(Kedi Kutusu / Shutterstock.com)

Taylandlı bir adam, başkalarına eşit ve özgür olarak davranmak istediği bir toplumun ortasında gururla duruyor. Ulusun kaderini önemsiyor, ancak düşünceleri genellikle kendi statüsüne ve öz saygısını aldığı hayattaki başarısına dönüyor. Daha çok dışarı bakıyor. Bu nedenle kontrollü, bağışlayıcı ve yaratıcı ama bazen de itaatkar olmalıdır.

Taylandlı bir kadın en çok ailesiyle ilgilenir, özellikle özgüvenini ve başarı duygusunu buradan alır. Bu ve arkadaşlık onun mutluluğunu ve iç huzurunu belirler. Güzel şeyleri sever. Hayatın iç tarafını daha çok görüyor. Bunun için eğitimin yanı sıra ilgiyi, sorumluluğu, sevgiyi ve anlayışı gerekli görüyor.

tanıtım

1978 ve 1981 yılları arasında Sunaree Komin, Tayland halkının değerleri ve davranış kalıpları üzerine geniş çaplı bir çalışma yürüttü. Toplumun her kesiminden 2469 Thais'ye anketler sundu. Denekler, kendileri için önem sırasına göre yirmi nihai değeri (yani hayatımızda uğruna çabaladığımız ancak mükemmelliklerine asla ulaşamadığımız değerleri) sıralamak zorunda kaldı.

Ayrıca yirmi enstrümantal değerle (bunlar nihai değerleri gerçekleştirmek için kullandığımız değerlerdir) aynısını yapmak isteyip istemedikleri soruldu. Nihai Değerler, örneğin Bilgelik-Bilgi, Gerçek Dostluk ve Güzellik'tir. Araçsal değerler şunları içerir: Minnettarlık, Yetkinlik ve Cesaret.

Birkaç yönden, sonuçların aynı kişi için çok istikrarlı olduğunu ve cevabın sosyal açıdan arzu edilirliğinden çok az etkilendiğini buldu. Değerler, bir kişinin yaşamı boyunca veya belirli bir kültürde zaman içinde asla tamamen sabit değildir, değerler bir dereceye kadar değişen koşullara uyarlanır, ancak zaman içinde genel sonuçlara varılmasına izin verecek kadar tutarlılık vardır. çizilmiş

Ne yazık ki bu ölçekte ve bu kalitede daha yeni araştırma bulamadım.

Ortalamalardan bahsediyoruz, Tayland nüfusuna yayılma büyük. Ortalama bir Tay, 'the' Thai yoktur. Bir Taylandlının karşısına çıktığımızda ona burada ortalama olarak tanımlanan değerler veya davranış kalıpları atfetmek saçmalıktır, onlardan kuş uçukça farklı olabilir. Başka bir deyişle: pek çok Thais, değerleri ve davranış kalıpları açısından birçok Hollandalıya çok benzer ve bunun tersi de geçerlidir ve yalnızca daha küçük bir kısım birbirinden çok farklıdır. Sonuçta hepimiz insanız.

çalışmanın sonuçları

Taylandlı erkekler ve kadınlar için nihai değerler.

Sayı sıralamayı, artı işareti ise açık bir istatistiksel fark olduğunu gösterir.

erkekler kadınlar
Ulusal Güvenlik 1 4 +
eşitlik 2 9 +
Öz saygı 3 2 +
Hayattaki başarı 4 3 +
hoş bir hayat 5 5
Aile mutluluğu güvenliği 6 1 +
Özgürlük-Bağımsızlık 7 8 +
Kardeşlik 8 10 +
dini hayat 9 11 +
Mutluluk-İç uyum 10 7
Gerçek dostluk 11 6+
kurtadam 12 13
Hikmet-Bilgi 13 12
Sosyal ilişkiler 14 16
Sosyal tanınma 15 17 +
olgun aşk 16 15
Güzellik 17 14 +
Heyecanlı yaşam 18 18
Durum Zenginlik 19 20
Zevk-keyif 20 19

(Ulusal güvenlik çok yüksek çünkü soruşturma ciddi bir iç ve dış çatışma anında gerçekleşti).

