Prasat Nong Hong: Küçük ama güzel….
Prasat Nong Hong
Yaklaşık iki yıldır Buriram eyaleti, Isaan'da eşim ve Katalan Çoban Köpeğimiz Sam ile birlikte yaşıyorum. Bu süre zarfında bölgeyi kapsamlı bir şekilde araştırdım ve bu ilin turistik potansiyelini nasıl değerlendirdiğine her zaman hayret ediyorum. Sübjektif olabilir ama kültürel mirasa ve özellikle tarihi mekanlara kötü davranıldığı izleniminden kurtulamıyorum.
Nadir istisna elbette Phanom Rung'dur, ancak bu efsanevi Khmer tapınağının bu eyaletteki diğer alanlarla aynı kaderi paylaşması pek olası değildir. Unutmayın, Buriram eyaleti bu durumda yalnız değil. Isaan genelinde, Phimai gibi en önemli yerler hariç olmak üzere tarihi mirasa gösterilen ilgi oldukça azdır.
Prasat Nong Hong'un kalıntıları, Tambon Non Ding Daeng'de, Buriram eyaletinin başkentinin hemen 100 km güneyinde, Laem Nan Rong rezervuarı ile Phanom Rung Tarihi Parkı arasında yer almaktadır. Bu biraz uzak ama yine de çağrıştırıcı kalıntı, MS XNUMX. yüzyıldan kalma, kuşkusuz heybetli bir Khmer tapınağından geriye kalan tek şey. Büyük olasılıkla, Prasat Nong Hong bir topluluk tapınağı veya tapınağı olarak işlev görüyordu. Yerel bir topluluk için manevi bir merkez işlevi gören bir tapınak türü. Isaan'da en yaygın Khmer tapınağı türü olan bir tapınak türü.
Prasat Nong Hong
Bu ilgi çekici tapınağın kat planı neredeyse klasiktir ve bölgedeki diğer küçük Khmer tapınaklarının çoğuyla aynıdır. Basit olan gopura veya geçit doğuya (güneşin doğduğu yere) bakar, ancak bu tapınağın aynı zamanda batıya doğru bir girişi de vardır. Komplekse üç tuğla hakimdir yumruklar veya aynı temel üzerine, yani masif laterit bloklardan oluşan bir teras üzerine inşa edilmiş kuleler. Her kulenin karakteristik Khmer tarzı bir portalı vardır. Merkezi kule diğer ikisinden çok daha büyüktü ve muhtemelen 15 metre uzunluğundaydı. Üç kuleli bu bina modeli yine Surin ve Buriram'da kuzey-güney ekseninde yer alan bir dizi Khmer tapınağının tipik örneğidir. Bu eksen aynı zamanda Dharmasala rotası olarak da adlandırılıyor çünkü Angkor Wat'u Phimai'ye bağlayan ana yoldu. Kompleksin tamamı, bir zamanlar insan yüksekliğinde olan kumtaşı duvar ve tüm tapınağı çevreleyen geniş bir hendekle korunuyordu. Sitenin tamamı Angkor Baphon tarzının etkisini açıkça gösteren özellikler sergiliyor. Genel kabul görmüş sınıflandırmaya göre bir stil Ecole française d'Extrême Orient, 1010 ile 1080 arasında yer alabilir.
Angkor Wat'u korumak için öncü çalışmalar yapan Fransız coğrafyacı, dilbilimci ve arkeolog Etienne Aymonier, 1901'de bu komplekse veya ondan geriye kalanlara ayak basan belki de ilk yabancıydı... 2008. yüzyıldan itibaren bakıma muhtaç hale gelmeye başlamış ve uzun süre ihmal edilmiştir. Kaplama taşlarının ve diğer dekoratif heykellerin çoğu kaybolmuş, bu da utanç verici. Neyse ki, XNUMX yılında Tayland'ın himayesinde Güzel SanatlarBakanlık önemli koruma çalışmaları gerçekleştirdi ve bu çalışmalar da geç kalmadı...
Turist ordularının istila etmediği ilginç ve fotojenik bir Khmer harabesi mi arıyorsunuz? O halde Prasat Nong Hong benim naçizane fikrimce bariz bir seçimdir.
Yılda yaklaşık bir kez bölgeyi, yani Lahan Sai'yi ziyaret ediyorum ve oradan Lung Jan'ın tanımladığı Prasat Nong Hong'a hiç de uzak değil. Bölgede iseniz kesinlikle görülmeye değer.
Non Ding Daeng de ben oradayken her zaman programımda oluyor çünkü burada, Khuan Lam Nang Ron Gölü kıyısında çok iyi yemek yiyebilirsiniz.
