Bangkok'taki protestolarda kırmızı gömlekliler yeniden görüldü
Dün Bangkok'un merkezinde düzenlenen bir gösterinin amacı, büyük bir 'araç protestosu'ydu. Arabalı ve motosikletli gösterici grubu Ratchaprasong kavşağında toplandı ve yine çok sayıda kırmızı tişört ve bayrak görüldü. Kalabalığın temel talebi: Prayut gitmeli! Ülkeyi Corona krizinden geçirip demokrasiye geri döndüremez.
Protesto, Kırmızı Gömlek lideri Nattawut Saikuar, aktivist Sombat Boonngam-anong ve Tha Lu Fah hareketi tarafından düzenlendi. Özel bir işbirliği çünkü kırmızı gömlek hareketinin arka planı, ağırlıklı olarak yüksek eğitimli gençlerden oluşan Tha Lu Fah'ınkinden tamamen farklı. Pazar günü Chanthaburi, Chon Buri, Chachoengsao ve Chiang Mai'de de protestolar düzenlendi.
Kafile Ratchaprasong'dan ayrılmadan önce Kırmızı Gömlekli lider, protestocuların polisle karşı karşıya gelmekten kaçınacaklarını ve Hükümet Konağı ve Başbakanlık Konutu da dahil olmak üzere siyasi açıdan hassas yerlerden uzak duracaklarını söyledi.
Bangkok'taki protestolar büyük ölçüde barışçıl geçti ancak son dönemdeki diğer çatışmalara da sahne olan Din Daeng kavşağında şiddet patlak verdi. Polis, nakliye konteyneri ablukasına yaklaşan göstericileri uzak tutmak için tazyikli su, plastik mermi ve göz yaşartıcı gaz kullandı.
Kaynak: Bangkok Post – fotoğraflar: teera.noisakran / Shutterstock.com
İnsanların rejimi onaylamadıklarını ifade etmek için Bangkok'tan araba ve motosikletlerle geçtikleri "araba mafyası" protestoları büyük ölçüde olaysızdı. Önceki günlerde olduğu gibi akşam saatlerinde de bazı göstericiler fazlasıyla öfkeliydi. Özellikle gençler arasında. Bangkok'un ortasında, Genel Başbakan Prayuth'un boş odası ve yemeklerinin olduğu (Zafer Anıtı'nın hemen doğusunda) askeri üsse ilerlemeyi defalarca denediler.
Çevik kuvvet polisi öfkeli kalabalığı uzak tutmak için nakliye konteynırları, dikenli tel, tazyikli su, göz yaşartıcı gaz ve plastik mermi kullanıyor. Polis her zaman doğru prosedürleri ve kaynakları kullanmaz. Vücudunun üst kısmından vurulan insanların, bazen yakın mesafeden (polis memurunun göstericiden santimetrelerce uzakta silahla ateş etmesi) çeşitli görüntüleri var. Bu, bu "ölümcül olmayan" silahları nasıl kullanmanız gerektiğine aykırıdır. Şu anda "kırmızı" demokrasi göstericilerinin yanında yer alan tanınmış genç bir gösterici (eskiden sarı PDRC kampındandı, Demokratların bir üyesiydi ve bir zamanlar Ferrari'sini kırmızı gömlek giymişti) bu hafta sonu görüntülendi. böyle bir plastik mermi yüzünden sağ gözünü kaybetti.
Polis ayrıca, birisinin mevzilendiği ve doğrudan insanlara ateş edebileceği bir odayı temizlemeye yönelik silahlara da sahipken, üretici bu merminin cam pencerelerden veya ince kapılardan vurulması gerektiğini belirtiyor:
https://twitter.com/Nrg8000/status/1426896367755022350
Göstericilerin kendileri her zaman orantılı şiddet kullanmıyor: pinpon bombaları, mancınıkla misket atmak, polis memurlarına hafif ve ağır havai fişek atmak. Örneğin Khaosod'a bakınız. Polisin ve bazı göstericilerin sert müdahalesi nedeniyle olayların tırmanma tehlikesi var.
Birisi bu yazıyı fotoğrafın arkasına bu yazıyla birlikte yapıştırmış:
# Prayuth ohk Pai (Prayuth siktir git)
Dua edin Dışarı çıkın!! (Dua edin!!)
