеті Вагенінгена з 1971 року і був прогресивним студентом у раді університету з 1974 по 1975 рік. А ліберальні студенти (майже всі члени студентського колективу Вагенінгена) у HR (з 3 місцями проти прогресивних з 6 місцями) стояли за бандами, коли корпус математики та головний корпус були зайняті у Вагенінгені. Я знаю це, тому що деякі з них грали в хокей в одному клубі зі мною, і вони також набирали нових членів через клуб.
Діти без будь-якого життєвого досвіду вимагають відставки уряду. Це не повинно стати божевільнішим. Звичайно, у них є багато пунктів, про які можна щось сказати. Але я не думаю, що відставка уряду чи нові вибори щось покращать ці моменти.
А ваше рішення?
Слухняно пускати все на себе і тримати язик за зубами?
Якщо всі будуть мовчати, то точно нічого не зміниться.
А молодь сильна, тому що слабка.
Якщо молоді люди зникнуть або будуть застрелені, це пошириться по всьому світу за допомогою соціальних мереж.
Тоді жоден уряд іншої країни не зможе відвести погляд.
Виходом було б, щоб студенти уклали стратегічні (політичні) альянси з тими депутатами парламенту, які теж хочуть позбутися цього уряду. І їх можна знайти в опозиції, а також серед демократів і деяких невеликих коаліційних партій, щоб можна було сформувати більшість. Для цього є чимало показань. Ці партії (наразі) не налаштовані на дискусію про монархію. А всі ці інші теми можна обговорювати в новому уряді, після виборів.
Але студенти обирають «все або нічого», і, на мою скромну думку, це не виходить. Можливо, це круто відхилити запрошення парламенту взяти участь у примирній комісії, але це нерозумно, якщо ви хочете чогось досягти. Жоден конфлікт, жодна війна не виграється стабільно на полі бою, а за столом переговорів. Гарні приклади: Північна Ірландія та Південна Африка; погані приклади: Ізраїль, Туреччина/PKK і Корея. У цьому випадку це також передбачало б визнання важливості протестів.
А в молодь не стріляють, тому що деякі з них багаті діти, в тому числі діти міліції та армії. Тепер з ними працюють у дитячих рукавичках.
Вся подія очікувалася роками, і її справді потрібно розглядати політично. Автоматизм, яким старші люди вважають себе головним, потроху зруйнується, коли я побачу тенденцію навколо себе в організації професійних заходів.
Я думаю, ви маєте рацію щодо останнього абзацу та дитячих рукавичок. Яка різниця з 2010 роком, коли тих фермерів у червоних сорочках з варварської Півночі та Північного Сходу розстрілювали як небезпечну дичину. Вони самі не були зовсім невинними.
Студенти (а також опозиційні партії) зазначили, що це не повинно стати черговим комітетом, який потребує багато часу. Вони дійсно хочуть серйозних дебатів, які справді мають на меті підняти серйозні питання. Одним словом, перспектива досягнення певних цілей. Студенти також вважають, що розмови не допоможуть із такою людиною, як Прают на чолі, яка вважає, що не вчинила нічого поганого. Я розумію, що це як розмовляти з цегляною стіною.
Так, тому вони мали створювати випадкову коаліцію. Звичайно, не з опозицією, яка вже погоджується з ними і не може позбутися уряду, а з тими депутатами від урядових партій, які також хочуть позбутися Праюта. Тоді ви говорите не зі стіною, ви говорите без стіни.
Але всі інші вимоги студентів заважають такому вирішенню, тому що вони хочуть всього. І це, звичайно, неможливо. Але якби вони були трохи поблажливішими (зняли всі вимоги, окрім однієї, до наступних виборів), уряд би вже впав.
Дивно, як деякі люди думають, що вони можуть передбачити майбутнє.
Довгий час ми думали, що, як писав Френсіс Фукуяма, «кінець історії настав» після падіння комунізму.
Весь світ прийняв би західну модель.
Ніщо не може бути дальшим від істини, мусульманські країни мають своє власне уявлення про суспільство, і, звичайно, не останнє; Китай з дедалі зростаючим впливом.
«Брудний Фаранг приніс сюди Ковід», — двічі крикнув міністр освіти Таїланду. Ймовірно, за наполяганням китайських дипломатів, які намагаються не втратити обличчя. І тиск на партії з їх великими фінансовими інтересами.
Майбутнє Таїланду, як ніколи, визначається його потужним північним сусідом з точки зору мислення, гендерних відносин тощо. Звикайте до цього, подивіться на Гонконг.
Китайським туристам вже дозволили в'їзд до Таїланду без карантину, що буде далі?
Ніхто не може передбачити майбутнє, але ви можете звернути пильну увагу.
