Ching Rai'de Wat Phra Kaew (love4aya / Shutterstock.com)
Eski Lanna prensliğinin en eski şehirlerinden biri olan Chiang Rai'de epeyce tapınak ve manastır kompleksi var. Tarihsel açıdan en önemli tapınak, şüphesiz Sang Kaew Yolu ile Trairat Yolu'nun kesiştiği noktada bulunan Wat Phra Kaew'dir.
Kimse bu tapınağın tam olarak ne kadar eski olduğunu bilmiyor, ancak tarihçilerin çoğu şehrin 1262'de kuruluşundan kısa bir süre sonra eski bir bambu ormanının kenarına inşa edildiğini varsayıyor. Her halükarda, en eski inşaat izleri 1434. yüzyılın ilk yarısına işaret ediyor. Başlangıçta bu tapınak Wat Pha Yah veya Pha Phai olarak biliniyordu ama bu uzun sürmeyecekti. 66 yılında şiddetli bir bahar fırtınası sırasında, bu tapınağın büyük çedisine yıkıcı bir güçle yıldırım çarptı. Aceleyle koşan keşişlerin şaşkınlığı arasında, molozlar arasında mucizevi çünkü zarar görmemiş koyu yeşil bir Buda heykeli bulundu. XNUMX cm yüksekliğindeki bu küçük ama çok güzel heykel, özel rengi nedeniyle kısa süre sonra Phra Kaew Morakot veya Zümrüt Yeşili Buda adını aldı, ancak gerçekte yeşil yeşim veya yeşimden oyulmuştu. Çok geçmeden, özel bir hürmetin nesnesi haline geldi ve çok uzaklardan Chiang Rai'ye gelen hacılar, şimdi adı Wat Phra Kaew olarak değiştirilen tapınağa indi.
Lanna kralı Sam Fang Kaen'in heykeli 1436'da başkent Chiang Mai'ye taşımaya karar vermesi belki de bu popülerlikti. Ancak, Dot söylenenden daha erken oldu. Heykelle birlikte türbeyi başkente getirmek için seçilen beyaz filin üç kez reddettiği söyleniyor. Her seferinde Lampang yönüne adım attı. Hükümdar, bunun ilahi bir müdahaleyi gösterdiği sonucuna vardı ve heykeli, Wat Phra Kaew Don Tao'nun onu barındırmak için özel olarak inşa edildiği Lampang'a taşıdı. Zümrüt Buda 32 yıl orada kaldı ve ardından Kral Tilokaraj'ın emriyle törenle başkent Chiang Mai'ye nakledildi ve burada Chedi Luang'ın nişlerinden birine yerleştirildi. Zümrüt Buda 1552 yılına kadar orada kaldı. O yıl, o dönemde Lanna tahtında da bulunan Laos imparatorluğu Lan Xang'ın veliaht prensi Setthathirat onu Luang Prabang'a götürdü. Sonraki yıllarda Lan Xang, Burma istilaları tarafından tehdit edildi ve 1564'te şimdi kral olan Setthathirat, Buddha'yı sonraki 214 yıl boyunca Haw Phra Kaew'de sığınacağı yeni başkenti Vientiane'ye transfer etti.
Wat Phra Kaew'deki Zümrüt Buda Heykeli (Wanchana Phuangwan / Shutterstock.com)
1779'da Siyam savaş ağası Chao Phraya Chakri Vientiane'yi ele geçirdi ve heykeli Wat Arun'daki bir tapınağa yerleştirdiği o zamanki Siyam başkenti Thinburi'ye götürdü. Chao Phraya Chakri, 1782'de eski silah arkadaşı Siyam hükümdarı Taksin'i öldürttükten sonra, iktidarı ele geçirdi ve Ramai olarak Siyam tahtına oturdu. Başkenti Chao Phraya'nın diğer tarafındaki Bangkok'a taşıdı ve 22 Mart 1784'teki tören transferinden bugüne Zümrüt Buda'nın ikamet ettiği saray arazisine Wat Phra Kaew'i inşa ettirdi.
