Tayland her şeyden önce bir ağ toplumudur

kaydeden Chris de Boer
Yayınlanan fon
Etiketler: ,
Kasım 12 2020

Hollanda'dan Tayland'a tatile giderseniz, Tayland'ın Kuzey Denizi'ndeki soğuk kurbağa ülkesinden çok farklı olduğunu elbette fark edeceksiniz, ancak Tayland'da da kurbağalar var (ama onları burada yiyorlar): çok daha güneşli hava , daha yüksek sıcaklıklar, her şey daha ucuz (yiyecek, içecekler, sigara, kıyafetler, bilgisayarlar, yazılım, DVD'ler), dost canlısı insanlar, lezzetli ama bazen baharatlı yiyecekler, çok ve çok sayıda meyve türü, Bangkok ile Tayland'ın geri kalanı arasında büyük bir fark var.

Bir tatilci olarak pek fark edemeyeceğiniz şey, sosyal yaşamın da Hollanda'dakinden çok farklı ve farklı organize edilmiş olmasıdır. Temel farklılıklardan biri ağ oluşturmanın önemidir.

Taylandlılar için ağlar hayati önem taşıyor. Bu ağlar aile içinden, daha doğrusu ait olduğunuz aileden kurulur. Aile, Hollanda'daki gibi aile değildir (koca, karı ve çocuklar), aynı zamanda büyükanne ve büyükbabayı, amcaları ve teyzeleri, kuzenleri ve sıklıkla sokakta birlikte büyüdüğünüz veya birlikte tanıştığınız akranları da içerir. sınıfta (veya askerlik hizmetinde). Pek çok Taylandlı, biyolojik olarak öyle olmasalar bile 'klan'daki akranlarına erkek veya kız kardeş diyor.

Klanlar birbirleriyle ilgilenir; iyi ve kötü zamanlarda

Bu 'klanlar' iyi zamanlarınızda, eğitiminizin masraflarını (örneğin üniversitede) karşılayarak, sizi olası evlilik partnerleriyle temasa geçirerek, size bir ev ve araba satın almanız için para vererek ve size (farklı) bir iş bularak birbirleriyle ilgilenirler. ) iş (ve ardından terfi). Klan aynı zamanda kötü zamanlarda da üyelerinin bakımını üstleniyor: doktor ve hastane faturalarını ödemek (çok az Taylandlının sağlık sigortası var), işsiz, hasta veya emekliyseniz para ve barınak sağlamak (sonuçta her üç durumda da para alamıyorsunuz) , maaş veya yan haklar), her türlü işlemde size destek oluyoruz.

Ağınızda bir veya daha fazla zengin üye varsa, zengin olmasanız veya iyi bir işiniz olsa bile oldukça kaygısız bir hayat yaşayabilirsiniz. Bu zengin üyelerin, isterlerse diğerlerini desteklemeleri bekleniyor. Daha fakir bir ağda doğduysanız, hayatınızın geri kalanında meyve suyundan mahrum kalmış olabilirsiniz.

Bundan kurtulmanın yollarından biri Tayland'ın daha zengin bir çevresine mensup biriyle evlenmek. Ancak çok çekici bir genç bayan veya genç bir adam değilseniz bu o kadar kolay değildir. Sonuçta: daha zengin ağdaki en önemli kişilerin böyle bir evliliği onaylaması gerekiyor çünkü evlilik (Hollanda'da olduğu gibi) iki kişi arasındaki bir bağlılık değil, iki aile arasındaki, iki ağ arasındaki bir bağlılıktır.

Zengin olmayan her genç Taylandlı kadının hayali, varlıklı bir aileden bir erkeği yakalamaktır.

Her hafta Tayland televizyonunda, genç ve güzel Taylandlı aktrislerin zengin bir aileden gelen bir erkeği (bazen genç, bazen daha yaşlı) bağlamayı nasıl başardıklarını görebilirsiniz. Zengin olmayan her genç Taylandlı kadının hayali (Belki de genç Taylandlı kadınların görünüşlerine bu kadar dikkat etmelerinin nedeni de budur; kim bilir). Bir evliliğin temeli daha ziyade gelecek için güvence (özellikle mali açıdan) ve çok daha az romantik aşktır. (Aşk güzeldir ama bacadan duman çıkması gerekir, derdi büyükannem.)