# Prayuth ie-sat (Prayuth kirli köpek / Prayuth kanlı canavar)
Maethap gnoo Naa-kloewa..*okunamıyor* (Aptal general, Daha çok korkmuş. *okunamıyor*)
Görsel materyal: bu hafta sonuna ait fotoğrafları ve film görüntülerini görmek isteyenler için küçük bir seçki;
– Taylandlı Araştırmacı:
https://www.thaienquirer.com/31278/snapshots-from-a-weekend-of-violence/
– Khaosod / Pravit facebook canlı video ve fotoğrafları:
https://www.facebook.com/pravit.rojanaphruk.5
İktidara dönmeyi gölgede bekleyen milyarderlerin, Kovid krizinin ekonomik etkilerine kolay bir çözüm bulacağından emin değilim.
Evet gösteriler yeniden başlıyor ama insanlar geçmişten ders almamış ve maalesef şiddet yine mevcut. Protestocuların bir kısmı her zaman büyük çoğunluk için bunu mahvediyor ve protestoya olumsuz bir görünüm veriyor. Şiddet sadece daha fazla şiddet gerektiren hiçbir şeyi başaramaz. Pek çok kişiyi etkileyen ve çözüm bulmanın zor olduğu güçsüzlüğü anlıyorum. Prayut ve arkadaşları kendi rızalarıyla istifa etmeyeceklerdir. Bu konuda çok fazla çaba harcadılar ve itibar kaybı daha büyük bir sorun. Ayrıca tatmin edilmesi gereken belirli bir seçmen kitlesi var. Şu anda siyasette olan iyi adam ve birçok ordu mensubu silahlarına bağlı kalmalıydı. Politikacı mesleği farklı bir düzendedir, bu onların genlerinde yoktur. Savaşmak öyle, dolayısıyla protestocu insanlar için bir çözüm yok. İkna edici ikna yoluyla yapılması gerekir. Ama bunu kim yapabilir? Tayland hâlâ siyasette halk tarafından seçilmeyen, büyük paraya sahip halkla ittifak kuran kişiler tarafından yönetiliyor. Aslında asillerin ve din adamlarının görevde olduğu yüzlerce yıl öncesinden pek de farklı değil. Onlara ekmek verirseniz oyunlar artık işe yaramaz. Bu aslında bu tür rejimlerle bir çekişme ve Tayland halkı hala farklı görüşler nedeniyle oldukça bölünmüş durumda. Şimdilik aklımızı aklımızda tutmamız ve salgını bastırmamız önemli ki yeniden “normal” yaşayabiliriz. Bunun için tüm taraflar önemli ve sonuç üreten işbirliklerinin bulunması gerekiyor. Birbirinize saldırmak kötü bir seçimdir.
Bence “araba çetesi” (araba/motosiklet protestosu) farklı bir strateji uygulamak için iyi bir girişimdi. Büyük bir kalabalığın yan yana olması yerine herkesin araç kullanması durumunda Kovid salgını çıkma ihtimali daha az oluyor. Ben buna Kovid nedeniyle toplanma kurallarının ihlali diyemem (bu arada bunu polis yapıyor). Ve bu, insanların bir şeyler fırlatma veya çevik kuvvet polisi tarafından vurulma ihtimalini de azaltıyor (gerçi geçen hafta sosyal medyada çevik kuvvet polisinin bir arabanın yanından geçtiği, durup camlarını kırmaya başladığı görüntüler yayınladım).
Daha önceki protestolarda (2020), kendilerinin de olaya karıştığını belirten ve kullanılan güç ve güç kullanımını sorgulayan polis memurlarıyla daha sonra görüşmeler yapılmıştı (kaynak: Prachatai? Geçenlerde bunu bir yanıta dahil ettiniz mi?) yıl bu bloga). Göstericilerin bazı memurlar arasında şüphe ve sempati yaratması elbette güzel olurdu. Ne de olsa, bu hükümet bir darbenin (yasadışı, ölümle cezalandırılabilir...) ve son derece tartışmalı seçimlerin (buna yaklaşan seçimler, seçim konseyinin tutumu, bir cunta tarafından atanan ve Dua'ya izin veren antidemokratik senato) sonucuydu. başbakan olmak vb.) “İnsana ve topluma hizmet etmek istiyorum” düşüncesiyle hizmete başlayan polis memurlarının bu tür polis eylemlerine neden katıldıklarını ciddi anlamda merak etmesi gerekiyor. Elbette bu, güç, küçümseme, yasal şiddet kullanma vb. onları çok mutlu ettiği için üniforma giyen bazı memurların, bombardımana maruz kaldıktan sonra üniforma giymeyen memurlarla (onlar da insandır) desteklenmesini sağlar. Kılavuza göre hareket etmek o kadar ciddi ki... Şiddete itiraz etmeyen ya da kendilerini kontrol altında tutmakta zorlanan vatandaşların bir kısmıyla bu sorunu çözebilirler. Şans eseri henüz ölüm yaşanmadı.
