Haftanın sorusu: Taylandlılar neden karşılıklı ölümcül şiddete çok sayıda müsamaha gösteriyor?
Geçen hafta Tayland blogunda bu ülkedeki çok sayıda silahla ilgili bir makale yayınlandı. Okumak: www.thailandblog.nl/Background/violence-en-firearms-thailand
Makale, kaynak materyalle birlikte tüm bu silahların nasıl ve neden olduğunu açıklamaya çalışıyor. Bununla birlikte, bu kaynak materyalden bir sözcü, muazzam silah sahipliğine ve doğası gereği her yıl yüzlerce silahlı cinayete hoşgörü gösterilmesinin karmayla, kabullenme ve teslimiyetle ilgisi olduğuna inanıyordu. “Öldüğünde ölürsün” görüşünden oluşan bir hayata bakış açısı ortaya çıkar. Evet, bu doğru. Eğer ölürsen ölürsün. Ancak "ne zaman" kelimesi aynı zamanda "ne zaman" anlamına da gelebilir ve o zaman hayatınızın bir hain tarafından, duygusal bir etkiden, bir iş anlaşmazlığından veya itibarınızı kaybetme riski nedeniyle aniden sona ermesi çok önemlidir. Ve 'ne zaman'ın dışında, herhangi bir düşünceye ölümün 'nasıl'ı dahil edilirse, bu her zaman uygarlığı gösterir. Sözcü, açıklamasına "Ölümü sakin bir şekilde hayatın bir parçası olarak kabul ediyoruz" diye ekledi. Güzel ama bu, birinin ölümcül davranışını önemsizleştirmek için bir bahane olarak kullanılmamalı. Ve bu ülkede bu oldukça sık oluyor.
Hoşgörülen şiddetin birçok türü
Eğer siz de benim gibi Tayland'da birkaç yıl geçirirseniz çok şey görür, duyar ve deneyimlersiniz. Ancak yine de şaşkınlık ve şaşkınlığın sizi etkilemesi ihtimali var. Sabah Tayland haberleri için televizyonu açtığınızda, hemen birçok gereksiz ama ölümcül kurbanın olduğu çok sayıda trafik kazasıyla karşı karşıya kalırsınız, sıklıkla ölümcül sonuçları olan aile içi kavgalar meydana gelir ve birçok kişisel şiddet çatışması gösterilir. Tayland'da trafik, aile içi şiddet ve birçok çatışmanın hesaplanan cinayet oranı yüksektir.
Bu da bilinçli olarak başkalarının hayatına son verme riskinin alınması anlamına geliyor. Bagajı dolu bir kamyonet, yoğun trafikte yüksek hızda zikzak çizen inşaat işçileri, genç ve yaşlılara yönelik saldırılar, tecavüzler ve boğulmalar, bazen birbirlerini ölümüne kovalayan mesleki eğitim almış gençlerle dolu. Bu ölümcül olayların birçoğunun Tayland halkının günlük özel hayatlarında sanki hayatın bir parçasıymış gibi yaşanması oldukça dikkat çekicidir. Halkın protestosu ya da öfkesi çok az ya da hiç yok. Görünüşe göre bu olaylar yaygın bir uygulamadır. Arada sırada televizyonda, polis tarafından çevrelenen failin dikkatlerinden kaçtığı ve toplanan kalabalığın ona saldırma, yumruk atma ve öfkesini boşaltma fırsatı bulduğu bir suçun yeniden canlandırılmasını görürsünüz. Gündelik işlenen birçok suçtan dolayı artık öfke yok. Daha sonra aynı tür suçlar ertesi gün farklı bir yerde, hemen hemen aynı koşullar altında tekrar işleniyor. Bu, Taylandlı ailelerde çok fazla üzüntü ve yas olmadığı anlamına gelmiyor.
Silahların kabul edilen kullanımı
Silah kullanarak şiddetli şiddet kullanmakta hiçbir tereddüt yoktur. Örneğin, bir süre önce televizyonda şunlar gösterilmişti: (1) bir sürücü, moped sürücüsüne palayla saldırdı. Motosiklet sürücüsü, sürücünün park ederken motosikletini devirmesi üzerine protesto etmişti. Görünüşe göre sürücünün kendisine yönelik bu protestoyu daha başlangıçta engellemek için bir nedeni vardı. Olayın tamamı çevredekiler tarafından filme alındı ve televizyonda gösterildi. Bunu çıplak elinizle de yapabilirsiniz. Yukarıda bahsi geçen moped olayından birkaç gün önce, Thaivisa.com sitesi şunu bildiren bir rapor yayınladı: (2) bir hemşire, 6 yaşındaki üvey oğlunu, sabahleyin hastaneden işten eve döndüğünde, onu kıskanarak boğmuştu. Çocuğun babasından ve partnerinden gördüğü ilgi yüzünden öyleydi.