Taylandlı erkeklerin yanı sıra yabancı erkekler de elbette evlilik partneri olarak çok popüler. Ortalama olarak hepsi Tayland'daki yoksul ağlardaki erkeklerden kat kat daha zengin. Bu, devlet emekliliğinden biraz daha fazlasına sahip olan Avrupalı ​​emekli bir işçi için bile geçerlidir. Ve: ağın onayı bu yabancılar için geçerli değildir. Kiminle evleneceğine, Avrupa'daki ailenin ve çocukların hoşuna gidip gitmediğine kendileri karar veriyorlar.

Evli olduğum Taylandlılardan gelen sorular, bir Tayland ağında çalışıp çalışmadığımı ve eğer öyleyse, bu ağın ne kadar önemli olduğunu (karım iş için ne yapıyor, kimin için çalışıyor, kimin eğitimini alıyor?) öğrenmeyi amaçlıyor. üniversiteye para ödediği babası, annesi, dedesi ve büyükannesi, kardeş olarak gördüğü, arkadaş olarak gördüğü kişiler).

Ağ yapıları siyasette, iş dünyasında ve hükümette işler

Bu ağ yapıları sadece siyasette değil, aynı zamanda sıradan (büyükten küçüğe) Tayland iş dünyasında ve Tayland hükümetinde de görülmektedir. Orta ölçekli bir şirketi olan bir Taylandlı tanıyorum ve otuz çalışanından en az yirmisi geldiği güney Tayland'daki köyden geliyor. Diğer on kişi o halde bu yirmi kişiden birinin (Bangkokian) arkadaşları, kuzenleri, "erkek kardeşleri", "kız kardeşleri". Ve böylece tüm personeli birbiriyle bağlantılı, hem de sadece iş yoluyla değil.

Ağın önemini anlarsanız, gazetelerde neredeyse hiç iş ilanı olmadığını (tercihen ağda yeni iş arkadaşları aranır) ve yabancılar için işlerin kolay olmadığını (eğer Tayland'a Tayland'a gönderilmedilerse) de anlamışsınızdır. (şirketleri) burada iş bulacaklar: bir ağları yok. İşi yapanlar her zaman işi yapmaya en uygun olanlar olmayabilir. Yapabileceklerinizden ziyade kim olduğunuz (ve belirli bir ağdaki konumunuz nedeniyle) nedeniyle burada iş bulma olasılığınız daha yüksektir.

Ağdan ayrılmanın (veya atılmanın) Thais için ciddi sonuçları vardır. Bunun nedeni Taylandlı bir kadının bir yabancıyla evlenmesi ve onu menşe ülkesine kadar takip etmesi olabilir. Ancak pek çok kadın, bakım görevi hissettiği anne ve babasıyla bağını, sanki sadece her ay para göndererek sürdürmeye çalışıyor. Taylandlı kadının çocukları genellikle Tayland'da yaşamaya devam ediyor ve büyükanne ve büyükbabaları veya erkek veya kız kardeşleri tarafından büyütülüyor.

Kovulanlar ormana düşüyor

Dışlanmanın nedeni evliliğin sallantıda olması olabilir (ve buradaki boşanmaların sayısı çok fazla; ancak istatistiklerde görülmüyor çünkü Taylandlıların büyük çoğunluğu kanun önünde değil, sadece kendi deyimiyle Buda'nın önünde evleniyor.) Burada; pratikte bu, aile ve arkadaşlar için bir parti ve Budist rahiplerle bir tören yapılması ve ardından birlikte yaşama anlamına gelir) veya bir kişinin kanunla temasa geçmesi ve klanın artık onunla hiçbir ilgisi olmasını istememesi anlamına gelir.

Her iki durumda da geriye kalan 'orman'dır çünkü ağları olmayan Tayland toplumu kolaylıkla karakterize edilebilir. Kadın fazlalığı ve çok sayıda 'boşanmış' kadın (çocuklu veya çocuksuz) nedeniyle, Taylandlı erkeklerin yeni bir ağda yeni bir ortak bulması o kadar da zor değil, her ne kadar artık hizmet etmeyen Taylandlı kadınların sayısı Görünen o ki Taylandlı bir adamdan (zina yapan ve alkol aşığı) geliyor.