Çok sayıda polis memuru ve bazı askerlerin "içlerinin kırmızı" olduğu söyleniyor. Baskı, güç ve şiddet tehdidi kullanılmadan bir devrim ya da darbe başarılı olamaz. Bu eski NCPO rejimi ve onların arkadaşları (okuyun: Senato'yu, seçim konseyini vb. temizlemek) yakın zamanda herhangi bir "turuncu darbe"nin gerçekleşeceğini görmüyorum. Mayıs 2014'ten bu yana çok az demokratik figürle uğraşmak zorunda kalan veya hiç demokratik figürle uğraşmayan bir ülkeye sempati duyuyorum.
Protestoların dışında başka hangi seçenekler var? Grevler... Kovid ile işler zaten zorken işinizi ve gelirinizi kaybedebiliyorsanız da zor. Harekete geçmekte yavaş mısınız? Üretimi ciddi şekilde azaltmak için (bazen birbiriyle çelişen) kurallara göre sıkı bir şekilde çalışmak mı istiyorsunuz? Sıradan ücretli kölenin de kendi gelirinin uçuruma doğru düştüğünü görmemesi, üzerinde biraz baskı yaratabilir... Yani hazır bir çözüm bilmiyorum. Kolay olmayacak ama Başbakan General Prayuth, Bakan Anutini, Senato (yarısı askerlerle dolu!) ve benzeri insanların koltuklarında oturduğu her gün, kaybedilmiş olduğunu düşündüğüm bir gün.
Sevgili Rob,
Sizin de belirttiğiniz gibi, Tayland'ı Avrupa modeline dayalı bir demokrasiye dönüştürmek için çok az alan var; buradaki soru, halkın bunu isteyip istemediğidir.
Birkaç seçenek var: Ara sıra gündeme getirmek, en iyi şekilde yararlanmak ya da konuyu tırmandırmak.
Nüfusun çoğunluğu henüz bu eylemleri desteklemiyor ve eğer bu konuda gerçekten endişe duymuyorlarsa onları suçlayabilir misiniz? 2014'ten bu yana her günü boşa gitmiş olarak görüyor olmanız elbette mümkün, ancak koronayı bir kenara bırakırsak, o zamandan bu yana birçok Taylandlının kişisel yaşamının daha da kötüleştiğine gerçekten inanıyor musunuz?
“Avrupa modeline göre demokrasinin” ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yok. Avrupa'da ve diğer Batı ülkelerinde bu yorumda önemli farklılıklar vardır. Bir cumhurbaşkanının, tek bir meclisin veya ayrı bir senato ve parlamentonun olup olmadığını, bu temsilcilerin atanmasını, oylamanın kesin yöntemini, dağıtım anahtarlarını vb. düşünün. Her ülke bu konuda kendi yorumunu belirtmelidir; Taylandlılar, belirli kulüplerin (hindistancevizi) sütünde orantısız veya mantıksız derecede çok veya az parçalanmak zorunda olmadığı, halkın iyi bir temsilini nasıl bir araya getireceklerine kolayca karar verebilirler. Hangi Taylandlı bunu istemez? Artık doğal olarak başkalarının pahasına fayda sağlayanlar. Geçtiğimiz yüzyılda plebleri sert, kanlı bir el ile tekrar tekrar mağlup eden, zirvede çok sayıda gaspçı var.
Ve evet, halkın daha temsili ve demokratik bir şekilde temsil edilmesiyle her şeyin şu an olduğundan daha az kötü, daha az adaletsiz olacağını düşünüyorum. Açıkça mükemmel değil, pleblerin pahasına asalaklık yapan tüm ağlar ve seçkinler sistemi basitçe çözülemez... eğer başkasının pahasına kâr etme ve sömürme ilk etapta neredeyse sıfıra indirilebilirse...