Bu tür trajik olaylar dünyanın her yerinde yaşanıyor ve elbette istisnai ve Tayland'a özgü değil. Ancak bir gün önce, (3) 3 çocuğunun annesi olan karısını, ilişkisini bitirdikten sonra bir alışveriş merkezinde bıçaklayarak öldüren bir kişinin kapsamlı video görüntüleri tüm medyada yayınlandı. bunu başka biriyle tanıştığı için yapmıştı. Ve o çocukla yaşanan olaydan bir gün sonra, biri: (4) kız arkadaşını bir tartışma sırasında, ilişkiyi bitirmek istediğini açıkladıktan sonra yakın mesafeden vurdu. Şans eseri hayatta kalmayı başardı.
Sık sık yetişkinlerden bahsediyoruz
Yarım hafta içinde sadece birkaç ciddi kişisel olay olayı. Taylandlı kız arkadaşım ve onun tanıdık çevresi, Taylandlı erkeklerin fitillerinin çok kısa olduğunu, çok kıskanç olduklarını ve anneleri tarafından aşırı derecede şımartıldıklarını söylüyorlar. Bu açıklamayla tüm olayları göz ardı etmek istemiyorum çünkü çocuklardan değil yetişkinlerden bahsediyoruz. Öncelikle şunu söyleyelim; dünya çapında barış zamanındaki yetişkinlerin sorumlu olduğunu, bilinçli hareket ettiğini, dürtü ve içgüdülerle yönlendirilmediğini varsayıyoruz. Başka bir deyişle: Taylandlıların bu açıklaması kendi olgunlaşmamış Taylandlı erkeklerini ilgilendiriyorsa o hemşireye ne oldu? Sonuçta bir kadın mı? Peki Taylandlı anneler neden Taylandlı oğullarını olgunlaşmamış Taylandlı erkekler olarak yetiştirmeye devam ediyor?
1. bölümde bahsedilen olaylar birkaç hafta önce yaşandı. Burada durmadı. Birkaç gün sonra: (5) 23 yaşındaki Taylandlı bir kız, uyuşturucu kullandığı için 40'lı yaşlarındaki Taylandlı bir adam tarafından şantaja uğruyor. Kız bu şantaja son vermek istiyor ve 28 yaşındaki bir kişiyi arıyor. Yardım için Taylandlı tanıdık. Her iki adam da kavga eder, bıçaklar çekilir ve sonunda birbirlerini bıçaklayarak öldürürler.
Sonra: 16 Eylül'de Bangkok Post'ta - (6) Nakhon si Thammarat'ta bir grup adam 6 kişilik bir gruba saldırıyor, onları sıraya diziyor, 2 yaşındaki 19 erkek çocuğunu vurarak öldürüyor, diğer 4 kişi bunu başarabiliyor. kaçmak. Vurulma nedeni: İddiaya göre oğlanlar erkeklere karşı kibirli davrandılar. Daha sonra kurbanlardan birinin bu yanlış anlamayla hiçbir ilgisi olmadığı ortaya çıktı. Doğru okudunuz: ölümcül bir misilleme için bir yanlış anlaşılma bile yeterlidir. Birkaç gün sonra: (7) Bir baba (polis memuru) akşam işten eve geliyor ve 21 yaşındaki oğluyla tartışıyor. Duygular çok yüksek olur ve baba hizmet silahını oğluna doğru iter ve onu vurmaya cesaret eder. Oğul, tüm bu şaşkınlık ve stres içinde silahı alıp kendini başından vuruyor. Ciddi şekilde yaralandı.
Sürekli tekrarlanan fenomenler
Yeterli örnek: Son 7 haftada 2 kez. Tüm olayların listelenmediğini, bir yılın 52 haftadan oluştuğunu fark edin, olayların sayısını kendiniz hesaplayın ve bu karşılıklı kişisel şiddetin Tayland toplumunda sürekli tekrarlanan bir olgu olduğunu anlayın.
Kişilerarası birbirlerine karşı şiddetin nedenleri hakkında daha fazla soru sorduğumda, Tayland toplumunda Taylandlılar arasında yaşanan tüm şiddete 'insanların' bana yeterli bir açıklama getiremeyeceğini hissediyorum. Makul derecede İngilizce konuşan Taylandlı tanıdıklarımdan TV görüntülerini gördüklerinde veya Tayland gazetelerindeki fotoğrafları işaret ettiklerinde daha fazla açıklama yapmalarını istediğimde, açıklamayı rahatlıkla şu mesajla geçiştiriyorlar: “oooh, her gün hep aynı hikaye! Zaten çok uzun zaman oldu.” Sanki insanlar olup biteni bilmek istemiyor, farkında olmak istemiyor, inkar ediyor ve başka tarafa bakıyor. Çünkü: “alışana kadar bekle!”
Dost canlısı imajın karşısında
İnternet florasında Tayland hakkında sıklıkla okuduğunuz şey, Thais'nin başkalarının hayatına saygı duymadığı, ana motivasyonun kendi teni olduğu ve neredeyse tüm davranışlarının kendi mutluluk ve çıkarlarını elde etmeye odaklandığıdır. Buna, arzu edilen ve edilmeyen davranışlar hakkında birbirimizle konuşmayı imkansız hale getiren 'gevşek yüz'den kaçınmaya yönelik boğucu dürtüyü de ekleyin. Bu, Tayland toplumunda birbirlerine karşı büyük bir bağlılık eksikliği olduğu anlamına mı geliyor? Sizin veya yakın ailenizin koşullarını etkilemediği sürece ne olduğunun bir önemi yok mu? Eğer durum böyleyse, o zaman bu, Tayland halkının çizilen barışçıl, dost canlısı tablosuna hiç uymuyor.