Bu yabancı adam için bir avantajdır. Yabancı adamın farkına varmadığı (ve yüzleşmeden sonra çoğu zaman hoşlanmadığı) şey, Sinterklaas gibi fakir bir ağın içine düştüğü ve parasının bir kısmının yeni Taylandlı karısının ailesine aktarıldığıdır. O zengindir ve Taylandlı karısı konusunda daha az şanslı olan diğer klan üyelerine bakması beklenmektedir.

Yıllar önce fakir bir çevreden bir arkadaşım vardı. Kardeşinin küçük bir işi vardı ve ayda 150 euro kazanıyordu. Kız kardeşinin yabancı bir erkek arkadaşı olduğunu duyunca çalışmayı bıraktı. O andan itibaren, her hafta kız arkadaşımı arayarak mopedin benzinini ve günlük birasını ödeyebilmek için biraz para transfer etmeye başladı. Aklının bir köşesinde şu vardı: O yabancı o kadar zengin ki kız kardeşim aracılığıyla bana kolaylıkla bakabilir, o zaman benim artık hiçbir şey yapmam gerekmiyor.

Gittikçe daha fazla Taylandlı genç hayatta kendi yolunu seçiyor

Adil olmak gerekirse durum yavaş yavaş değişiyor. Hayatta kendi yolunu seçen ve buna ebeveynleri tarafından izin verilen Taylandlı gençlerin sayısının giderek arttığını görüyorum. Daha zengin çevrelerden gelen Taylandlı gençler, ortaokul yıllarında eğitim için sıklıkla yurt dışına gönderiliyor: Yeni Zelanda'ya, Amerika Birleşik Devletleri'ne ve aynı zamanda Hindistan'a. Önemli bir argüman, İngilizceyi orada daha iyi ve daha hızlı öğrenmeleridir.

Taylandlı ebeveynlerin farkında olmadığı şey, çocuklarının bir veya iki yıl boyunca tamamen farklı bir dünyada yaşadıkları ve o zamana kadar onlara her türlü konuda yardımcı olan Tayland ağından da mahrum olduklarıdır. Tayland'da düşünmelerine gerek yoktu; onlar adına düşündüler. Yabancı bir okulda kendilerine güvenmeleri, kısa sürede (zorunluluktan dolayı) daha bağımsız olmaları ve Tayland dışında bir dünyada hiçbir şey yapmazsanız hiçbir şey başaramayacağınızı görmeleri gerekiyor.

Amerika Birleşik Devletleri'nde lisedeyken, hiç kimse annenizin ve babanızın kim olduğuyla (büyükanne ve büyükbabanız bir yana) ilgilenir, yalnızca SİZİN kişisel başarılarınızla ilgilenir ve siz buna göre değerlendirilirsiniz. Birçok Taylandlı genç için zorlu bir öğrenme deneyimi. Gözleri açılır ve Tayland'a döndüklerinde kendi yollarını takip ederler, özellikle de uluslararası bir kariyer istiyorlarsa.

Klanın önemi önümüzdeki yıllarda azalacak

Önümüzdeki yıllarda klanın öneminin azalması bekleniyor. İş dünyasında artan rekabet (özellikle Asya Ekonomik Topluluğu'nun gelişiyle birlikte), şirketleri çalışanların kim olduklarından çok ne yapabileceklerine bakmaya (ve piyasaya dayalı maaşlar ödemek zorunda kalmaya) zorlayacak.

Sosyal güvenlik, sağlık sigortası ve emeklilik hükümlerindeki artış, insanları (mali açıdan) birbirlerine daha az bağımlı hale getirecek. Genç Taylandlıların (lise veya üniversitede yabancı deneyimleri olan) yaşamda kendi yollarını seçme ve seçimleri konusunda daha fazla sorumluluk alma olasılıkları daha yüksektir. Küreselleşen dünyada bunun hızı kısmen Taylandlıların kontrolü dışındaki faktörler tarafından belirlenecek.