Sevgili Rob, barışçıl protestolar sırasında her iki tarafta da şiddet olmayacak. Sıklıkla meydana gelen değişim şiddet kullanımına yol açmaktadır. Şiddet tekeli hükümetin (polis ve ordu) elindedir. Polis görevlerini yerine getirmenin önemli bir kısmının, yani disiplin ve doğru güç kullanımının, ilgili kişilerin önemli bir kısmında eksik olduğu konusunda sizinle aynı fikirdeyim. Bu sadece Tayland'da fark edilmiyor. Bu konuda gerçekten bir şeyler yapılması gerekiyor çünkü hem kurumun kendisine hem de vatandaşın güvenine zarar veriyor. Şiddetin gerekçesine göre cezalar verilmeli, ihraçlarda kesinti yapılmamalıdır. Eğer yeteneğiniz yoksa ayrılın ve başka bir iş arayın. Bir polis memurunun daha fazla yetkisi vardır ancak bunların belirlenen kurallara uygun olarak kullanılması gerekir. Bu kesinlikle bir şey yapmadan önce kısıtlama ve düşünmeyi gerektirir. Ayrıca polis memurları da dahil olmak üzere yeterli kişisel bilgiye sahip çok az kişi var. Yani yakın zamanda kimsenin kendi isteğiyle istifa ettiğini görmeyeceksiniz. Polis liderliğinin (halkın) hükümet politikasına karşı çıkması ve genel olarak net bir pozisyon alması muazzam bir geri dönüş olacaktır. Düzen, yalnızca bir savaş durumunda gerçek bir savaş alanında gerçekleşmesi gerekebilecek modası geçmiş bir fikirdir. Burada durum böyle değil. Bunu, hâlâ karamsarlığın ve kasvetin hüküm sürdüğü ve çözüm sorununa dair çok az şey duyduğumuz Myanmar'da görmeliydik.
Gösteriler diğer şehirlere de yayılıyor; Lamphun-Chiangmai ve Lampang'da duyduğum gibi burada, Sisaket kasabasında da televizyonda gördüm.
Beni etkileyen Futere Forward'dan Thanatorn ve diğer üyelerin sessiz kalması, belki de çoktan hapistedir.
Yoksa bir şeyleri mi kaçırıyorum.
Bana göre artık ağzını karıştırmaya başlamasının zamanı geldi.
Kırmızı gömleklilerin Dubai'den o aileyle birlikte geri dönmesinin bize hiçbir faydası yok.
Onuncu kez yaşlı inekleri hendekten çıkarmak.
Tayland'ın acilen yeni bir yönetime ihtiyacı var ve yıllardır burada gösteriyi kendi finansal kazancını nihai hedef olarak yürüten o tozlu kulübe değil. Ama bir keresinde Mitsh'ime güzel, gürültülü bir havalı korna takmıştım, ben de katılmak isterim.
Jan Beute.
Yaşadığımız Kuzey Tayland'ın küçük kasabasındaki çiftçiler ve işçiler bunu şöyle ifade ediyor:
“Büyük balıklar her zaman en çok yer ama Thaksin en azından küçük balıklar için bir şeyler bıraktı. Artık büyük balıklar her şeyi yutuyor, küçüklere ise hiçbir şey kalmıyor.”
Kırmızı Gömlek hareketi esasen bir çiftçi ve işçi hareketidir (ve öyle de kalacaktır). Parti onun siyasi uzantısıdır. Parti, fırsatçı ayrılma ve iç çekişmeler nedeniyle zayıfladı. Hatta siyasi askerler bunlardan bazılarını kendi kamplarına çekmeyi bile başardılar. İleri hareketin siyasi kolu bundan kurtuldu. Bu nedenle imajları saf kaldı. Birçok köylü bunun nedeninin Krungthep'teki büyük et kaplarına hiç dokunmamış olmaları olduğunu söylüyor. Onlar için İleri liderler de büyük balıktır ve diğerlerinden hiçbir farkı yoktur.
İleri hareketin kökleri entelektüel çevrelerden, kentlerden, internet kullanıcılarından ve orta sınıftan geliyor. Ayrıca daha kırsal bölgelerdeki gençler arasında seçimlerde de iyi puanlar aldı.
Geleneksel kırmızı gömlek taraftarları, Forwarder'ların "yeni ışığına" güvenmiyor. Kırmızı Gömlekli tabanının İleri tabanının düşünme ve yaşama tarzıyla çok fazla temas halinde olmadığı izlenimine sahibim ve bunun tersi de geçerli.