Pek çok sosyal ve politik hoşnutsuzluğun uykuda olduğunu hesaba katar mısınız ve ayrıca daha fazla ilgi ve dayanışma bekler misiniz? Sonuçta hepimiz aynı gemideyiz. (Bu karşılaştırma o zamanlar ne kadar da yerinde!) Tayland'da her yıl yollarda gerçekleşen 26 ölüm bunun bir örneği değil; bu rakam Tayland'ı dünya sıralamasında üst sıralara yerleştiriyor. Yıllarca. Buna Songkran tatilleri ve Yeni Yıl kutlamaları sırasında her seferinde yüzlerce trafik ölümü de dahil. Bu sayılar azalmıyor ve tamamen yılın bu zamanlarına ait gibi görünüyor.
Kısacası şu soru haklı: Karma inancına ve teslimiyete rağmen, her türlü şiddetten kaynaklanan ölümlerin sayısıyla bu kadar az yüzleşilmesi nasıl mümkün oluyor? (dikkevandale.nl=akıl ve politikayla karşı çıkın).
Soi tarafından gönderildi
İnsanların muhtemelen hayatta kaybedecekleri çok az şey vardır.
Çok fazla yoksulluk ve uyuşturucu kullanımı.
Uzun çalışma saatleri ve çok az para nedeniyle gerginlik.
Tayland'da nüfusun daha güçlü kesiminin baskısı.
Tayland Budist bir ülke mi?
Hollanda Hıristiyan kökenli bir ülkedir.
Peki Pazar günü kilisede kaç kişi (Noel'i saymazsak) var?
Tayland'da da farklı olmayacak.
Kesinlikle artık tapınakta genç insanları görmüyorsunuz, sadece bazen bazı küçük çocukları görüyorsunuz.
Orada düzenli olarak sadece kadınları ve yaşlıları görüyorsunuz.
Sevgili Ruud, yoksulluk, uyuşturucu kullanımının (sonuçları) ve perspektif eksikliği, çatışmaların ölümcül şiddetle çözülmesiyle telafi ediliyor mu? Yoksulluğun, uyuşturucu sorunlarının ve iş imkanlarının kısıtlı olduğu, nüfuslarının birbirleriyle silahlarla savaşmadığı pek çok ülke var. TH, dünya ölümcül olaylar listesindeki nüfus dikkate alındığında yüksek puanlar alıyor. Açlık yüzünden mi?
Bir Budistin hayatı birçok hayattan oluşur! ve bu sizin zamanınızdır, bu sizin zamanınızdır ve bir sonraki hayata geçersiniz. Biz Batılılar nasıl ölümü düşünüyorsak (ölüm ölümdür), Thais de aydınlanmaya ulaşana kadar defalarca geri döneceğimizi düşünüyor.
Budizm'de mevcut varoluşunuzu iyi yaşayarak reenkarne olma sayınızı ve varacağınız yeri etkileyebilirsiniz. Bu, bir Taylandlının kendi ölümünü hesaba kattığı ve bununla biz Batılıların düşündüğünden çok daha az kolay baş ettiği anlamına geliyor.
Namus cinayeti ve itibar kaybı.
Bir Taylandlının itibarının zedelenmesi ve itibarının zedelenmesi hızlıdır ve buna şiddetle karşılık vermek normal ve tamamen kabul edilmiş gibi görünmektedir.
Buna bir de “Mai pen rai” zihniyetini, yani “oldu, o halde zahmet etmeye ne gerek var” zihniyetini de ekleyin, kendi hayatınıza devam edin.
Bir Taylandlıya karşı dost canlısı ve nazik olun, onlar da size bir dereceye kadar nazik davranacaktır. Ancak itibarını kaybetmesine izin vermeyin...
Sorun tam olarak neden ve neden Thais'nin hem içeride hem de dışarıda birbirleriyle olan çatışmalarını ölümcül güç kullanarak çözmeyi normal bulduğudur.
Soruyu biraz tuhaf buluyorum: "Soru haklı: Karma ve teslimiyete olan inanca rağmen, her türlü şiddetten kaynaklanan ölümlerin sayısını azaltmak için nasıl bu kadar az şey yapılıyor?"
Bana göre şiddetin apaçık kabul edilmesi ve aslında diğer insanların tüm davranışlarının karşıdaki kişinin hayatında uygun görülmesi büyük ölçüde “karmaya olan inanç ve Thais'nin teslimiyetçi karakterinden” kaynaklanmaktadır.