erkekler kadınlar
Bağımsız 1 1 +
Dürüst-samimi 2 3
Sorumlu 3 2 +
Minnettar 4 4
durumlarda alıcı 5 5 +
Özenli 6 6 +
Kontrollü Toleranslı 7 11 +
Kibar-Alçakgönüllü 8 10
Güzel-Yardımcı 9 8
Yetenekli 10 9
şık 11 12
Eğitimli 12 7 +
Memnun 13 13
Bağışlayıcı 14 16 +
Sakin-Dikkatli 15 14
Açık görüşlü 16 17
Birbirine Bağlı-Yardımcı 17 22 +
İtaatkar-Saygılı 18 20 +
sevgi dolu-İhale 19 19
yaratıcı-yaratıcı 20 21 +
temiz-temiz 21 18 +
Komik-Mizah 22 15 +
Hırslı-Çalışkan 23 23

Kısa özet

Taylandlı kadınlar için daha önemli olan nihai değerler: Aile mutluluğu; öz saygı; Hayattaki başarı; Gerçek dostluk; Güzellik.

Taylandlı erkekler için terminal değerler daha önemli: Ulusal güvenlik; Eşitlik, Özgürlük-Bağımsızlık; dini hayat; Sosyal Tanıma; Durum Zenginlik.

Taylandlı kadınlar için daha önemli olan araçsal değerler: Bağımsızlık; Sorumluluk; Durumlarda ve durumlarda alıcı; Özenli-Özenli; Eğitimli; Komik-Esprili; Temiz-Düzenli.

Taylandlı erkekler için araçsal değerler daha önemli: Kontrollü-Toleranslı; bağışlayıcı; Birbirine Bağlı- Yararlı; İtaatkar-Saygılı; Yaratıcı-yaratıcı.

Suntaree ayrıca tüm bu Tay değerlerinin şimdi nereden kaynaklandığını keşfetmeye çalışır. Bunda en çok Budizm değil, Tayland toplumunun kişilerarası ilişkilere vurgu yapan tarımsal karakterinin sorumlu olduğunu söylüyor.

(2p2play / Shutterstock.com)

Tayland toplumu içindeki çeşitli gruplar

Anket sonuçları ayrıca yaş, gelir, eğitim ve şehir-kır eşitsizliği açısından tanımlanmış gruplara ayrılmıştır (Suntaree ayrıca muhafazakar-liberal, dindar ve dindar olmayan, Budist ve Müslüman ve ileride yapacağım gibi meslekler olarak da ayrılmıştır. daha ileri gitmeyin). Bir sayı fetişisti olmama rağmen, bazen küçük ama çoğu zaman oldukça büyük olan farklılıkları yalnızca kısaca açıklayacağım.

Yaş. Çok öngörülebilir: 15-19 yaşındakiler yüksek puan alıyor: Kendine saygı, Bağımsızlık, Gerçek arkadaşlık.
22-29 Yaş Arasında: Hayatta başarı, Olgun aşk, Hırslı-Çalışkan, Açık fikirli ve Cesur ama Milli güvenlik, İtaat ve Dini hayat ise düşüktür.
30-39 yaşlarında Eşitlik, Kontrol ve Sakinliğin önemli olduğunu daha ileri yaşlarda ise İtaat, Milli güvenlik, Dünya barışı, Dini hayat ve Hikmet-Bilginin ön planda olduğunu görüyoruz.

Gelir.  İşte belki de en büyük farklar. Varlıklı zümre Başarı, Hikmet-Bilgi, Sorumluluk, Dürüstlük ve Yetenek için çabalarken, fakirler, özellikle de en fakirler, Dinî Hayatı, Bağışlayıcılığı, Yardımseverliği, Şefkati-Düşünceliyi, Seven-Şefkatliyi ve İtaat-Saygılıyı seçerler.

eğitim. Burada da büyük farklar var. En az eğitimli olanlar Dini Hayat, Kardeşlik ve Dünya Barışını tercih ederken, yüksek eğitimliler daha çok Hayatta Başarı, Özsaygı, Eşitlik ve Hikmet-Bilgi'yi görüyor. Düşük eğitimlilerin araçsal değerleri, fakirlerinki gibidir: Şefkatli, Yardımsever, Bağışlayıcı, Birbirine bağımlı ve yüksek eğitimli, Eğitim, Yetenek, Cesaret ve Açık Fikirlilik yoluyla nihai değerlerinin peşine düşer.