10 Numara ve enstitüsünün son zamanlarda kırsal nüfustaki desteğini kaybetme hızını ve yoğunluğunu dikkate değer buluyorum. Yakın zamana kadar babam orada sanki Buddha'nın kendisiymiş gibi putlaştırılıyordu. Devenin belini kıran sebep “Siam Bioscence hikayesi” gibi görünüyor. Köylüler düzenli olarak "cömert sefahat" (diplomatik olarak ifade edilir) hakkında çok "güzelce anlatılan" hikayeler uydururlar. Eşime ve bana tüm bunların doğru olup olmadığını soruyorlar. Bunu bilmemiz lazım çünkü biz onun da ikamet ettiği yerde 40 yıl yaşadık. Bu konuda konuşmanın Tayland'da kanunen yasak olduğunu her zaman yanıtlıyoruz. Gerçek ve gerçeklerden başka bir şey değil 🙂
Kraliyet mensuplarından (Edward, Juan Carlos, Albert II, vb.), politikacılara (Trump, Johnson, Prawit, Como), film yıldızlarına (Pitt, Jolie, Weinberg) ve spor kahramanlarına kadar dünyanın her yerinde özel aşırılıklar yaşanıyor. Owen, Neymar, Ronaldo vb.). Elbette bu, insanların böyle bir kişi hakkındaki imajını etkiler.
Ancak bunun, bu bireylerin toplumdaki konumlarına bağlı olarak sahip oldukları resmi veya gayri resmi güçle çok az ilgisi vardır. Eğer ikisini ayıramazsanız ancak yanlış sonuçlara varabilirsiniz.
Chris, ne açıdan bakarsan bak, güç yozlaştırır. Kazanan hepsini alır…
Evet ama bazı insanların resmi bir yetkisi yok...
Bunların hepsi gayri resmidir ve bu ancak resmi liderlerin buna izin vermesiyle mümkündür...
…ve sadece Tayland'da değil.
Diğer bazı ASEAN ülkelerini düşünün: Myanmar, Laos, Vientnam, Brunei, Kamboçya, Malezya ve hatta bağımsızlıklarından bu yana aynı oligarşinin iktidarda olduğu Singapur: “Kazanan hepsini alır” her yerde geçerli.
Sevgili Chris, dünyadaki diğer taçlı kafalarla yaptığınız karşılaştırma hatalı. Başımızı dik tutalım, spor yıldızlarıyla, jet sosyeteyle, yıldız adaylarıyla, kişilik bozukluğu olan başkanlarla karıştırmayalım.
Başka ülkelerdeki bir ülkenin neredeyse tüm nüfusunun 9 sayısına yarı ilahi hayranlığını hiç görmedim. Portresi hâlâ en küçük gecekondu mahallelerinde bile asılı duruyor. Baştankara.
Bu anlamda sıradan Taylandlının “dönüşü” ve oğluyla ilgili soruları dikkat çekicidir.
Taçlı devlet başkanının resmi veya gayri resmi gücü hakkında pek bir şey bilmiyorum. Kraliyet HiSo çevreleriyle bağlantıları olduğunu iddia eden biri bunu yapabilir. 🙂
Güçler ayrılığının, özellikle de Tayland siyasi yelpazesindeki taçlı devlet başkanının konumunun, örneğin Willem-Alexander, Oranje Nassau, Belçikalı Philippe veya Philippe'inkinden çok farklı olduğunu gösteren bazı olaylar var. Kraliçe bile. (örneğin, listeden çıkarılmış bir kız kardeş veya bir kraliyet vakfında kayıtlı olan varlıklar veya bir İlaç şirketindeki aşırı hisse)
Eğer bunu doğru göremez ve ayırt edemezseniz, hem yanlış sonuçlara varırsınız, hem de argümanınız yanlış öncüllere dayanır. Yanlış öncüllere dayanarak çıkarımlar ve ilişkilendirmeler yapmadan önce deneysel ve bilimsel olarak test yapmak daha iyidir, değil mi?
Ayrıcalıklı bir tanık olarak Kuzey Tayland'ın küçük bir kırsal köyünde olup bitenleri tasvir etmeye çalışıyorum... ve bu şüphesiz ki Krungthep metropolünde yaşananlarla birebir aynı olmayacak. Ama söylersen memnuniyetle okurum. 🙂
“Listeden hariç tutulan bir kız kardeş veya bir kraliyet vakfında kayıtlı olan varlıklar veya bir İlaç şirketindeki aşırı hisse”
İlk örnek dışında (önemli bir çıkar çatışmasına yol açabilir; sanırım Willem-Alexander da VVD'nin parti lideri olmak isteseydi Prens Bernhard'ı 'emre çağırırdı'), bu konuların birbiriyle hiçbir alakası yok. R10'un politik gücüyle alakalı. Crown Property, Chakri hanedanının (yalnızca R10 değil) varlıklarını yöneten bir kuruluştur ('vakıf'). Bundaki değişiklikler devletin meselesi değil, aile meselesidir.