Karma inancı ve saygınlığını kaybetme korkusu ve travması, Taylandlıların ruhunun derinliklerine, Budist yaşam felsefesinden çok daha derinlere uzanır. Batılıların bunu anlaması çok zordur, bu yüzden onların düşünme tarzlarını sıklıkla "çarpık bir akıl yürütme" olarak görüyoruz ki, eğer bu şekilde düşünseydik bizim için de aynı durum geçerli olurdu.
"Karmaya olan inancıma ve teslimiyetime rağmen" ilavesi nedeniyle 'Haftanın Sorusu'nu ben de tam olarak anlayamıyorum. Bana öyle geliyor ki, genç ve yaşlı Taylandlılar genellikle kaderi biz Hollandalılardan çok daha fazla kabul ediyorlar. Sebep, diğer şeylerin yanı sıra genlerde de gizli olabilir. Ancak ev içinde ölümcül sonuçlar doğuran tartışmalar da Hollanda'da giderek yaygınlaşıyor. Çocuklarını öldüren anneler, kendileri dahil tüm aileyi katleden babalar ve eski sevgilisini öldüren sapkınlar ne yazık ki Hollanda'da artık bir istisna değil. Tayland'daki trafik kazalarındaki ölümlerin çoğunun Budist inancıyla bir ilgisi olduğunu düşünmüyorum. Trafik kurallarının uygulanmaması, ihlallere uygulanan yaptırımlar, birçok yol ve aracın bakımının kötü olması ve aşırı alkol tüketiminin en büyük suçlular olduğunu düşünüyorum. Ve Hollanda'da arkalarında düzinelerce insanın olduğu, hızla giden kamyonları göremezsiniz. Trafikteki yorgunluk da etkisini gösteriyor, özellikle Songkran ve Yeni Yıl civarında, festivali kendi memleketinde kutlamak için yüzlerce kilometre kat ediliyor.Tayland'daki mesafeler elbette Hollanda'dakinden kat kat daha fazla.
Karma ve teslimiyete inanç var ama bu ortalama bir Taylandlının içine pek yerleşmedi. Bu, diğer şeylerin yanı sıra itibar kaybetmenin çok önemli olduğu ve ne yazık ki her türlü şiddetin1 Tayland'ın daha az önemli yanlarından biri olduğu da açıkça görülüyor.
ABD ve Brezilya gibi ateşli silah temininin de kolay olduğu bir ülkede gerçekte durum nasıldır? Belki böyle bir karşılaştırmada o kadar da kötü değildir. Şahsen ben son 1 yılda kendi bölgemde böyle bir şeyi yalnızca bir kez duydum ve bu bir kazaydı. Bir geyik yerine bir avcı vuruldu. Ama hey, bu kadar çok avcı ve bu kadar az geyik varken bu gerçekleşebilir.
Sevgili Ton, görünüşe göre karma ve teslimiyete rağmen Taylandlıların bu kadar ölümcül güç kullanmaktan kendilerini alamamaları garip ve rahatsız edici değil mi? “Karma inancından” daha güçlü olan şey nedir? Taylandlı bir dosta saygı eksikliği mi? Bu gerçekten ruhsallıktan mı kaynaklanıyor: itibarını kaybetme korkusu mu, yoksa başa çıkmada bir eksiklik mi? Bu durumda, sadece düzgün davranamamaktan bahsediyoruz: birbirimize iyi davranmayı öğrenememek, zihniyet ve tutum eksikliği: bir kişi diğerine tamamen kayıtsız ve hükümetin ihmali: yetersiz veya kanun yaptırımı yok.
Aşağıdakilerin yanı sıra blogcuların yorumlarında henüz okumadığım birkaç şey var
Şiddetin nedenleri ve bununla ilgili nedenler, TV'yi BVN yerine 6.30 numaralı Tayland kanalında saat 1'da açarsanız
ve örneğin masal gazetesi yerine daha fazla şiddet görüyorsunuz, ne istiyorsunuz ve birkaç yüzyıl geriye giderseniz
RAMA döneminden sonra diğer ülkelerle sürekli savaş vardı, bu yüzden biraz kültür okumak sizin için iyi olur.
O zaman kısa fitil Tayland'da ölümcül bir silahtır çünkü erkekler içki içtiğinde bakmamalı veya yanlış bir şey söylememelisiniz çünkü o zaman hayatınızdan emin olamazsınız, bu yüzden bir şey söylemek istiyorsanız önce düşünün ve gülümseyin. ve kaçacaksın.
Söylemek istediğim şey, televizyonda daha az şiddet ve okulda daha iyi bilgi, sadece erkek çocuklara verilen hediyeye bakın, erkek çocukların her zaman bir silahı veya başka atış ekipmanı vardır, neden futbol olmasın.
Bununla, sizce, açıklamanın uygarlığın daha önceki zamanlardan bu yana durgunluğunda veya yetersiz gelişmesinde aranması gerektiğini belirtiyorsunuz. Ve aynı zamanda şöyle diyorsunuz: “Boşverin, çünkü onlar, Taylandlılar, daha iyisini bilmiyorlar. Sonra işler biraz zorlaştığında utangaç bir şekilde geri çekilirsiniz.