Sevgili Akciğer Jan
Sorduğunuz soru ilginç:
"Sübjektif olabilir ama kültürel mirasın, özellikle de tarihi mekanların ihmalkar bir şekilde ele alındığı izleniminden kurtulamıyorum."
Tayland'da ihmalden daha derin nedenlerin olduğuna inanıyorum. Özellikle Tayland yüz yılı aşkın bir süredir son derece merkeziyetçi bir ülke olduğundan.
Dolayısıyla Thais'nin kültürel barbarlar olduğunu ve geçmişlerinden geriye hiçbir şey kalmadığını söyleyemeyiz.
Bakın, biz Hollanda ve Belçika'da, örneğin İspanyollar ve Napolyon Fransızları bir yana, genellikle başka ülkelerin egemenliği altında olan halklar olduğumuz gerçeğine boyun eğmiş durumdayız.
Bu yüzden bu yabancı egemen halkların topraklarımızda bıraktıkları kültür ifadelerini daha kolay kabul ediyoruz... Bizim milliyetçiliğimiz oldukça yumuşaktır. ya da tam tersi: Yöneticilerin kültürümüze ve gelişimimize katkıda bulunduğunun farkındayız.
Ancak Tayland'da ve sadece bir Avrupa ülkesini isimlendirmek gerekirse Fransa'da farklı ilkeler geçerlidir. Orada yabancı kültürlerin ve halkların varlığı kişinin kendi kimliği açısından olumsuz görülüyor. Fransa'da bunu örneğin Bretonlar ve Katalan Fransızları için veya 1960'larda kaldırılan tüm Midi bölgesi için görüyorsunuz.
Tayland'da bu Khmer kültürü için geçerlidir. Taylandlılar, uzun yıllardır kendilerine sunulan Tayland kimliğinin veya ulusunun bir parçası olarak Khmer mirasını deneyimlemiyor. Kesinlikle acımasız işgalciler olarak tasvir edilen Burma / Mon ve onların katkıları konusunda hala sessizim.
Taylandlı kültür otoritelerinin zihinlerinde ve araştırma alanlarında bir değişiklik yapması gerekiyor... Ne yazık ki Tayland'ın kendi mirası için zaten para sıkıntısı var. Yani restorasyon listesinde ilk sırada yer alıyor. Ve tuhaf Khmer kültürü değil.
Üstelik bir Taylandlının, topraklarının bir zamanlar artık Kamboçya dediğimiz bir halka ait olduğunu görmesi ve kabul etmesi de zor olmaya devam edecek. Bunun da belli bir mantığı var. Khmerler Tayland'ı doldurduğunda henüz Tayland nüfusu yoktu. Yutmak için acı bir hap.
Taylandlı erkek ve kızlar neden okuldaki ulusal tarih derslerinde başka insanlar hakkında bilgi edinmek zorunda olsun ki?
Özetle: Tayland'da Khmer kültürünün ihmal edilmesi, benimsenen tarihsel perspektifin mantıksal bir sonucudur. Değişmek kolay olmayacak.
Bir kenara: Eğer kart politik olarak oynanabiliyorsa kurallar elbette farklıdır. Tayland'ın yabancı miras için mücadele ettiği ama dikkatli bir restorasyon için mücadele etmediği Preah Vihear tapınağını düşünün.
Sevgili Lung Jan, Prasat Nong Hong hakkındaki bu hikaye için teşekkür ederim. Bu bilgi benim için özel çünkü kayınvalidemle birlikte onlarca kez Non Ding Daeng'e gittim. Kimse bana Prasat Nong Hong hakkında bilgi vermedi. Bir dahaki sefere bir göz atalım.
Hemen hemen bu isim, Prasat Nong Hong. Tay isimlerinin anlamlarına bakmak benim için neredeyse bir takıntı.
Tay alfabesinde ปราสาทหนองหงส์ Prasat'tır (praasaat, orta ton, alçak ton olarak telaffuz edilir) 'saray, kale, tapınak' anlamına gelir. Nong (yükselen ton) 'bataklıktır'. Ve hong (aynı zamanda yükselen bir ton) 'kuğu'dur. Yani birlikte 'Kuğu Bataklığındaki Tapınak'.
Ve biz hala isimlerden bahsederken:
Tambon Non Din Daeng'dir (Din eksi g). ตำบล โนนดินแดง (tambon Noon Din Daeng, {M, M, M, M, M}) veya kırmızı toprak höyüğünün alt belediyesi.
Prasat Nong Hong'un konumu Lam Nang Rong rezervuarının (Laem eksi e, Nan artı g) yaklaşık 400 metre kuzeyindedir. ลำนางรอง (Lam Naang Ro:ng {M, M, M}. Burası Phanom Rung tarihi parkından ุ้ง oldukça uzakta).