Pek çok telif hakkının, örneğin Shell gibi şirketlerde hissesi olduğunu hiç duydunuz mu? Bunun derdi ne?
Konudan sapıyoruz ama bir şeyi açıklığa kavuşturalım:
- o artık bir prenses değil, daha iyi bir karşılaştırma şöyle olabilir: "eski Prens Harry'nin burada multimilyoner tarafından kurulan *insert partisi* adına göreve aday olduğunu varsayalım"
– CPB, hem kişisel mülkiyeti hem de hükümdarın mülkiyetini tapu olarak yöneten bir tür vakıftır. İkincisi, daha önce kısmen hükümet tarafından atanan bir ekibin dahil olduğu bir şeydi. 2018'den bu yana yasa değişti ve hükümetin artık bu konuda herhangi bir söz hakkı yok. Yani bu, bir Shell'de veya başka bir şeyde kişisel hisselerimiz olsun veya olmasın WA'mızla aynı değil.
Bu konular aynı zamanda hassas ve konu dışıdır, o yüzden buna bağlı kalacağım. Meraklısı doğru anahtar kelimelerle Google aracılığıyla daha fazla bilgi edinebilir.
Sevgili Mark,
“Köylüler düzenli olarak “cömert sefahat” (diplomatik olarak ifade edilmiş) hakkında çok “güzelce anlatılan” hikayelerle öne çıkıyorlar. Eşime ve bana tüm bunların doğru olup olmadığını soruyorlar.”
Eğer bu bir söylentiyse ve bunu kendileri öğrenemiyorsa, seçimlerde kime oy vereceğine nasıl karar verilecek? Seçimi 500 baht'ın belirleme ihtimali yüksek, ki bu gerçekten demokratik değil ve son seçimlerde daha az olması geçmişte yapılan bir hatayla büyük ölçüde ilgili olabilir. Ödemeyi yapanlar hile yaparsa, çalışkan orta sınıfa ya da nakit ineğe zarar vermemek için bunun başka bir önlemle telafi edilmesi gerekmez mi?
Protestonun net bir amacı olmalı. Bu da Prayut hükümetinin görevden alınması değil, hükümetin ya istifa edeceği ya da parlamento tarafından görevden alınacağı genel ve siyasi bir ortamın yaratılmasıdır. Bu, sözde kamuoyu aracılığıyla yapılıyor: Halkın çoğunluğunun hükümetin istifa etmesi gerektiği yönündeki hissi. Şimdi çeşitli kamuoyu yoklamaları bu çoğunluğa çoktan ulaşıldığını gösteriyor. Dolayısıyla çoğunluğun duygularını vurgulamak dışında protestoya kesinlikle gerek yok. Bana göre bu, birkaç bin moped ve arabayla Bangkok'ta (ve diğer şehirlerde) dolaşıp saat 6'da yüksek sesle korna çalmakla olmuyor. Daha sonra insanlar basında kötü görünmek için polisle ya da polisle göstericileri karşı karşıya getirmeye çalışıyor. Ve bu işe yarıyor gibi görünüyor çünkü bu araba protestolarına verilen destek çok sınırlı, her yerdeki, özellikle de Tayland halkının zihnindeki Kovid sorunlarından bahsetmiyorum bile. Üstelik tüm tartışma, gösteri zorunluluğunun desteklenmesi yerine, bunu kimin başlattığı ve kullanılan yöntemlere izin verilip verilmediği sorusuna yöneliyor. Altında tamamen kar var.
Parlamentoda güvensizlik önergesini destekleyecek destekçileri bulmanın zamanı geldi (ve belki de parlamentodaki güven tartışması göz önüne alındığında artık çok geç). Elbette tartışma gününü beklemenize gerek yok, perde arkasında çalışın. Bazı koalisyon partilerinden Prayut'tan kurtulmak istediklerine dair net sesler vardı/vardı.
Şu ana kadar bırakın koalisyonun parçası olan bir partiyi (veya milletvekillerini) hiçbir muhalefet partisi açıkça protestocuların yanında yer almadı. Bence bu, göstericilerin bu ülkedeki siyasi yapıyla hiçbir gerçek bağlantısı olmadığı anlamına geliyor. Bence bunun nedenlerinden biri, protesto hareketinin işbirliği/birlik yerine bölünme yaratan bir talepler listesiyle (monarşinin reformundan Wai Kru'nun kaldırılmasına kadar) başlamasıdır. Tek bir milletvekili ya da parti tüm taleplere katılmayınca destek azaldı.