Misafir olduğum ülkenin insanlarıyla bu şekilde ilgilenmek istemiyorum.
Her şeyi kısaca İÇECEK olarak özetleyebiliriz. Tayland'daki şiddetin %99'unda
Bazı rakamları görmek her zaman hoşuma gider. Aşağıdaki linkte dünyadaki tüm ülkelerin cinayet sayılarını ve ayrıca zaman içindeki (2000-2012) cinayet sayılarını interaktif olarak görebilirsiniz.
100.000 kişi başına düşen cinayet sayısı:
Tayland 8.7'de 2000; 5'de 2012. Dikkat çekici bir düşüş.
5.5 yılında ABD 2000; 7.4'de 2012 Dikkat çekici bir artış.
Brezilya 26.7'de 2000; 29'de 2012
Venezuela 47'de 2012., dünyadaki en yüksek
1.1'de Hollanda 2000; 0.9'de 2012, hafif bir düşüş.
Tayland'da yılda 3.000'den fazla cinayet işleniyor; neredeyse günde 9 ve haftada 48 cinayet.
Rakamları suç cinayetleri ve kişisel (tutku) cinayetler olarak ayıramazsanız Tayland'da neden bu kadar çok cinayet olduğunu tahmin etmek oldukça anlamsız. Ama spekülasyon yapmak eğlencelidir. Bunun kültürle (Budizm ve benzeri) hiçbir ilgisi olmadığını düşünüyorum ama muhtemelen daha çok ateşli silah sahipliği (ABD'de olduğu gibi), sosyo-ekonomik dezavantaj ve alkol ve uyuşturucu kullanımıyla ilgisi var. ABD, Latin Amerika ve Afrika'daki yüksek rakamları başka nasıl açıklayabilirsiniz?
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
Bunlar resmi rakamlar, gerçek bundan ne kadar uzakta?
Bu bir utanç kültürüdür, suçlama kültürü değil.
Sevgili Tino, okuyucumun sorusunu derlerken, bir cevabı (yarı)bilimsel olarak değil, insani bir bakış açısıyla formüle edebilmek için rakamları vb. kasıtlı olarak göz ardı ettim. Faydası nedir? Yoksulluk, açlık, yoksunluk, bağımlılıklar: Elbette tüm bunlar insan motivasyonlarını açıklamaya katkıda bulunuyor, ancak bahsettiğim 7 ölümcül davranış örneğinin hepsinde açlık ve yoksulluk yoktu. Herkesin Tayland toplumunda bir yeri vardı, bir işi ve geliri, bir ailesi ve sorumlulukları vardı.
Örnekler aynı zamanda neredeyse tüm vakalarda cinayetlerin insanların kişisel ve ilişkisel yaşamlarında işlendiğini gösteriyor. Kişisel yön genellikle suç işlemenin önünde ek bir engel oluşturur. İtibarını kaybetmenin bir örneği var, bir de intikam örneği. Görünüşe göre Thais hızlı bir şekilde etkileniyor ve daha sonra hızla olumsuz duygularının karanlık derinliklerine düşüyor. O halde mutlak bir öz kontrol eksikliği yok mu?
Suç ve tutku cinayetleri arasındaki denge ikincisine doğru kayabilir!
Bu durumda Thais'nin hâlâ öğreneceği çok şey var. Yoksa onlardan önce gelen çok daha fazla ülke varken bunun bir önemi yok mu?
Sayıların gerçekten önemli olduğunu düşünüyorum sevgili Soi. Yukarıda bahsettiğim rakamlara dayanarak 'Tayland on yılda cinayet sayısını neredeyse yarı yarıya nasıl azaltmayı başardı' başlıklı bir yazı da yazabilirdiniz.
Bence çok fazla kanıt olmadan her türlü kişisel ve kültürel faktöre çok fazla vurgu yapıyorsunuz. Tayland'daki cinayetlerin kaçı suç ortamındaki yerleşim yerleri, iş çatışmaları, alkol ve uyuşturucu kaynaklı eylemler, holigan cinayetleri veya dün Chiang Mai'de beş çocuğu bıçakla öldüren adam gibi zihinsel engelli kişilerdir? Tayland'da nispeten çok sayıda cinayetin nedenlerini yargılamadan ve çözüm bulmaya çalışmadan önce bunu kontrol etmelisiniz.
Kişisel olarak Tayland'da psikolojik ve kültürel faktörlerin nispeten küçük bir rol oynadığını düşünüyorum, ancak Hollanda'dan daha fazla. Sizin örneklerinizle evet, ama adi suçlularla vb. ilgili on örnek daha sayabilirim.
Tino, sana tamamen katılıyorum. Rakamları biraz daha detaylandıracak olursak: 5 kişi başına yılda 100.000 cinayet, tüm insan yaşamında 400 kişi başına 100.000'den "az"a tekabül ediyor. Mil başına dört. Yani bir Taylandlının katil olma ihtimali yaklaşık olarak binde 4'tür (kolaylık olsun diye kasıtsız adam öldürmeyi de dahil edersek). Kendi başına çok fazla, ama elbette sonuca varmak için çok az.