– Mesajı yeniden gönder –

"Tayland mükemmel bir ağ toplumudur" için 12 yanıt

  1. Henry yukarı diyor

    Bir Tha'nın birçok ağı vardır, aile ağı bunlardan yalnızca biridir ve en önemlisi bile değildir. İlkokul, ortaöğretim ve üniversitedeki öğrenci arkadaşlarınızdan oluşan bir ağınız var. Anaokulundan itibaren ebeveynlerin oluşturduğu ağ, çalıştığınız şirketlerdeki eski meslektaşlarınızın oluşturduğu ağ vb. Tüm bu ağlar, tüm şubeleriyle birlikte birbirine bağlıdır. Ve bir Taylandlı, birisinin kim olduğunu ve hangi ağda olduğunu tam olarak bilir ve çeşitli ağlardaki ilişkilerle neredeyse her gün iletişim kurar. Özellikle de parçası oldukları LINE'daki gruplar aracılığıyla. Thais'nin bu kadar hevesli akıllı telefon kullanıcıları olmasının nedeni budur.

  2. Arjan yukarı diyor

    Tayland'ın sosyal yapısına ilişkin bu güzel ve kapsamlı bilgi için teşekkür ederiz.

    Ağın bir keşiş üyesi ile diğer ağ üyeleri arasındaki etkileşim hakkında da bir şeyler söylemek ister misiniz?

  3. tahıl yukarı diyor

    Güzel mektup. Ancak sağlık sigortasını kabul etmiyorum. Burada aslında bir devlet sağlık sigortası poliçesi var. Kişisel katkı sanırım 20 Baht. Bu hastanelerin iyi olup olmadığından şüpheliyim ama bu, tesisin YOK olduğu iddiasını gölgeliyor.

    • steven yukarı diyor

      Bu 'sigorta' yalnızca istisnai durumlarda geçerlidir.

  4. Louis yukarı diyor

    Gerçekçi, gerçekle tutarlı olan bir hikayedir. Hikayem, yaklaşık iki ay önce yol korsanlarıyla ciddi bir kazaya karıştım, 3 hafta hastanede kaldım ve şu anda en az 6 aydır iyileşiyorum. Yol korsanları muhtemelen Burma'ya doğru yürümeye başladılar, para ya da sigorta yok, bu yüzden her şeyin parasını ödemek zorundayım. Sigortam yok çünkü Tayland'da çok yaşlıyım ve Belçika'dan kaydım silindi. 68 yaşındayım. Artık Belçikalı arkadaşlarımı artık göremiyorum ve yardıma güvenemezsin. Taylandlı arkadaşım bana çok iyi bakıyor ve hatta kız kardeşi ve ailesi bile hiçbir şey sormadan ona destek oluyor. Ben de yabancı olduğumu biliyorum ve ne mutlu ki onların da bildiği param var. Bu insanların bir şey beklediğini bilmiyorum ama biraz bir şeyi hak ediyorlar, kesinlikle çok fazlasını değil. Karar ver, yaşasın Tayland, yabancı, uyum sağlayamazsan evine dön.

    • akciğer eklentisi yukarı diyor

      Sevgili Louis,

      "68 yaşında çok yaşlı" olduğunuz için sigortanızın olmadığı yönündeki ifadenize tamamen katılmıyorum. Bunun yerine, hangi nedenle olursa olsun almadığınızı, bunun sizin kişisel işiniz olduğunu ve artık masrafları kendinizin ödemek zorunda olduğunu söyleyin.

  5. işaret yukarı diyor

    Tamamen katılıyorum, bu benim de gözlemim ve deneyimim. Tayland'da ağlar hala inanılmaz derecede önemlidir. Hatta doğası gereği varoluşsaldırlar. Geleneksel olarak durum budur. Adeta kültürel bir temel.

    Biz Batılılar bu konuda çok az şey biliyoruz. Kısmen bu yüzden sık sık tuhaf şeyler görüyoruz. Bu blogda da çok fazla duygusal öfke içeren şeyler rapor ediliyor. Bunlar genellikle anlamadığımız şeylerdir çünkü burnumuzda “Tayland ağ gözlükleri” yoktur. Örneğin, biz Batılılar olarak Tayland deneyiminde tespit ettiğimize inandığımız birçok yolsuzluk işareti, kesinlikle yetkisiz, etik olmayan yolsuzluk değil, doğası gereği bazen parasal, bazen de parasal olmayan asırlık geleneksel ağ işlemleridir.