Chris, bir hedefe ulaşmanın birkaç yolu vardır. Öncelikli hedef bu hükümet kliğinin (Prayuth ve ortakları) istifa etmesidir. Rejimin kendisi elbette istifa edebilir ve oylanabilir (not: seçimlerin ne kadar adil, özgür ve temsili olduğu ve bu nedenle parlamentonun ciddi şekilde tartışıldığı ve birçok alanda oy kullanabilen cunta tarafından atanan Senato'yu da unutmayın) Prayuth üzerinde kontrol sahibidir). Ama bir parlamento dışarıdan da uzaklaştırılabilir (devrim, darbe vb.). Bir rejimi demokratik yollarla ortadan kaldırmak kişisel tercihimdir ama iktidardakiler demokrasiyi önemsemiyorsa diğer seçenekler de göz ardı edilemez diye düşünüyorum...
Ve eğer Prayuth & Co'nun istifası yakınsa protestocular baskılarından neden vazgeçsinler ki? Bitirmeden hemen önce dur? Ayrıca Prayuth'un istifası dışında başka talepler de var. Şu anda aktif olan çeşitli protesto grupları var, ancak üç ana talep şunlardır:
1 – Prayuth ve hükümetinden kurtulun (insanlar sıklıkla Prayuth'un yeni seçimlerde bir daha avantaja sahip olmaması için tam olarak demokratik olmayan bir senatonun gitmesi gerektiğini ima ediyor).
2- Anayasanın reforme edilmesi (mevcut anayasa halk tarafından, halk için ve halk tarafından belirlenmemektedir, dolayısıyla ülkeyi daha demokratik kılacak bir anayasa şarttır. Ayrıca bkz. iLaw).
3- Sivillere yönelik şiddetin durdurulması (112, 116. maddeler uyarınca yapılan tutuklamaları, çeşitli kaybolmaları, iktidardakilerin kavgayı durdurmaları için “görüşme” yoluyla yaptığı baskıyı vb. düşünün)
3b- Monarşi reformu (anayasaya göre monarşi vb.) Bu nokta daha hassas olduğundan her kesim için üçüncü nokta değildir.
İlk günden itibaren temel gereksinimler bunlardı, sadece bir yıl önceki gazeteleri okuyun. Özgür Gençlik grubu ve Thammasat grubunun ilk konuşmaları büyük heyecan yarattı. Ek/ikincil istekler daha sonra eklendi. Mantıksal olarak elbette, çünkü nüfusun sadece bu üç/dört noktadan daha fazla hayal kırıklığı/isteği var. Duruma göre bu diğer talepler de dile getiriliyor (eğitim reformu, Kovid yaklaşımı, adını siz koyun, insanların değişim istediği pek çok şey var). Ancak bu yöneticilerin istifasıyla ortaya çıkan temel talepler pek de belirsiz değil, değil mi? Her protestoda Prayuth ve kulübünün ayrılmak zorunda olduğunu yeniden duyuyoruz.
Gösteri yapan birden fazla grubun olduğunu ve aynı zamanda örtüşmenin, ortak eylemin veya katılımın vs. olduğunu unutmayın. Elbette gruplar birbirleriyle %100 aynı fikirde değiller. En önemli gruplar:
– Özgür Gençlik hareketi / Demokrasiyi Yeniden Başlat (ReDem); bu. Gösterilere nasıl, ne ve nerede içerik kazandırılacağına dair (çevrimiçi) oylamalar yoluyla sık sık organize olun. Arka planda ise diğerlerinin yanı sıra Tattep 'Ford' da görevde.
– Thammasat ve Gösteri Birleşik Cephesi (UFTD); Bu çok önemli. Bu, diğerlerinin yanı sıra Parit "Penguin" ve Panusaya "Rung" (Roeng) tarafından yönetildi.
– Talu Fah (Thaloo Faa) veya “Gökyüzünü Delin”; ทะลุฟ้า . Başlık, diğerlerinin yanı sıra Jatupat “Pai Dao Din”.