Rakamlar: 400 milyonluk bir nüfus için yaşam boyu 100.000'de 67 mü?
Methinks- 270.800 cinayet. Ne olmuş?
Sevgili Tino, insanların cezai (ve diğer türdeki) eylemleri söz konusu olduğunda kişisel bir sorumluluğu ve kesinlikle bireysel bir sorumluluğu vardır. Eğer çevre ya da toplum onların bundan kaçınmasına izin veriyorsa, dün Chiangmai'deki şizofren olduğu anlaşılan adam gibi aşırılıklara şaşırmamak gerekir. Daha sık mı kabul ediliyor ve tedavi ediliyor? Belki de risk analizi yapılmadan yayınlandı. İlaç alımını kim denetledi? Daha sonra mahalleye doğru yola çıktık.
Sizin de söylediğiniz gibi, sinirlenince patlamamak Thais'e özgü bir şey değil. Kültürel olarak da değil.
moderatör: lütfen sohbet etmeyin.
Bir Taylandlı ne ile yetiştirilir?
Televizyonda her şey cinayet ve adam öldürme. Hayaletlerin olduğu dizi de iyi gidiyor.
İyi ve kötü önemli bir rol oynuyor.
Herkesin istediği şey... Örnek vermek gerekirse. Bir Taylandlı kolayca bir ev satın almayacaktır.
önceki sakinimiz vefat etti. Kolluk kuvvetlerinin bununla hiçbir ilgisi yoktur.
Batıl inanç akıldır. Belki henüz kimse fark etmemiştir. Motosiklette kask takmak da iyi bir fikirdir
bela istemek Taylandlı tanıdıklara göre felakete davetiye çıkarıyorsunuz.
Bırakın eğlensinler. Tek yolu bu. Bu konuda hiçbir şeyi değiştirmeyeceğiz.
Bir falang olarak çok dikkatli olmalı ve kışkırtılmanıza izin vermemelisiniz.
Kor.
Namus cinayetleri, itibar kaybı, şiddet içermeyen kamusal sözlü kavgalar, insanlar bunların normal olduğunu hiçbir zaman öğrenmediler.
Hayır, şiddet de eklenmeli, namus cinayetlerine izin verilmesi gereken ülkelerdeki geleneklere çok benziyor, bunlara göz yumuluyor, birçok Taylandlı evde herhangi bir düzeltmeye tabi tutulmuyor, normal olan konusunda eğitim yok, itibar kaybını kabulleniyorlar , hiç duymadım, nedir bu?
Kanaatimce bu, kısmen her gün her şeyin kaşıkla beslendiği, cinayet, adam öldürme vb. tamamen normal bir davranış olarak sunulan Tayland TV dizileri ile harekete geçiriliyor, kısacası insanlar bu davranışı kopyalıyor ve öyle de oluyor. normal maalesef.
NicoB
Bakın her Taylandlı her diziyi şiddet, silah ve tecavüz eşliğinde izlerse Taylandlılar kaşıkla beslenir, kısacası bu konuda bir şeyler yapmak Tayland hükümetine görev düşüyor.
Sevgili Soi,
Konuya yaklaşımınızı elbette takdir ediyorum ama bir de -benim için biraz eksik olan- bir söz var ki, “dünyayı iyileştir ve kendinden başla”. Elbette potansiyel bir katil olduğunuzu söylemek istemiyorum ama muhtemelen siz de bir şeyler yapabilirsiniz. Kendileri bir pikap kullanan ve scooter kullanan insanların savunmasızlığını gerçekten hesaba katmayı reddeden birçok farang var. Eğer bir şey olursa bu her zaman Thais'nin hatasıdır, asla onların hatası değildir. Bazen bu doğrudur, ancak mesele bu değildir, asıl mesele şu ki, farang bir şeyin olması riskini alırken, kendisi de aracı alırken gerçek bir risk almıyor. Ayrıca, genellikle oldukça yaşlıdır (görme yeteneği zayıftır ve tepki süreleri yavaştır), ilaç ve alkol kullanmaktadır ve yazılı olmayan trafik kurallarına uymaya hazır değildir. Ben böyle bir Farang'ı tanıyorum ve o zaten hastaneye kaldırılmak da dahil olmak üzere birçok trafik kazasına neden oldu. Sorumsuz davrandığını ona üç kez açıkça söyledim ve bu, artık beni görmeye gelmediği ölçüde başarılı oldu. Ve umarım bu pick-up'ı artık daha az kullanır.
Peki Taylandlılar (ve Tayland hükümeti) ne yapabilir? Tayland'da bir pikabın arkasında insan taşımak da yasa dışı sanırım ama polisin harekete geçtiğini hiç görmedim. Benim görüşüme göre mantıklı, çünkü pratikte çoğu zaman (maalesef) gerçek bir seçim yoktur. Ben de daha önce buna benzer bir pikabın arkasına oturmuştum. Sorumsuz? Hayır, sadece verdiğim bir karar. Elbette sürücünün sorumsuzca araç kullanması farklı bir konudur, ancak neyse ki bu büyük bir istisnadır (en azından kırsal kesimde).