Kırsal kentsel. Bunun gelir ve eğitimle çok ilgisi var. Kasaba halkı Aile Mutluluğu ve Güvenliği, Başarı, Özsaygı, Keyifli Yaşam, Eşitlik, Güzellik, Olgun Aşk ve Heyecanlı Yaşam için çabalarken, Köylüler bunu hafife alıyor ve Ulusal Güvenlik, Dini Hayat, Kardeşlik ve Aile Güvenliği için daha fazla hissediyor.

Araçsal olarak, şehir sakinleri, diyor Bangkok, bunu Bağımsızlık, Sorumluluk, Yeterlilik, Cesaret, Açık Fikirlilik, Yaratıcılık ve Çok Çalışma yoluyla yapıyor.
Kırsal kesim insanı, Minnettarlık, İtaat ve Bağışlama gibi kişilerarası değerlerle daha fazlasını yapar.
Ancak şehirlilerin taşralılardan farklı olmadığı Özgürlük ve Eşitlik değerleriydi. Ek olarak, bu iki grup sosyal 'kayganlaştırıcı' davranış modellerinde benzerdi: Durumsal Alıcı, İyi-Yardımcı, Şefkatli, Sakin-Tedbirli ve Memnun.

Zevk, 'sanouk' tüm gruplarda son sırada. Belki de 'sanouk' bizim 'rahatlığımız' ile aynı, hoş ve gerekli ama özellikle aranacak bir değer değil.

Belirli bir değer arıyorsanız, hangi Thais ile iletişime geçmeniz gerektiğini tüm bu bilgilerden de kontrol edebilirsiniz. Gerçek Arkadaşlık istiyorsanız, bunu en iyi genç bir kadın tıp öğrencisi (veya hemşire) ile bulacaksınız. Dini olarak ilgileniyorsanız, daha yaşlı, fakir, düşük eğitimli bir çiftçiyle takılın. Hırslı, çalışkan bir adam mantıklı olarak yüksek eğitimli, daha zengin bir şehir sakinine sığınmalıdır. Ancak sosyal ve kişilerarası nitelikleri iyi olan biriyseniz, her yere gidebilirsiniz.

Tay dilinin Amerikan değerleriyle karşılaştırılması

Amerikalılar için en yüksek olan nihai değerler şunlardır: Dünya Barışı, Özgürlük, Eşitlik, Bilgelik-Bilgi ve tüm bu değerler Thais için ortadadır. Taylandlıların önemli nihai değerleri olarak Ulusal güvenlik, Dini yaşam ve Kardeşlik vardır, son ikisi, ortada bir yerde olan 'Kurtuluş', 'Kurtuluş, Kurtuluş' demediğimiz sürece Amerikalılarda bile olmaz.

Araçsal değerler söz konusu olduğunda: Amerikalılar Hırslı, Açık Fikirli ve Cesur'a değer verirken, Thais durumlarda Bağımsız, Minnettar, Sevecen, Kibar, Kontrollü ve Alıcı gibi değerlere daha çok değer verir. Amerikalılar ile Minnettar ve Kontrollü ilk yirmide hiç oluşmuyor. Diğer değerler aşağı yukarı aynı. Bağımsızlık, tüm Taylandlı nüfus grupları arasında üst sıralarda yer alırken, Amerikalılar arasında oldukça alt sıralarda yer almaktadır.

Sonuç

1 Tay değerleri ve davranış kalıpları, özellikle nihai değerler açısından, farklı nüfus grupları (yoksul-zengin, kent-kır vb.) arasında oldukça parçalanmış ve parçalanmış görünmektedir. Minnettar, Şefkatli, Nazik, Yardımsever ve Kontrollü gibi araçsal ve kişilerarası değerler tüm gruplara açıkça yansıtılır ve belki de Tayland kültürünün çekirdeğini oluşturur. Tayland'ın homojen bir toplumu yok, ancak Batı kültürlerinin farklı gruplar arasında daha az farkla bile çok daha fazla olduğunu tahmin ediyorum. Belki de bu yüzden Tayland'da daha az beraberlik ve daha fazla çatışma var.