    Bu arkaik sosyal ağ düzeninin, dünya çapında her şeyi tüketen çağdaş ekonomik “yasaların” (görünüşe göre diğer çerçeveler düşünülemez) ağır baskısı altında olduğu da doğrudur. Burada küreselleşme deniyor ama çok daha fazlası. Daha önce bireyselleştirme, parçalanma, hatta atomizasyon, ekonomileştirme, liberalleşme, rasyonalizasyon, nesneleştirme olarak tanımlanan, yalnızca ölçmek gerçekten bilmektir vb.

    Dünyanın baskısı altında olan gelenekler. Dünyayı taşıyan antik Yunan Atlası… ve dünya dönmeye devam ediyor 🙂

  6. Petervz yukarı diyor

    Yazar, geleneksel aile bağlarını, liyakat kazanmayı (örneğin Tham Bun ve Nam Tjai) ve iş ağlarını birleştiriyor. Kendi adıma daha fazla açıklama yapmadan, Tayland Sosyal ve Hiyerarşik toplumuyla ilgilenenlere Google'da "Bambu Ağı", Sakdina Sistemi ve "Tayland Sosyal Hiyerarşisi" aramalarını ve aşağıdaki gibi tipik Tay kavramlarını araştırmalarını tavsiye ediyorum. Bun Khun, Kraeng Jai, Katanyu ve Poe ti Mie Prakhun.

  7. işaret yukarı diyor

    Taylandlı torunum gerçekten üniversitede okumak istiyor ama ne kendisi ne de ailesi bunu karşılayamıyor. Benim (Poe Mark) kendi standartlarına göre inanılmaz derecede zengin olduğumu biliyor ama yine de yardım isteyemeyecek kadar utangaç. Yorulmadan çözüm arar ama bulamaz. Endişeleniyor ve endişeleniyor, daireler çiziyor ama benden veya Taylandlı karımdan hiçbir şey sormuyor.

    O zaman bunu nasıl biliyoruz? Bu durumla nasıl mücadele ettiğini bize gelinimiz olan annesi aracılığıyla anlattı.

    Torunumuz Kraeng Jai'dir (Kraeng Tjai).

    Taylandlı torunumun üniversite eğitiminin masraflarını karşılayacağım. Bunun için bir sandviç daha az yememe gerek yok. Benim için tek şart, mezun olduğunda gurur duymam için elinden geleni yapması. Üzgünüm, Batı farrangı verimlilik düşüncesi. Doğal olarak aile ağında bulunan herkes bunu kimin mümkün kıldığını biliyor. Ama Taylandlı torunumun itibarını kaybetmemek için de olsa, bunu asla kamuoyuna açıklamayacağım.

    Daha sonra Taylandlı torunum için Bun Kkun'u yapıyorum ve tüm (aile) ağı için Poe ti mie prakhun oluyorum.

    Taylandlı torunum Tayland geleneksel kültürünü deneyimledi. Bir süre keşişlik yapmıştı ve ardından birkaç yüz kilometrelik yalınayak Luang Prabang'a bir yolculuğa çıktı. Benim Poe ti mie prakun olduğumu ve Bun kjun'u onun için yaptığımı asla unutmama şansı son derece yüksek. Bu onu daha sonra bir gün Katanyu'm için olmaya teşvik edecektir, örneğin yaşlandığımda ve muhtaç olduğumda.

    Kişiler arasında karşılığında verilen bu hizmet ve hizmetler kesinlikle zorunlu olmayıp, tamamen gönüllülük esasına dayanmaktadır. Bunlar empoze edilmez ve karşılıklılığa gerçekten güvenemezsiniz. Ancak aile ağında bu konuda “beklentiler” var ve bu anlamda bireyler üzerinde toplumsal bir baskı var.

    Bu kesinlikle (zımni) taahhütlerle ilgili değil, hepsi (aile) temaslarından, (aile) ağından kaynaklanıyor. Batılı bir formatta anılan bu metin, Rousseau'nun tanımladığı bir tür "toplum sözleşmesine" en yakın olanıdır.

    Kısa terimlerle ve Batı formatlarında anlaşılır bir şekilde tercüme etmek o kadar da kolay değil. Dolayısıyla pratik bir örnek durumdaki taslak. Düzeltme, açıklama ve ekleme elbette memnuniyetle karşılanır.
    Bu farrang'ın Taylandlı ailesindeki deneyimlerine dayanıyor ve eşimin anlatımı sayesinde nasıl çalıştığını adım adım anlamayı öğreniyorum.