Bir de çoğu zaman giyilmeyen kasklar sorunu var. Bu kısmen para eksikliğinden kaynaklanıyor. Ve günün sonunda para neredeyse her zaman tükendiğinde bu hiç de şaşırtıcı değil (ve bunun nedeni alkol tüketimi veya sigara içmek değil!). Bırakın çünkü iş yok ya da sadece asgari ücretin altında maaş veren iş var. Ancak elbette kaskın yalnızca kontrol noktasının yakınında takıldığı durumlar da vardır. Elbette akıllıca değil. Özellikle yaşlıların gözünde. Ama gençliğimde de yılda 6000 km yol kat ettiğim ve mümkün olduğu kadar hızlı gittiğim yıllar oldu elbette. Ve fırtınayla birlikte muhtemelen 40 km/saatin üzerine çıktım. Asla düşmedim. Burada risk tabii ki çok daha büyük çünkü yavaş ve hızlı trafik birbirinden ayrılmamış. Ve hükümet bu konuda gerçekten bir şeyler yapabilir. Ama bu bir para meselesi.
Ateşli silahlara gelince: Tayland'da mülkiyet de kanunla düzenleniyor, ancak ateşli silah sahipliği hala çok yüksek. Bunun bariz dezavantajları var ama aynı zamanda avantajları da var. Amerika'daki birçok insan avantajların dezavantajlardan daha önemli olduğunu düşünüyor. Taylandlılar neden farklı düşünsün?
Peki ya bu kayıtsızlık? Buradaki sessiz turları da sevelim mi (Hollanda'da da bir istisna)? Bu bana anlamsız bir aktivite gibi görünüyor.
Kısacası yapılması gereken bir şey var (farang tarafından da), ancak Willem Elsschot'un ifadesiyle “pratik itirazlar” da var.
Sevgili Hans, Falang'ın ölümcül sonuçları olan vakalar konusunda da bir şeyler yapabileceğini söylüyorsunuz.
Elbette sizin de söylediğiniz gibi dünyayı iyileştirin ve kendinizden başlayın, harika bir başlangıç noktası.
Ama sonra şöyle yazıyorsunuz: "Ayrıca, o (Falang) genellikle oldukça yaşlı (görme yeteneği zayıf ve tepki süresi yavaş), ilaç ve alkol kullanıyor ve yazılı olmayan trafik kurallarına uymaya hazır değil."
Bu benim için biraz fazla ileri gidiyor, burada "genel olarak" Falang'ın artık güvenli bir şekilde araba sürmemesi gerektiği, çünkü tüm bu kusurlara rağmen hala araba kullandığı ve dolayısıyla ölümlerden sorumlu olduğu yargısına varıyorsunuz.
Farang oldukça yaşlı, bu nedenle görme yeteneği zayıf, reaksiyon hızı düşük, ilaç ve alkol kullanıyor, yazılı olmayan trafik kurallarına uymaya hazır değil, buna kesinlikle katılmıyorum ve bu bilgeliği nereden aldığınızı merak ediyorum, değil mi? yazdıklarınızı doğrulayan kaynaklar var mı?
NicoB
İnsanlar kendilerini kontrol etmeyi öğrendiler ama bırakmayı öğrenmediler, dolayısıyla onlara yapılan (görünürdeki) adaletsizlikler, kontrol etmeye çalıştıkları bir hayal kırıklığı birikimi yaratıyor. Kendi fikrinizi tamamen inkar ederek sizden bekleneni yapmanız, sizden yaşça büyük herkesin her zaman haklı olduğu ve size patronluk taslayabileceği yanılgısının sonucudur. Budizm'in öğretileri yanlış uygulanıyor, yani affetmeyi öğretiyor, ancak kişinin duygularını kontrol etmesi, aslında kişinin duygularını gömmesi, stresi atacak hiçbir çıkış bırakmaması olarak tercüme ediliyor. Taylandlı eşimin ne kadar sıklıkla meditasyon yaptığına baktığımda, aslında onun hayata karşı sakin ve düşünceli bir yaklaşıma sahip olmasını bekliyorsunuz ve karakterinde hızla kalkıp alevler içinde olmasına rağmen, meditasyon yaparak onda neredeyse hiçbir şey değişmiyor. Ancak değiştiğini ve sakinleştiğini düşünüyor. Bu onun hakkında düşündüğü şey, ama gerçekte pek değişmedi. Her zaman karşı tarafın hatası olması da dikkat çekicidir. Bazen içgörünüz birkaç gün sonra değişir ve siz bunu özgürce kabul edersiniz. Bu arada yaklaşık dört kez elinde bıçakla önümde durdu. Her zaman ona doğru bir adım attım ve çok sakin kaldım, mantığım şu ki, iyi bir Budist olmak bir sineği öldürmez ve bu yüzden hala bunu yazabiliyorum (gülümseme).