2 Tayland, Batı toplumuna doğru büyüyor. Tayland'da şehirli, yüksek eğitimli ve zengin profili Batı ülkeleri ortalamasına yakındır.

3 Tayland'daki çeşitli nüfus grupları arasındaki değerlerde ve davranış kalıplarında benzerliklere ek olarak çok fazla net farklılık olduğu için, soru şu ki, bir 'Tay kültürü'nden söz edip edemeyeceğiniz, en azından çok dikkatli olmalısınız bu konsept ile. Bence farklı 'Tay kültürleri' var. Ayrıca, hiçbir kültür tek tip değildir, ancak çok renkli, parlak bir pırlantaya kıyasla daha iyi olabilir.

Kaynak: Suntaree Komin, Ph.D., Tayland Halkının Psikolojisi, Değerleri ve Davranış Modelleri, Bangkok, 1990.

– Mesajı yeniden gönder –

5 Yanıt “Taylandlıların Psikolojisi, Değerleri ve Davranış Modelleri”

  1. tekerlek avuç içi yukarı diyor

    iyi makale. kurtardı. Ayrıca makalelerin bu blogda daha sık göründüğünden de bahsedilebilir ki bu gerçekten önemli.! Tebrikler ve buradan: güzel bir 2017

  2. Gerard yukarı diyor

    Tayland toplumu homojen değildir ve bunun sonucunda daha az birliktelik ve daha fazla çatışma olduğu ileri sürülmektedir.
    Batı (Avrupa) toplumunun/kültürlerinin çok büyük ve çok hızlı mülteci alımı nedeniyle erozyona uğradığını, bunun sonucunda bu toplumların uyumlarını kaybettiğini ve sonuç olarak daha fazla çatışmanın ortaya çıktığını söyleyebilir misiniz?
    benim için durum gerçekten böyle.
    Ayrıca AB, farklı toplumları entegre etmeye çalışıyor.
    Tino teşekkürler, çok öğretici.

    • Tino Kuis yukarı diyor

      Hiçbir toplum homojen değildir, hepsi az ya da çok heterojendir. Bana göre Tayland çok heterojen bir ülke: örneğin Bangkok ile Nakhorn Phanom arasındaki mesafe, Amsterdam ile Assen arasındakinden çok daha fazla.
      O heterojenlik, tüm bu farklılıklar sadece bir sorundur ve onları inkar edersek veya bastırmak istersek çatışmalara neden olur.

      • Gerard yukarı diyor

        Size katılıyorum.
        Ancak, yeterli kaynak olmadığı için yeterince ele alınmayan çok fazla sorun ve çatışma topluluğa geldiğinde…. bunun inkar etmekle ya da bastırmakla alakası yok.

  3. l.düşük boyut yukarı diyor

    İlginç bir makale.
    İzin verirseniz birkaç uyarı.

    -Araştırma 26 yıl önce yapıldı.
    -2469 Thais, 60 milyonluk bir nüfusa göre asgari temsilidir.
    -toplumun her kesiminden mi? yani 56 ilden il başına birkaç kişiyle görüşülüyor mu?

    İstiklal marşı, insanların aklında ne olduğunun güzel bir göstergesidir.
    Krala saygı bağlayıcı bir unsurdur/olmaktaydı.

    Bununla birlikte, büyük turist akını, sadece birkaç isim vermek gerekirse, televizyonun etkisinin yanı sıra gerekli erozyona neden olabilir.


Yorum bırak

Thailandblog.nl tanımlama bilgilerini kullanır

Web sitemiz çerezler sayesinde en iyi şekilde çalışmaktadır. Bu şekilde ayarlarınızı hatırlayabilir, size kişisel bir teklif sunabiliriz ve siz de web sitesinin kalitesini iyileştirmemize yardımcı olursunuz. Devamını oku

Evet, iyi bir web sitesi istiyorum