Я щось пропустив про те, щоб зараз прийти без карантину?
Я думаю, що люди говорять про китайський Новий рік.
Це займе ще три місяці.
А очікування на майбутнє в Таїланді досить гнучкі.
Це теж гарний твір. Як діти «еліти» реагують на нові ідеї та реакцію родини:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Прогресивна еліта – розумна. Виявляйте співчуття, але тим часом вони загрібають гроші, або гра, в яку, наприклад, також грає Unilever, і велика частина населення потрапляє на неї.
Для тих, хто добре знає тайську мову, я можу порекомендувати щоденні дебати на ThaiRatTV.
У програмі Jomquan дебати відбуваються щодня з 17:15 до 18:30 за тайським часом між 1 демонстрантом і 1 політиком від правлячої партії. За цими дебатами можна стежити в прямому ефірі на сторінці ThaiRatTV у FB та YouTube. За ними уважно стежать понад 2 мільйони глядачів.
Я не буду розкривати, хто щодня справляє найкраще враження і наводить найкращі аргументи.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Я не все розумію, але навіть тоді чітко видно, хто спокійно і раціонально обговорює точки зору, а хто за столом стає дуже емоційним і чиє серце/голова вже не холодні. Я був вражений деякими заявами O_o. Ну і, звичайно, з фрагментами цієї програми ходили різноманітні меми. Гумор важливий. 🙂
Звичайно, прикро, що аргументи не мають великого значення в тайській політиці. Ти дивишся занадто західними очима. Люди голосують за ЛЮДЕЙ, які хороші в очах виборця. На минулих виборах це стосувалося 50% виборців. Мало кого цікавить, від якої партії ця людина є кандидатом. Зміна партії, заснування нової партії: все це можливо в цій країні без реальної втрати голосів. І тоді, звичайно, вас не повинно дивувати те, що фактична політика базується більше на особистих і кланових думках, ніж на ідеологічних розбіжностях (про економічну нерівність, про навколишнє середовище, про справедливість, про те, чи повинні найсильніші плечі нести найважчі тягарі чи ні, тощо). .) . Ідеї Таксіна, можливо, були більш ліберальними, ніж ідеї демократів, і все ж мільйони бідних людей проголосували за нього. Назвіть мені 1 партію та 1 уряд, які справді щось зробили з низькою якістю освіти за останні 20 років. НІ ОДНОГО. Зрештою, розумні громадяни є загрозою статус-кво влади, але особливо грошей.
Дорогий Кріс, я не вірю в «західні» окуляри проти «східних». Я бачу мозаїку і намагаюся надіти окуляри калейдоскопа. Не дивіться на речі чорно-білими. Тому я теж можу щиро рекомендувати послухати і подивитися на різноманіття думок серед тайців. Про це теж цей твір. І очевидно, що «істеблішмент» (який, звісно, не є моно) радше не очікує критичних, не кажучи вже про наполегливих громадян (або працівників тощо).
О, у ЗМІ є деякі злети та падіння. O.a.:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Нещодавно молодий гість з першого посилання «Розум» дав інтерв’ю англомовному Thisrupt, див.
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
У соціальних мережах можна знайти багато, на жаль, багато промов, відео, фотографій тощо лише тайською мовою. Протестні знаки легші для розуміння і часто з гумором. Наприклад, минулого тижня я бачив трьох ченців із плакатами, що виступають проти диктатури Сангхи. На ній також намалювали моркву. Демонстранти придумали кілька нових слів, офіцери – «капучино», а помаранчеві монахи – «морква» (морква).
Шановний Petervz,
На жаль, я не можу стежити за тайською мовою. Безсумнівно, молодь справляє краще враження, ніж багато політиків з урядової партії. Це теж не мистецтво в Таїланді, я б сказав. Цих політиків обирають не тому, що вони мають такі гарні (політичні) ідеї, а тому, що вони популярні та належать до певного клану. Студентські лідери не є представниками всього населення, я можу сказати вам із щоденної практики вчителя.
Але справити хороше враження недостатньо. Справа в результатах і стратегії. І результати наразі 0,0. І вони втрачають оберти, тому що я вважаю стратегію неправильною.
Майбутнє країни в найближчі 20-30 років не буде залежати від молоді, тому що її набагато менше, ніж літньої категорії. Що стосується чисельності, молодь ще багато десятиліть буде в меншості. Тут також спостерігається старіння населення (більше літніх людей, які також живуть довше). Майбутнє належить молодим лише тоді, коли їх підтримують у їхніх ідеях деякі старші люди. І більшість із них мають «застарілі» ідеї.
Мене так зачарували тайські студенти. Шанобливий, доброзичливий і в гарній формі. Інакше, ніж у Бельгії.
Це також зникне?