Tayland'da çalışırken dikkatimi çeken şey, yalnızca kaza, cinayet vb. fotoğrafların yer aldığı haftalık dergilerdi. Kurbanların ailelerine de darbe vurması gereken korkunç fotoğraflar. Hala birinin böyle bir şeyi nasıl satın alabileceğini anlamıyorum? Bunu başka hiçbir yerde görmedim! Thais'nin genlerinde bir şeyler olmalı, değil mi?
Her durumda önemli olan:
Tayland'da Budizm yüzeydeki sudur, alttaki ise animizmdir. Hayalet korkusu çok büyüktür. Modern zamanlara rağmen, belki de bu yüzden, pek çok insan hayata karşı derin kaygılar yaşıyor. Gülümseme ve wai herhangi bir tehlikeyi önleyecek kadar hoş karşılanmaz. Örneğin itibar kaybı, başkalarının, özellikle de kötü ruhların yararlanabileceği bir zayıflık işaretidir. O halde derhal şerefi ve 'gücü' yeniden sağlayın. Belki birçoğu farkında değil ama yüzyıllarca süren animizmden sonra bu batıl inançtan gerçekten kurtulamıyorsunuz. Tayland Budizminin görünüşte zahmetsizce bununla birlikte yürümesi de dikkat çekicidir.
Bu gerçekten bir antropolog için ilginç bir çalışma olabilir.
Sorumu okumaya zaman ayıran herkese ve özellikle soruya cevap veren herkese teşekkür ederim. Eğer siz de benim gibi uzun yıllardır TH'de yaşıyorsanız, olaylar sizi şaşırtmaya ve hayrete düşürmeye devam ediyor. Bazen şaşırtıcı. Ateşli silahlar ve bunların kullanımı bana göre kafamı karıştıran şeyin bir örneği. Aynı durum, (ateşli)silahlı şiddetin daha çok kişisel, ilişkisel veya aile içi koşullar çerçevesinde gerçekleşmesi nedeniyle de geçerlidir. Tasfiye gibi suç niteliğindeki cinayetlerin türü önemli ölçüde daha azdır.
Bu konulara alaycılıkla cevap vermenin hiçbir anlamı yok. Sinizm sizi açık fikirli bir görüşten mahrum bırakır. Daha sonra sunulan argümanlar yalnızca hayal kırıklığıyla doludur. Bununla hiçbir şey yapamam. Sonuçta tüm bu nefretle birlikte topluluğun/toplumun dışında kalırsınız.
Sorumun cevabında beni etkileyen şey davranışsal boyutun geride kalması. @NicoB ve @GJKlaus yine bu yöne işaret ediyor. Bana öyle geliyor ki Taylandlılar genellikle davranışlar üzerinde karşılıklı etkiyi kabul edemiyorlar. Görünüşe göre insanlar ne ilkokulda, ne lisede, ne kolejde, ne de evde ebeveynleri ve diğer yetişkinler aracılığıyla kendi olumsuz duygularını aşmayı öğrenmiyorlar. Bir başkasının kendisine hitap etmesi anında o kişiden aşağılık duygusu yaratır. O halde "yüzünü kaybetmek" doğrudan çağrışımdır. Ve en kolayı. En az çabayı gerektirir, ancak sizi yer.
Çatışma durumlarında ikincil bir pozisyon almak bu nedenle insanların çoğunlukla davranış olarak gördüğü ve özellikle farang tarafından propaganda edilen bir şeydir: biraz gülün, biraz bekleyin, hemen geri çekilin.
Kendinizle konuşulmak, sorumlu olmak, sorumlu olmak, sorulara-yorumlara-suçlamalara cevap vermek vb.: Bir kişinin nasıl davrandığınız hakkında söyleyecek bir şeyi olmasına izin verildiği anlamına gelir ve bunun tersi de geçerlidir. Bu aynı zamanda birisinin yanıldığını, yanlış yorum yaptığını veya bir durumu doğru şekilde düşünmediğini kabul ettiği anlamına da gelir.
Ayrıca, kişinin bir başkasının davranışından duygusal olarak etkilendiğinin veya etkilendiğinin farkında olması ve diğer kişinin değişmesini veya özür dilemesini istemesi, umması veya beklemesi, patlayıcı madde ortaya çıkana kadar duyguları/duyguları bastırmadan, ki bu da önemsiz değildir. ifade edildi. Ama hepsinden önemlisi, birinin davranışını diğerinin isteklerine göre uyarlaması.
Ve her şeyden önce bu, kişinin duygusal olarak olgunlaştığı ve her zaman duygusallığa kapılmak ya da yetersizliklere kapılmak yerine üzüntü, hayal kırıklığı, küçümseme, karamsarlık, kıskançlık vb. gibi olumsuz duygu ve duygularla nasıl başa çıkacağını öğrendiği anlamına gelir. devre yapmak. . Hükümetin bu tür şiddetle yüzleşmeye başlaması ve okul programlarını akılla ve politikayla başlatması yanlış olmaz.
Son olarak: Hikayenin tamamını tamamlamış gibi davranmıyorum ve argümanımda mutlaka boşluklar ve her türlü kusur olacaktır.