  8. Petervz yukarı diyor

    Bun Khun ve Katanyu bir borç ilişkisidir. Örneğin. Ebeveynlere bakma sosyal yükümlülüğü ve aynı zamanda öğretmen-öğrenci ilişkisi. Yerel siyasette bu, politikacının bir düğün, ölüm, tapınak inşaatı, asfalt yol vb. masraflarını ödemesi (yardım etmesi) durumunda ortaya çıkar. Ortaya çıkan borç ilişkisi nedeniyle tüm köy o politikacıya oy verecektir.
    Bir çalışma için ödeme yapmak daha çok Tham Bum ve/veya Nam Jai meselesidir, özellikle de bir borç ilişkisine yol açmıyorsa. Bir tapınağa, hayır kurumuna vb. bağış yapmakla karşılaştırıldığında daha iyidir.

    Ağın gücü ve önemi aile bağlarından bağımsızdır, ancak birçok aile üyesi elbette aynı ağda olabilir. Ağın gücünü Tayland'da, özellikle de zengin Taylandlı Çinli aileler arasında görüyoruz. Bu ağ, ordu ve polis de dahil olmak üzere tüm önemli hükümet fonksiyonlarını kapsamaktadır. Bu, örneğin Yabancı İşletme Yasasındaki kısıtlamalar aracılığıyla ağı istenmeyen rekabete karşı korur.
    Ağ, prensip olarak demokrasi karşıtıdır çünkü seçilmiş politikacılar üzerinde hiçbir kontrolü yoktur. Bunlar çoğunlukla ağın parçası değildir ve bu nedenle çoğunlukla yalnızca ağın çıkarları doğrultusunda hareket etmezler.

  9. Tino Kuis yukarı diyor

    Ağ oluşturma. Bazen iyidirler ama çoğunlukla kötüdürler.

    20 yıl önce Tayland'a yaşamaya gittiğimde kayınpederim şöyle dedi: 'Hiçbir şey için endişelenme çünkü polisle çok iyi ilişkilerim var'. Yararlı bir ağ elbette.

    Uzun süre köy muhtarı olmasından ve artık 'köyün büyüğü' olmasından kaynaklandığını düşündüm. Kumarhane işlettiğini ve bunun için polise para ödemek zorunda kaldığını ancak bir yıldan fazla bir süre sonra öğrendim. .

    Birçok ağın bu nitelikte olduğundan şüpheleniyorum.

  10. Jules yukarı diyor

    Çok iyi ve aydınlatıcı bir makale! Tayland'da en önemli şey bağlantılar ('ağ'), ardından da (tercihen çok miktarda) paradır. Her ikisine de sahipseniz veya bunlara erişiminiz varsa, kelimenin tam anlamıyla HER ŞEYİ elinizden alabilirsiniz!
    Bir polis memurunu öldürüp arabayla uzaklaşan Red Bull'un ('Patron') varisinin iyi bilinen örneğine bakın (2012). Hız, 177 km/saat ile 79 km/saat arasında 'düzenlenmiştir' (bu yolda maksimum hız 80 km/saattir); birçok alt iddianame zaman aşımına uğradığı için düştü; Kokain kullanan Patron değildi, polisti…. Hala bu suçlu tutuklanmadı ve güya onu arıyorlar (onu 'bulamıyorlar'...) Bana göre bağlantı ve paranın en güzel örneği.
    Bir an için bunun bir Hollandalı ya da başka bir farang olduğunu hayal edin.

    Burası aynı zamanda Tayland; Turistler için o kadar da önemli değil ama Tayland'da bir süre yaşamış (ve çalışmış) her farang muhtemelen size birkaç hikaye anlatabilir.


Yorum bırak

Thailandblog.nl tanımlama bilgilerini kullanır

Web sitemiz çerezler sayesinde en iyi şekilde çalışmaktadır. Bu şekilde ayarlarınızı hatırlayabilir, size kişisel bir teklif sunabiliriz ve siz de web sitesinin kalitesini iyileştirmemize yardımcı olursunuz. Devamını oku

Evet, iyi bir web sitesi istiyorum