Chiang Mai'deki Wat Phra Singh - klasik bir Lanna tapınak kompleksinin en güzel örneği

Wat Phra Singh Woramahawihan

Chiang Mai'ye olan yakınlığımı asla gizlemedim. 'Kuzeyin Gülü'nün benim için zaten çekici olan pek çok avantajından biri, eski şehir surları içindeki ilginç tapınak komplekslerinin büyük yoğunluğudur. Wat Phra Sing veya Aslan Buda Tapınağı kesinlikle favorilerimden biridir. İşlerin çok yoğun olabileceği Budist tatilleri dışında, bu tapınak kompleksi, yüzlerce keşiş ve aceminin varlığına rağmen, Chiang Mai'nin hareketli şehir merkezinde bir huzur vahasıdır.

Wat Phra Singh, Eski Kent'in batı tarafında ve günün neredeyse her saatinde Ratchadamnoen Yolu olan yoğun caddenin sonunda yer almaktadır. Hiç şüphesiz şehrin en eski ve en saygıdeğer tapınak komplekslerinden biridir. Bu sitedeki tarihlenebilecek en eski bina, 1925'ten kalma aynı derecede etkileyici ve çok renkli Wihan Luang'ın arkasındaki büyük, yakın zamanda sağlam bir şekilde boyanmış chedi'dir. Bu chedi'nin temel taşı, 1345 yılında Mengrai hanedanından üçüncü en uzak olan Kral Pha Yau'nun, merhum babası Kral Kham Fu'nun küllerini barındırmak için bir mezar anıtı inşa ettirmesiyle atıldı. Yuvarlak chedi, devasa bir kare kaide üzerine inşa edilmişti ve mezardan dışarı çıkmış gibi görünen filler nedeniyle o dönemin standart stupalarından oldukça farklıydı.

Ancak, rehberli bir tura aldanmayın. Bu binanın yalnızca çekirdeği hala on dördüncü yüzyıla aittir, çünkü bu anıt önemli ölçüde genişletildi ve sonraki nesiller tarafından büyütüldü. XNUMX'lerde ünlü keşiş Khru Ba Srivichai'nin emriyle tapınağın tamamı kapsamlı bir şekilde restore edildiğinde, bu bölgede kraliyet küllerini içerdiğine inanılan üç çömlek içeren küçük bir chedi bulundu. Ancak kültürel-tarihsel açıdan önemli olan bu çömlekler birkaç yıl sonra basitçe kaybolmuştur. Dikkatli miras bakımının tam olarak bir ders kitabı örneği değil…

Klasik Lanna stili olarak rahatlıkla tanımlayabileceğim tarzın en güzel örneklerinden biri de Wihan Lai Kham. Bu büyük ve heybetli toplantı ve ibadet salonu, on dördüncü yüzyılın sonunda çok saygı duyulan bir Buda heykeli olan Phra Singh'i barındırmak için inşa edildi. Tüm tapınağın orijinal adı Wat Li Chiang Phra idi, ancak bu, 1367 yılında aniden, sanki hiçbir yerde yokmuş gibi harika Phra Sing ortaya çıktığında değişti. Bu görüntünün kaynağı bir sırdır.

Yerel efsaneler onun bir Sri Lanka kökenli olduğunu söylüyor, ancak üslup özellikleri açısından, pek çok şey, kökenin eve çok daha yakın, şu anda kuzey Tayland olan yerde aranması gerektiğini gösteriyor gibi görünüyor. Diğer anlatımlara göre, orijinal olarak Hindistan'ın Bodhgaya kentindeki Mahabodi Tapınağı'nda ikamet eden, çok saygı duyulan ancak kaybolan Shakya Aslanı adlı bir görüntünün bir kopyası olduğu söyleniyor. Bu heykelin Sri Lanka üzerinden Siyam Nakhon Si Thammarat'ta sona erdiği ve sonunda Chiang Mai'ye getirildiği söyleniyor. Hikayeyi daha da karmaşık hale getirmek için şu: Bugün Tayland'da Phra Singh olarak bilinen en az üç heykel var. Wihan Lai Kham'daki kopyaya ek olarak, bir diğeri Nakhon Si Thammarat'taki Wat Phra Mahathat'ta ve biri de Bangkok'taki Ulusal Müze'de bulunabilir. Bu yeterince kafa karıştırıcı değilmiş gibi, Chiang Mai'deki Phra Singh'in artık orijinal olmaması için iyi bir şans var. Çok ısrarlı bir şehir efsanesine göre, 1922'de bir kötü adam bu Buda heykelinin başıyla kaçtı... Muhtemelen eski heykele yeni bir kafa yerleştirildi, ancak diğerleri o zamandan beri parçalanmış heykelin bir kopyasıyla değiştirildiğini iddia ediyor. onu bir kopyanın kopyası yapar….