Ülkedeki en saygın Buda heykeli olan Zümrüt Buda, sayısız mit ve efsaneyle çevrilidir. Bu nedenle, görüntünün kaynağı hakkında çok sayıda versiyon var. En önemlileri şurada bulunabilir: Jinakalamali, Chiang Mai'nin siyasi ve dini tarihini anlatan ve kabaca aynı çağda yazılmış on beşinci yüzyılın başlarından kalma bir Pali metni Amarakatabuddharupanidana of Zümrüt Buda'nın Chronicle'ı. Bu renkli hikayeler, bu değerli mücevherin Chiang Rai'ye nasıl geldiğini zar zor anlatıyor. Geleneğe göre, heykel MÖ 43 yılında ve tanrı Vishnu ve yarı tanrı Indra'nın aktif yardımıyla Budist aydınlanmış bilge Nagasena tarafından Hindistan'ın bugünkü Patna'sı olan Pataliputra şehrinde yapıldı. Pataliputra çevresindeki bölge kanlı bir iç savaşla parçalandığından, heykelin Sri Lanka'ya taşınmasından önce üç yüz yıl boyunca saygı nesnesi olduğu söyleniyor. Geleneğe göre heykel, Budist yazıtlarıyla birlikte buradan Burma kralı Anuruth'a 457 yılında, Budizm'in kendi krallığında yayılmasını desteklemek istediği için gönderilmiş. Bununla birlikte, resim ve parşömenlerin bulunduğu gemi şiddetli bir fırtına nedeniyle rotasından çıktı ve şu anda Kamboçya olan yerde mahsur kaldı ve ardından değerli kargo sonunda Angkor Wat'a ulaştı.
Angkor Wat
Bundan sonra tam olarak ne olduğu konusunda büyük bir belirsizlik var. Bir versiyona göre, Siyam 1432'de vebadan zayıflamış Khmer imparatorluğunu işgal etti ve heykeli Ayutthaya'ya götürdü. Daha sonra Kamphaeng Phet'e götürülecek ve sonunda - belirsiz nedenlerle - Chiang Rai'deki chedi'de saklanacaktı. Bu hikayenin tarihsel gerekçelerle pek inandırıcılığı yok çünkü Angkor'daki sürgün ile Chiang Rai'deki mucizevi yeniden ortaya çıkış arasında ancak iki yıl geçmiş olacaktı. Siyamlıların veya daha doğrusu Lanna hükümdarlarının çok daha önce ellerinde olması muhtemeldir, çünkü Khmer uygarlığı on üçüncü yüzyılın sonları, on dördüncü yüzyılın başlarından beri ciddi bir gerileme içindeydi. Öyle olabilir: Bir konuda hemfikir olabiliriz, Zümrüt Buda'nın kesin kökeni sonsuza kadar zamanın sisleri arasında gizli kalacaktır.
Phra Jao Lan Thong (KobchaiMa / Shutterstock.com)
Zümrüt yeşili Buda hakkındaki tüm hikayelerle onu neredeyse unutacaktık ama Wat Phra Kaew'de keşfedilecek daha çok şey var. Bu manastır, ülkedeki en güzel ve en büyük antik bronz Buda heykellerinden birine ev sahipliği yapmaktadır. 1890'da Chiangsan tarzında inşa edilen ubosot, tüm ihtişamıyla duruyor Phra Jao Lan Thong, orijinal olarak Wat Phra Chao Lan Thong'da duran ancak daha sonra Wat Ngam Muang'a ve son olarak 1961'de Wat Phra Kaew de. Lanna tarzı Phra Yok Kulesi ise Phra Yok Chiang Rai'nin heykelini barındırıyor. Hong Luang Saeng Kaew, 1995 yılında tapınağın arazisinde açıldı ve kesinlikle görülmeye değer. Bu iki katlı bina, yerinde kazılan arkeolojik eserlere ek olarak, Budizm ile ilgili kültürel-tarihi nesnelerin ağırlıklı olarak bulunabileceği bir tür mini müzedir.
Hikayen için teşekkürler Lung Jan. Her gün bu tapınağın önünden geçiyorum ama artık içeriye bir bakmanın zamanı geldiğini anlıyorum!