Ve tabii ki başlangıçta dikkat çekmeyen ama giderek seslerini duyuran eski muhafızlar, kırmızı gömlekliler (Diktatörlüğe Karşı Demokrasi, UDD). Başrol oyuncusu diğerlerinin yanı sıra Nattawut'tur
Sevgili Rob,
“Ben kişisel olarak bir rejimi demokratik yollarla ortadan kaldırmayı tercih ederim ama iktidardakiler demokrasiyi umursamıyorsa diğer seçenekler de göz ardı edilemez diye düşünüyorum…”
Şimdi diğer seçeneklerle ne demek istediğinizi gerçekten merak ediyorum. Öyle düşünüyorsun, yani işaret edebileceğin bir yön var.
Sevgili Johnny, tarihte ilk kez bir sivil ve/veya (bazen) ordunun demokratik olmayan veya yarı demokratik bir rejimi iktidardan uzaklaştırması olmayacak. Dediğim gibi: devrim, darbe vb.
Bunun yakın zamanda Tayland'da gerçekleşeceğini sanmıyorum. Yeni bir 1932 belli değil ve o zamandan bu yana ülkede yapılan darbeler demokrasiyi yeniden tesis etmek için değildi. Bir devrim de bariz bir olasılık değil, o zaman insanların çok daha öfkeli olması gerekir ve genellikle kanlı olur… yani tercihen olmaz.
Temeli halk anayasası olan, Senato ve Parlamento'da vatandaşların temsilcisi olan bir halk temsilinin olabilmesi için, “daha az demokratik” bir rejimi tahtından indirecek altın ipucu kimde?
sadece birkaç yorum:
– eğer demokrasiyi ciddiye alırsanız, bir hükümeti demokratik bir şekilde eve gönderirsiniz. Bu ne Tayland'da ne de Hollanda'da kolay değil. Ve görünen o ki bu giderek zorlaşıyor çünkü HER YERDE iktidardakiler koltuklarında sıkışıp kalmış durumda... Ve Rutte de kendisinin Başbakan olarak geri döneceğini mi düşünüyor yoksa?
– eğer araçlar hedefi yaklaştırmıyorsa tam tersine uzaklaştırıyorsa gösteri yapmayı bırakmalısınız. Ve sanırım şu anda da durum böyle. Pek çok kişi ana talebe sempati duyuyor, bir azınlık ise seçilen stratejiye katılıyor. Sonuç: kamuoyunun size karşı olmasını sağlarsınız. Ve polisin aşırı tepki verdiğini iddia ederek bunu geri alamazsınız. Aksine: insanlar (özellikle Taylandlıların çoğunun yaşadığı Bangkok dışında) bu tür tartışmalardan bıktı.
-Demokratik gücünüzle başarılı olmak istiyorsanız, sizinle aynı fikirde olan ve milletvekilleri üzerinde nüfuz sahibi olan politikacıları devreye sokmalısınız. Prestiji olan ve/veya artık doğrudan siyasetle ilgisi olmayan politikacılar. Muhalefet partilerinden politikacılar değil, 'tarafsız kenar figürler'. Yani Nattawut değil, Abhisit de değil. 70'lerde öğrenci hareketi Marcus Bakker (CPN) veya van der Spek'i (PSP) değil, De Gaaij Fortman veya Jan Terlouw gibi birini seçti.
Ama Chris, eğer hükümet faul yapıyorsa bir hükümeti demokratik bir şekilde nasıl evine gönderirsin? Eğer bir başbakan darbe yoluyla iktidara gelmişse, anayasayı çöpe atmışsa ve özgür olmayan bir referandum yoluyla iktidardakilerin kulübüne daha uygun bir model yaratmak için ayaklarını kazmışsa ve sonuçta eğer , Eğer seçimler şüpheliyse, Senato'nun yarısı üst düzey askeri personelden oluştuğu ve aynı Başbakan ve ortakları tarafından atandığı için Başbakan koltuğunu geri almayı başarıyor... o zaman demokrasi 1-0 geride, değil mi? Hile yapan birine karşı adil oyunla kazanmak oldukça zorlu bir iştir…
Temiz bir sayfa açmak daha iyi değil mi? Popüler bir anayasayla sıfırlama, tüm partilerin hazırlanmak için yeterli zamana sahip olduğu serbest seçimler, her türlü şüphenin ötesinde nesnel/tarafsız hakemler ile parlamento ve senatoda oluşturulan halkın temsilinin basitçe iyi bir yansıması olması. bütün ulus mu?
Kısmen veya tamamen demokratik bir şekilde iktidara gelmiş bir rejimi demokratik bir şekilde yok edemezsiniz... Bu gösterilerin bir nedeni var, bir güçsüzlük belirtisi çünkü normal yollar tıkanıklıklarla dolu.