Wihan Lai Kham'ın İçi (Stripped Pixel / Shutterstock.com)

Ancak bu, Chiang Mai vatandaşlarının heykeli her yıl Songkran festivalinde ciddi bir geçit töreninde taşındığı ve bolca su serpildiği şehrin sokaklarında karşılamasını engellemez. Bu wihan'ı ziyaret ederken, ayrıca karmaşık, ustalıkla el yapımı ahşap oymalara ve kırmızı aşı boyası zemin üzerine altın boyayla olağanüstü derecede zarif tablolara dikkat edin. Bu, dekoratif Lanna el sanatlarının mutlak zirvesine aittir ve ülkede neredeyse hiç eşi yoktur. Yan duvarlardaki canlı resimler de, örneğin Buda'nın hayatı olan Jataka'dan sahneleri değil, aynı zamanda Chiang Mai'den sokak sahnelerini de betimliyor. Bu eserler 1820 civarına tarihlenebilir. Tesadüf ya da değil, ama bu, çürüyen tapınağın ilk kez tamamen restore edildiği dönemdi.

Wihan Lai Kham

On beşinci yüzyılın sonunda inşa edilen ve Wihan Lai Kham gibi klasik Lanna mimarisinin ve tarzının mükemmel bir yansıması olan Ho Trai kütüphanesi de aynı derecede güzeldir. Alçaltılmış koruyucu meleklerle süslenmiş taş ve alçı bir kaide üzerinde, üç beşik çatının altında yükselen tik ağacından bir kitaplık, oranlarında saf denge ve yüceltilmiş zarafet yayıyor. Bu, hiç şüphesiz, tüm Güneydoğu Asya'daki bir manastır kütüphanesinin en güzel örneklerinden biridir. Koruma aslanları - bu tapınakta başka türlü nasıl olabilir? - giriş. Diğer şeylerin yanı sıra sedef ve camın kullanıldığı işlemeli ve cilalı ahşap işçiliği, inşaatçıların muazzam işçiliğine bir kez daha tanıklık ediyor.

Phra Chao Tanga Ucu (Wayo / Shutterstock.com)

Tapınağın arazisindeki en büyük bina, büyük chedi'nin önünde ve tapınak arazisinin girişinde bulunan, yukarıda bahsedilen Wihan Luang'dır. Bu yapı, muhtemelen 1400 civarında inşa edilen ve 1925'te yıkılan ve yerini şimdiki Wihan Luang'a bırakan büyük toplantı salonunun yerini alıyor. Boyutları nedeniyle heybetli olan bu Wihan Luang'da, çok saygı duyulan bir başka Buda heykeli, yani Phra Chao Thong Tip bulunabilir. Altın ve bakır karışımından dökülen bu heykel 1477'den kalmadır.

Bu tapınak kompleksini tarif etmek için neredeyse üstünlüklerin tükendiğini fark edeceksiniz, ama inanın bana: bu tapınağı ziyaret etmek, klasik Lanna stilini tanımanın en iyi yoludur. Ayrıca, her zaman İngilizce bilgilerini geliştirmeye hevesli birkaç öğrenci keşiş bulabilirsiniz... Budizm'in günlük dünyasını da kavramak için harika bir fırsat. Ancak, görünüşe göre son zamanlarda girişte bulunabilen ve size bir dükkana veya fabrikaya gereksiz bir tuk-tuk yolculuğu satmaya çalışan 'dolandırıcılara' dikkat edin.